אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[געמיטליך]

ווער געט ארויס (אפיציעל) "מסורה"? חסידי מהרי״י? צו שטיצן זייער שיטה?

אפאר בעלי בתים וואס זעען אז די צעמישעניש ביים עולם איז גרויס. מען הערט זאכן וואס איז אמאל נישט עולה על הדעת געווען. און פרובירן צוריקשטעלן זאכן אויף די רעלסן.

וועלכע רבנים קוקן דאס דורך???

דעת בעל הבית היפך דעת תורה

די וואס זייערע נעמען שטייען אויפן קונטרס זאגן עס האט א איבערזיכט פון גדולי הפוסקים

ווי עס קוקט אויס קומט עס ארויס מער מיט א בעל בתישע בליק און ווער עס טראסט די בעלי בתים אז זיי טוען עס נישט אהן קיין רבנים נעמט אהן די גליון אלץ קראנט, אדער איז מעגליך אז די אסיפה בבית האדמו''ר מהרי''י איז געווען צו געבן די אפיציעלער זיגל דערפאר.

עס איז זעכער אז ווען עטליכע אנערקענטע רבנים שטעלן ארויס זייערע נעמען דערויף וואלט עס געטראגן מער א פנים.

די חידוש פון די זאך איז פארוואס מען האט געטוישט די מהלך פון זיין שטיל שוין פאר נאנט צו צען יאר, און אנהייבן ארויסקומען עפנטליך מיט די גאנצע אינטערלאגע פון די צוגאנג צום גזירת החינוך.

איין זאך קען עס ברענגען אז אויב די דייאלאג ווערט מער אפען קען עס צוזאמברענגן רבנים פון ביידע זייטן פינעם מטבע אויף איין טיש און אויסגראדען אביסל די צוגאנג.

[יש תורה בעולם]

אפאר בעלי בתים וואס זעען אז די צעמישעניש ביים עולם איז גרויס. מען הערט זאכן וואס איז אמאל נישט עולה על הדעת געווען. און פרובירן צוריקשטעלן זאכן אויף די רעלסן.

וועלכע רבנים קוקן דאס דורך???

דעת בעל הבית היפך דעת תורה

די וואס זייערע נעמען שטייען אויפן קונטרס זאגן עס האט א איבערזיכט פון גדולי הפוסקים

ווי עס קוקט אויס קומט עס ארויס מער מיט א בעל בתישע בליק און ווער עס טראסט די בעלי בתים אז זיי טוען עס נישט אהן קיין רבנים נעמט אהן די גליון אלץ קראנט, אדער איז מעגליך אז די אסיפה בבית האדמו''ר מהרי''י איז געווען צו געבן די אפיציעלער זיגל דערפאר.

עס איז זעכער אז ווען עטליכע אנערקענטע רבנים שטעלן ארויס זייערע נעמען דערויף וואלט עס געטראגן מער א פנים.

די חידוש פון די זאך איז פארוואס מען האט געטוישט די מהלך פון זיין שטיל שוין פאר נאנט צו צען יאר, און אנהייבן ארויסקומען עפנטליך מיט די גאנצע אינטערלאגע פון די צוגאנג צום גזירת החינוך.

איין זאך קען עס ברענגען אז אויב די דייאלאג ווערט מער אפען קען עס צוזאמברענגן רבנים פון ביידע זייטן פינעם מטבע אויף איין טיש און אויסגראדען אביסל די צוגאנג.

עס איז קיין אסיפה קיינמאל נישט געווען

קאנפירמט מיט די גבאים

האקט

[חצי תשובה]

וועלכע רבנים קוקן דאס דורך???

דעת בעל הבית היפך דעת תורה

די וואס זייערע נעמען שטייען אויפן קונטרס זאגן עס האט א איבערזיכט פון גדולי הפוסקים

ווי עס קוקט אויס קומט עס ארויס מער מיט א בעל בתישע בליק און ווער עס טראסט די בעלי בתים אז זיי טוען עס נישט אהן קיין רבנים נעמט אהן די גליון אלץ קראנט, אדער איז מעגליך אז די אסיפה בבית האדמו''ר מהרי''י איז געווען צו געבן די אפיציעלער זיגל דערפאר.

