היסטארישע ירושה צעטיילונג צווישן בני הרה"ק בעל ברך משה זצוק"ל

[רב הכולל]

ישר כח @לייזער פאר די מ"מ

זעט מען אז די מעשה איז געווען מיט א בר מצוה מתנה נישט ביי אפיקומן

ער בלייבט שטארק אז ער דארף עס צוריקגעבן

איך פרוביר צו פארשטיין די מעשה
א איד בעט א חפץ פון זיין עלטער פעטער, דער עלטער פעטער זאגט איך דארף דאך דעם חפץ פארן טעגליכן באנוץ, קומט יעצט אויס להלכה אז אויב דער עלטער פעטער ווערט נסתלק אן קינדער גייט אויטאמאטיש דער חפץ יעצט צום דעם נעפיו?

אפשר גאר זיין גאנץ פארמעגן, וויילאויף אלעם וואלט ער גענטפערט אז ער דארף עס נאך?

[אגד]

ישר כח @לייזער פאר די מ"מ

זעט מען אז די מעשה איז געווען מיט א בר מצוה מתנה נישט ביי אפיקומן

ער בלייבט שטארק אז ער דארף עס צוריקגעבן

איך פרוביר צו פארשטיין די מעשה
א איד בעט א חפץ פון זיין עלטער פעטער, דער עלטער פעטער זאגט איך דארף דאך דעם חפץ פארן טעגליכן באנוץ, קומט יעצט אויס להלכה אז אויב דער עלטער פעטער ווערט נסתלק אן קינדער גייט אויטאמאטיש דער חפץ יעצט צום דעם נעפיו?

קענסט ארויסנעמען די ווערטער "אן קינדער" זינט להלכה במקום שאין בנים ובנות ואחים איז א בן אחיו פונקט אזוי יורש ווי א קינד.

[יאנטשי]

ישר כח @לייזער פאר די מ"מ

זעט מען אז די מעשה איז געווען מיט א בר מצוה מתנה נישט ביי אפיקומן

ער בלייבט שטארק אז ער דארף עס צוריקגעבן

איך פרוביר צו פארשטיין די מעשה
א איד בעט א חפץ פון זיין עלטער פעטער, דער עלטער פעטער זאגט איך דארף דאך דעם חפץ פארן טעגליכן באנוץ, קומט יעצט אויס להלכה אז אויב דער עלטער פעטער ווערט נסתלק אן קינדער גייט אויטאמאטיש דער חפץ יעצט צום דעם נעפיו?

קענסט ארויסנעמען די ווערטער "אן קינדער" זינט להלכה במקום שאין בנים ובנות ואחים איז א בן אחיו פונקט אזוי יורש ווי א קינד.

ריכטיג, אבער יענער איז דאך נישט קיין בן אחיו.

[אגד]

איך פרוביר צו פארשטיין די מעשה
א איד בעט א חפץ פון זיין עלטער פעטער, דער עלטער פעטער זאגט איך דארף דאך דעם חפץ פארן טעגליכן באנוץ, קומט יעצט אויס להלכה אז אויב דער עלטער פעטער ווערט נסתלק אן קינדער גייט אויטאמאטיש דער חפץ יעצט צום דעם נעפיו?

קענסט ארויסנעמען די ווערטער "אן קינדער" זינט להלכה במקום שאין בנים ובנות ואחים איז א בן אחיו פונקט אזוי יורש ווי א קינד.

ריכטיג, אבער יענער איז דאך נישט קיין בן אחיו.

זיכער אזוי.

ער זאגט אוודאי זייער גוט, נאר די ווערטער אנע קינדער מאכט מיינען כאילו יענעם'ס - אפגעפרעגטע - טענה וואלט להלכה געזאלט זיין אנדערש ווען עס איז ווען יא דא קינדער. מערק איך אויף אז להלכה איז דער ברך משה פונקט ווי א קינד לגבי ירושה.

[בן תורה]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

[עומד על תלת]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

אויב איך קום פארציילן פאר יענעמ‘ס זוהן, אז איך האב עס געבטן פון זיין טאטע ביי מיין בר מוצה, אין ער האט מיר גענפערט ער קען עס מיר נישט געבן וויל ער דארף עס,
גייט עס דער זוהן מיר געבן?

[בן תורה]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

אויב איך קום פארציילן פאר יענעמ‘ס זוהן, אז איך האב עס געבטן פון זיין טאטע ביי מיין בר מוצה, אין ער האט מיר גענפערט ער קען עס מיר נישט געבן וויל ער דארף עס,
גייט עס דער זוהן מיר געבן?

