דרך הלימוד מיט תשב''ר

[דער תהלים איד]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

[יום טוב]

וועלכע מלמד דאהי האט עס שוין אויספראבירט אז מזאל עם קענען פרעגן?

'דאס' האט קיינער נישט אויספרובירט, ווייל ס'איז זייער ווילד. אבער, ס'איז דא זייער אסאך מלמדים וואס האבן ספעציעלע סוקסעסן מיט פארשידענע מהלכים, און ווען אדמו"ר מהר"א האט ממנה געווען ר' חיים אלעזר טעלער צו הייבן די סדרי לימודים, איז ער מיט יעדן פון זיי עקסטער געזיצן. עקספיריענס איז די "מינימום" צו קענען אריינטאנצן אין סיי וועלכע טויש.

משא"כ דער נייער כיתה ג', איז נישט געזיצן מיט קיין איינעם איינציגן, נאר אימפארטירט א מענטש פון אר"י און אים ממנה געווען אלס מנהל, מיט עפעס א סיסטעם פון א קליינע מוסד אין אר"י וואס האט א גוטע מארקעטינג און גיט ארויס שיינע קליפס.

דארט האט זיך עס אנגעהויבן און דארט האט זיך עס געענדיגט. והנה, א מוסד אין קרית יואל! דער דור יתום הא זוכה געווען!... א ליכטיגקייט פון די הרי אררט.

די קינדער באלאנגען נישט פאר די חדר נאר פאר די עלטערן און סאיז די בחירה פון די עלטערן וואס סאיז גוט פאר זייער קינד

הונדערט פראצענט. קיינער האט נישט קיין טענות אויף די עלטערן, נאר רחמנות.

און זייט ווען שלעפט מען ארויס אינמיטן יאר לפי ידיעתי הייבט מען אן אנהייב יאר וואס דאס קינד האט נאך נישט קיין מלמד

לעצטע יאר האט דער מלמד פון כיתה ג' זיך אפגערעדט אז ער האט נישט מיט וועמען צו שמועסן ביי די הפסקות, האט מען געעפנט "אינמיטן יאר" אויף פסח א כיתה ה', און ארויסגעשלעפט 2 מצויינים פון יעדע כיתה מיט פיתויים.

ס'איז אגב געווען א דורכפאל פון א יאר דארט אין כיתה ה', די מלמדים האבן זיך געטוישט עטליכע מאל במשך די 6 חדשים.

און אז מרעדט שוין איז אויף די נקודה וואס דו האסט געהאט געזאגט אז קיין איינער פון די הנהלה פון די נייע חדר האט נאך קיין חדר נישט געפירט האב איך פונקט געזען די שבת אויף די פלאקאאן פון די מוסדות אז איינער פון די ערשטע מלמדים אין קר"י איז איינס פון די הנהלה

חחח... סוי ער האט עקפיריענס ווייל אין די צייטן ווען א מלמד האט געמיינט וואס ס'האט געמיינט איז ער געווען א מלמד. די שאלה בלייבט צו דו וואלטסט אריינגעשיקט דיין זון צו א מלמד מיט אזא גוטע עקספיריענס...

אמת'דיג גערעדט, יענער איז ניטאמאל אינוואלווד עכט, דער וואס פירט די מוסד איז נאר איין מענטש.

במחילת כבודך זענט איר אביסל צומישט
סאיז א טענה אויפן ארויסשלעפן פון מלמדים אדער פשוט א רחמנות אויף די נערישע עלטערן וואס זענען משנה אויף א זאך ווטס מ'האט נאר געפרעגט פון אר"י און נישט דאהי וואס קיינער האט נישט אויספראבירט דאהי און דער פון די הנהלה וואס איז יא געווען א מלמד איז נישט אינוואלווד נאר איין מענטש און אויך איז ער געווען א מלמד אין יענע צייטן וואס....?

