סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה

[גאלדבערג]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

[לא ימושו מפיך]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

נאך אזא הפקירות דארף די בילדונג דעפארטמענט פון די ווילידש בעטן א חתימה פון א אינדשערניר אויף די גרעסערע סוכות. דא האט געקענט זיין א מעסס טראגעדיע וואס וואלט געלייגט מירון אין שאטן רח"ל.

א ריזן סטרוקטאר האט געטראסקעט אויף א פלאץ דעזעגנירט פאר הונדערטער מענטשן.

[נויז מאשין]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

אה די ווילידזש איז טאקע פארנאכלעסיגט.

איך וואלט געזאגט אז שוין מארגן זאל 5 גארפילד דורכגיין א גרונטליכע אינספעקציע, און ווערן פארמאכט ביז ווילאנג זיי האבן נישט די געזעץ פארלאנגטע פארקינג למשל.


קענסט ביטע מסביר זיין וויאזוי די ווארפסט אראפ דעם שולד פון די צופראסקעטע בויער? (נעבעך וואכנשריפט האט געמוזט פארמעקן די רייכע ארטיקל וויאזוי די געטרייע נאמני קהילה האט אזוי שיין געבויט א סוכה, און איינגעשפארט די געלט פאר די פראפעסיאנעלע פירמע'ס.)

[פעמון]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

נאך אזא הפקירות דארף די בילדונג דעפארטמענט פון די ווילידש בעטן א חתימה פון א אינדשערניר אויף די גרעסערע סוכות. דא האט געקענט זיין א מעסס טראגעדיע וואס וואלט געלייגט מירון אין שאטן רח"ל.

א ריזן סטרוקטאר האט געטראסקעט אויף א פלאץ דעזעגנירט פאר הונדערטער מענטשן.

אויף דעי סייט איז א ווילידזש געווארן שארף אראפ געריסן געווארן בשעתו פאר פארלענגען א פערמיט פאר א טענט רח”ל, עד כדי כך אז אז סוועט נאך קומען אמאל אז מוועט פארלאנגען א פערמיט פאר א סוכה, קוק פון דא viewtopic.php?p=163972#p163972 סזעהט אויס אז סווענד זיך וואו די חמר שטייט איין....

עניוועי מדארף זייין קעירפול.

א גוטן מועד

[גאלדבערג]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

נאך אזא הפקירות דארף די בילדונג דעפארטמענט פון די ווילידש בעטן א חתימה פון א אינדשערניר אויף די גרעסערע סוכות. דא האט געקענט זיין א מעסס טראגעדיע וואס וואלט געלייגט מירון אין שאטן רח"ל.

א ריזן סטרוקטאר האט געטראסקעט אויף א פלאץ דעזעגנירט פאר הונדערטער מענטשן.

אויף דעי סייט איז א ווילידזש געווארן שארף אראפ געריסן געווארן בשעתו פאר פארלענגען א פערמיט פאר א טענט רח”ל, עד כדי כך אז אז סוועט נאך קומען אמאל אז מוועט פארלאנגען א פערמיט פאר א סוכה, קוק פון דא viewtopic.php?p=163972#p163972 סזעהט אויס אז סווענד זיך וואו די חמר שטייט איין....

עניוועי מדארף זייין קעירפול.

א גוטן מועד

ריכטיג
דעי וואס שרייבן דארט לטובת ווילעדזש אוף ק''י שרייבן נישט קעירפול לגבי די סכנות וואס דעיס קען מיינען פאר א ציבור אידן אזא נאכגעלאזקייט (15 אידן האבן נאך געלייקט אזא שרייבעריי).

viewtopic.php?p=164131#p164131

[רעאליסטיש]

וויאזוי האט געקענט דעיס פאסירן ביי א בנין פאר טויזענטער מענטשן
איז נישטא קיין אויפזיכט מטעם די שטאט אויף דעם?

נאך אזא הפקירות דארף די בילדונג דעפארטמענט פון די ווילידש בעטן א חתימה פון א אינדשערניר אויף די גרעסערע סוכות. דא האט געקענט זיין א מעסס טראגעדיע וואס וואלט געלייגט מירון אין שאטן רח"ל.

