אפענע קאמיוניקאציע איבער אקטועלע אידטיש נושאים

[דער תהלים איד]

מהר"א מהר"יי נאכאמאהל און נאכאמאהל...

ביטע נישט נעמען פערזענליך ווען איינער שרייבט נישט, און אין די זעלבע צייט שעים דיך נישט צו שרייבן, דיין רבי ווערט נישט קלענער וועגן דעם, און מעגסט זיין גענוג ערוואקסן צו וויסן אז נישט יעדער לעבט אין די זעלבע באקס ווי דיר, ס'דא עטליכע באקסעס.

שלום על ישראל!

[חצקל משמש]

למשל די תגובה
viewtopic.php?p=73030#p73030
פון ווי דארף מען וויסן פון וועם מ'רעדט?

קוק אויף די אוועטער פונעם כותב (נוץ אביסל דאס קעפעל)

אין בחצרות אשכול ווי מען רעדט נישט פון א קהילה נייעס איז פארשטענדלעך אז מען זאל שרייבן די קהילה

[יום טוב]

למשל די תגובה
viewtopic.php?p=73030#p73030
פון ווי דארף מען וויסן פון וועם מ'רעדט?

קוק אויף די אוועטער פונעם כותב (נוץ אביסל דאס קעפעל)

אין בחצרות אשכול ווי מען רעדט נישט פון א קהילה נייעס איז פארשטענדלעך אז מען זאל שרייבן די קהילה

גערעכט אין יענע תגובה איז אפילו נישט געשטאנען סאטמאר, לכאורה סתם א טעות

[דער רבי איז געזונט]

קוק אויף די אוועטער פונעם כותב (נוץ אביסל דאס קעפעל)

אין בחצרות אשכול ווי מען רעדט נישט פון א קהילה נייעס איז פארשטענדלעך אז מען זאל שרייבן די קהילה

גערעכט אין יענע תגובה איז אפילו נישט געשטאנען סאטמאר, לכאורה סתם א טעות

ער האט לכאורה געקאפי'ט פון ערגעץ און פארגעסן צוצושרייבן פון וועם מ'רעדט

[ווירקליך]

איך וויל אויסקלארן אביסל בנוגע דעם נושא פון ארויסשרייבן פון וועלכע רבי מ’רעדט, און כ’קען באשטיין מזאל כאפן דעם קאנצעפט וויאזוי אידטיש ארבעט.

שמועסן דארפן זיין ברידערליך און פריינטליך, און פארשטענדליך.

איינער וואס קומט אריין זאגן עפעס וועגן א רבי, וואס יעדער ווייסט פון וועלכע רבי מ’רעדט, נישט ווען ער האט א פראפייל בילד... נאר ווען די שמועס איז איבער א געוויסן אדמור, אדער דער אשכול איז איבער א געוויסן אדמור, וכדומה, איז עס הונדערט פראצענט מסודר. יעדער ווייסט.

איינער וואס שרייבט איבער אן אדמו"ר הרוצה בעילום שמו, און מאכט מזאל דארפן איבערפרעגן אדער אפילו מאכן חשבונות צו כאפן, טוט אן עוולה, און אויב וועט מען זען אז איינער פארשטייט נישט און טוט עס עטליכע מאל, איז משמע אז ער איז אויף אידטיש נאר בטעות.

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

[וואוילער]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

[דער תהלים איד]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

מצטרף.

[איד]

יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע),

[ווירקליך]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

ביסט גערעכט, אבער וואס וויל דער פרעגער?

פרעגט ער ווייל ער וויל וויסן?

אגב, ווייטאג אויף וואס? ווער קימערט זיך נישט און מיט וועלכע געפילן?

[וואוילער]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

ביסט גערעכט, אבער וואס וויל דער פרעגער?

פרעגט ער ווייל ער וויל וויסן?

אגב, ווייטאג אויף וואס? ווער קימערט זיך נישט און מיט וועלכע געפילן?

שוין, גוט, נו.
לאמיר נישט איבערקייען.

[שאינו יודע לשאול]

מעגסט זיין גענוג ערוואקסן צו וויסן אז נישט יעדער לעבט אין די זעלבע באקס ווי דיר, ס'דא עטליכע באקסעס.

[שאינו יודע לשאול]

@ווירקליך , ווען קומט א שרייב-טישל פארמעסט?