ער איז נישט געקומען פארציילן, די רביצין האט אים עס געשיקט ווייל זי האט מיטגעהאלטן ווען ער האט עס געבעטן פאר אפיקומן.

איך געב אים נישט קיין גערעכט, איך פארצייל נאר די מעשה.

[דעת קדשי]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

אויב איך קום פארציילן פאר יענעמ‘ס זוהן, אז איך האב עס געבטן פון זיין טאטע ביי מיין בר מוצה, אין ער האט מיר גענפערט ער קען עס מיר נישט געבן וויל ער דארף עס,
גייט עס דער זוהן מיר געבן?

ער איז נישט געקומען פארציילן, די רביצין האט אים עס געשיקט ווייל זי האט מיטגעהאלטן ווען ער האט עס געבעטן פאר אפיקומן.

איך געב אים נישט קיין גערעכט, איך פארצייל נאר די מעשה.

די רעביצין קען נישט געבן אחר פטירת בעלה זי איז נישט קיין יורש

[ראובן]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

די זון האט עס באקומען לכתחילה נישט די טאטע

[שטייפע קוגל]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

פארוואס טאקע איז מען נישט געגאנגען צו דין תורה? דאס איז דאך א אומשאצבארע חפץ.

[אסרוחג]

אויב איך קום פארציילן פאר יענעמ‘ס זוהן, אז איך האב עס געבטן פון זיין טאטע ביי מיין בר מוצה, אין ער האט מיר גענפערט ער קען עס מיר נישט געבן וויל ער דארף עס,
גייט עס דער זוהן מיר געבן?

ער איז נישט געקומען פארציילן, די רביצין האט אים עס געשיקט ווייל זי האט מיטגעהאלטן ווען ער האט עס געבעטן פאר אפיקומן.

איך געב אים נישט קיין גערעכט, איך פארצייל נאר די מעשה.

די רעביצין קען נישט געבן אחר פטירת בעלה זי איז נישט קיין יורש

ווילסט הערן א מעשה אדער ווילסט פרעגן קשיות?
קשיות איז דא אסאך פון יענע יארן

[חאצקיל]

העראיך אז דער רבי דער ברך משה זצ״ל האט זייער קלאר געשריבן אין זיין צוואה איבער דאס צעטיילונג פון:
נכסי דלא ניידי / דירות
כתבים
ספרים
זילבערווארג

דער רבי איז געווען א שטארקער תלמיד חכם און גוט אויסגעקאכט און אלעס שיין איינגעטיילט בחייו פאר די זון און טעכטער.

- חוץ רבנות וואס שטייט נישט קיין ווארט.
(זאל יעדער זאגן וואס ער האלט. אין די צוואה איז עס נישטא).

די דירות האט ער פארטיילט אזוי:

בנו מהר״א: די דירה אויף היוז סט אין וויליאמסבורג.
בנו אב״ד זענטא: די דירה אויף קיעפ סטריט, פלוס $400 אלפים, ועוד.
בנו מהרז״ל: די דירה אין ב״פ.
בנו אב״ד 15: די דירה אין ב״פ.

די גרויסע הייזער
בעדפארד עוו. אין וויליאמסבורג
אוהעל קט. אין קרית יואל
ווערן נישט דערמאנט.

[שבת קודש]

די גרויסע הייזער
בעדפארד עוו. אין וויליאמסבורג
אוהעל קט. אין קרית יואל
ווערן נישט דערמאנט.

דאס האט באלאנגט פארן רבי'ן אדער פאר קהל?

[מנחם קארפינקל]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

פארוואס טאקע איז מען נישט געגאנגען צו דין תורה? דאס איז דאך א אומשאצבארע חפץ.

viewtopic.php?p=255719#p255719

[שכניה]

@חאצקיל
וועלעכע יאר איז די צוואה געשריבן געווארן?

פארוואס באקומט אב''ד זענטא געלט חוץ די דירה?

וואס שטייט דארט וועגן ספרים און כתבים?

[עומד על תלת]

די גרויסע הייזער
בעדפארד עוו. אין וויליאמסבורג
אוהעל קט. אין קרית יואל
ווערן נישט דערמאנט.

דאס האט באלאנגט פארן רבי'ן אדער פאר קהל?

קהל האט דאס זיכער געבויט,
איך געדענק ליינען אז קהל האט גענומען א מארגידש אויף די גרויסע שול אין ק‘‘י צו קענען בויען די הויז.