א ריזן סטרוקטאר האט געטראסקעט אויף א פלאץ דעזעגנירט פאר הונדערטער מענטשן.

אויף דעי סייט איז א ווילידזש געווארן שארף אראפ געריסן געווארן בשעתו פאר פארלענגען א פערמיט פאר א טענט רח”ל, עד כדי כך אז אז סוועט נאך קומען אמאל אז מוועט פארלאנגען א פערמיט פאר א סוכה, קוק פון דא viewtopic.php?p=163972#p163972 סזעהט אויס אז סווענד זיך וואו די חמר שטייט איין....

עניוועי מדארף זייין קעירפול.

א גוטן מועד

עס איז א גרויסע חילוק צו משטעלט אויף א קליינע טענט און פריוואטע סוכות, וואס איז מעשים בכל יום, און ארויפלייגן א רויטע סטאפ ארדער איז סתם א בינטל גוטסקייט,
אבער בויען א גרויסע סוכה מיט טראסעס אן פאולס, איז א עוולה גדולה, איי די ווילידזש קומט נישט אריין איז זייער פשוט, וויפיל מחאות און השמצה וואלט פארגעקומען פארן שטערן די הייליגע יום טוב, און זיך נישט אננעמען פאר די באקרידעוועטע.

[בקי ביחוס]

נאך אזא הפקירות דארף די בילדונג דעפארטמענט פון די ווילידש בעטן א חתימה פון א אינדשערניר אויף די גרעסערע סוכות. דא האט געקענט זיין א מעסס טראגעדיע וואס וואלט געלייגט מירון אין שאטן רח"ל.

א ריזן סטרוקטאר האט געטראסקעט אויף א פלאץ דעזעגנירט פאר הונדערטער מענטשן.

אויף דעי סייט איז א ווילידזש געווארן שארף אראפ געריסן געווארן בשעתו פאר פארלענגען א פערמיט פאר א טענט רח”ל, עד כדי כך אז אז סוועט נאך קומען אמאל אז מוועט פארלאנגען א פערמיט פאר א סוכה, קוק פון דא viewtopic.php?p=163972#p163972 סזעהט אויס אז סווענד זיך וואו די חמר שטייט איין....

עניוועי מדארף זייין קעירפול.

א גוטן מועד

עס איז א גרויסע חילוק צו משטעלט אויף א קליינע טענט און פריוואטע סוכות, וואס איז מעשים בכל יום, און ארויפלייגן א רויטע סטאפ ארדער איז סתם א בינטל גוטסקייט,
אבער בויען א גרויסע סוכה מיט טראסעס אן פאולס, איז א עוולה גדולה, איי די ווילידזש קומט נישט אריין איז זייער פשוט, וויפיל מחאות און השמצה וואלט פארגעקומען פארן שטערן די הייליגע יום טוב, און זיך נישט אננעמען פאר די באקרידעוועטע.

ווי אויך רעדט מען פון א טענט וואס איז געבויט געווארן דורך א פראפעסיאנאלע פירמע, אנדערש ווי די סוכה וואס איז געבויט געווארן דורך בחורים וכו', און די גוים וואס מ'האט אריינגעברענגט, פארט ארום א וואויסנאוט פון איינע פון זיי וואס ער האט געשיקט פאר זיין מענעדזשער, אז ער זעט אז די טראסעס בייגן זיך, און מהאט זייער קלאר געוואוסט, ווי מ'קען זען אויף די צוגעלייגטע פאול אינמיטן די סוכה, א זאך וואס איז נאכנישט געווען, חוץ דעם, דעי אלע חכמים וואס זאגן אז די ווילעדזש איז שולדיג (שטעל דיר פאר....), וואס וואלט איר געשריבן ווען די ווילעדזש פארלאנגט פערמיטס פון 5 גארפיעלד? הא...