[יום טוב]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

[וואוילער]

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

ווי האט יענער געזאגט...
די איינציגסטע חסידות וואס האט א פאליטיק איז ראחמיסריווקא,
סאטמאר איז דא נאר איינס, באבוב זיכער נאר איינס, וויזניץ נאר איינס (די ווערטל איז געזאגט געווארן יענע יארן), פאפא ווידער איינס, א.א.וו.
משא״כ ראחמיסטריווקא איז דא צוויי.

@יום טוב עפן א שפאלט אין דיין באקסל אין גיב א קליינע פיק ארויס, דו וועסט זעהן א ליכטיגע וועלט וואס שמייכלט צו דיר!

[יום טוב]

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

ווי האט יענער געזאגט...
די איינציגסטע חסידות וואס האט א פאליטיק איז ראחמיסריווקא,
סאטמאר איז דא נאר איינס, באבוב זיכער נאר איינס, וויזניץ נאר איינס (די ווערטל איז געזאגט געווארן יענע יארן), פאפא ווידער איינס, א.א.וו.
משא״כ ראחמיסטריווקא איז דא צוויי.

@יום טוב עפן א שפאלט אין דיין באקסל אין גיב א קליינע פיק ארויס, דו וועסט זעהן א ליכטיגע וועלט וואס שמייכלט צו דיר!

איך וויס ניט וואס איר מיינט שמייכלדיגע וועלט

מיין איצטיגע בא’ס איז מיר זייער געשמאק

איך מיין וואס ווילסטו איך זאל מסכים זיין אז עס איז דא צוויי ? ביזטו אויפן קאפ געפאלן מיר האבן דאך אלעס מיטגעהאלטן די אלע יארן..... נו שוין דאס איז עס ביי מיר איז דא איין און ביי יענעם אויך אפשר ביי אייך איז דא עטליכע, וואטס ראונג? עקסעפט די מציאות אז עס איז דא מענטשן וואס טראכטן אנדערש ... מעגסט אויך טראכטן אנדערש
אבער וויטאג וועגן דעם?

[דער תהלים איד]

@יום טוב ווען דו רעדסט צו א פרעמדן מוזטו זאגן פון וועמען דו רעדסט. נישט אויסצוזען ווי יענעם וואס איז יצאה נשמתו ב48... (קענסט די מעשה?)

דא איז א פובליק פלאץ, און דיין רבי הייסט דא סאטמאר מהר"א.

[יום טוב]

@יום טוב ווען דו רעדסט צו א פרעמדן מוזטו זאגן פון וועמען דו רעדסט. נישט אויסצוזען ווי יענעם וואס איז יצאה נשמתו ב48... (קענסט די מעשה?)

דא איז א פובליק פלאץ, און דיין רבי הייסט דא סאטמאר מהר"א.

די הנהלה דא האט אן אנדערע שטעלונג ווי אייך אין דעם ענין , אז כ"ז עס איז ניכר פון וועם מען רעדט דארף מען נישט ארויסשרייבן , וויאזוי האט 45 רבי געזאגט עס איז א היכר מיט א כ און נישט העקער מיט א ק , יעדער קען שרייבן וויאזוי ער באגערט כ"ז יעדער פארשטייט פון וועם די מדובר איז , אויף אייוועלט איז טאקע דא געזעצן וויאזוי מען מוז שרייבן אויף זייער סייט אבער דא טייל מען נישט איין און יעדער קען זיך שפירט אינדערהיים

[הכנה דרבה]

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

יום טוב, דו שריי ווייטער איני מכיר במהר"יי מיט קולי קולות, למעשה אויב איז דא סיי ווער וואס זוכט אז חסידי מהר"יי זאלן דא זיין קאמפארטיביל, זאל יענער זעהן אז סתם רבי דא זאל נישט מיינען מהר"א, און סתם הנהלת הקהילה זאל נישט מיינען מהר"א, און סתם הנהלת הישיבה זאל נישט מיינען מהר"א...
און אויב טוט מען עס נישט מיט כל מיני תירוצים איינס בעסער פונעם אנדערען, פילט דער מהר"יי חסיד אז ער איז אין א חסידי מהר"א טשעט גרופ,פינטל.

[דער תהלים איד]

@יום טוב איך האב נישט געזאגט וואס די הנהלה זאגט, איך זאג וואס שכל זאגט. מ'שמועסט דאך אויס דו די נושא.

[יום טוב]

@יום טוב איך האב נישט געזאגט וואס די הנהלה זאגט, איך זאג וואס שכל זאגט. מ'שמועסט דאך אויס דו די נושא.

