אפענע שמועס איבער די צענזור פון אידטיש

[פרייליך]

מזל טוב צו אייער נייע ראנג פון מנהל
גראדע מיין איך אז דארט האט קיינער נישט מדווח געווען ווייל קיינער האט נישט געשפירט ווי חוזק געוויסע האבן פארענטפערט און געוויסע האבן געטענהט אז מען פארנערט און דער רבי ווייסט נישט וכו משא"כ דא האט מען יא געשפירט געטראפן , פארשטיי איך נישט פונקטליך פארוואס אויב סאיז אנדערש קען מען נישט מסביר זיין געהעריג נאר מדווח זיין און שרייען פאליטיק

@פרייליך ס סברה מאכט נישט קיין סענס?

בנוגע מסביר זיין, אידטיש איז נישט דער פלאץ פאר ליצנות אדער צו צימבלען א מנהיג העדה, אפילו אויב קען מען אים פארענטפערן.

דאס איז פון אונזערע סאמע פארשריפטן, ופשוט הוא.

ניין מאכט נישט קיין סענס
איך זעה נישט די חילוק צווישן די צוויי מעשיות סה"כ א קשיא וואס זוכט א תירוץ אויב מעג מען מעג מען און אויב נישט נישט די איינציגסטע חילוק וואס איך זעה איז כמבואר לעיל אז ביי מהר"א האבן געוויסע פארענטפערט און ביי מהר"יי אנשטאט פארענטפערן מדווח געווען און געשריגן פאליטיק

לויט וויזוי איך געדענק איז ביי מהר"א געווען די זעלבע נושא דעמאלטץ און מען האט עס מעתיק געווען

צו אהערברענגען דוגמאות ווי די רעגירונג וויל דיר באצווינגן מיט שמד וכו’ הייסט געטריבן שפאס.

[יום טוב]

@פרייליך ס סברה מאכט נישט קיין סענס?

בנוגע מסביר זיין, אידטיש איז נישט דער פלאץ פאר ליצנות אדער צו צימבלען א מנהיג העדה, אפילו אויב קען מען אים פארענטפערן.

דאס איז פון אונזערע סאמע פארשריפטן, ופשוט הוא.

ניין מאכט נישט קיין סענס
איך זעה נישט די חילוק צווישן די צוויי מעשיות סה"כ א קשיא וואס זוכט א תירוץ אויב מעג מען מעג מען און אויב נישט נישט די איינציגסטע חילוק וואס איך זעה איז כמבואר לעיל אז ביי מהר"א האבן געוויסע פארענטפערט און ביי מהר"יי אנשטאט פארענטפערן מדווח געווען און געשריגן פאליטיק

לויט וויזוי איך געדענק איז ביי מהר"א געווען די זעלבע נושא דעמאלטץ און מען האט עס מעתיק געווען

צו אהערברענגען דוגמאות ווי די רעגירונג וויל דיר באצווינגן מיט שמד וכו’ הייסט געטריבן שפאס.

אויב דו האסט נישט קיין תירוץ הייסט דאס שפאס ? מרעדט פון די זעלבע סברא און מקען עס פונקט אזוי זאגן דא און אויב עס איז אנדערש ענטפער, פארוואס הייסט דאס שפאס?

[פרייליך]

שפאס ווערט אנגערופן ווען מען שטעלט צו הוידעל צו בוידעל
די רעגירונג דאהי זיכט נישט קיין שמד,

[יום טוב]

שפאס ווערט אנגערופן ווען מען שטעלט צו הוידעל צו בוידעל
די רעגירונג דאהי זיכט נישט קיין שמד,

אין אנטווערפן יא?
און אויב איינער האלט אז אין אמעריקע אויך?
פארוואס איז דאס הוידל צו בוידל? אויב האלט איר אז סאיז אנדערש קענט איר ענטפערן אבער דא מיינט נישט שפאס, ווען די גמרא פרעגט א סתירה איז דאס שפאס? אויב האט איר נישט צו ענטפערן און איר האלט אז דאס איז שפאס דאן זענט איר שפאס, איך וואלט געזאגט אין אזא פאל איך ווייס נישט די חילוק אבער איך גלייב אז דער רבי ווייסט וואס ער טוט , אבער ווי קומט אריין שפאס דא?

[ווירקליך]

שפאס ווערט אנגערופן ווען מען שטעלט צו הוידעל צו בוידעל
די רעגירונג דאהי זיכט נישט קיין שמד,

אין אנטווערפן יא?
און אויב איינער האלט אז אין אמעריקע אויך?
פארוואס איז דאס הוידל צו בוידל? אויב האלט איר אז סאיז אנדערש קענט איר ענטפערן אבער דא מיינט נישט שפאס, ווען די גמרא פרעגט א סתירה איז דאס שפאס? אויב האט איר נישט צו ענטפערן און איר האלט אז דאס איז שפאס דאן זענט איר שפאס, איך וואלט געזאגט אין אזא פאל איך ווייס נישט די חילוק אבער איך גלייב אז דער רבי ווייסט וואס ער טוט , אבער ווי קומט אריין שפאס דא?