[אנשי שלומינו]

העראיך אז דער רבי דער ברך משה זצ״ל האט זייער קלאר געשריבן אין זיין צוואה איבער דאס צעטיילונג פון:
נכסי דלא ניידי / דירות
כתבים
ספרים
זילבערווארג

דער רבי איז געווען א שטארקער תלמיד חכם און גוט אויסגעקאכט און אלעס שיין איינגעטיילט בחייו פאר די זון און טעכטער.

- חוץ רבנות וואס שטייט נישט קיין ווארט.
(זאל יעדער זאגן וואס ער האלט. אין די צוואה איז עס נישטא).

די דירות האט ער פארטיילט אזוי:

בנו מהר״א: די דירה אויף היוז סט אין וויליאמסבורג.
בנו אב״ד זענטא: די דירה אויף קיעפ סטריט, פלוס $400 אלפים, ועוד.

וועלכע דירה איז דא אויף קיעפ?

[שטייפע קוגל]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

פארוואס טאקע איז מען נישט געגאנגען צו דין תורה? דאס איז דאך א אומשאצבארע חפץ.

viewtopic.php?p=255719#p255719

ער האט סתם אנגעפרעגט א שאלה. קיינמאל נישט געחתמעט קיין שטרי בירורין וכו'.

[בן תורה]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

די זון האט עס באקומען לכתחילה נישט די טאטע

איינער פון יענע משפחה האט מיך אנדערש פארציילט. אז די טאטע האט עס באקומען און די זוהן האט עס גע'ירש'ט.

[אסרוחג]

די גרויסע הייזער
בעדפארד עוו. אין וויליאמסבורג
אוהעל קט. אין קרית יואל
ווערן נישט דערמאנט.

דאס האט באלאנגט פארן רבי'ן אדער פאר קהל?

אוודאי פאר קהל

[אסרוחג]

@חאצקיל
וועלעכע יאר איז די צוואה געשריבן געווארן?

פארוואס באקומט אב''ד זענטא געלט חוץ די דירה?

וואס שטייט דארט וועגן ספרים און כתבים?

בינעך אויך נייגעריג וואס דארט שטייט וועגן ספרים און כתבים, און וועלכע יאר דאס איז געשריבן
ווייל ר' הירצקא צוויבל האט א בריוו פון רבין בכת"י וואס כ'האב געזען, ווי דער רבי שרייבט זייער שטארק אז ער זאל ארויסגעבן די ספרים, די בריוו איז געשריבן געווארן פונקט 30 יאר צוריק, אויב איך געדענק גוט איז עס דאטירט תזו"מ תשנ"ו (דאס איז געווען בעפאר די רבי איז דורך די אפעראציע, און דעמאלטס האט די רבי אויך באפוילן זיין צוואה פאר ר' הירצקא און פאר מאנטשעסטער רב שליט"א)

[אגד]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
ווען די ברך משה האט גע'טענה'ט אז עס קומט אים, האט יענער געענטפערט אז אויב האט ער א טענה זאל ער אים רופן צו דין תורה..
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

פארוואס טאקע איז מען נישט געגאנגען צו דין תורה? דאס איז דאך א אומשאצבארע חפץ.

דער ברך משה זאל נישט רופן זיין מומע צו דין תורה איז מעגליך געווען מער ווערט בעיניו.

[ראובן]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

די זון האט עס באקומען לכתחילה נישט די טאטע

איינער פון יענע משפחה האט מיך אנדערש פארציילט. אז די טאטע האט עס באקומען און די זוהן האט עס גע'ירש'ט.

קען זיין איך האב א טעות

[בערל דער פייפער]

די ר''ת תפילין איז נעלם געווארן גלייך נאך פטירה פון רבי'ן און יעצט ווען די בריוו איז ארויסגעקומען ַהאט עס א ממוצה געברענגט צו חיים שלמה פישער (נ.א. משה משב''ק)

קראנט אז עס איז שוין צוריק געקומען?

איינער ווייסט?

[שטייטער]

יענער האט עס באקומען פונעם רביצין וואס האט אים עס געשיקט נאכן פטירה.
יענער לעבט שוין נישט, און א זוהן פון יענעם האט עס גע'ירש'נט

די זון האט עס באקומען לכתחילה נישט די טאטע

איינער פון יענע משפחה האט מיך אנדערש פארציילט. אז די טאטע האט עס באקומען און די זוהן האט עס גע'ירש'ט.

אין מאזני צדק שטייט דאך קלאר אז דער זון האט עס באקומען