נא האב איך געשריבן וואס איך טראכט און איר שרייבט וויאזוי איר טראכט

[יום טוב]

דאס פרעגן קומט פון ווייטאג, וואס עטליכע ניקס האבן, אז מ'פילט ווי מ'קימערט זיך נישט מיט זייערע געפילן.
די מינוט וואס מ'וועט פילן ווי די לופט איז קלאר, יעדער איז ברודערליך (נישט צוקריגטע), און מ'וועט וויסן אז יעדער פרובירט צו זיין קלאר פון וועלכע רבי ער רעדט ווייל ער ווייסט אז זיינס איז נישט דער איינציגסטער, וועט מען שוין נישט פרעגן אבי געפרעגט.

און דערווייל, ווען איינער פרעגט, זיי מוחל און גיב א טריקענע ענטפער, אן צו מאכן א רידעריי.

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

יום טוב, דו שריי ווייטער איני מכיר במהר"יי מיט קולי קולות, למעשה אויב איז דא סיי ווער וואס זוכט אז חסידי מהר"יי זאלן דא זיין קאמפארטיביל, זאל יענער זעהן אז סתם רבי דא זאל נישט מיינען מהר"א, און סתם הנהלת הקהילה זאל נישט מיינען מהר"א, און סתם הנהלת הישיבה זאל נישט מיינען מהר"א...
און אויב טוט מען עס נישט מיט כל מיני תירוצים איינס בעסער פונעם אנדערען, פילט דער מהר"יי חסיד אז ער איז אין א חסידי מהר"א טשעט גרופ,פינטל.

ווילאנג די הנהלה האט נישט קיין פראבלעם דערמיט וועל איך טון וויאזוי איך שפיר אז עס איז ריכטיג, און איך האף אז די הנהלה וועט נישט טוישן צו מאכן דאס פלאץ שטרענג צענזורירט מיט א שטייפע האנט אזוי ווי אייוועלט , ווייל דאס איז אידטישס אייגענארטיגקייט ניט צו קאנטראלירן די שרייבער פאר גארנישט

[שמייכלדיג]

@יום טוב איך האב נישט געזאגט וואס די הנהלה זאגט, איך זאג וואס שכל זאגט. מ'שמועסט דאך אויס דו די נושא.

@יום טוב באציט זיך ווארשיינליך אויף דעם

איך וויל אויסקלארן אביסל בנוגע דעם נושא פון ארויסשרייבן פון וועלכע רבי מ’רעדט, און כ’קען באשטיין מזאל כאפן דעם קאנצעפט וויאזוי אידטיש ארבעט.

שמועסן דארפן זיין ברידערליך און פריינטליך, און פארשטענדליך.

איינער וואס קומט אריין זאגן עפעס וועגן א רבי, וואס יעדער ווייסט פון וועלכע רבי מ’רעדט, נישט ווען ער האט א פראפייל בילד... נאר ווען די שמועס איז איבער א געוויסן אדמור, אדער דער אשכול איז איבער א געוויסן אדמור, וכדומה, איז עס הונדערט פראצענט מסודר. יעדער ווייסט.

איינער וואס שרייבט איבער אן אדמו"ר הרוצה בעילום שמו, און מאכט מזאל דארפן איבערפרעגן אדער אפילו מאכן חשבונות צו כאפן, טוט אן עוולה, און אויב וועט מען זען אז איינער פארשטייט נישט און טוט עס עטליכע מאל, איז משמע אז ער איז אויף אידטיש נאר בטעות.

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

יעצט בלייבט נאך אלס א לאך אין הלכות היכר, יום טוב - ווי ער שרייבט אויבן - וואלט חשק געהאט אז ס'זאל גענוג זיין א פראפייל בילד אדער א זוך אויף תגובות סירטש צו פעסשטעלן פון וועלכן רבי'ן דער ניק דנן רעדט, אבער @ווירקליך האט קלארגעשטעלט אז א פראפייל איז נישט קיין היכר, בלייבט אלזא דער אויסוואהל צו שרייבן ארום און ארום ס'זאל זיין גענוג היכר, אבי נישט צו שרייבן קלאר און פארשטענדליך מיט דרך ארץ

פארוואס די וועג איז גרינגער פארשטיי איך נישט.

[יום טוב]

@יום טוב איך האב נישט געזאגט וואס די הנהלה זאגט, איך זאג וואס שכל זאגט. מ'שמועסט דאך אויס דו די נושא.

