נייעס פון בלומינגראוו, קרית יואל

[יום טוב]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

איך האלט נישט אז מהריי און בנ״י זענען די רוב אבער טעקס פעיער מאני גייט נישט פאר קיין פארטיי אפילו ווען זיי זענען די רוב נאכדערצו ווען די רוב איז 45-55 בערך דאס מיינט אז כאטש די פארטיי איז רוב איז דא גרויס חלק פון די שטאט וואס איז פון די אנדערע פארטיי
איז אדער קען מען מאכען א נוטראלע ביהמ״ד אדער קען מען צוטיילען די געלט וואס די דעוועלעפאר געט לויט וויפיל מענטשען פון א פארטיי וואוינען אין יענע געגנט

די בתי מדרשים ווערן באנוצט דורך אלע פארטייען מען ווארפט קיינעם נישט ארויס אבער די רבנות און פירערשאפט איז דורך די רוב

[Yankel]

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

איך האלט נישט אז מהריי און בנ״י זענען די רוב אבער טעקס פעיער מאני גייט נישט פאר קיין פארטיי אפילו ווען זיי זענען די רוב נאכדערצו ווען די רוב איז 45-55 בערך דאס מיינט אז כאטש די פארטיי איז רוב איז דא גרויס חלק פון די שטאט וואס איז פון די אנדערע פארטיי
איז אדער קען מען מאכען א נוטראלע ביהמ״ד אדער קען מען צוטיילען די געלט וואס די דעוועלעפאר געט לויט וויפיל מענטשען פון א פארטיי וואוינען אין יענע געגנט

די בתי מדרשים ווערן באנוצט דורך אלע פארטייען מען ווארפט קיינעם נישט ארויס אבער די רבנות און פירערשאפט איז דורך די רוב

ווען ווארפט מען נישט ארויס?

[Yankel]

איך כאפ נישט וואס דו רעדסט פונקטליך, דו ווילסט דענייען די פאקט אז א רוב פון תושבים אינעם ווילידזש זענען נישט צופרידן מיט די באהערדע (צוליב מערערע סיבות)?

צו ווייסטו נישט אז אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען די חסידי מהר"א א סופער מאדזשאריטי?

יעדע פאליטישאן ווען עס וועט זיין א הייקעלע דעסיזשן צו מאכן, און עס איז קלאר איין פארטיי גייט ארויסגיין אומצופרודן, וועט אלעמאל אויסקלויבן צופרודן צושטעלן די מאדזשאריטי.

קאמיוניטי רומס איז זייער א פשוטע זאך, די געזעץ איז אז אין יעדע דעוועלאפמענט דארף מען בויען א קאמיוניטע רום, די ווילידזש וועט אייביג קוקן ווער עס וועלן זיין רוב איינוואוינער אינעם געגנט און אזוי דאס אויסשטעלן, עס מאכט פשוט נישט קיין סענס אין קיין שום געגנט צו געבן די קאמיוניטי רום פאר די מינאריטי.

עכ"ז איז דא איין פלאץ ווי עס איז גראדע יא געגאנגן פאר די מינאריטי דאס איז ביי מענדל שווימערס דירוס.

אין ווילידזש אוו קרית יואל זענען היינט די נומערן צוטיילט בערך אזוי:
65% חסידי מהר"א
20% קהל מהר"יי
10% בני יואל
5% שאר ירקות

אין די אנדערע געגנטער אינדרויסן פון קרית יואל ווילידזש זענען די נומערן אינגאנצן אנדערש, חסידי מהר"א זענען ארום 55% אלע געגנטער אינאיינעם.

אויך איז אינטערעסאנט צו וויסן אז אריבער 25% פון קהל מהר"יי וואוינען היינט אין די ווייטע געגנטער, וואס מיט דעם וועט איר בעסער פארשטיין פארוואס עסקני מהר"יי זענען אזוי אנגעדרייט צו בויען אזעלכע טייערע שוהלן אין די קליינע געגנטער, ווייל אויב נישט דאס מיינט בעסיקלי אז מען פארלירט ריזן חלקים פונעם ציבור.

