מצאתי בחומש כפתור ופרח:
בשם הרה"ק מהרמ"מ מרימינוב זי"ע, סגולה לפרנסה לומר פרשת המן שנים מקרא ואחד תרגום ביום שלישי פרשת בשלח (ילקוט מנחם - ליקוטים)
יא יא, אויף דעם איז די שאלה ווי די מקור דערפון איז... אז ס'איז געדריקט אין א ספר מיינט נישט אז ס'איז מקורות'דיג. די מקור איז פאיע רב. און די שאלה איז אויב ער האט דאס געמיינט.
די מקור איז רבי עקיבא צבי גאנץ ע"ה בשם פאיע רב,
דאס אז פרשת המן איז א סגולה פאר פרנסה שטייט שוין אין די ראשונים.
ר' עקיבא'לע גאנץ פלעגט זאגן אז דער פאיע רב האט אויסגעקלאפט ג' בשלח אין ישיבה אז ער האט געהערט בשם סטראפקובע רב אז ג' בשלח איז א סוגלה צו זאגן פרשת המן שנים מקרא ואחד תרגום.
למעשה איז דאס זייער אינטערעסאנט אז אזא סגולה פון רבי'ן רבי מענדעלע זאל זיין ממש אזא סוד וואס נאר דער פאיע רב זאל וויסען דערפון.
הרב נפתלי אהרן ואקשטיין שרייבט אז נאכקוקענדיג אין די כתבים פון פאיע רב זעהט מען אז ער האט פארצייכענט אז דאס האט ער געהערט פונעם סטראפקובע רב אים ג' בשלח. דהיינו אז נישט ג' בשלח איז די סגולה, נאר ער האט דאס געהערט ביום ג' בשלח. וואס לויט דעם קומט אויס אז די רבי רבי מנדעלע האט לכאורה סתם איבערגעזאגט די סגולה וואס שטייט אין טור, און אפשר מוסיף געווען די חלק פון שנים מקרא ואחד תרגום.
וואוילער האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 11:27 am
נקודות טובות האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 11:21 am
וואס איך וויל מיט דעם איז, אז טוהן סגולות מגמרא איז נישט אזוי פשוט.
פארוואס?
אין לקוטי מהרי''ל שטייט בזה הלשון. אמר לנו מהר''י סג''ל, כל הרפואות והלחשים שבכל התלמוד אסור לנסות אותם (וגם חכמים גזרו והחרימו שלא לנסות אותם) משום דאין אדם יכול לעמוד על עיקרם. וכי לא יעלו בידם ילעגו וילגלגו על דברי חכמים.
די ים של שלמה אין חולין פרק ח' ברענגט עס אויך אראפ. עס איז דא א תשובה אין חות יאיר וועגן דעם.
עכ''פ איך האב קיינמאל נישט דורך געטוהן די נושא, וואס איך ווייס נאר איז אז ס'איז נישט אזוי פשוט.
שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:29 pm
ס'איז דא די סגולה פון לערנען די אגרת הרמב''ן ווי ער שרייבט פאר זיין זון ''וּבְכָל יוֹם שֶׁתִּקְרָאֶנָּה יַעֲנוּךָ מִן הַשָּׁמַיִם כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לִבְּךָ לִשְׁאֹל, עַד עוֹלָם. אָמֵן סֶלָה''
די שאלה איז מאן יאמר אז ער האט עס דאס צוגעזאגט פאר יעדן איינעם אפשר נאר פאר זיין זין?
החיד”א (בספרו שם גדולים מערכת הגדולים ערך רבינו נחמן בנו של הרמב”ן) כתב שחכמי המוסר אמרו שכדאי לקרוא אגרת זאת פעם בשבוע כדי שיתעורר בליבו ללמוד את מידת הענוה
אוי וויי, הייליגער רבי שמעון, לעכטיגער רבי שמעון
נפשי חולת אהבתך....
דעת קדשי האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:40 pm
שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:29 pm
ס'איז דא די סגולה פון לערנען די אגרת הרמב''ן ווי ער שרייבט פאר זיין זון ''וּבְכָל יוֹם שֶׁתִּקְרָאֶנָּה יַעֲנוּךָ מִן הַשָּׁמַיִם כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לִבְּךָ לִשְׁאֹל, עַד עוֹלָם. אָמֵן סֶלָה''
די שאלה איז מאן יאמר אז ער האט עס דאס צוגעזאגט פאר יעדן איינעם אפשר נאר פאר זיין זין?
החיד”א (בספרו שם גדולים מערכת הגדולים ערך רבינו נחמן בנו של הרמב”ן) כתב שחכמי המוסר אמרו שכדאי לקרוא אגרת זאת פעם בשבוע כדי שיתעורר בליבו ללמוד את מידת הענוה
די שאלה איז צו די 'הבטחה' אז יעדן טאג וואס מען לערנט די בריוו גייט מען געהאלפן ווערן אלעס וואס מען בעט איז געזאגט געווארן פאר יעדעם אדער נאר פאר זיין זון?
שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:43 pm
דעת קדשי האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:40 pm
שבת קודש האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 3:29 pm
ס'איז דא די סגולה פון לערנען די אגרת הרמב''ן ווי ער שרייבט פאר זיין זון ''וּבְכָל יוֹם שֶׁתִּקְרָאֶנָּה יַעֲנוּךָ מִן הַשָּׁמַיִם כַּאֲשֶׁר יַעֲלֶה עַל לִבְּךָ לִשְׁאֹל, עַד עוֹלָם. אָמֵן סֶלָה''
די שאלה איז מאן יאמר אז ער האט עס דאס צוגעזאגט פאר יעדן איינעם אפשר נאר פאר זיין זין?
החיד”א (בספרו שם גדולים מערכת הגדולים ערך רבינו נחמן בנו של הרמב”ן) כתב שחכמי המוסר אמרו שכדאי לקרוא אגרת זאת פעם בשבוע כדי שיתעורר בליבו ללמוד את מידת הענוה
די שאלה איז צו די 'הבטחה' אז יעדן טאג וואס מען לערנט די בריוו גייט מען געהאלפן ווערן אלעס וואס מען בעט איז געזאגט געווארן פאר יעדעם אדער נאר פאר זיין זון?
אוודאי נאר פארן זון
ער שרייבט עס צו אים בלשון נוכח 'שֶׁתִּקְרָאֶנָּה יַעֲנוּךָ'
אוי וויי, הייליגער רבי שמעון, לעכטיגער רבי שמעון
נפשי חולת אהבתך....
נקודות טובות האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 12:20 pm
משה רבינו האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 29, 2024 11:04 pm
נקודות טובות האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 29, 2024 12:48 pm
יא יא, אויף דעם איז די שאלה ווי די מקור דערפון איז... אז ס'איז געדריקט אין א ספר מיינט נישט אז ס'איז מקורות'דיג. די מקור איז פאיע רב. און די שאלה איז אויב ער האט דאס געמיינט.
די מקור איז רבי עקיבא צבי גאנץ ע"ה בשם פאיע רב,
דאס אז פרשת המן איז א סגולה פאר פרנסה שטייט שוין אין טור.
ר' עקיבא'לע גאנץ פלעגט זאגן אז דער פאיע רב האט אויסגעקלאפט ג' בשלח אין ישיבה אז ער האט געהערט בשם סטראפקובע רב אז ג' בשלח איז א סוגלה צו זאגן פרשת המן שנים מקרא ואחד תרגום.
למעשה איז דאס זייער אינטערעסאנט אז אזא סגולה פון רבי'ן רבי מענדעלע זאל זיין ממש אזא סוד וואס נאר דער פאיע רב זאל וויסען דערפון.
הרב נפתלי אהרן ואקשטיין שרייבט אז נאכקוקענדיג אין די כתבים פון פאיע רב זעהט מען אז ער האט פארצייכענט אז דאס האט ער געהערט פונעם סטראפקובע רב אים ג' בשלח. דהיינו אז נישט ג' בשלח איז די סגולה, נאר ער האט דאס געהערט ביום ג' בשלח. וואס לויט דעם קומט אויס אז די רבי רבי מנדעלע האט לכאורה סתם איבערגעזאגט די סגולה וואס שטייט אין טור, און אפשר מוסיף געווען די חלק פון שנים מקרא ואחד תרגום.
אין יענע חומש ווערט געברענט פון א ספר בשם המקובלים אז סגולת פרשת המן היא לאומרה שנים מקרא ואחד תרגום.
מצילי אש ד'ראקלענד - 24/7 עמערדזענסי ליין - 845.426.9111 - לייגט אריין די נומבער אין אייער קאנטעקטס!
נקודות טובות האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 12:20 pm
משה רבינו האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 29, 2024 11:04 pm
די מקור איז רבי עקיבא צבי גאנץ ע"ה בשם פאיע רב,
דאס אז פרשת המן איז א סגולה פאר פרנסה שטייט שוין אין די ראשונים.
ר' עקיבא'לע גאנץ פלעגט זאגן אז דער פאיע רב האט אויסגעקלאפט ג' בשלח אין ישיבה אז ער האט געהערט בשם סטראפקובע רב אז ג' בשלח איז א סוגלה צו זאגן פרשת המן שנים מקרא ואחד תרגום.
למעשה איז דאס זייער אינטערעסאנט אז אזא סגולה פון רבי'ן רבי מענדעלע זאל זיין ממש אזא סוד וואס נאר דער פאיע רב זאל וויסען דערפון.
