זענען די ביכער מיט וואס מען איז מחנך אונזערע קינדער נשפע געווארן פון דער רעגירונג?

[משה גרויס]

הייסט דו זאגסט אז דאס איז א פערלס בוק, און מען האט דאס בדווקא אריינגעלייגט וועגן יאפפעד?

פארוואס חישסטו און מישטו? כדי עס זאל נישט קלעבן איין ווארט מיטן צווייטען? און עס זאל נישט זיין אינטערעסאנט צו זיין אין דעי אשקול?...
מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק?

וועלכע בוק?

נאכן אזעלעכע פירצות אין די שדה החינוך, איז די איינסיגסטע עצה "לצנות".
איך פארשטיי די ניסיון פון מיט גיין מיטן שטראם, אבער אונז זעמער באשוואוירען געווארן ביים טאטען אין הימל, צו זיין געטריי צו איהם.

[וואוילער]

נאכן אזעלעכע פירצות אין די שדה החינוך, איז די איינסיגסטע עצה "לצנות".
איך פארשטיי די ניסיון פון מיט גיין מיטן שטראם, אבער אונז זעמער באשוואוירען געווארן ביים טאטען אין הימל, צו זיין געטריי צו איהם.

דא בינעך מיט דיר!

[ר' משה]

פארוואס חישסטו און מישטו? כדי עס זאל נישט קלעבן איין ווארט מיטן צווייטען? און עס זאל נישט זיין אינטערעסאנט צו זיין אין דעי אשקול?...
מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק?

וועלכע בוק?

נאכן אזעלעכע פירצות אין די שדה החינוך, איז די איינסיגסטע עצה "לצנות".
איך פארשטיי די ניסיון פון מיט גיין מיטן שטראם, אבער אונז זעמער באשוואוירען געווארן ביים טאטען אין הימל, צו זיין געטריי צו איהם.

איך פארשטיי נישט וואס עס קומט אריין לצנות דא אין בילד, דו זאגסט אז מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק פרעג איך פון וועלכע??
ענפערסטו עפעס וועגן לצנות מיט א שטראם און פון שווערן.
#חודש אדר

[משה גרויס]

וועלכע בוק?

נאכן אזעלעכע פירצות אין די שדה החינוך, איז די איינסיגסטע עצה "לצנות".
איך פארשטיי די ניסיון פון מיט גיין מיטן שטראם, אבער אונז זעמער באשוואוירען געווארן ביים טאטען אין הימל, צו זיין געטריי צו איהם.

איך פארשטיי נישט וואס עס קומט אריין לצנות דא אין בילד, דו זאגסט אז מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק פרעג איך פון וועלכע??
ענפערסטו עפעס וועגן לצנות מיט א שטראם און פון שווערן.
#חודש אדר

איך פארשטיי נישט, מילא אין שול [קיפקא] שעימט מען זיך ארויסצוקומען מיט א ווייטוג אויף די גזירת (מבפנים ומבחוץ),
אבער דא קען מען זיין אמתדיג, וואס פארדינט מען אז מען דינט די מפשרים?

[ר' משה]

נאכן אזעלעכע פירצות אין די שדה החינוך, איז די איינסיגסטע עצה "לצנות".
איך פארשטיי די ניסיון פון מיט גיין מיטן שטראם, אבער אונז זעמער באשוואוירען געווארן ביים טאטען אין הימל, צו זיין געטריי צו איהם.

איך פארשטיי נישט וואס עס קומט אריין לצנות דא אין בילד, דו זאגסט אז מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק פרעג איך פון וועלכע??
ענפערסטו עפעס וועגן לצנות מיט א שטראם און פון שווערן.
#חודש אדר

איך פארשטיי נישט, מילא אין שול [קיפקא] שעימט מען זיך ארויסצוקומען מיט א ווייטוג אויף די גזירת (מבפנים ומבחוץ),
אבער דא קען מען זיין אמתדיג, וואס פארדינט מען אז מען דינט די מפשרים?

פארוואס חושטסטו ארום?? סימפעל קשיא וועלכע בוק האט מען געניצט און א סקול וועגן יאפעד??