[כא כא כא]

[גאלדבערג]

אויף דעי סייט איז א ווילידזש געווארן שארף אראפ געריסן געווארן בשעתו פאר פארלענגען א פערמיט פאר א טענט רח”ל, עד כדי כך אז אז סוועט נאך קומען אמאל אז מוועט פארלאנגען א פערמיט פאר א סוכה, קוק פון דא viewtopic.php?p=163972#p163972 סזעהט אויס אז סווענד זיך וואו די חמר שטייט איין....

עניוועי מדארף זייין קעירפול.

א גוטן מועד

עס איז א גרויסע חילוק צו משטעלט אויף א קליינע טענט און פריוואטע סוכות, וואס איז מעשים בכל יום, און ארויפלייגן א רויטע סטאפ ארדער איז סתם א בינטל גוטסקייט,
אבער בויען א גרויסע סוכה מיט טראסעס אן פאולס, איז א עוולה גדולה, איי די ווילידזש קומט נישט אריין איז זייער פשוט, וויפיל מחאות און השמצה וואלט פארגעקומען פארן שטערן די הייליגע יום טוב, און זיך נישט אננעמען פאר די באקרידעוועטע.

ווי אויך רעדט מען פון א טענט וואס איז געבויט געווארן דורך א פראפעסיאנאלע פירמע, אנדערש ווי די סוכה וואס איז געבויט געווארן דורך בחורים וכו', און די גוים וואס מ'האט אריינגעברענגט, פארט ארום א וואויסנאוט פון איינע פון זיי וואס ער האט געשיקט פאר זיין מענעדזשער, אז ער זעט אז די טראסעס בייגן זיך, און מהאט זייער קלאר געוואוסט, ווי מ'קען זען אויף די צוגעלייגטע פאול אינמיטן די סוכה, א זאך וואס איז נאכנישט געווען, חוץ דעם, דעי אלע חכמים וואס זאגן אז די ווילעדזש איז שולדיג (שטעל דיר פאר....), וואס וואלט איר געשריבן ווען די ווילעדזש פארלאנגט פערמיטס פון 5 גארפיעלד? הא...

ס'וואלט שיין געווען ארויסצוקומען מיט א אפישעל צעטל פון אלע אחראים לדבר אז דעי זאך טאר נישט פארקומען בעתיד און איבערבעטן אויף וואס ס'איז פארגעקומען

[אנדערער]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

[גאלדבערג]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

ס'געווען ספעציעלע חידושים?

[יהושע עבד השם]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

ס'געווען ספעציעלע חידושים?

פאר חסידים וואס האבן הנאה צו הערן א שיינע תורה פון זייער רבי'ן איז געווען חידושים! פאר אזאנע ווי דיר איז נישט געווען קיין חידושים......

[גאלדבערג]

כ'גלייך זייער זיינע תורות
לב אהרן איז הערליך

[להגדיל הטראסק]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

ווי דער רבי רעדט פון די סמעטענע און ישיבת למציונים?

[אנדערער]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

ווי דער רבי רעדט פון די סמעטענע און ישיבת למציונים?

אלעס. אבער דאס אליינס איז אויך אפרישיעיטעד

[אנדערער]

איינער האט די רעקארדינג פון די תורה נעכטן?

ס'געווען ספעציעלע חידושים?

זייער שיינע תורה און אויך וועגן מצוינים ישיבות

[מי שברך]

385fdd418cf44838b3f1090589becc4c.jpg (306.62 KiB) געזען געווארן 1087 מאל

[קוקן פאזיטיוו]

בצל הקודש

‏"קול רנה וישועה באהלי צדיקים"
ברכת מזל טוב להוד כבוד קדושת מרן רבינו הגה"ק שליט"א לרגל הולדת נכדו למז"ט,
בן הנולד אצל הרב דוד טייטלבוים שליט"א
בן הגה"צ רב דביהמ"ד ישראל שלום שליט"א
וחתן הגה"צ רבי אברהם יודא לעוו שליט"א - אבד"ק ור"י תפארת אליעזר. ‏
"שישו ושמחו בשמחת רבינו"
~~

[הרב יאסל]

נעלת החג

[פופציגער]

א הערליכער יום טוב געווען. אשרינו.

