די מלחמה קעגן די גזירת החינוך גייט אריין אין די פאקטישע שריט!
היינט איז פארגעקומען א גרויסע אסיפה פון אלע אדמיניסטרארארן פון אלע מוסדות סאטמאר איבער ניו יארק (מהר"א), אינאיינעם מיט מערערע עסקני הכלל און עקספערטן אין געזעץ און אין רעגירונג פארמילונג אא"וו.
צווישן אנדערן האט אויפגעטרעטן דער באקאנטער עסקן און אלבאני-שליח הר"ר אהרן בנציון ווידער, און דער עסקן הרב אהרן פריעדמאן פון מאנסי וואס האט איבערגעגעבן א קלארקייט בשם א גרויסן לויער וואס איז באצאלט געווארן צו איבערקוקן די נושא.
נאך א לענגערע אויסשמועס איז ארויסגעקומען א געוואלדיגע קלארקייט, אז נישט בלויז איז וויכטיג נישט צו נעמען א פעטוועי כדי צו צייגן שטארקייט פאר די רעגירונג אין אן עת גזירה, נאר אפילו טעכניש איז נישט שייך זיך ארויסצודרייען דורך סיי וועלכע מהלך מיט די פעטוועיס, זינט דאס נעמען א פעטוועי און שפעטער טון אנדערש וועט זיין אסאך א האבערע פארברעך, א נקודה וואס איז געווארן אויסגעשמועסט מיט פרטי פרטים און געווארן אויפגעוויזן אלס א הכרח אפילו לעגאל, כל שכן ווען עס קומט צום דרך מלחמה.
פון דארט איז מען אריבער צום סאטמאר רבין שליט"א און פארגעלייגט א סך הכל פונעם אסיפה, און דער רבי האט געגעבן דעם ברכת הקודש אז דורכ'ן נעמען די דרייסטקייט צו טון וואס איז ריכטיג און איגנארירן די פארלאנג פון די פעטוועיס מכל וכל, ביי אלע אפטיילונגען פון אלע מוסדות אן אויסנאם, וועט דער אויבערשטער צוזען דעם כבוד שמים און מען וועט זוכה זיין צו א ישועה משמים.
אז 200.000 קינדער זענען צוטיילט צווישן צוויי מהלכים פון יא פעטוועי אדער נישט פעטוועי אבער ביידע צדדים ווילן קלאר די רעגירונג זאל אונז נישט טוישן די מהלך הלימוד אין די מוסד
מאכט אויס דאס צוטיילונג אז די רעגירונג זאל זיך ווייניגער רעכענען מיט אונז ?
אמת האט געשריבן: ↑מאנטאג דעצעמבער 25, 2023 5:29 pmדי מלחמה קעגן די גזירת החינוך גייט אריין אין די פאקטישע שריט!
היינט איז פארגעקומען א גרויסע אסיפה פון אלע אדמיניסטרארארן פון אלע מוסדות סאטמאר איבער ניו יארק (מהר"א), אינאיינעם מיט מערערע עסקני הכלל און עקספערטן אין געזעץ און אין רעגירונג פארמילונג אא"וו.
צווישן אנדערן האט אויפגעטרעטן דער באקאנטער עסקן און אלבאני-שליח הר"ר אהרן בנציון ווידער, און דער עסקן הרב אהרן פריעדמאן פון מאנסי וואס האט איבערגעגעבן א קלארקייט בשם א גרויסן לויער וואס איז באצאלט געווארן צו איבערקוקן די נושא.
נאך א לענגערע אויסשמועס איז ארויסגעקומען א געוואלדיגע קלארקייט, אז נישט בלויז איז וויכטיג נישט צו נעמען א פעטוועי כדי צו צייגן שטארקייט פאר די רעגירונג אין אן עת גזירה, נאר אפילו טעכניש איז נישט שייך זיך ארויסצודרייען דורך סיי וועלכע מהלך מיט די פעטוועיס, זינט דאס נעמען א פעטוועי און שפעטער טון אנדערש וועט זיין אסאך א האבערע פארברעך, א נקודה וואס איז געווארן אויסגעשמועסט מיט פרטי פרטים און געווארן אויפגעוויזן אלס א הכרח אפילו לעגאל, כל שכן ווען עס קומט צום דרך מלחמה.
פון דארט איז מען אריבער צום סאטמאר רבין שליט"א און פארגעלייגט א סך הכל פונעם אסיפה, און דער רבי האט געגעבן דעם ברכת הקודש אז דורכ'ן נעמען די דרייסטקייט צו טון וואס איז ריכטיג און איגנארירן די פארלאנג פון די פעטוועיס מכל וכל, ביי אלע אפטיילונגען פון אלע מוסדות אן אויסנאם, וועט דער אויבערשטער צוזען דעם כבוד שמים און מען וועט זוכה זיין צו א ישועה משמים.
דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג דעצעמבער 25, 2023 7:54 pm
קען זיין. אבער איך קאנפירם עס נישט.
טאקע פארגעסן צו שרייבן אז באבוב 45 נעמט זיכער נישט.
מיט וואס האט עס צוטון דאס וואס 45 איז שארפער אין די נושא, האט עס מיט די רבני הקהילות אדער מנהלים גשמיים.
באבוב קען נישט נעמען ווייל זיי זענען אינטער די ריוויא
דאס איז שוין (אתה) תכנת / תקנת ...
יענער איד וואס פלעגט יעדע וואך שבת נאך מוסף אנשרייען די בעל תפלה פארוואס ער האט געזאגט תכנת שבת ווייל אין מונקאטש זאגט מען תקנת, ווען דער בעל תפלה האט אים געפרעגט ווער זאגט דיר אז איך האב געזאגט תכנת אפשר האב איך געזאגט תקנת, האט ער געשריגן ניין איך ווייס אז דו האסט געזאגט תכנת....
דאנק האט געשריבן: ↑מאנטאג דעצעמבער 25, 2023 9:02 pm
מיט וואס האט עס צוטון דאס וואס 45 איז שארפער אין די נושא, האט עס מיט די רבני הקהילות אדער מנהלים גשמיים.
באבוב קען נישט נעמען ווייל זיי זענען אינטער די ריוויא
דאס איז שוין (אתה) תכנת / תקנת ...
יענער איד וואס פלעגט יעדע וואך שבת נאך מוסף אנשרייען די בעל תפלה פארוואס ער האט געזאגט אתה תכנת ווייל אין מונקאטש שטייט דער נוסח אתה תקנת, ווען דער בעל תפלה האט אים געפרעגט ווער זאגט דיר אז איך האב געזאגט אתה תכנת אפשר האב איך געזאגט אתה תקנת, האט ער געשריגן ניין איך ווייס אז דו האסט געזאגט אתה תכנת....