[משה גרויס]

איך פארשטיי נישט וואס עס קומט אריין לצנות דא אין בילד, דו זאגסט אז מרעדט דא בנוגע א ספעסיפעשע בוק פרעג איך פון וועלכע??
ענפערסטו עפעס וועגן לצנות מיט א שטראם און פון שווערן.
#חודש אדר

איך פארשטיי נישט, מילא אין שול [קיפקא] שעימט מען זיך ארויסצוקומען מיט א ווייטוג אויף די גזירת (מבפנים ומבחוץ),
אבער דא קען מען זיין אמתדיג, וואס פארדינט מען אז מען דינט די מפשרים?

פארוואס חושטסטו ארום?? סימפעל קשיא וועלכע בוק האט מען געניצט און א סקול וועגן יאפעד??

מען האט אריין געברענגט נייע ביכער, וועם וויל מען צופרידען שטעלן מיט דעם? די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים?!?

[מיטב הגיון]

איך פארשטיי נישט, מילא אין שול [קיפקא] שעימט מען זיך ארויסצוקומען מיט א ווייטוג אויף די גזירת (מבפנים ומבחוץ),
אבער דא קען מען זיין אמתדיג, וואס פארדינט מען אז מען דינט די מפשרים?

פארוואס חושטסטו ארום?? סימפעל קשיא וועלכע בוק האט מען געניצט און א סקול וועגן יאפעד??

מען האט אריין געברענגט נייע ביכער, וועם וויל מען צופרידען שטעלן מיט דעם? די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים?

ניין, פשוט די בוקס וואס מען נוצט שוין פאר די לעצטע 70 יאר האבן זיך אנגעהויבן שוין צוצורייסן, האט מען געקויפט נייע בוקס.

וואס זאל מען טוהן אז די זעלבע בוק וואס מען האט שוין די לעצטע 70 יאר איז שוין מער נישטא צו באקומען.

עס איז גראדע אז שלעכטע מזל פון די שלימזלים-שקצים מוסדות אז די ערשטע מאל אין 70 יאר וואס מען קויפט נייע בוקס איז פונקט אויסגעקומען אין די זעלבע צייט פון די שערוריא, אבער ווער זאגט עס האט צוטוהן איינס מיט'ן צווייטן?


(אנטשולדיגט פארן נישט מאכן די ווארט נייע אין גרויס)

[משה גרויס]

פארוואס חושטסטו ארום?? סימפעל קשיא וועלכע בוק האט מען געניצט און א סקול וועגן יאפעד??

מען האט אריין געברענגט נייע ביכער, וועם וויל מען צופרידען שטעלן מיט דעם? די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים?

ניין, פשוט די בוקס וואס מען נוצט שוין פאר די לעצטע 70 יאר האבן זיך אנגעהויבן שוין צוצורייסן, האט מען געקויפט נייע בוקס.

וואס זאל מען טוהן אז די זעלבע בוק וואס מען האט שוין די לעצטע 70 יאר איז שוין מער נישטא צו באקומען.

עס איז גראדע אז שלעכטע מזל פון די שלימזלים-שקצים מוסדות אז די ערשטע מאל אין 70 יאר וואס מען קויפט נייע בוקס איז פונקט אויסגעקומען אין די זעלבע צייט פון די שערוריא, אבער ווער זאגט עס האט צוטוהן איינס מיט'ן צווייטן?

די נייע בוקס איז נישט אזא "פרעצאפאל", מען האט אריין געלייגט אסאך אסאך געלט אין די פערליס בוקס ,אז עס זאל זיין עפראווט ביי די גאווערמענט, אלס די "קאמאן קאר סטענדערט".
פארשטייט זיך, אז גוישע עפראווטע בוקס איז נישט שייך צו ניצן [האפענטלעך], ממילא האט מען עס "געדארפט" אליין מאכן [די מערסטע על טהרת הקודש, וואס סאיז שייך].
יעצט שטעלט זיך די $1,000,000 שאלה, "וועם האט מען געוואלט צופרידענשטעלן מיט'ן אריינברענגען די שינוים?" די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים.
[אפילו אויפן צד, אז די שינוים [קאמאן קאר וכו'] איז מיתר, איז עס נישט קיין הידר... פארוואס האט מען עס אריין געברענט? מען האט געמיינט אז יאפפעד גייט ווערן צופרידן מיט דעם?!]