פון איין זייט האט ממש וויי געטון צו זען ווי דער רבי מוטשעט זיך צו גיין, און באזונדער האט געשטאכן צו זען ווי דער רבי איז קענטליך געווען אין יסורים ביים טאנצן.

פון די צווייטע זייט, אויפ'ן וועג צו די הקפות די ערשטע נאכט בין איך געווען זיכער איך גיי זען דעם רבי'ן זיצן אויפ'ן באלעמער... דאס זען דעם רבי'ן ארומגיין און טאנצן רעלאטיוו געהעריג, האט אויפגעהייטערט די געמיטער.

איך האב אבער מורא אז מ'דארף געהעריג אנהייבן רעכענען אויף הקפות אויפ'ן באלעמער. דער רבי זאל זיין געזונט און שטארק און אונז פירן קעגן משיח, אבער ווי לאנג ער וויל נישט אפערירן די פוס, איז עס עפעס וואס בדרך הטבע ווערט עס שוואכער. די וועג וויאזוי ס'איז צוגעגאנגען היי יאר איז זייער נישט אקעי. די ערשטע נאכט האבן אפאר צעהיצטע בחורים פרובירט אנצוהייבן טאנצן אהין און צוריק, עפעס וואס איז א שרעקליכע סכנה אין אזא געדרענג, און דאס מינדעסטע שטרויכלונג קען פירן צו א טראגעדיע רח"ל. מיר דארפן נישט נאך א מירון.

צופרי איז געווען סכנות וועגן דעם געדרענג, ביי די זעקסטע הקפה האט א אינגערמאן נעבן מיר הויך געקרעכצט אז ער קען נישט אטעמען, כ'בין ארויסגעגאנגען, און א מינוט שפעטער האט מען דארט געשריגן הצלה - גראדע נישט פאר דעם אינגערמאן, אבער גענוג צו פראוון אז ס'איז טאקע געווען געפארפול צושטופט.

כ'רעד שוין נישט פון דעם וואס ביינאכט מיט די שטריימלעך איז זייער שווער צו זען.

איך ווייס נישט וואס מ'קען טון, אפשר העכערע פארענטשעס און ווייניגער פלאץ אונטן? אפשר זאל די באלעמער זיין נאך העכער? אפשר זאל מען טאנצן ביינאכט אן די שטריימלעך? איך ווייס נישט.

[פון די חברה]

א הערליכער יום טוב געווען. אשרינו.

פון איין זייט האט ממש וויי געטון צו זען ווי דער רבי מוטשעט זיך צו גיין, און באזונדער האט געשטאכן צו זען ווי דער רבי איז קענטליך געווען אין יסורים ביים טאנצן.

פון די צווייטע זייט, אויפ'ן וועג צו די הקפות די ערשטע נאכט בין איך געווען זיכער איך גיי זען דעם רבי'ן זיצן אויפ'ן באלעמער... דאס זען דעם רבי'ן ארומגיין און טאנצן רעלאטיוו געהעריג, האט אויפגעהייטערט די געמיטער.

איך האב אבער מורא אז מ'דארף געהעריג אנהייבן רעכענען אויף הקפות אויפ'ן באלעמער. דער רבי זאל זיין געזונט און שטארק און אונז פירן קעגן משיח, אבער ווי לאנג ער וויל נישט אפערירן די פוס, איז עס עפעס וואס בדרך הטבע ווערט עס שוואכער. די וועג וויאזוי ס'איז צוגעגאנגען היי יאר איז זייער נישט אקעי. די ערשטע נאכט האבן אפאר צעהיצטע בחורים פרובירט אנצוהייבן טאנצן אהין און צוריק, עפעס וואס איז א שרעקליכע סכנה אין אזא געדרענג, און דאס מינדעסטע שטרויכלונג קען פירן צו א טראגעדיע רח"ל. מיר דארפן נישט נאך א מירון.

צופרי איז געווען סכנות וועגן דעם געדרענג, ביי די זעקסטע הקפה האט א אינגערמאן נעבן מיר הויך געקרעכצט אז ער קען נישט אטעמען, כ'בין ארויסגעגאנגען, און א מינוט שפעטער האט מען דארט געשריגן הצלה - גראדע נישט פאר דעם אינגערמאן, אבער גענוג צו פראוון אז ס'איז טאקע געווען געפארפול צושטופט.

