דרעזדנער-שמעלצער ליל שישי שמועס אויף קול מבשר

[וואוילער]

פרשת וארא תשפ"ד

[וואוילער]

פרשת בא תשפ"ד

[דער רבי איז געזונט]

ווי איז דער שמועס?

[מהודר]

ווי איז דער שמועס?

אינטערוויו: וועכנטליכע איבערבליק אויף די וואך, ארגינעלע נייעסלעך וואס איר האט נאך נישט געהערט, און וואס טוט זיך אויף די אלגעמיינע וועלט און בחצרות הקודש: הרב יצחק שלמה דרעזדנער און הרב וועלוול שמעלצער
https://www.yiddish24.com/interviews/12/99576

[וואוילער]

פרשת בשלח תשפ"ד

[וואוילער]

פרשת יתרו תשפ"ד

[וואוילער]

פרשת משפטים תשפ"ד

[נקודות טובות]

האב איך געהערט דארט בין הדברים ביי די עד פון די וואך אז קשר אחד אויף א גארבעדזש בעג טאר מען נישט מאכן שבת. יכול להיות אז ר' יוחנן וואזנער האלט טאקע אזוי, אבער בפשטות איז עס נישט אזוי. כמדומה רוב פוסקים האלטן אז מען מעג יא מאכן א קשר אחד וכלשון השעוה''ר אינו נקרא קשר כלל!

די עד קען ווייטער לויפן אויפן סיסטעם. אבער די הלכות זאל יעדער אליינס לערנען. און וווער נישט זאל פרעגן א דיין.

[Yankel]

האב איך געהערט דארט בין הדברים ביי די עד פון די וואך אז קשר אחד אויף א גארבעדזש בעג טאר מען נישט מאכן שבת. יכול להיות אז ר' יוחנן וואזנער האלט טאקע אזוי, אבער בפשטות איז עס נישט אזוי. כמדומה רוב פוסקים האלטן אז מען מעג יא מאכן א קשר אחד וכלשון השעוה''ר אינו נקרא קשר כלל!

די עד קען ווייטער לויפן אויפן סיסטעם. אבער די הלכות זאל יעדער אליינס לערנען. און וווער נישט זאל פרעגן א דיין.

דאכט זיך נאר אויב סאיז נישט א קשר של קיימא אבער אויב סגייט בלייבען אזוי איז איין קשר אויך אסור

[באקאנטע ידען]

האב איך געהערט דארט בין הדברים ביי די עד פון די וואך אז קשר אחד אויף א גארבעדזש בעג טאר מען נישט מאכן שבת. יכול להיות אז ר' יוחנן וואזנער האלט טאקע אזוי, אבער בפשטות איז עס נישט אזוי. כמדומה רוב פוסקים האלטן אז מען מעג יא מאכן א קשר אחד וכלשון השעוה''ר אינו נקרא קשר כלל!

די עד קען ווייטער לויפן אויפן סיסטעם. אבער די הלכות זאל יעדער אליינס לערנען. און וווער נישט זאל פרעגן א דיין.

דאכט זיך נאר אויב סאיז נישט א קשר של קיימא אבער אויב סגייט בלייבען אזוי איז איין קשר אויך אסור

ווען איך האב געלערנט שי"ז איז מיר אויסגעקומען אז ביי א גארבידזש בעג איז דא א מקום צו "מחמיר" זיין וויבאלד מגייט דאס זיכער נישט עפענען קיינמאל, אבער "אסור" איז עס נישט.

[וואוילער]

קשר בלי עניבה?

[פליט]

גראדע האמיר דעם וואך געהאט די כבוד צו ווערן דערמאנט, אבער אן קיין נאמען ב"ה.

[דער תהלים איד]

גראדע האמיר דעם וואך געהאט די כבוד צו ווערן דערמאנט, אבער אן קיין נאמען ב"ה.

?

[פליט]

גראדע האמיר דעם וואך געהאט די כבוד צו ווערן דערמאנט, אבער אן קיין נאמען ב"ה.

?

כבין נישט אין קיין גילו גיסטע

[שאינו יודע לשאול]

גראדע האמיר דעם וואך געהאט די כבוד(?) צו ווערן דערמאנט, אבער אן קיין נאמען ב"ה.

המממ...דער בעל כ' אדר און דער בעל ונצעק האבן שוין כמה פעמים געהאט דעם כבוד...