עס איז זעכער אז ווען עטליכע אנערקענטע רבנים שטעלן ארויס זייערע נעמען דערויף וואלט עס געטראגן מער א פנים.

די חידוש פון די זאך איז פארוואס מען האט געטוישט די מהלך פון זיין שטיל שוין פאר נאנט צו צען יאר, און אנהייבן ארויסקומען עפנטליך מיט די גאנצע אינטערלאגע פון די צוגאנג צום גזירת החינוך.

איין זאך קען עס ברענגען אז אויב די דייאלאג ווערט מער אפען קען עס צוזאמברענגן רבנים פון ביידע זייטן פינעם מטבע אויף איין טיש און אויסגראדען אביסל די צוגאנג.

עס איז קיין אסיפה קיינמאל נישט געווען

קאנפירמט מיט די גבאים

האקט

מיט וועלכע פון די גבאים האסטו קאנפארמירט דיין אינפארמאציע?

[צווייזייטיג]

כ'רעד פון די ערשטע.

אה, פון די ערשטע האט מיר אויסגעזען ווי זיי זענען נאכנישט געקומען צום ווארט.
(אויף האט עס פארמאגט מער תוכן פער קערעקטער ווי פאר היינטיגע זשענעראציעס...)

[שאינו יודע לשאול]

כ'רעד פון די ערשטע.

אה, פון די ערשטע האט מיר אויסגעזען ווי זיי זענען נאכנישט געקומען צום ווארט.
(אויף האט עס פארמאגט מער תוכן פער קערעקטער ווי פאר היינטיגע זשענעראציעס...)

דיין ערשטע שורה איז סותר די צווייטע.

[צווייזייטיג]

כ'רעד פון די ערשטע.

אה, פון די ערשטע האט מיר אויסגעזען ווי זיי זענען נאכנישט געקומען צום ווארט.
(אויף האט עס פארמאגט מער תוכן פער קערעקטער ווי פאר היינטיגע זשענעראציעס...)

דיין ערשטע שורה איז סותר די צווייטע.

בכלל נישט.

[שאינו יודע לשאול]

אה, פון די ערשטע האט מיר אויסגעזען ווי זיי זענען נאכנישט געקומען צום ווארט.
(אויף האט עס פארמאגט מער תוכן פער קערעקטער ווי פאר היינטיגע זשענעראציעס...)

דיין ערשטע שורה איז סותר די צווייטע.

בכלל נישט.

לאמיר זיך אויסקלארן.
אויב ווילסטו רעדן פון די אויסגאבעס וואס שטעלן צו אינטערהאלטונג ווי באשרייבונגען און אינטערוויו'ס ביסטו גערעכט אז עס האט מער תוכן. אבער אויב מעסט מען עס אלס א גליון וואס איז דא צו פראוויידן אקטועלע אינפארמאציע האבן זיי געמאכט גאר א שוואכע ארבעט אינעם ערשטן גליון. (נאכנישט געקומען צום ווארט ווי דו רופסט עס)

[שמח]

כ'רעד פון די ערשטע.

אה, פון די ערשטע האט מיר אויסגעזען ווי זיי זענען נאכנישט געקומען צום ווארט.
(אויף האט עס פארמאגט מער תוכן פער קערעקטער ווי פאר היינטיגע זשענעראציעס...)

אבער די ''תוכן'' וואס איז יא געווען אין דעם בלעטעל האט געשטימט אין דיין מח?

כ'פארשטיי בכלל נישט דיינע איינגערינגלטע ווערטער.

[צווייזייטיג]

דיין ערשטע שורה איז סותר די צווייטע.

בכלל נישט.