כ'רעד שוין נישט פון דעם וואס ביינאכט מיט די שטריימלעך איז זייער שווער צו זען.

איך ווייס נישט וואס מ'קען טון, אפשר העכערע פארענטשעס און ווייניגער פלאץ אונטן? אפשר זאל די באלעמער זיין נאך העכער? אפשר זאל מען טאנצן ביינאכט אן די שטריימלעך? איך ווייס נישט.

אדער קען מען אריינקומען מיט די אויסגעדראשענע געדאנק פון מאכן א נייע ביהמ"ד...

[פופציגער]

א הערליכער יום טוב געווען. אשרינו.

פון איין זייט האט ממש וויי געטון צו זען ווי דער רבי מוטשעט זיך צו גיין, און באזונדער האט געשטאכן צו זען ווי דער רבי איז קענטליך געווען אין יסורים ביים טאנצן.

פון די צווייטע זייט, אויפ'ן וועג צו די הקפות די ערשטע נאכט בין איך געווען זיכער איך גיי זען דעם רבי'ן זיצן אויפ'ן באלעמער... דאס זען דעם רבי'ן ארומגיין און טאנצן רעלאטיוו געהעריג, האט אויפגעהייטערט די געמיטער.

איך האב אבער מורא אז מ'דארף געהעריג אנהייבן רעכענען אויף הקפות אויפ'ן באלעמער. דער רבי זאל זיין געזונט און שטארק און אונז פירן קעגן משיח, אבער ווי לאנג ער וויל נישט אפערירן די פוס, איז עס עפעס וואס בדרך הטבע ווערט עס שוואכער. די וועג וויאזוי ס'איז צוגעגאנגען היי יאר איז זייער נישט אקעי. די ערשטע נאכט האבן אפאר צעהיצטע בחורים פרובירט אנצוהייבן טאנצן אהין און צוריק, עפעס וואס איז א שרעקליכע סכנה אין אזא געדרענג, און דאס מינדעסטע שטרויכלונג קען פירן צו א טראגעדיע רח"ל. מיר דארפן נישט נאך א מירון.

צופרי איז געווען סכנות וועגן דעם געדרענג, ביי די זעקסטע הקפה האט א אינגערמאן נעבן מיר הויך געקרעכצט אז ער קען נישט אטעמען, כ'בין ארויסגעגאנגען, און א מינוט שפעטער האט מען דארט געשריגן הצלה - גראדע נישט פאר דעם אינגערמאן, אבער גענוג צו פראוון אז ס'איז טאקע געווען געפארפול צושטופט.

כ'רעד שוין נישט פון דעם וואס ביינאכט מיט די שטריימלעך איז זייער שווער צו זען.

איך ווייס נישט וואס מ'קען טון, אפשר העכערע פארענטשעס און ווייניגער פלאץ אונטן? אפשר זאל די באלעמער זיין נאך העכער? אפשר זאל מען טאנצן ביינאכט אן די שטריימלעך? איך ווייס נישט.

אדער קען מען אריינקומען מיט די אויסגעדראשענע געדאנק פון מאכן א נייע ביהמ"ד...

דער רבי וויל נישט אפערירן, און וויל נישט קיין נייע ביהמ"ד, סא איי געס מיר דארפן טרעפן א וועג עס צו מאכן ארבעטן...

[בודקע]

א הערליכער יום טוב געווען. אשרינו.

פון איין זייט האט ממש וויי געטון צו זען ווי דער רבי מוטשעט זיך צו גיין, און באזונדער האט געשטאכן צו זען ווי דער רבי איז קענטליך געווען אין יסורים ביים טאנצן.

פון די צווייטע זייט, אויפ'ן וועג צו די הקפות די ערשטע נאכט בין איך געווען זיכער איך גיי זען דעם רבי'ן זיצן אויפ'ן באלעמער... דאס זען דעם רבי'ן ארומגיין און טאנצן רעלאטיוו געהעריג, האט אויפגעהייטערט די געמיטער.