איך האלט נישט אז מהריי און בנ״י זענען די רוב אבער טעקס פעיער מאני גייט נישט פאר קיין פארטיי אפילו ווען זיי זענען די רוב נאכדערצו ווען די רוב איז 45-55 בערך דאס מיינט אז כאטש די פארטיי איז רוב איז דא גרויס חלק פון די שטאט וואס איז פון די אנדערע פארטיי
איז אדער קען מען מאכען א נוטראלע ביהמ״ד אדער קען מען צוטיילען די געלט וואס די דעוועלעפאר געט לויט וויפיל מענטשען פון א פארטיי וואוינען אין יענע געגנט

די בתי מדרשים ווערן באנוצט דורך אלע פארטייען מען ווארפט קיינעם נישט ארויס אבער די רבנות און פירערשאפט איז דורך די רוב

און נאכאמאל טעקס פעיער מאני גייט קען נישט ווערן אנגעפירט דורך איין פארטיי, פינטעל

[יום טוב]

איך האלט נישט אז מהריי און בנ״י זענען די רוב אבער טעקס פעיער מאני גייט נישט פאר קיין פארטיי אפילו ווען זיי זענען די רוב נאכדערצו ווען די רוב איז 45-55 בערך דאס מיינט אז כאטש די פארטיי איז רוב איז דא גרויס חלק פון די שטאט וואס איז פון די אנדערע פארטיי
איז אדער קען מען מאכען א נוטראלע ביהמ״ד אדער קען מען צוטיילען די געלט וואס די דעוועלעפאר געט לויט וויפיל מענטשען פון א פארטיי וואוינען אין יענע געגנט

די בתי מדרשים ווערן באנוצט דורך אלע פארטייען מען ווארפט קיינעם נישט ארויס אבער די רבנות און פירערשאפט איז דורך די רוב

און נאכאמאל טעקס פעיער מאני גייט קען נישט ווערן אנגעפירט דורך איין פארטיי, פינטעל

דאס איז נישט קיין טעקספעיאר מאני דאס איז א געזעץ דורך די ווילידזש אבער קומט פונעם דעוועלעפאר
ווערט געפירט דורך אינדעוןידואלע מענטשן און יעדער קען נוצן די סערוויסעס , ווער סוויל נישט דארט דאווענען צווינגט מען נישט און אזוי ווי יעדע פלאץ ווערט געפירט דורך די דעת רוב הציבור איז ביי דעם אויך

[העטאך פעטאך]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

די וויליטש אין אלט קרית יואל דינט די בירגער וואס האט זיי אריינגעוועלט

די וויליטש אין בלומינגראוו טרעט אויף די איינוואוינער וואס האבן זיי אריינגעוועלט

פארוואס וואוט מען זיי נישט ארויס?

נאמבער 1 מ'האט זיי קיינמאל נישט אריינגעוואויט, נאמבער 2 זיי האבן געטוישט די טערם לימיטס צו פיר יאר אנשטאט 2 יאר, בו בזמן וואס ס'איז שוין נישט געווען קיין שום געפאר אז די גוים זאלן צוריקנעמען דעם ווילעדזש. דאס מיינט זיי האבן באקריוועדעט דעם ציבור ביג טיים

[פישפיקלאדיין]

פארוועם זאל מען צוטיילן די געלט, פאר מהר"יי, בני יואל אדער שאר ירקות?

וועס אוודאי זאגן מהר"יי, ווייל דער איז די רוב פון נישט מהר"א.

דער דעוועלאפער וועט זאגן ער איז צופרודן מיט די רוב פונעם גאנצן ציבור אינאיינעם, ווילאנג מען לאזט יעדעם דאווענען און לעבן במנוחה.

און דאס איז טאקע די מציאות אז רוב רובם פון מהר"יי מעמבערס אין קרית יואל ווילידזש דאווענען אין די בתי מדרשים פון מהר"א, מאכן דארט זייערע שמחות, וכו'. און זענען העכסט צופרודן.