יעצט אז דער שמועס האצעך דא אנגעהויבן, פארשטייסטו שוין פארוואס מהאט עס געמעקט?..

[פרייליך]

ווירקליך האט רעכט
אויב וויל מען קריכן אויף גראדע ווענט צו פארשטיין די דעפיניצע פון ’שפאס’ באלאנגט נישט דער שמועס דארט.

[יום טוב]

שפאס ווערט אנגערופן ווען מען שטעלט צו הוידעל צו בוידעל
די רעגירונג דאהי זיכט נישט קיין שמד,

אין אנטווערפן יא?
און אויב איינער האלט אז אין אמעריקע אויך?
פארוואס איז דאס הוידל צו בוידל? אויב האלט איר אז סאיז אנדערש קענט איר ענטפערן אבער דא מיינט נישט שפאס, ווען די גמרא פרעגט א סתירה איז דאס שפאס? אויב האט איר נישט צו ענטפערן און איר האלט אז דאס איז שפאס דאן זענט איר שפאס, איך וואלט געזאגט אין אזא פאל איך ווייס נישט די חילוק אבער איך גלייב אז דער רבי ווייסט וואס ער טוט , אבער ווי קומט אריין שפאס דא?

יעצט אז דער שמועס האצעך דא אנגעהויבן, פארשטייסטו שוין פארוואס מהאט עס געמעקט?..

ניין
איך זעה נישט וואס איז שלעכט מיט די שמועס , ווילאנג עס איז מיט רעספעקט, און מברענגט ס"ה א דרשה וואס קומט אריין זייער שטארק אין די נושא

[יום טוב]

ווירקליך האט רעכט
אויב וויל מען קריכן אויף גראדע ווענט צו פארשטיין די דעפיניצע פון ’שפאס’ באלאנגט נישט דער שמועס דארט.

אודאי האט ער רעכט וויל דא רעדט מען פון דיין פארטיי און דארט פארקערט , כאפסט?

[פרייליך]

סך הכל איז דיר שווער פארוואס ביי דיין פארטיי איז עס נישט ערלויבט
פארדעים איז דאך די ’נוטראלע’ הנהלה וואס האלט די קאפ גלייך.

[יום טוב]

סך הכל איז דיר שווער פארוואס ביי דיין פארטיי איז עס נישט ערלויבט
פארדעים איז דאך די ’נוטראלע’ הנהלה וואס האלט די קאפ גלייך.

פארדעם פרעג איך די הנהלה און נישט אייך , נישט אינטערעסאנט צו ציען די שמועס וויטער דא אנשטאט ביי די ארגינעלע שמועס

[ווירקליך]

@יום טוב ווען א שמועס פארט רואיג און סאליד, מען שמועסט אויס א נושא, און מען ברענגט ארויף פארשידענע מראי מקומות און דרשות צו אויסקלארן, שטערט עס קיינעם נישט.

ווען א טעמע איז היציג, און מען ברענגט ארויף א דרשה פון א רבי מיט'ן ציל צו טרייבן שפאס פון א.ג. סתירות, אדער אין בעסטן פאל צו טשעלענדזשן, איז עס אומפאסיג.

ליין איבער די שמועסן, און קום צוריק זאגן צי דו זעסט נישט קיין חילוק.

(אויב ביסטו מיר חושד אז איך בין צו איינזייטיג לטובת צד מהרי"י קען איך גערן איבערגעבן דאס ווארט פאר א צווייטן פון די חברי המערכת...)

[יום טוב]

@יום טוב ווען א שמועס פארט רואיג און סאליד, מען שמועסט אויס א נושא, און מען ברענגט ארויף פארשידענע מראי מקומות און דרשות צו אויסקלארן, שטערט עס קיינעם נישט.

ווען א טעמע איז היציג, און מען ברענגט ארויף א דרשה פון א רבי מיט'ן ציל צו טרייבן שפאס פון א.ג. סתירות, אדער אין בעסטן פאל צו טשעלענדזשן, איז עס אומפאסיג.

ליין איבער די שמועסן, און קום צוריק זאגן צי דו זעסט נישט קיין חילוק.

(אויב ביסטו מיר חושד אז איך בין צו איינזייטיג לטובת צד מהרי"י קען איך גערן איבערגעבן דאס ווארט פאר א צווייטן פון די חברי המערכת...)

מסכים

[וואוילער]

מ'האט מיר געמעקט אין סקווירא טעמע, אן קיינע מעלדונג.
דאכט זיך אז כ'האב געשריבן זייער פארזיכטיג און נישט נעגעטיוו.

