ברכת לישב בסוכה בעת ס'רעגנט

[תינוק הבורח]

בעזהית לא יהיו גשמים יוט סוכות (1) (003).jpg

מקור לסעיף ד'?

וואס דארף א מקור?

ווארטן ביז חצות איז א חומרא גדולה ולא שייך לחייבו על שאר אנשים.

[וואוילער]

סאטמאר מאנסי
הרה״ג ר' שמעון כ״ץ שליט״א

.

image000000.jpg (298.37 KiB) געזען געווארן 382 מאל

[תינוק הבורח]

מענין לענין, בלילה ראשונה איז דא שיטות בפוסקים ווילאנג מען דארף ווארטן אז אפשר וועט די רעגן אויפהערן. איז מיין שאלה, אזא יאר ווי די ווען די וועטער פארקעסט זאגט אז עס וועט זיין גאר שטארקע רעגנס ביז שבת צופרי, צו קען מען זיך פארלאזן אויף זיי לכתחילה נישט צו דארפן ווארטן?

זייער א גוטע שאלה. יישר כח פארן אויפברענגען, ווי אויך א דאנק פאר אייך און נקודות טובות פארן צולייגן א שלל פון תורה אינפארמאציע.

[דער תהלים איד]

א גוטן מועד!

ווייס איך ניש וועגן אנדערע געגנטער, אבער אין קרית יואל איז ב"ה געווען א לישב בסוכה העכער אלע ערווארטונגען!!!

ולא עוד, נאר א גאנצע נאכט אין די סוכה, מיט אן אפענעם שלאק, אה, הודו לה' כי טוב!! (הערשט 8:30 אינדערפרי האט אנגעהויבן צוריק רעגענען פאר א שעה צוויי).

[משה רבינו]

איינער האט געזאגט פארן רבין אז עס איז געווען א גוטע וועקער זייגער צו סוף זמן קריאת שמע, האט די רבי געפרעגט בצחות וואס! 8:30 איז מען נאך געשאלאפן?

[לייבל פריש]

א גוטן מועד!

ווייס איך ניש וועגן אנדערע געגנטער, אבער אין קרית יואל איז ב"ה געווען א לישב בסוכה העכער אלע ערווארטונגען!!!

ולא עוד, נאר א גאנצע נאכט אין די סוכה, מיט אן אפענעם שלאק, אה, הודו לה' כי טוב!! (הערשט 8:30 אינדערפרי האט אנגעהויבן צוריק רעגענען פאר א שעה צוויי).

צי קרי"ש 8:30 נישט פשוט

[נקודות טובות]

בעזהית לא יהיו גשמים יוט סוכות (1) (003).jpg

מקור לסעיף ד'?

וואס דארף א מקור?

ווארטן ביז חצות איז א חומרא גדולה ולא שייך לחייבו על שאר אנשים.

די סעיפים זענען נישט מסודר. איך רעד פון די שאר הימים עסן א כביצה לסוף סעודה.

[נקודות טובות]

מענין לענין, בלילה ראשונה איז דא שיטות בפוסקים ווילאנג מען דארף ווארטן אז אפשר וועט די רעגן אויפהערן. איז מיין שאלה, אזא יאר ווי די ווען די וועטער פארקעסט זאגט אז עס וועט זיין גאר שטארקע רעגנס ביז שבת צופרי, צו קען מען זיך פארלאזן אויף זיי לכתחילה נישט צו דארפן ווארטן?

זייער א גוטע שאלה. יישר כח פארן אויפברענגען, ווי אויך א דאנק פאר אייך און נקודות טובות פארן צולייגן א שלל פון תורה אינפארמאציע.

איך מיין אז נאך אזא חיבה יתירה וואס מיר האבן זוכה געווען צו זעהן דעם ערשטען נאכט סוכת, איז נישט שייך זיך צו פארלאזען אויף אזא פסק!

[Programming]

בינעך נייגעריג פארוואס די קרית יואל'ער בית הוראה איז באשטאנען דערויף אז מען זאל עסן א 'כביצה' די ערשטע נאכט אין די סוכה, (אנדערש ווי אלע אנדערע צעטלעך) בפשטות איז דער חיוב צו עסן אין רעגן - אף דמצטער - נאר אויב מען לערנט אז די חיוב איז א כזית
---

לגבי ווארטן מיט קידוש איז נישט קלאר בכלל וואס זאל זיין די סיבה דערצו, פארוואס זאל מען נישט מאכן קידוש און עסן אינדערהיים א פולער סעודה, און דערנאך א כזית הארט פאר חצות אין די סוכה אויב עס האט נאכנישט אויפגעהערט צו רעגענען ביז דעמאלטס

[וואוילער]

לגבי ווארטן מיט קידוש איז נישט קלאר בכלל וואס זאל זיין די סיבה דערצו, פארוואס זאל מען נישט מאכן קידוש און עסן אינדערהיים א פולער סעודה, און דערנאך א כזית הארט פאר חצות אין די סוכה אויב עס האט נאכנישט אויפגעהערט צו רעגענען ביז דעמאלטס

מ'דארף עסן די כזית / כביצה לתיאבון

[וואוילער]

א ספעציעלע טעם געהאט די סעודה דעם ליל ראשון, עפעס אזא שמייכל איז געוועהן אויסגעצויגן אויף יעדעם'ס געזיכט.

ערב יו״ט האב איך געוואלט קענסלען דעם סעודה ביים שווער, ווייל ווער ווייסט וויאזוי ס'וועט אויסקוקן די געווארטעכץ און עפענען צומאכן וכו', אינדערהיים קען מען געבן צו עסן פאר די משפחה, און אליינס ווארטן, אבער ביים שווער איז עס שווער.

ב״ה ס'האט נישט אויסגעפעהלט צו צומאכן די שלאק אפילו איין מאל אויך נישט.

[וואוילער]

אויך ביי אונז אין מאנסי האט די רעגן אויפגעוועקט דעם ציבור בערך 8:30 צו קרי"ש,
די וואס האבן זיך אויפגעוועקט הערשט 8:40 האבן שוין געדארפט אפווישן די פלאהר.

[וואוילער]

עפעס א פילינג האב איך געהאט אז יעצט חוה״מ נאכמיטאג ווען איך וועל קומען דא צום טיש, וועט @פופציגער שוין האבן א באריכט פון זיינע ברילן אויפן ערשטן נאכט, אבער דערווייל נאכנישט.

[שמח]

עפעס א פילינג האב איך געהאט אז יעצט חוה״מ נאכמיטאג ווען איך וועל קומען דא צום טיש, וועט @פופציגער שוין האבן א באריכט פון זיינע ברילן אויפן ערשטן נאכט, אבער דערווייל נאכנישט.

גא''מ, @פופצי מיר גלייכן אייער שרייבעריי, מיר ווארטן אויף נאך.