[אנעקדאט]

למעשה איז נישט נוגע איך האב טראסט אין די מוסדות אז זיי גייען נישט לערנען עפעס וואס מיין רבי לאזט נישט. און פאר אויסליפטערן וויל איך וויסן צי די שרעקעדיגע זאכן זענען עכטע

[ווען מען קוקט און היסטאריע, זעהט מען אסאך מאל ביי גזירת, אז די "רוב" און די "עסטעבלישמענט" איז נישט בייגעשטאנען די נסיון]
יעדער איד איז "אליין" מחיוב תרי"ג מצות, ביי מתן תורה האט "יעדער עקסטער" מקבל געווען די מצות ה', מען האט נישט מקבל געווען א געוויסע בית החיים ווי מען גייט ליגן וכו'

ברענג נישט אריין קיין ענקזייעטי.
יעדער יוד איז מחויב איין זאך:
צו מאכן זעכער אז ער שיקט זיינע קינדער אין א מוסד וואס האט א ערליכע מנהיג בראש. פינטעל.
מען האלט ברוך השם נישט ביי א מצב ווען די היימישע מוסדות וואס האבן א ערליכע רבי בראש זוכן מיט לעכט אפצופירן טויזענעטער יודן פון וועג און אויב זעסטו אז עפעס איז בטעות אריינגעפאלן אין די ביכער קענסטו רואיג איבערלאזן א מעסעדש פאר די הנהלה רוחניות און זיך פארלאזן אויף זיי, איך זאג דיר צו אז זיי זענען בכלל נישט אינטערסירט צו לערנען כפירה ר"ל מיט די צאן קדשים, זיי האבן בעסערע און גרעסערע דאגות ווי דעם.
און אויף די שרעקליכע עבירה פון נישט נאכקוקן יעדן טאג פונקטלעך וואס מען לערענט איז געזאגט געווארן די ווארט "ווען מען דיך שמייסן אויבן אין הימל,און מען וועט האלטן ביי די עבירה מיינט אז מען איז שוין פערטיג".

כולל ענינים סימן מ"ט

[ר' מנשה]

[ווען מען קוקט און היסטאריע, זעהט מען אסאך מאל ביי גזירת, אז די "רוב" און די "עסטעבלישמענט" איז נישט בייגעשטאנען די נסיון]
יעדער איד איז "אליין" מחיוב תרי"ג מצות, ביי מתן תורה האט "יעדער עקסטער" מקבל געווען די מצות ה', מען האט נישט מקבל געווען א געוויסע בית החיים ווי מען גייט ליגן וכו'

ברענג נישט אריין קיין ענקזייעטי.
יעדער יוד איז מחויב איין זאך:
צו מאכן זעכער אז ער שיקט זיינע קינדער אין א מוסד וואס האט א ערליכע מנהיג בראש. פינטעל.
מען האלט ברוך השם נישט ביי א מצב ווען די היימישע מוסדות וואס האבן א ערליכע רבי בראש זוכן מיט לעכט אפצופירן טויזענעטער יודן פון וועג און אויב זעסטו אז עפעס איז בטעות אריינגעפאלן אין די ביכער קענסטו רואיג איבערלאזן א מעסעדש פאר די הנהלה רוחניות און זיך פארלאזן אויף זיי, איך זאג דיר צו אז זיי זענען בכלל נישט אינטערסירט צו לערנען כפירה ר"ל מיט די צאן קדשים, זיי האבן בעסערע און גרעסערע דאגות ווי דעם.
און אויף די שרעקליכע עבירה פון נישט נאכקוקן יעדן טאג פונקטלעך וואס מען לערענט איז געזאגט געווארן די ווארט "ווען מען דיך שמייסן אויבן אין הימל,און מען וועט האלטן ביי די עבירה מיינט אז מען איז שוין פערטיג".