[Pager]

למעשה הער איך אז ב"ה די מקוה אויף ווירזשיניע עפנט זיך אויף חמשה עשר בשבט

[בן תורה]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

[משה זרח]

למעשה הער איך אז ב"ה די מקוה אויף ווירזשיניע עפנט זיך אויף חמשה עשר בשבט

נישט מסתבר

[Azoi Tzi Zugen]

ערהאבענער מעמד קביעת מזוזה אין די דריטע "לאנדאס גראסערי אין קרית יואל אויף 2 סטאנגעיט, מאנרא נ"י, שכונת שאגת ארי'

STD_0091.jpg (236.05 KiB) געזען געווארן 443 מאל

STD_0012.jpg (301.14 KiB) געזען געווארן 443 מאל

STD_0004.jpg (280.04 KiB) געזען געווארן 443 מאל

[Azoi Tzi Zugen]

ערהאבענער מעמד קביעת מזוזה אין די דריטע "לאנדאס גראסערי אין קרית יואל אויף 2 סטאנגעיט, מאנרא נ"י, שכונת שאגת ארי'

STD_0159.jpg (195.75 KiB) געזען געווארן 437 מאל

STD_0142.jpg (205.58 KiB) געזען געווארן 437 מאל

STD_0111.jpg (241.94 KiB) געזען געווארן 437 מאל

[Azoi Tzi Zugen]

ערהאבענער מעמד קביעת מזוזה אין די דריטע "לאנדאס גראסערי אין קרית יואל אויף 2 סטאנגעיט, מאנרא נ"י, שכונת שאגת ארי'

STD_0246.jpg (291.98 KiB) געזען געווארן 435 מאל

STD_0217.jpg (250.37 KiB) געזען געווארן 435 מאל

STD_0195.jpg (232.12 KiB) געזען געווארן 435 מאל

[Azoi Tzi Zugen]

ערהאבענער מעמד קביעת מזוזה אין די דריטע "לאנדאס גראסערי אין קרית יואל אויף 2 סטאנגעיט, מאנרא נ"י, שכונת שאגת ארי'

STD_0373.jpg (261.84 KiB) געזען געווארן 435 מאל

STD_0291.jpg (263.84 KiB) געזען געווארן 435 מאל

STD_0272.jpg (290.3 KiB) געזען געווארן 435 מאל

[Azoi Tzi Zugen]

ערהאבענער מעמד קביעת מזוזה אין די דריטע "לאנדאס גראסערי אין קרית יואל אויף 2 סטאנגעיט, מאנרא נ"י, שכונת שאגת ארי'

STD_0394.jpg (193.06 KiB) געזען געווארן 433 מאל

[Yankel]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

ווייל ווען ער געט עס פאר די מינאראטי באקומט ער נישט קיין פערמיטס
(זאג נישט אויס פאר קיינעם…. נאר אין בלומינגראוו איז דא קאראפשען)

[Yankel]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

ווייל ווען ער געט עס פאר די מינאראטי באקומט ער נישט קיין פערמיטס
(זאג נישט אויס פאר קיינעם…. נאר אין בלומינגראוו איז דא קאראפשען)

גייסטו זאגען אז סנישט אזוי און איך גיי זאגען אז סאיז יא און סגייט גיין אזוי ארום און ארום, וויל איך דיר זאגען אז די ארבעט וואס איך טוה סערווירט קלייענטס אין די קאנסטראקשען ליין און סדא זאכען וואס איך ווייס ערשטהאנטיג און איך גיי עס נישט דא שרייבען, אשר ע״כ וויל איך דיר זאגען אז איך טריי דיך נישט צי קאנווינסען ווייל איך גיי דיך נישט קענען געבען די עווידענס נאר פאר מיר קענסטו נישט פארקויפען קיין לאקשען

[גראסערי]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

ווייל ווען ער געט עס פאר די מינאראטי באקומט ער נישט קיין פערמיטס
(זאג נישט אויס פאר קיינעם…. נאר אין בלומינגראוו איז דא קאראפשען)

שווימערס אויף ישראל זשופניק האט נישט קיין פערמיטס?