[הר ההר]

מאדנע!
וועלוועל דערמאנט אז יהודה בן גרים איז געווען ר' יהודה בר אילעי. איז ר' יהודה בר עילאי נישט געווען דער וואס האט גערעדט לטובה און געווארן ראש המדברים?

[בן מנחם]

די וואך https://www.yiddish24.com/interviews/12/108473

[ווינטעלע]

די וואך https://www.yiddish24.com/interviews/12/108473

די באבעל איז שוין אין קראפט?

[שבת קודש]

די וואך אינמיטן די שמועס איז ארויפגעלייגט געווארן א ריקערידונג אויף עברית
נישט ריכטיג דאס ארויפצולייגן אויף א ליין וואס צענדליגע טויזענטע סאטמארע אידן הערן

[פארנומען]

די וואך אינמיטן די שמועס איז ארויפגעלייגט געווארן א ריקערידונג אויף עברית
נישט ריכטיג דאס ארויפצולייגן אויף א ליין וואס צענדליגע טויזענטע סאטמארע אידן הערן

איז עס נישט ספרד לשון קודש? (עס הערט זיך כמעט די זעלבע)

[מהודר]

די וואך אינמיטן די שמועס איז ארויפגעלייגט געווארן א ריקערידונג אויף עברית
נישט ריכטיג דאס ארויפצולייגן אויף א ליין וואס צענדליגע טויזענטע סאטמארע אידן הערן

איז עס נישט ספרד לשון קודש? (עס הערט זיך כמעט די זעלבע)

עס איז יא

[עדיטאריעל]

דרעזדנער שמעלצער

[הבוחר בתורה]

די וואכן רעדן זיי פון די 3 מעשיות הידועים. וועלכע מעשיות? וואס איז די מקור?

[הדסים]

די וואכן רעדן זיי פון די 3 מעשיות הידועים. וועלכע מעשיות? וואס איז די מקור?

מעשה א - די מעשה מיט'ן איד וואס דער פריץ האט אים אריינגעווארפן א מאלפע און ס'איז ארויסגעפאלן געלט.

מעשה ב - די מעשה מיט'ן איד וועלכער האט גענומען געלט פונ'ם מלך צו טרעפן דעם גנב, דיינו, וכו'.

מעשה ג - דער איד וועלכער איז געקומען צום ר"ר אלימלך אז מ'לאזט אים נישט פירן קיין ברוינפן אריבער דעם גרעניץ, רר"א האט אים געזאגט צו זאגן דעם גרעניץ וועכטער אז ס'איז פשוט'ע וואסער, וכך הוה דער וועכטער האט פארזוכט דערפון און זיך איבערצייגט אז ס'איז בלויז וואסער. דערנאך איז ער צוריק געגאנגען צו רר"א וויינען אז ער האט דערלייגט זיין פרנסה - דורכ'ן פארלירן די ברוינפן - האט ער אים געזאגט אז ס'איז שוין צוריק געווארן ברוינפן. וכך הוה.

[הבוחר בתורה]

די וואכן רעדן זיי פון די 3 מעשיות הידועים. וועלכע מעשיות? וואס איז די מקור?

מעשה א - די מעשה מיט'ן איד וואס דער פריץ האט אים אריינגעווארפן א מאלפע און ס'איז ארויסגעפאלן געלט.

מעשה ב - די מעשה מיט'ן איד וועלכער האט גענומען געלט פונ'ם מלך צו טרעפן דעם גנב, דיינו, וכו'.

מעשה ג - דער איד וועלכער איז געקומען צום ר"ר אלימלך אז מ'לאזט אים נישט פירן קיין ברוינפן אריבער דעם גרעניץ, רר"א האט אים געזאגט צו זאגן דעם גרעניץ וועכטער אז ס'איז פשוט'ע וואסער, וכך הוה דער וועכטער האט פארזוכט דערפון און זיך איבערצייגט אז ס'איז בלויז וואסער. דערנאך איז ער צוריק געגאנגען צו רר"א וויינען אז ער האט דערלייגט זיין פרנסה - דורכ'ן פארלירן די ברוינפן - האט ער אים געזאגט אז ס'איז שוין צוריק געווארן ברוינפן. וכך הוה.

יישר כוח.
וואס איז די מקור פון די סגולה לפרנסה?