סך הכל דארף מיר איינער פון חו"ל וואס האט עס שוין אויספראבירט פאר א גרויסע מוסד און ער איז געווען א מלמד אין די היינטיגע גענערעשאן וואס ער זאל דאס מאכן

[יום טוב]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

1 לערנען תוה"ק איז נישט קיין חשש פון קאנאנען פלייש
2 ר מאיר שפירא האט געהאט א ישיבה פון בעלי גאה וואס האבן פארשיינט די וועלט און מדארף נישט אויסוואקסן עמי הארץ צוליב חשש יוהרא
3. איינער האט אים לכאורה דירעקטירט צו יענע ישיבה כדי צו ברענגען די אינפארמעישן

[דער תהלים איד]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

1 לערנען תוה"ק איז נישט קיין חשש פון קאנאנען פלייש
2 ר מאיר שפירא האט געהאט א ישיבה פון בעלי גאה וואס האבן פארשיינט די וועלט און מדארף נישט אויסוואקסן עמי הארץ צוליב חשש יוהרא
3. איינער האט אים לכאורה דירעקטירט צו יענע ישיבה כדי צו ברענגען די אינפארמעישן

1. אה, איך האב גערעדט נאר פון בשעת זיי עסן פרישטאג, טוען זיך אן די קויט, מאכן אשר יצר, אא"וו.

2. אויסוואקסן עמי הארץ? הייסט די אלע עלטערן וואס שיקן דארט\, און זענען אויפגעוואקסן מיט'ן סיסטעם, זענען פוסטע עמי הארץ. העמיר איבערגיין די ליסטע אי"ה.

3. און אויב יא איז וואס? אמת, מען האט טאקע נישט געלאזט די אינפארמאציע אנקומען ווייטער מיט די טענה... און שוין ואכמ"ל.

[שבת קודש]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

זעהט מען אויף די קינדער זייער גאות אדער דו שטעלסט דיך פאר אז זיי גייען אויסוואקסען בעלי גאוה?

[יום טוב]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

1 לערנען תוה"ק איז נישט קיין חשש פון קאנאנען פלייש
2 ר מאיר שפירא האט געהאט א ישיבה פון בעלי גאה וואס האבן פארשיינט די וועלט און מדארף נישט אויסוואקסן עמי הארץ צוליב חשש יוהרא
3. איינער האט אים לכאורה דירעקטירט צו יענע ישיבה כדי צו ברענגען די אינפארמעישן

1. אה, איך האב גערעדט נאר פון בשעת זיי עסן פרישטאג, טוען זיך אן די קויט, מאכן אשר יצר, אא"וו.

2. אויסוואקסן עמי הארץ? הייסט די אלע עלטערן וואס שיקן דארט\, און זענען אויפגעוואקסן מיט'ן סיסטעם, זענען פוסטע עמי הארץ. העמיר איבערגיין די ליסטע אי"ה.

3. און אויב יא איז וואס? אמת, מען האט טאקע נישט געלאזט די אינפארמאציע אנקומען ווייטער מיט די טענה... און שוין ואכמ"ל.

1 ........
2 נישט אז זיי זענען עמי הארץ אבער אז מען קען אויסוואקסן ת"ח קומט נישט אריין די חשש יוהרא , אפשר נישט שיקן צו מתמידים אלס חשש יוהרא?

3 סאיז נישט דא קיין וועג סזאל אנקומען די אינפארמעישן? נאר דורך פאשקעווילן ממש אזוי?

[יום טוב]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

זעהט מען אויף די קינדער זייער גאות אדער דו שטעלסט דיך פאר אז זיי גייען אויסוואקסען בעלי גאוה?

וואס איז די שאלה דער וואס וויל באמת זעהט דאס שוין

[דער תהלים איד]

2. איך רעד נישט דא פון חשש יוהרה בכלל. די פאקט איז אז די גאנצע צוגאנג צום מוסד איז אז מען באקט אריין אין די קינדער אזא שטאלץ אז זיי זענען די וואס לערנען... די געהעריגע מוסד איז א נארישע פלאץ... דאס האמיר געהערט פון מער ווי איין קינד פון דארט. נאר פון דעם האב איך גערעדט.

3. פאשקעווילן ווייס איך נישט פון וואו עס קומט, ס'שמעקט פון קאמאן קאר. איך דולד עס נישט.

[שבת קודש]

איך זעה נישט אין דעם סדר הלימוד נישט קיין גרויסע אויפטוה און נישט קיין שאדן ס''ה מען לערנט אנדערע לימודים ביידע גייען אנקומען אויפן זעלבען פלאץ

[שבת קודש]

2. איך רעד נישט דא פון חשש יוהרה בכלל. די פאקט איז אז די גאנצע צוגאנג צום מוסד איז אז מען באקט אריין אין די קינדער אזא שטאלץ אז זיי זענען די וואס לערנען... די געהעריגע מוסד איז א נארישע פלאץ... דאס האמיר געהערט פון מער ווי איין קינד פון דארט. נאר פון דעם האב איך גערעדט.