לאמיר זיך אויסקלארן.
אויב ווילסטו רעדן פון די אויסגאבעס וואס שטעלן צו אינטערהאלטונג ווי באשרייבונגען און אינטערוויו'ס ביסטו גערעכט אז עס האט מער תוכן. אבער אויב מעסט מען עס אלס א גליון וואס איז דא צו פראוויידן אקטועלע אינפארמאציע האבן זיי געמאכט גאר א שוואכע ארבעט אינעם ערשטן גליון. (נאכנישט געקומען צום ווארט ווי דו רופסט עס)

איינע פון די פראבלעמען פארוואס זיי האבן נישט פראוויידעד די אינפארמאציע גענוג, איז געווען ווייל עס איז נישט געווען געהעריג אהערגעשטעלט, מיט הקדמות און בריזשעס, וואס זיי ווילן ארויסברענגען.

[שמח]

@צווייזייטיג כ'טריי מיין לאק נאכאיינמאל...

אין דינע אויגן האט געשטימט וואס ס'איז דארט געשטאנען?

[וואס נישט]

בכלל נישט.

לאמיר זיך אויסקלארן.
אויב ווילסטו רעדן פון די אויסגאבעס וואס שטעלן צו אינטערהאלטונג ווי באשרייבונגען און אינטערוויו'ס ביסטו גערעכט אז עס האט מער תוכן. אבער אויב מעסט מען עס אלס א גליון וואס איז דא צו פראוויידן אקטועלע אינפארמאציע האבן זיי געמאכט גאר א שוואכע ארבעט אינעם ערשטן גליון. (נאכנישט געקומען צום ווארט ווי דו רופסט עס)

איינע פון די פראבלעמען פארוואס זיי האבן נישט פראוויידעד די אינפארמאציע גענוג, איז געווען ווייל עס איז נישט געווען געהעריג אהערגעשטעלט, מיט הקדמות און בריזשעס, וואס זיי ווילן ארויסברענגען.

נאכען ליינען די 'מסורה' קומט ארויס בעיקר איין זאך אז די פארלאנגען וואס די רעגירונג פארלאנגט
זענען נישט דא און דעם קיין שום דברים האסורים און מקען נאכקומען די גאנצע געזעצט פון 'סאבסטענשעל עקוויווילענט' מיט די יעצטיגע גיידליינס,

ממילא האבן זיי נישט געקענט געהעריג ארויסברענגען וואס זיי ווילן והמבין יבין,

[שאינו יודע לשאול]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

[וואס נישט]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,
נאר די מסורה האט אזוי געוואלט פארקויפען פארן ציבור ,און זיי האבן גראדע גענומען זייער גוטע שרייבערס און אריינגעלייגט אסאך ארבעט און דעם,
אבער זיי האבן נישט געקענט , אזוי @צווייזייטיג זאגט,
דאס קלאר ארויסברענגען מיט געהעריגע הקדמות וואס זיי ווילן זאגן,
ווייל דאס וואלט ארויסגעברענגט א געלעכטער ביים עולם אז מזאגט אז די גאנצע גזירה וואס יאפפע''ד וויל די לעצטע 8 יאר אז מזאל ווערן 'סאבסטענשעל עקוויווילענט' דאס אלעס מעג מען לערנען און דער עולם וואלט געכאפט די ליצונות און די שקר וואס ליגט אינטער דעם,

[ר' משה]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

[וואס נישט]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,
נאר די מסורה האט אזוי געוואלט פארקויפען פארן ציבור ,און זיי האבן גראדע גענומען זייער גוטע שרייבערס און אריינגעלייגט אסאך ארבעט און דעם,
אבער זיי האבן נישט געקענט , אזוי @צווייזייטיג זאגט,
דאס קלאר ארויסברענגען מיט געהעריגע הקדמות וואס זיי ווילן זאגן,
ווייל דאס וואלט ארויסגעברענגט א געלעכטער ביים עולם אז מזאגט אז די גאנצע גזירה וואס יאפפע''ד וויל די לעצטע 8 יאר אז מזאל ווערן 'סאבסטענשעל עקוויווילענט' דאס אלעס מעג מען לערנען און דער עולם וואלט געכאפט די שקר וואס ליגט אינטער דעם,

איך האב געהערט אז זיי גייען טוישן די מהלך פון די ערשטע 'מסורה'
אז באמת איז יא דא א גזירה און מקען נישט אלעס נאכקומען ,ונזכה ונחיה ונראה....