כולל ענינים סימן מ"ט

קודם פאלג אלע אנדערע זאכן פון כולל ענינים

[אנדערער]

[ווען מען קוקט און היסטאריע, זעהט מען אסאך מאל ביי גזירת, אז די "רוב" און די "עסטעבלישמענט" איז נישט בייגעשטאנען די נסיון]
יעדער איד איז "אליין" מחיוב תרי"ג מצות, ביי מתן תורה האט "יעדער עקסטער" מקבל געווען די מצות ה', מען האט נישט מקבל געווען א געוויסע בית החיים ווי מען גייט ליגן וכו'

ברענג נישט אריין קיין ענקזייעטי.
יעדער יוד איז מחויב איין זאך:
צו מאכן זעכער אז ער שיקט זיינע קינדער אין א מוסד וואס האט א ערליכע מנהיג בראש. פינטעל.
מען האלט ברוך השם נישט ביי א מצב ווען די היימישע מוסדות וואס האבן א ערליכע רבי בראש זוכן מיט לעכט אפצופירן טויזענעטער יודן פון וועג און אויב זעסטו אז עפעס איז בטעות אריינגעפאלן אין די ביכער קענסטו רואיג איבערלאזן א מעסעדש פאר די הנהלה רוחניות און זיך פארלאזן אויף זיי, איך זאג דיר צו אז זיי זענען בכלל נישט אינטערסירט צו לערנען כפירה ר"ל מיט די צאן קדשים, זיי האבן בעסערע און גרעסערע דאגות ווי דעם.
און אויף די שרעקליכע עבירה פון נישט נאכקוקן יעדן טאג פונקטלעך וואס מען לערענט איז געזאגט געווארן די ווארט "ווען מען דיך שמייסן אויבן אין הימל,און מען וועט האלטן ביי די עבירה מיינט אז מען איז שוין פערטיג".

כולל ענינים סימן מ"ט

ווער איז דער מחבר?

[אנעקדאט]

ברענג נישט אריין קיין ענקזייעטי.
יעדער יוד איז מחויב איין זאך:
צו מאכן זעכער אז ער שיקט זיינע קינדער אין א מוסד וואס האט א ערליכע מנהיג בראש. פינטעל.
מען האלט ברוך השם נישט ביי א מצב ווען די היימישע מוסדות וואס האבן א ערליכע רבי בראש זוכן מיט לעכט אפצופירן טויזענעטער יודן פון וועג און אויב זעסטו אז עפעס איז בטעות אריינגעפאלן אין די ביכער קענסטו רואיג איבערלאזן א מעסעדש פאר די הנהלה רוחניות און זיך פארלאזן אויף זיי, איך זאג דיר צו אז זיי זענען בכלל נישט אינטערסירט צו לערנען כפירה ר"ל מיט די צאן קדשים, זיי האבן בעסערע און גרעסערע דאגות ווי דעם.
און אויף די שרעקליכע עבירה פון נישט נאכקוקן יעדן טאג פונקטלעך וואס מען לערענט איז געזאגט געווארן די ווארט "ווען מען דיך שמייסן אויבן אין הימל,און מען וועט האלטן ביי די עבירה מיינט אז מען איז שוין פערטיג".

כולל ענינים סימן מ"ט

קודם פאלג אלע אנדערע זאכן פון כולל ענינים

סאו איך זאל נישט נאכקוקן וואס מיינע קינדער לערנען, ווייל איך דארף קודם טון די אנדערע זאכן פון כולל ענינים?

[אנדערער]

כולל ענינים סימן מ"ט

קודם פאלג אלע אנדערע זאכן פון כולל ענינים

סאו איך זאל נישט נאכקוקן וואס מיינע קינדער לערנען, ווייל איך דארף קודם טון די אנדערע זאכן פון כולל ענינים?

האסט נישט גענטפערט ווער איז דער מחבר פון כולל ענינים

[וזה ברור]

קודם פאלג אלע אנדערע זאכן פון כולל ענינים

סאו איך זאל נישט נאכקוקן וואס מיינע קינדער לערנען, ווייל איך דארף קודם טון די אנדערע זאכן פון כולל ענינים?

האסט נישט גענטפערט ווער איז דער מחבר פון כולל ענינים

ר' בנימין הערש בערקאוויטש ז"ל

[אנדערער]

איך האב דאס געטראפן

Screenshot_20240211_111038.jpg (461.55 KiB) געזען געווארן 554 מאל

זעט אויס א ערליכע איד האט געשריבן און באקומען א הסכמה פון רבי ז"ל אבער ווערט יעצט א הלכה?

סאו איך זאל נישט נאכקוקן וואס מיינע קינדער לערנען, ווייל איך דארף קודם טון די אנדערע זאכן פון כולל ענינים?