[Yankel]

@Yankel כפי ידיעתי קען דער בויער מחליט זיין צו ער וויל דעזיגנירן א פלאץ פאר א קאמיוניטי רום אדער געבן די געלט פארן וויליזש.
אויב זאל באדערן פאר די בויער אז די וויליזש געט עס פאר נאר איין פארטיי, זענען זיי בארעכטיגט צו מאכן אליינס א ביהמ"ד און עס רופן קהל מהרי"י און פארטיג.
אויב זיי טוען עס נישט איז פשט אז זיי ווילן עס טאקע יא געבן פאר די מעזשארעטי, נו אויף וועם האסטו טענות?

ווייל ווען ער געט עס פאר די מינאראטי באקומט ער נישט קיין פערמיטס
(זאג נישט אויס פאר קיינעם…. נאר אין בלומינגראוו איז דא קאראפשען)

שווימערס אויף ישראל זשופניק האט נישט קיין פערמיטס?

צוויי תירוצים, סקומט דארט נאך א ביהמד פאר מהרא נאמבער צוויי סאיז פארט פון די דיעל אז מהאט ארויסגעריקט די פראפערטי וואס קהל מהריי האט געהאט דערנעבן צו קענען בויען א גרויסע שול

[Yankel]

און אין שכונת ויואל משה איז עס געווען אויסגענומען פון די וואס האבען פארקויפט די פראפערטי אז מדארף געבן פאר ביידע קהילות

[דער תהלים איד]

כפארשטיי נישט די טענה'ריי דא.

כו"ע מודי אז די אידן וואס וואוינען אין די בלומינגראווע שכונות האבן אמאל געמיינט אז אין קרית יואל איז דא קארופציע, און יעצט זענען זיי געוואויר געווארן אז קארופציע האט אסאך בעסערע אפטייטשן ווי סערווירן רביסטעווע. הפנים זיי זענען נישט צופרידן. אזוי האט זיך ארויסגעשטעלט ביי די וואלן.

פארשטיי איך נישט די צוריקשיס אז אין קרית יואל סערווירט מען נאר איין סאטמאר. ווי קומט דא אריין די נושא? דא רעדט מען פון קארופציע, און פון פירן א ציבור אויף א רייד אונטער א שלייער פון אחדות און פון אין עוד מלבדו. אויב איז דער מציאות אנדערש, דארף מען דאס אויסקלארן און אויפקלערן דעם ציבור.

למעשה פון די פארנעפלטע שטימע מעסעדזשעס קוקט נישט אויס אז דער עולם דארט לעבט אין א טעות.

[גראסערי]

ווייל ווען ער געט עס פאר די מינאראטי באקומט ער נישט קיין פערמיטס
(זאג נישט אויס פאר קיינעם…. נאר אין בלומינגראוו איז דא קאראפשען)

שווימערס אויף ישראל זשופניק האט נישט קיין פערמיטס?

צוויי תירוצים, סקומט דארט נאך א ביהמד פאר מהרא נאמבער צוויי סאיז פארט פון די דיעל אז מהאט ארויסגעריקט די פראפערטי וואס קהל מהריי האט געהאט דערנעבן צו קענען בויען א גרויסע שול

דאס וואס קומט ( אויב סקומט ) האט גארנישט מיט שווימער צוטון
און דאס וואס מען האט ארויסגעריקט פון מהרי איז געווען א דיעל מיט די לאט וואס איז אינמיטען שווימערס וואס באלאנגט פאר וועד הקריה, ווי שווימער בויט יעצט פארקינג

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

נניח ביזט גערעכט, די ווילעזש אף קרית יואל האט דיר בכלל נישט געבעטן דיין וואוט פאר לאנגע יארן, זיי האבן דיר גארנישט ציגעזאגט, ווילעזש אף סאוט בלומינג גראוו האסטו בלויז באקומען צוליב די 350 אידן וואס זענען געשטאנען אין די ליינס בתמימות, ביזט סך הכל זייער שליח, ס'איז פשוט צו שנעל זאלסט זיי עביוזן