3. פאשקעווילן ווייס איך נישט פון וואו עס קומט, ס'שמעקט פון קאמאן קאר. איך דולד עס נישט.

ווער באקט דאס אריין די מלמדים? די עלטערן?

[יום טוב]

2. איך רעד נישט דא פון חשש יוהרה בכלל. די פאקט איז אז די גאנצע צוגאנג צום מוסד איז אז מען באקט אריין אין די קינדער אזא שטאלץ אז זיי זענען די וואס לערנען... די געהעריגע מוסד איז א נארישע פלאץ... דאס האמיר געהערט פון מער ווי איין קינד פון דארט. נאר פון דעם האב איך גערעדט.

3. פאשקעווילן ווייס איך נישט פון וואו עס קומט, ס'שמעקט פון קאמאן קאר. איך דולד עס נישט.

[דער תהלים איד]

אני לא יודע מה אתה שח.

עד כאן.

[יום טוב]

אני לא יודע מה אתה שח.

עד כאן.

אהה.. ניצחתני

[דער תהלים איד]

אויב דו ווילסט פירן די שמועס אין א דירעקציע אז אונז זאלן ביידע ווערן ארויסגעווארפן פון דא, פארסטו גאנץ פיין

[יום טוב]

אויב דו ווילסט פירן די שמועס אין א דירעקציע אז אונז זאלן ביידע ווערן ארויסגעווארפן פון דא, פארסטו גאנץ פיין

אנטשולדיגט אבער דו האסט געשריבן אז מען לאזט נישט די אינפארמעישן אנקומען וואס דאס איז קיין מציאות און שוין וזהו

[ענותן]

א שאד עס איז נישט דא (אפשר יא?) א ווידיאוי פון די בחינה פומבי מוצאי שבת אויף תורה שבעל פה וואס די בחורים עמעראצים פון די געהעריגע סיסטעם האבן זיך פארהערט הונדערטער בלעטער גמרא בע"פ, (גראדע לכאורה רוב פון די בחורים מאכן אויך יעדע וואך די תורה שבכתב פארהער) אבער די עיקר אז פון די געהעריגע סיסטעם ווערט מען אמעראצים

[יום טוב]

א שאד עס איז נישט דא (אפשר יא?) א ווידיאוי פון די בחינה פומבי מוצאי שבת אויף תורה שבעל פה וואס די בחורים עמעראצים פון די געהעריגע סיסטעם האבן זיך פארהערט הונדערטער בלעטער גמרא בע"פ, (גראדע לכאורה רוב פון די בחורים מאכן אויך יעדע וואך די תורה שבכתב פארהער) אבער די עיקר אז פון די געהעריגע סיסטעם ווערט מען אמעראצים

איך האף אז דו האסט זיך נישט באצויגן אויף מיינע ווערטער שוין אויבן געזאגט אז די מדובר איז נישט איבער עמיראצים מרעדט איבער אריינלייגן נאך מער און מוסיף זיין וואס זיי האלטן אז מקען מער

בעיני יפלא ווי יעדער פארשטייט און יעדעם טוט וויי אן ענין וואס האט נישט קיין שייכות מיט זיי און סאיז מיט די הסכמה פון רבין און יעדער שמויגער דארף לאזן הערן זיין מיינונג

[וואוילער]

ס'איז זיכער אז מ'קען מער, אסאך קינדער אין די גרעסערע חדרים וואלטן געקענט לערנען און קונה זיין מער, נאר יעדער דארף אריינפיטן אין א סיסטעם וואס One size fits all.

די פאקט אז א רבי האט באלד 30 קינדער אין זיין קלאס, און די חדר סיסטעם האט הונדערטער קינדער, און ס'דא אלע מיני משפחות און יעדע סארט אינגל, האט געמאכט אז מ'מוז אוועקשטעלן א מיטלמעסיגע מהלך.

נאך א נקודה, דער מלמד האט נישט די מעגליכקייט זיך צו ריכטיג אפגעבן מיט יעדן קינד, און אים עכט אויסלערנען תורה ווי עס דארף צו זיין, אפגעפן פערזענליך און מאכן זיכער ער קען, ער פארשטייט, ער שטייגט לויט זיינע מעגליכקייטן.
עס פארט א באן...

[dev]

הער איך אז פאריגע וואך איז געווען א פארהער ביי רבינו שליט"א אויף חומש ויקרא, איינער מיט מער אינפא?