איך האב אבער מורא אז מ'דארף געהעריג אנהייבן רעכענען אויף הקפות אויפ'ן באלעמער. דער רבי זאל זיין געזונט און שטארק און אונז פירן קעגן משיח, אבער ווי לאנג ער וויל נישט אפערירן די פוס, איז עס עפעס וואס בדרך הטבע ווערט עס שוואכער. די וועג וויאזוי ס'איז צוגעגאנגען היי יאר איז זייער נישט אקעי. די ערשטע נאכט האבן אפאר צעהיצטע בחורים פרובירט אנצוהייבן טאנצן אהין און צוריק, עפעס וואס איז א שרעקליכע סכנה אין אזא געדרענג, און דאס מינדעסטע שטרויכלונג קען פירן צו א טראגעדיע רח"ל. מיר דארפן נישט נאך א מירון.

צופרי איז געווען סכנות וועגן דעם געדרענג, ביי די זעקסטע הקפה האט א אינגערמאן נעבן מיר הויך געקרעכצט אז ער קען נישט אטעמען, כ'בין ארויסגעגאנגען, און א מינוט שפעטער האט מען דארט געשריגן הצלה - גראדע נישט פאר דעם אינגערמאן, אבער גענוג צו פראוון אז ס'איז טאקע געווען געפארפול צושטופט.

כ'רעד שוין נישט פון דעם וואס ביינאכט מיט די שטריימלעך איז זייער שווער צו זען.

איך ווייס נישט וואס מ'קען טון, אפשר העכערע פארענטשעס און ווייניגער פלאץ אונטן? אפשר זאל די באלעמער זיין נאך העכער? אפשר זאל מען טאנצן ביינאכט אן די שטריימלעך? איך ווייס נישט.

אדער קען מען אריינקומען מיט די אויסגעדראשענע געדאנק פון מאכן א נייע ביהמ"ד...

דער רבי וויל נישט אפערירן, און וויל נישט קיין נייע ביהמ"ד, סא איי געס מיר דארפן טרעפן א וועג עס צו מאכן ארבעטן...

ס'דארף אנהייבן ארבעטן מיט א סיסטעם פון צוטיילן די עולם, דער ציבור האט אפיציעל אויסגעוואקסן דעם ביהמ''ד.

כ'בין געשטאנען נישט ווייט פונעם טיר ביים זעקסטן הקפה אינדערפרי, מיין איינציגסטע וועג ארויס איז געווען ווען א יונגערמאן איז ציזאם געפאלן פארנט פון מיר, ס'הייבט זיך אן גרעניצן מיט ערנסטע סכנות.

[אסרוחג]

ס'דארף אנהייבן ארבעטן מיט א סיסטעם פון צוטיילן די עולם, דער ציבור האט אפיציעל אויסגעוואקסן דעם ביהמ''ד.

מען האלט שוין נאכדעם

קענסט די מעשה פון דעם איד וואס איז געפארן אויף א באס אין ירושלים מיט 10 קינדער, די חברה האבן איבערגעדרייט דעם באס, און א איד שרייט אים דארט, נעקסטע מאל ברענג נאר א האלבע משפחה, ענטפערט דער איד צוריק "אט דאס האב איך געטוהן...."

[בודקע]

ס'דארף אנהייבן ארבעטן מיט א סיסטעם פון צוטיילן די עולם, דער ציבור האט אפיציעל אויסגעוואקסן דעם ביהמ''ד.

מען האלט שוין נאכדעם

קענסט די מעשה פון דעם איד וואס איז געפארן אויף א באס אין ירושלים מיט 10 קינדער, די חברה האבן איבערגעדרייט דעם באס, און א איד שרייט אים דארט, נעקסטע מאל ברענג נאר א האלבע משפחה, ענטפערט דער איד צוריק "אט דאס האב איך געטוהן...."

כ'מיין צו זאגן מ'זאל צוטיילן די הקפות צווישן די עולם, יעדער זאל קענען האבן 2-3 הקפות וואס ער קען נארמאל מיטהאלטן.