האסט נישט גענטפערט ווער איז דער מחבר פון כולל ענינים

ר' בנימין הערש בערקאוויטש ז"ל

ישר כח

[פופציגער]

מען האט אריין געברענגט נייע ביכער, וועם וויל מען צופרידען שטעלן מיט דעם? די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים?

ניין, פשוט די בוקס וואס מען נוצט שוין פאר די לעצטע 70 יאר האבן זיך אנגעהויבן שוין צוצורייסן, האט מען געקויפט נייע בוקס.

וואס זאל מען טוהן אז די זעלבע בוק וואס מען האט שוין די לעצטע 70 יאר איז שוין מער נישטא צו באקומען.

עס איז גראדע אז שלעכטע מזל פון די שלימזלים-שקצים מוסדות אז די ערשטע מאל אין 70 יאר וואס מען קויפט נייע בוקס איז פונקט אויסגעקומען אין די זעלבע צייט פון די שערוריא, אבער ווער זאגט עס האט צוטוהן איינס מיט'ן צווייטן?

די נייע בוקס איז נישט אזא "פרעצאפאל", מען האט אריין געלייגט אסאך אסאך געלט אין די פערליס בוקס ,אז עס זאל זיין עפראווט ביי די גאווערמענט, אלס די "קאמאן קאר סטענדערט".
פארשטייט זיך, אז גוישע עפראווטע בוקס איז נישט שייך צו ניצן [האפענטלעך], ממילא האט מען עס "געדארפט" אליין מאכן [די מערסטע על טהרת הקודש, וואס סאיז שייך].
יעצט שטעלט זיך די $1,000,000 שאלה, "וועם האט מען געוואלט צופרידענשטעלן מיט'ן אריינברענגען די שינוים?" די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים.
[אפילו אויפן צד, אז די שינוים [קאמאן קאר וכו'] איז מיתר, איז עס נישט קיין הידר... פארוואס האט מען עס אריין געברענט? מען האט געמיינט אז יאפפעד גייט ווערן צופרידן מיט דעם?!]

לאמיר זאגן מהאט געוואלט צופרידנשטעלן די רעגירונג. איז וואס? מיינט נאכנישט אז סשטייט דארט ווער ווייסט וואס.

דיינע תגובות, איינס ביי איינס, מישן א קאשע און מאכן א שטורעם אין א גלאז וואסער. שרעקעדיגע לשונות און אלארמירנדע רופן, אבער מיט זעראו באווייז אדער אפילו חצי באווייז אז עפעס שלעכט ווערט געטון דא.

[אנדערער]

סך הכל פון די טעמע. עס איז נישט דא קיין שום פרוף דערווייל אז די ביכער וואס די קינדער אין אונזערע מוסדות לערנען זענען נישט גיט און די וואס האבן געוואלט מאכן א ערעור האבן אפילו נישט געקענט זאגן א נאמען פון א מוסד וואס מיינט אז זענען בלויז העצערס אן קיין דעקונג

[אנדערער]

די ענטפער אויף די קעפל פון די טעמע איז ניין!!!

[אנעקדאט]

זעט אויס א ערליכע איד האט געשריבן און באקומען א הסכמה פון רבי ז"ל אבער ווערט יעצט א הלכה?

ניין, ס'מיינט נישט אז ווער ס'טוט עס נישט איז עובר אויף אן הלכה.
אבער ס'מיינט יא אז דאס איז די ריכטיגע מהלך פאר א סאטמאר'ע איד, און נישט אז מען זאל זיך פארלאזן בלינדערהייט אויף די וואס פירן די מוסדות.
כולל ענינים איז מעיקרא געמאכט געווארן לויטן פארלאנג פון רבי'ן, און נישט בלויז באקומען א הסכמה נאכדעם.

[משה גרויס]

סך הכל פון די טעמע. עס איז נישט דא קיין שום פרוף דערווייל אז די ביכער וואס די קינדער אין אונזערע מוסדות לערנען זענען נישט גיט און די וואס האבן געוואלט מאכן א ערעור האבן אפילו נישט געקענט זאגן א נאמען פון א מוסד וואס מיינט אז זענען בלויז העצערס אן קיין דעקונג

ווי אזוי ווילסטו באקומען פרוף? ווען איך דאונלאוד צעטלעך ביסטו זייער "נייגעריג" וואס נאך עס שטייט אין די בוך... און אזוי ווערט די טעמא געשלאסן...
די ווילסט איך זאל אראפ קומען צו דיין הויז, מיט ארויסגע"גנב"טע בוקס?
אז די ווייסט פאר א פאקט, אז די בוכער זענען "נישט" נשפע פון די טמענע גוים, און די ווילסט ווייטער "טראסטן" בלינדערהייט די מפשרים, קען איך (און קיינער), דיך נישט העלפן מיט פרוף.