[dev]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

למעשה איז רבינו שליט"א שטארק פאר די נייע אפטיילונג (כתה ג) קוקט אויס ס'האט דעם רבי'ן נישט אזוי בארירט די אלע פראבלעמען מיט דעם דרך הלימוד, (אגב ער האט דארט אפאר אייניקלעך)

[ענותן]

אגב ער האט דארט אפאר אייניקלעך)

וואס אנשטאט שיקן און דברי חיים האט ער געשיקט דארט וד"ל

[dev]

אגב ער האט דארט אפאר אייניקלעך)

וואס אנשטאט שיקן און דברי חיים האט ער געשיקט דארט וד"ל

[יום טוב]

1. נוצן קינדער פאר קאנאנען פלייש איז די ערשטע שאדן... ואכמ"ל.

2. מאכן קינדער פאר בעלי גאה איז די צווייטע שאדן, ואכמ"ל.

3. און ווען כ"ק אדמו"ר מהר"א האט געשיקט ר' יודא בער טעלער זוך אומקוקן אויפ'ן מוסד אין בני ברק, האט ער דארט געהערט פון ישיבות קטנות וואס ווילן נישט אננעמען קינדער פון דעם מוסד, מיט די טענה אז זייער הבנה און דרך הלימוד איז געדעמעדזשט.

למעשה איז רבינו שליט"א שטארק פאר די נייע אפטיילונג (כתה ג) קוקט אויס ס'האט דעם רבי'ן נישט אזוי בארירט די אלע פראבלעמען מיט דעם דרך הלימוד, (אגב ער האט דארט אפאר אייניקלעך)

וועלכע אייניקלעך?
שמעתי אז ער האט אפגערעדט אן אייניקל פון שיקן דארט

[דער תהלים איד]

ס'איז זיכער אז מ'קען מער, אסאך קינדער אין די גרעסערע חדרים וואלטן געקענט לערנען און קונה זיין מער, נאר יעדער דארף אריינפיטן אין א סיסטעם וואס One size fits all.

די פאקט אז א רבי האט באלד 30 קינדער אין זיין קלאס, און די חדר סיסטעם האט הונדערטער קינדער, און ס'דא אלע מיני משפחות און יעדע סארט אינגל, האט געמאכט אז מ'מוז אוועקשטעלן א מיטלמעסיגע מהלך.

נאך א נקודה, דער מלמד האט נישט די מעגליכקייט זיך צו ריכטיג אפגעבן מיט יעדן קינד, און אים עכט אויסלערנען תורה ווי עס דארף צו זיין, אפגעפן פערזענליך און מאכן זיכער ער קען, ער פארשטייט, ער שטייגט לויט זיינע מעגליכקייטן.
עס פארט א באן...

דער וואודריטשער רב שליט"א איז מיט דיר... ער האלט אויך אז מען דארף צוברעכן די סיסטעם צוליב די סיבות.

דער פראבלעם איז נאר אז די אחריות פון צוברעכן דעם סיסטעם און צוריקגיין צו פריוואטע מלמדים, קען קיינער נישט נעמען אויף זיך. ס'נישט קיין שאלה בכלל אז א סיסטעם ברענגט פראבלעמען. אבער ס'איז אויכנישט קיין שאלה אז א נישט-סיסטעם ברענגט גרעסערע פראבלעמען.

לענינינו, די נייע כיתה ג' טוט ביידע אויפטוען... תרתי לריעותא. עס צוברעכט די סיסטעם, און עס ברענגט ניש קיין פריווטע-מלמדים תועלת אויך נישט. פשוט עס גייט צו א צווייטע סיסטעם, וואס באשטייט פון דמיון.

[דער תהלים איד]

הער איך אז פאריגע וואך איז געווען א פארהער ביי רבינו שליט"א אויף חומש ויקרא, איינער מיט מער אינפא?

סוף לעצטע יאר איז געווען א פארהער, יענס מאל האט דער רבי נישט געמעגט אליינס פרעגן שאלות, נאר מען האט געברענגט א פארהערער פון ארץ ישראל, וואס האט - אגב - פאראויס גע'חזר'ט מיט די קינדער די שאלות וואס ער גייט פרעגן, בעפאר דער רבי שליט"א איז אריינגעקומען.

די וואך איז געווען א פארהער אויף כיתה ו', דא האט שוין יא דער רבי אליינס געקענט פארהערן, אבער... נאר פון א צעטל וואס דער מנהל פון אר"י האט צוגעגרייט וועלכע שאלות צו פרעגן.

נישט אז מ'וואקסט דארט עמי הארצים... אבער כך הוה מעשה.