[שמח]

@א קלער
וואס איז פשט אז נעכטן האב איך באקומען נאטעפיקאציעס אויף גאר אלטע באריכטן אז ס'איז געווארן פארמאכט דורך דיר אין די צייט וואס ס'איז שוין לאנג קעיר גענומען געווארן דורך א צווייטער אחראי/מנהל ?

[א קלער]

@א קלער
וואס איז פשט אז נעכטן האב איך באקומען נאטעפיקאציעס אויף גאר אלטע באריכטן אז ס'איז געווארן פארמאכט דורך דיר אין די צייט וואס ס'איז שוין לאנג קעיר גענומען געווארן דורך א צווייטער אחראי/מנהל ?

פשוט פארמאכט די באריכט.

[ווירקליך]

מ'האט מיר געמעקט אין סקווירא טעמע, אן קיינע מעלדונג.
דאכט זיך אז כ'האב געשריבן זייער פארזיכטיג און נישט נעגעטיוו.

האסט געשריבן אז דו גייסט נישט רעאגירן אויף א געוויסע תגובה.

און אז יענע תגובה איז אראפ, איז דיינס נאטירליך מיטגעגאנגען.

[וואוילער]

מ'האט מיר געמעקט אין סקווירא טעמע, אן קיינע מעלדונג.
דאכט זיך אז כ'האב געשריבן זייער פארזיכטיג און נישט נעגעטיוו.

האסט געשריבן אז דו גייסט נישט רעאגירן אויף א געוויסע תגובה.

און אז יענע תגובה איז אראפ, איז דיינס נאטירליך מיטגעגאנגען.

ס'איז אראפ מער פון דעם.

[ווירקליך]

מ'האט מיר געמעקט אין סקווירא טעמע, אן קיינע מעלדונג.
דאכט זיך אז כ'האב געשריבן זייער פארזיכטיג און נישט נעגעטיוו.

האסט געשריבן אז דו גייסט נישט רעאגירן אויף א געוויסע תגובה.

און אז יענע תגובה איז אראפ, איז דיינס נאטירליך מיטגעגאנגען.

ס'איז אראפ מער פון דעם.

רייט. יעצט זע איך מהאט געמעקט יענע גאנצע שמועס.

לאמיר אריינקוקן דערין זען צי טייל דערפון קען בלייבן אן די נישט גוטע טייל.

[שמח]

@א קלער
וואס איז פשט אז נעכטן האב איך באקומען נאטעפיקאציעס אויף גאר אלטע באריכטן אז ס'איז געווארן פארמאכט דורך דיר אין די צייט וואס ס'איז שוין לאנג קעיר גענומען געווארן דורך א צווייטער אחראי/מנהל ?

פשוט פארמאכט די באריכט.

זאעז דאך שוין פון לאנג צוריק פארמאכט

[א קלער]

@א קלער
וואס איז פשט אז נעכטן האב איך באקומען נאטעפיקאציעס אויף גאר אלטע באריכטן אז ס'איז געווארן פארמאכט דורך דיר אין די צייט וואס ס'איז שוין לאנג קעיר גענומען געווארן דורך א צווייטער אחראי/מנהל ?

פשוט פארמאכט די באריכט.

זאעז דאך שוין פון לאנג צוריק פארמאכט

געווען פארמעקט אבער די באריכט איז געווען אפען אין מנהלים שטיבל

[שמאי]

נישט קיין ווינדער ביי קיינעם אז אידטיש איז אזוי אומפאפאלער יעדע 2 ווארט ווערט אראפ גענימען

[בקי ביחוס]

נישט קיין ווינדער ביי קיינעם אז אידטיש איז אזוי אומפאפאלער יעדע 2 ווארט ווערט אראפ גענימען

אין אני מצטרף

[שמאי]

נישט קיין ווינדער ביי קיינעם אז אידטיש איז אזוי אומפאפאלער יעדע 2 ווארט ווערט אראפ גענימען

אין אני מצטרף

די ביסט מער געשמאקע נייעס

[בן תורה]

נישט קיין ווינדער ביי קיינעם אז אידטיש איז אזוי אומפאפאלער יעדע 2 ווארט ווערט אראפ גענימען

איך זעה דא דו האסט 7 פאוסט געשריבן. הייסט עכט האסטו שוין געשריבן 14 און 7 איז געווארן געמעקט?

[אויגעלעך]

נישט קיין ווינדער ביי קיינעם אז אידטיש איז אזוי אומפאפאלער יעדע 2 ווארט ווערט אראפ גענימען

דו ביסט פון די מענטשן וואס באפעסטיגן זייערע ווערטער מיט "קיינער - יעדער"?
אויב יא זאלסטו וויסן אז "יעדער" דיסעגרי'ט מיט דיינע ווערטער