[פופציגער]

סך הכל פון די טעמע. עס איז נישט דא קיין שום פרוף דערווייל אז די ביכער וואס די קינדער אין אונזערע מוסדות לערנען זענען נישט גיט און די וואס האבן געוואלט מאכן א ערעור האבן אפילו נישט געקענט זאגן א נאמען פון א מוסד וואס מיינט אז זענען בלויז העצערס אן קיין דעקונג

ווי אזוי ווילסטו באקומען פרוף? ווען איך דאונלאוד צעטלעך ביסטו זייער "נייגעריג" וואס נאך עס שטייט אין די בוך... און אזוי ווערט די טעמא געשלאסן...
די ווילסט איך זאל אראפ קומען צו דיין הויז, מיט ארויסגע"גנב"טע בוקס?
אז די ווייסט פאר א פאקט, אז די בוכער זענען "נישט" נשפע פון די טמענע גוים, און די ווילסט ווייטער "טראסטן" בלינדערהייט די מפשרים, קען איך (און קיינער), דיך נישט העלפן מיט פרוף.

איר זאלט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ווילאנג מזעט נישט קלאר אנדערש זענען די הנהלת המוסדות בחזקת כשרות און די פארפירער בחזקת ארבעטסלאז.

האסט געברענגט אן אויסשניט פון א ביכל וואס האט מכלומרשט געדארפט צייגן וויאזוי "אונזערע" ביכער קוקן אויס, און למעשה האסטו פאר סיי וועלכע סיבה מורא צו זאגן פון וואו דאס קומט (אקעי, נישט דו, דיין קאלעגע)

קלאר אז איך וועל ענדערש גלייבן בלינדערהייט די הנהלת המוסדות. כ’בין פאני?

[משה גרויס]

ניין, פשוט די בוקס וואס מען נוצט שוין פאר די לעצטע 70 יאר האבן זיך אנגעהויבן שוין צוצורייסן, האט מען געקויפט נייע בוקס.

וואס זאל מען טוהן אז די זעלבע בוק וואס מען האט שוין די לעצטע 70 יאר איז שוין מער נישטא צו באקומען.

עס איז גראדע אז שלעכטע מזל פון די שלימזלים-שקצים מוסדות אז די ערשטע מאל אין 70 יאר וואס מען קויפט נייע בוקס איז פונקט אויסגעקומען אין די זעלבע צייט פון די שערוריא, אבער ווער זאגט עס האט צוטוהן איינס מיט'ן צווייטן?

די נייע בוקס איז נישט אזא "פרעצאפאל", מען האט אריין געלייגט אסאך אסאך געלט אין די פערליס בוקס ,אז עס זאל זיין עפראווט ביי די גאווערמענט, אלס די "קאמאן קאר סטענדערט".
פארשטייט זיך, אז גוישע עפראווטע בוקס איז נישט שייך צו ניצן [האפענטלעך], ממילא האט מען עס "געדארפט" אליין מאכן [די מערסטע על טהרת הקודש, וואס סאיז שייך].
יעצט שטעלט זיך די $1,000,000 שאלה, "וועם האט מען געוואלט צופרידענשטעלן מיט'ן אריינברענגען די שינוים?" די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים.
[אפילו אויפן צד, אז די שינוים [קאמאן קאר וכו'] איז מיתר, איז עס נישט קיין הידר... פארוואס האט מען עס אריין געברענט? מען האט געמיינט אז יאפפעד גייט ווערן צופרידן מיט דעם?!]

לאמיר זאגן מהאט געוואלט צופרידנשטעלן די רעגירונג. איז וואס? מיינט נאכנישט אז סשטייט דארט ווער ווייסט וואס.

דיינע תגובות, איינס ביי איינס, מישן א קאשע און מאכן א שטורעם אין א גלאז וואסער. שרעקעדיגע לשונות און אלארמירנדע רופן, אבער מיט זעראו באווייז אדער אפילו חצי באווייז אז עפעס שלעכט ווערט געטון דא.