@יום טוב באציט זיך ווארשיינליך אויף דעם

איך וויל אויסקלארן אביסל בנוגע דעם נושא פון ארויסשרייבן פון וועלכע רבי מ’רעדט, און כ’קען באשטיין מזאל כאפן דעם קאנצעפט וויאזוי אידטיש ארבעט.

שמועסן דארפן זיין ברידערליך און פריינטליך, און פארשטענדליך.

איינער וואס קומט אריין זאגן עפעס וועגן א רבי, וואס יעדער ווייסט פון וועלכע רבי מ’רעדט, נישט ווען ער האט א פראפייל בילד... נאר ווען די שמועס איז איבער א געוויסן אדמור, אדער דער אשכול איז איבער א געוויסן אדמור, וכדומה, איז עס הונדערט פראצענט מסודר. יעדער ווייסט.

איינער וואס שרייבט איבער אן אדמו"ר הרוצה בעילום שמו, און מאכט מזאל דארפן איבערפרעגן אדער אפילו מאכן חשבונות צו כאפן, טוט אן עוולה, און אויב וועט מען זען אז איינער פארשטייט נישט און טוט עס עטליכע מאל, איז משמע אז ער איז אויף אידטיש נאר בטעות.

אבער, איך וויל זיין מיט אייך אויפריכטיג... ווען איינער שרייבט "דער רבי", און א צווייטער פרעגט צוריק וועלכע, אין די צייט וואס באמת איז עס פארשטענדליך וועלכע רבי מרעדט, וואס קלערט איר איבער דעם צוריקפרעגער? אין מיינע אויגן איז עס טראלעריי, און פארקערט פון וואס מיר אלע ווילן.

יעצט בלייבט נאך אלס א לאך אין הלכות היכר, יום טוב - ווי ער שרייבט אויבן - וואלט חשק געהאט אז ס'זאל גענוג זיין א פראפייל בילד אדער א זוך אויף תגובות סירטש צו פעסשטעלן פון וועלכן רבי'ן דער ניק דנן רעדט, אבער @ווירקליך האט קלארגעשטעלט אז א פראפייל איז נישט קיין היכר, בלייבט אלזא דער אויסוואהל צו שרייבן ארום און ארום ס'זאל זיין גענוג היכר, אבי נישט צו שרייבן קלאר און פארשטענדליך מיט דרך ארץ

פארוואס די וועג איז גרינגער פארשטיי איך נישט.

איך רעד דייקא נאר ווען עס איז נראה וניכר פארן ליינער פון וועם מען רעדט

די וועג איז מער קאמפטערביל פאר געוויסע שרייבערס על טעם וריח אין להתווכח

[יום טוב]

איז לאז מיר זיין דא קלאר, ביי מיר אלס חסיד מהר"א איז דא נאר איין סאטמערער רבי און ביי יענעם אלס חסיד מהר"יי אויך אזוי נאר אויף פארקערט , איך ערווארט נישט אז ער זאל טוישן מיינונג און איך האף אז ער ערווארט נישט פון מיר אזוי

נו וואס איז שייך דא ווייטאג? מיר בלייבן גוטע ברודער אבער אין די נושא זענען מיר לגמרי מחולק

ווי האט יענער געזאגט...
די איינציגסטע חסידות וואס האט א פאליטיק איז ראחמיסריווקא,
סאטמאר איז דא נאר איינס, באבוב זיכער נאר איינס, וויזניץ נאר איינס (די ווערטל איז געזאגט געווארן יענע יארן), פאפא ווידער איינס, א.א.וו.
משא״כ ראחמיסטריווקא איז דא צוויי.

@יום טוב עפן א שפאלט אין דיין באקסל אין גיב א קליינע פיק ארויס, דו וועסט זעהן א ליכטיגע וועלט וואס שמייכלט צו דיר!

סתם א נקודה למחשבה אז איינער וואס עקסעעפט נישט אז עס איז דא מער ווי איין סאטמאר ער איז אין א באקס, אבער איינער וואס עקסעפט נישט אז איז דא איינער וואס עקסעפט נאר איין סאטמאר דער איז אוט אף די באקס , פארוואס עפעס ? עס איז די פונקט אזא באקס נאר זיין באקס איז אן אנדערע שעיפ

[דער תהלים איד]

המממ... @יום טוב איינער וואס עקסעפט נישט אז מען ווארפט שמוץ אויף די גראז איז נישט אין קיין באקס. ער וויל פשוט זאכן זאלן זיין נארמאל.