[וואס נישט]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

[ר' משה]

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

דו האסט שוין געקוקט?

[וואס נישט]

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

דו האסט שוין געקוקט?

יא!

[ר' משה]

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

דו האסט שוין געקוקט?

יא!

ווייז מיר צו

[שאינו יודע לשאול]

איך בין נישט פון די מבינים...

אויב קען מען לעגאל אלעס נאכקומען, צו וואס דארף מען טענה'ן אז נישט?

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,
נאר די מסורה האט אזוי געוואלט פארקויפען פארן ציבור ,און זיי האבן גראדע גענומען זייער גוטע שרייבערס און אריינגעלייגט אסאך ארבעט און דעם,
אבער זיי האבן נישט געקענט , אזוי @צווייזייטיג זאגט,
דאס קלאר ארויסברענגען מיט געהעריגע הקדמות וואס זיי ווילן זאגן,
ווייל דאס וואלט ארויסגעברענגט א געלעכטער ביים עולם אז מזאגט אז די גאנצע גזירה וואס יאפפע''ד וויל די לעצטע 8 יאר אז מזאל ווערן 'סאבסטענשעל עקוויווילענט' דאס אלעס מעג מען לערנען און דער עולם וואלט געכאפט די שקר וואס ליגט אינטער דעם,

זעמיר אויף איין פעידזש...

[צווייזייטיג]

@צווייזייטיג כ'טריי מיין לאק נאכאיינמאל...

אין דינע אויגן האט געשטימט וואס ס'איז דארט געשטאנען?

אלעס האט געשטימט.

די פרעזענטעישאן איז נישט געווען דאס בעסטע.

די פוינטס וואס זיי האבן ארויסגעברענגט, האט געסאונט וואו זיי ווילן ערגעץ אנקומען, אבער זענען נאכנישט דארט.

[צווייזייטיג]

ווייל די אמת איז נישט אזוי ,מקען נישט אלעס נאכקומען, ווייל זיי פארלאנגען חכמות חיצונות מיט כפירה מיט תועיבה וואס א יודיש קינד קען דאס נישט לערנען,

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

סטאנדארטן פאר פובליק סקולס?

[שמח]

@צווייזייטיג כ'טריי מיין לאק נאכאיינמאל...

אין דינע אויגן האט געשטימט וואס ס'איז דארט געשטאנען?

אלעס האט געשטימט.

די פרעזענטעישאן איז נישט געווען דאס בעסטע.

די פוינטס וואס זיי האבן ארויסגעברענגט, האט געסאונט וואו זיי ווילן ערגעץ אנקומען, אבער זענען נאכנישט דארט.

כ'האב געהאט אסאך קשיות, אפשר שפעטער וועל איך ארויפלייגן וויפיל איך געדענק זאלסט קענען פראבירן אויסצוקלארן.

[וואס נישט]

ווי פארלאנגען זיי כפירה?

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

סטאנדארטן פאר פובליק סקולס?

אינטערסאנט אויב די סטאנדארטען זענען נאר פאר די פאבליק סקול'ס,
פארוואס האט מען זיך געדארפט איטערנעמען און די ' טיים-ליין פלען' אז מגייט לערנען די סאבזעקעשס
לויט די ניו יארק סאנדארטען?

[מיטב הגיון]

קוק דורך די ניו יארק סטעיט סטאנדארטן,

סטאנדארטן פאר פובליק סקולס?

אינטערסאנט אויב די סטאנדארטען זענען נאר פאר די פאבליק סקול'ס,
פארוואס האט מען זיך געדארפט איטערנעמען און די ' טיים-ליין פלען' אז מגייט לערנען די סאבזעקעשס
לויט די ניו יארק סאנדארטען?

וואו אין די סטאנדאטן שטייט אז מען דארף לערנען כפירה?
און וואו שטייט אז מ'גייט לערנען לויט די סטאנדארטן?