אז מען האלט מיט די שמועס פון אנפאנג, שטימט עס. הגם עס איז דא געוויסע ניקס וואס "פילען", אז זיי האבן א "שליחות", צו פארדרייען די טעמא, ואעפ"כ קומט מען צוריק, בדרך כלל צום ענין.

צום ענין, איך האב מיך באצויגען צו @ר' משה, ער האט געפרעגט אויב מען האט געטוישט ביכער, וועגן די גזירת שמד, די תריץ אויף דעם איז יא.
(הגם א געוויסע בעל דרשן זאגט, אז מען איז נישט משנה קיין זוז וכו')

[פופציגער]

די נייע בוקס איז נישט אזא "פרעצאפאל", מען האט אריין געלייגט אסאך אסאך געלט אין די פערליס בוקס ,אז עס זאל זיין עפראווט ביי די גאווערמענט, אלס די "קאמאן קאר סטענדערט".
פארשטייט זיך, אז גוישע עפראווטע בוקס איז נישט שייך צו ניצן [האפענטלעך], ממילא האט מען עס "געדארפט" אליין מאכן [די מערסטע על טהרת הקודש, וואס סאיז שייך].
יעצט שטעלט זיך די $1,000,000 שאלה, "וועם האט מען געוואלט צופרידענשטעלן מיט'ן אריינברענגען די שינוים?" די עלטערען? די טיטשערס? די קינדער? אדער די מוסרים.
[אפילו אויפן צד, אז די שינוים [קאמאן קאר וכו'] איז מיתר, איז עס נישט קיין הידר... פארוואס האט מען עס אריין געברענט? מען האט געמיינט אז יאפפעד גייט ווערן צופרידן מיט דעם?!]

לאמיר זאגן מהאט געוואלט צופרידנשטעלן די רעגירונג. איז וואס? מיינט נאכנישט אז סשטייט דארט ווער ווייסט וואס.

דיינע תגובות, איינס ביי איינס, מישן א קאשע און מאכן א שטורעם אין א גלאז וואסער. שרעקעדיגע לשונות און אלארמירנדע רופן, אבער מיט זעראו באווייז אדער אפילו חצי באווייז אז עפעס שלעכט ווערט געטון דא.

אז מען האלט מיט די שמועס פון אנפאנג, שטימט עס. הגם עס איז דא געוויסע ניקס וואס "פילען", אז זיי האבן א "שליחות", צו פארדרייען די טעמא, ואעפ"כ קומט מען צוריק, בדרך כלל צום ענין.

צום ענין, איך האב מיך באצויגען צו @ר' משה, ער האט געפרעגט אויב מען האט געטוישט ביכער, וועגן די גזירת שמד, די תריץ אויף דעם איז יא.
(הגם א געוויסע בעל דרשן זאגט, אז מען איז נישט משנה קיין זוז וכו')

איך האלט מיט דעם שמועס, און כהאב עטליכע מאל אריינגעפרעגט צו פארשטיין פון וואס מען רעדט, אבער קיינער פון די פארפירער האט נישט אפילו איין מאל גענומען די מי צו אונטערשטיצן די דראמאטיזירנדע תגובות.

נייע ביכער מיינט נישט אז ס'איז נשפע.

יא, ס'דא נייע ביכער, אבער די ביכער זענען נישט פראבלאמאטיש, נאר בעסער אויסגעשטעלט פאר די רעגירונג צו זיין צופרידן.
העפענס טו בי אז מ'ארבעט שוין אויף די נייע ביכער נאך פון ווען אייער קרו איז געווען פארנומען מיט עטליכע מערכות צוריק.

[משה גרויס]

סך הכל פון די טעמע. עס איז נישט דא קיין שום פרוף דערווייל אז די ביכער וואס די קינדער אין אונזערע מוסדות לערנען זענען נישט גיט און די וואס האבן געוואלט מאכן א ערעור האבן אפילו נישט געקענט זאגן א נאמען פון א מוסד וואס מיינט אז זענען בלויז העצערס אן קיין דעקונג

ווי אזוי ווילסטו באקומען פרוף? ווען איך דאונלאוד צעטלעך ביסטו זייער "נייגעריג" וואס נאך עס שטייט אין די בוך... און אזוי ווערט די טעמא געשלאסן...
די ווילסט איך זאל אראפ קומען צו דיין הויז, מיט ארויסגע"גנב"טע בוקס?
אז די ווייסט פאר א פאקט, אז די בוכער זענען "נישט" נשפע פון די טמענע גוים, און די ווילסט ווייטער "טראסטן" בלינדערהייט די מפשרים, קען איך (און קיינער), דיך נישט העלפן מיט פרוף.