הרב נפתלי אהרן ואקשטיין שרייבט אז נאכקוקענדיג אין די כתבים פון פאיע רב זעהט מען אז ער האט פארצייכענט אז דאס האט ער געהערט פונעם סטראפקובע רב אים ג' בשלח. דהיינו אז נישט ג' בשלח איז די סגולה, נאר ער האט דאס געהערט ביום ג' בשלח. וואס לויט דעם קומט אויס אז די רבי רבי מנדעלע האט לכאורה סתם איבערגעזאגט די סגולה וואס שטייט אין טור, און אפשר מוסיף געווען די חלק פון שנים מקרא ואחד תרגום.
אין יענע חומש ווערט געברענט פון א ספר בשם המקובלים אז סגולת פרשת המן היא לאומרה שנים מקרא ואחד תרגום.
נקודות טובות האט געשריבן: ↑דינסטאג יאנואר 30, 2024 12:20 pm
משה רבינו האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 29, 2024 11:04 pm
נקודות טובות האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 29, 2024 12:48 pm
יא יא, אויף דעם איז די שאלה ווי די מקור דערפון איז... אז ס'איז געדריקט אין א ספר מיינט נישט אז ס'איז מקורות'דיג. די מקור איז פאיע רב. און די שאלה איז אויב ער האט דאס געמיינט.
די מקור איז רבי עקיבא צבי גאנץ ע"ה בשם פאיע רב,
דאס אז פרשת המן איז א סגולה פאר פרנסה שטייט שוין אין די ראשונים.
ר' עקיבא'לע גאנץ פלעגט זאגן אז דער פאיע רב האט אויסגעקלאפט ג' בשלח אין ישיבה אז ער האט געהערט בשם סטראפקובע רב אז ג' בשלח איז א סוגלה צו זאגן פרשת המן שנים מקרא ואחד תרגום.
למעשה איז דאס זייער אינטערעסאנט אז אזא סגולה פון רבי'ן רבי מענדעלע זאל זיין ממש אזא סוד וואס נאר דער פאיע רב זאל וויסען דערפון.
הרב נפתלי אהרן ואקשטיין שרייבט אז נאכקוקענדיג אין די כתבים פון פאיע רב זעהט מען אז ער האט פארצייכענט אז דאס האט ער געהערט פונעם סטראפקובע רב אים ג' בשלח. דהיינו אז נישט ג' בשלח איז די סגולה, נאר ער האט דאס געהערט ביום ג' בשלח. וואס לויט דעם קומט אויס אז די רבי רבי מנדעלע האט לכאורה סתם איבערגעזאגט די סגולה וואס שטייט אין טור, און אפשר מוסיף געווען די חלק פון שנים מקרא ואחד תרגום.
הרב ואקשטיין שרייבט אז הרב בוימרינד האט דערציילט אז ער האט נאכגעקוקט די טאגבוך פון פאיער רב, און יארן שפעטער האט ער נאכאמאל בודק געווען די כתבים און הערשט דעמאלס האט ער באמערקט וכו'. די פראבלעם מיט די מעשה'לע איז אז פאיער רב'ס משפחה ווייסט בכלל נישט פון אזא טאגבוך אדער אנדערע כתב מיט די סגולה צו זאגן, און לעומת זה זאגן זיי קלאר אז זיי האבן געהערט מפיו די סגולה צו זאגן פרשת המן ג' בשלח. אשר על כן איז ממש א פלא וויאזוי הרב בוימרינד האט געהאט עקסעס צו כתבים פון פאיער רב וואס זיינע אייגענע קינדער ווייסן ניטאמאל אז זיי עקזיסטירן.
לולא דמיסתפינא וואלט איך זיך געטרויעט צו זאגן אז הרב בוימרינד האט געזאגט בתורת השערה אז פאיער רב האט געשריבן וכו', און הרב וקשטיין האט פארשטאנען אז ער מיינט צו זאגן אז ער האט עס אליין געזען וכדרך וויאזוי מעשה'לעך פארן. און מיט דעם איז פארענטפערט וויאזוי ר' עקיבא'לע גאנץ האט אליין געהערט פאיער רב זאגן די פאלשע פשט וואס מען האט הערשט יארן שפעטער מחדש געווען צוליב נישט ריכטיג פארשטיין זיינע כתבים...
זייט ווען דארף א סגולה א מקור? מ'טוט וואס יעדער טוט. פרשת המן ג'בשלח, רבי מתיא בן חרש, וכו'וכו'.
אבער ניין עס האט נישט קיין מקור מער פון פופציג יאר בערך.
ווי ביזטו אנגעקומען צו פופציג יאר? די איינציגסטע אזויגערופענע 'מקור' פאר די אזויגערופענע סגולה, די ספר סגולת אברהם בשם שמעתי.. איז ארויסגעקומען קארגע צען יאר צוריק בשנת תשע"ה.