[יום טוב]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

נניח ביזט גערעכט, די ווילעזש אף קרית יואל האט דיר בכלל נישט געבעטן דיין וואוט פאר לאנגע יארן, זיי האבן דיר גארנישט ציגעזאגט, ווילעזש אף סאוט בלומינג גראוו האסטו בלויז באקומען צוליב די 350 אידן וואס זענען געשטאנען אין די ליינס בתמימות, ביזט סך הכל זייער שליח, ס'איז פשוט צו שנעל זאלסט זיי עביוזן

א שטארקע נקודה
די קרית יואל ווילעדזש האט נישט קיין שאנס צו באקומען שטימען פון מהר"יי מענטשן נו וואס ווילסטו ? נאך דערצו אז מקען מסביר זיין אז דאס סערווירט אלע פארטייען און יעדער קען זיך באנוצען מיט די שולן , משא"כ אין ב"ג איז די ווילעדזש אריינגעוועלט דורך די גאנצע היימישע ציבור

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

די וויליטש אין אלט קרית יואל דינט די בירגער וואס האט זיי אריינגעוועלט

די וויליטש אין בלומינגראוו טרעט אויף די איינוואוינער וואס האבן זיי אריינגעוועלט

פארוואס וואוט מען זיי נישט ארויס?

וויבאלד זיי ניצן עבסענטיס פון ישיבות צו הערשן אויף די לאקאלע תושבים

[כרוספדין]

סדא איין זאך וואס איז מיר אביסעל אומפארשטענדליך מיט די גאנצע העיט וואס סקומט דא פאר,
אלץ איינער וואס פלעגט וואוינען אין אלט שכונת קרית יואל און נישט געווען א חלק פון די דאמענירנדע פארטיי וואס איז קאנטראל פון די לאקאלע גאווערמענט, און מאיז יארען לאנג געווארען אביוזט פון די באערדע (געוויסע זאכען גייען נאך אן עד היום הזה למשל קאמיוניטי רום וואס איז עפעס וואס יעדער צאלט ווען מקויפט א דירה און סגייט פאר איין פארטיי) און ווען מהאט געליינט די הקרי׳ איז אלעס געווען גאלד סאיז נישט דא קיין שום פראבלעמען די ווילעדש פאבליק ווארקס דיפארטמענט האט אייביג אראפגעלייגט א געלונגענע ארבעט די שניי איז אייביג געווארען געפיצט עפעס אויסערגעווענליך גוט וכו׳ וכו׳ אויב האט זיך יא אמאל געמאכט עפעס א פראבלעם איז פארשטיי זיך געווען די שילד פון יונייטעד מאנרא און זייערע היימישע נאכשלעפער די מכם ובכם וכו׳ וכו׳ איז במילא וויל איך פארשטיי פארוואס דארטען פארשטייסטו אז זיי האבען די רעכט אזוי צו שרייבען און אין בלומינגראוו נישט?
וועסטו ענטפערען אז אין די דערנעבענדע ווילעדש איז דאך טאקע אלעס גאלד כשר וישר דעס האב איך טאקע געמיינט סך הכל פארשטייסטו אז אויב סאיז די פלאץ וואס די באלאנגסט מעג אבער יענער רח״ל ער האט נישט מורא פון שקר…..?

נניח ביזט גערעכט, די ווילעזש אף קרית יואל האט דיר בכלל נישט געבעטן דיין וואוט פאר לאנגע יארן, זיי האבן דיר גארנישט ציגעזאגט, ווילעזש אף סאוט בלומינג גראוו האסטו בלויז באקומען צוליב די 350 אידן וואס זענען געשטאנען אין די ליינס בתמימות, ביזט סך הכל זייער שליח, ס'איז פשוט צו שנעל זאלסט זיי עביוזן

אן אריין רעדן אין די עצם נקודה, וויל איך פלעין פארשטיין ווען ס’בלאנגט צו זאגן אז בלומינג גראוו האט ”בלויז” 350 איינוואינער, און ווען זענען 350 אידן געשטאנען אין די ליינס בתמימות?