איר זאלט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ווילאנג מזעט נישט קלאר אנדערש זענען די הנהלת המוסדות בחזקת כשרות און די פארפירער בחזקת ארבעטסלאז.

האסט געברענגט אן אויסשניט פון א ביכל וואס האט מכלומרשט געדארפט צייגן וויאזוי "אונזערע" ביכער קוקן אויס, און למעשה האסטו פאר סיי וועלכע סיבה מורא צו זאגן פון וואו דאס קומט (אקעי, נישט דו, דיין קאלעגע)

קלאר אז איך וועל ענדערש גלייבן בלינדערהייט די הנהלת המוסדות. כ’בין פאני?

על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון.

קודם כל, מען זעהט נאר וואס מען וויל זעהן.(עיין לעיל)

צווייטענס, עס איז נישט א ביכל, עס איז א צעטל, קוק צוריק אויף פעדש 4 און ווייטער, (אויב די טרעפסט עס נישט דארף מען בעטן @וואוילער [אדער א צווייטער] צו לייגען א לינק [איך ווייס נישט ווי אזוי מען לייגט]

דריטענס, יתכן אז מענטשן וואס זענען שטארק פאריאגט און פארפלאגט על המחיה, האבן נישט די צייט, און די כוחות הנפש, צו זיך אריינלייגן און די ענינים, אבער די חיוב חינוך, פון א טאטע איז במקומו עומד.

[פופציגער]

ווי אזוי ווילסטו באקומען פרוף? ווען איך דאונלאוד צעטלעך ביסטו זייער "נייגעריג" וואס נאך עס שטייט אין די בוך... און אזוי ווערט די טעמא געשלאסן...
די ווילסט איך זאל אראפ קומען צו דיין הויז, מיט ארויסגע"גנב"טע בוקס?
אז די ווייסט פאר א פאקט, אז די בוכער זענען "נישט" נשפע פון די טמענע גוים, און די ווילסט ווייטער "טראסטן" בלינדערהייט די מפשרים, קען איך (און קיינער), דיך נישט העלפן מיט פרוף.

איר זאלט מיר זייער אנטשולדיגן, אבער ווילאנג מזעט נישט קלאר אנדערש זענען די הנהלת המוסדות בחזקת כשרות און די פארפירער בחזקת ארבעטסלאז.

האסט געברענגט אן אויסשניט פון א ביכל וואס האט מכלומרשט געדארפט צייגן וויאזוי "אונזערע" ביכער קוקן אויס, און למעשה האסטו פאר סיי וועלכע סיבה מורא צו זאגן פון וואו דאס קומט (אקעי, נישט דו, דיין קאלעגע)

קלאר אז איך וועל ענדערש גלייבן בלינדערהייט די הנהלת המוסדות. כ’בין פאני?

קודם כל, מען זעהט נאר וואס מען וויל זעהן.(עיין לעיל)
צווייטענס, עס איז נישט א ביכל, עס איז א צעטל, קוק צוריק אויף פעדש 4 און ווייטער, (אויב די טרעפסט עס נישט דארף מען בעטן @וואוילער [אדער א צווייטער] צו לייגען א לינק [איך ווייס נישט ווי אזוי מען לייגט]
דריטענס, יתכן אז מענטשן וואס זענען שטארק פאריאגט און פארפלאגט על המחיה, האבן נישט די צייט, און די כוחות הנפש, צו זיך אריינלייגן און די ענינים, אבער די חיוב חינוך, פון א טאטע איז במקומו עומד.

האסט מיר גארנישט געענטפערט, נאר ווידער באוואשן מיט שוועבנדע ווערטער כאילו עפעס שטייט דערונטער.

איך האב מיטגעהאלטן דעם שמועס, געזען די צעטלעך, געפרעגט פראגעס, וכנ"ל. נאו-באדי האום.