כמיין אז אין סאטמאר ב"פ בתה ט' (מכינה) דארפן די יונגלעך גיין ווייסע העמדער מיט חלטלעך אין חדר
סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
- לאקאלער רב
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 387
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יולי 31, 2023 4:47 pm
- x 777
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
נישט נאר דאס, קוגל איז גאר היבש ביליגער. א נארישע טאץ געשניטענע מזונות וואס האלב דערפון קען מען נישט אין מויל נעמען קאסט איבער צוואנציג דאללער, קוגל קען אויסקומען פיל ביליגער.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 8:35 amחחח... איך ווייס נישט צו עס באלאנגט צו הענגען דארט, איי געס ס'איז א פלאץ וואו אסאך פרויען קומען און ס'איז ווי א דערמאנונג פאר זיי בכלליות, נישט דוקא פאר יענע נאכט.בן תורה האט געשריבן: ↑דינסטאג פעברואר 24, 2026 11:37 pmמען דארף עס טאקע זעהן צו הענגען אין אלע זאלן איבערן שטאט. עקטשולי, אין די סטארס דארף מען אויך לייגן מען זאל גיין צניעות'דיג.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑דינסטאג פעברואר 24, 2026 6:44 pm
וועמען מיינסטו, דעם בית יוסף? דעם מגן אברהם?
אדער דעם רבי'ן? דער דיין?
ס'איז געווען עפעס מכשולות דארט אז מען דארף הענגען אזא צעטל?
אגב, אויב איינער טרעפט די פארוואלטונג זאל ער אים איבערגעבן אז נאך אזויפיל יאר געבן די זעלבע טעצער קעיק און ניסלעך מיט די שיסלעך קיפעלעך וואס קריכט שוין פון די נאז פאר איינער וואס האט בערך 5-10 תנאים'ס א יאר, קען מען פלעין טוישן א פיצי די מעניו צו מאכן געשמאק. למשל, לייגן איין סעקשן טשאקלעט אנשטאט די ניסלעך. אפשר אנדערע מיני קעיקס. אדער אפילו טשיפס (אויב ס'פאסט).
איך האב פארשטאנען אז @קוקן פאזיטיוו רעגט זיך אויף די התעוררות קעגן לאנגע האר. עניעוועי.
בנוגע דיין צווייטע חלק, איז מיין מיינונג אז א תנאים אינעם זאל דארף צושטעלן ווארימע קוגל, אנשטאט אלע ניסלעך.
ס'איז א מיאוס'ע זאך אז מענטשן קומען צו גיין, און נאנטע קרובים קומען צו פארן, און מ'קען נישט אין מויל נעמען עפעס נארמאל. אז מ'וויל מבטל זיין תנאים'ס, זאל מען עס מבטל זיין אינגאנצן. אז מ'מאכט יא, קען עס נישט זיין צוגעשטעלט אוממענטשליך און חזיר'יש. ס'וועט קאסטן $300, מ'וועט אראפנעמען 100 פון די ניסלעך, און די איבריגע שפארט מען שוין ביי די הוטן פאר בחורים...
ערנסט גערעדט. איך האלט באמת אזוי.
איך טענה דאס שוין לאנג פאר די קידושים תקנות. מען זאל אויפהערן צו געבן קעיק! איין טראדישינאל באנד קאסט איבער פערציג דאללער! מען עסט אין וועלט אריין יוצא צו זיין קידוש.
מען זאל אנהייבן צו געבן ביי קידושים "נאר" לאקשן קוגל מיט וואס מען קען יוצא זיין קידוש וזה נהנה וזה שפארט זעך.
נ.ב.: פאר די לאנגיעריגע גבאים וואס האבן א פראבלעם מיט די גוי'אישע זאך פון שמעקעדיגע קוגל, די זעלבע פילן פון אגאנץ יאר ארבעט אויף דעם אויך. בדוק ומנוסה.
#נעמטס פילן וועט אייך גוט זיין
-
נאסע שמאטעס
- אידטיש שרייבער
- פאוסטס: 666
- זיך איינגעשריבן: דאנערשטאג אקטאבער 16, 2025 1:14 pm
- x 1575
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
די תקנה פון קוגל ביי קידושים איז געצילט עס זאל נישט ווערן פון קוגל יאפטשיק, און פון יאפטשיק טשולנט. אזוי פארשטיי איך. הגם אז מען מאכט שוין א תקנה קען מען דאך מאכן די תקנה פונקטליך, יא קוגל און נישט עפעס אנדערש.
- דער תהלים איד
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 8710
- זיך איינגעשריבן: דינסטאג יולי 18, 2023 10:36 am
- x 21681
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
די וועלט איז לעכטיג (פונדערווייט זע איך 3 פיצעלע רויטע פלעקן: 1) קארופציע, 2) ליגנט זאגער, 3) טפשים)
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
כ'מיין אז הערינג, איינער קיכל און פלייש זענען די טייערסטע חלקים פון א קידוש, קוגל איז טאקע נישט געפערלעך אבער ווי דו זאגסט קוקט אויס מ'האט אוועק געשטעלט די הגדרה: no hot food, נישט צו ברענגען צו טשולענט וואס גייט מיטקומען מיט פליישן (וואס לאזט אויך א שטארקע שמעק אין די שול...)נאסע שמאטעס האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:44 am די תקנה פון קוגל ביי קידושים איז געצילט עס זאל נישט ווערן פון קוגל יאפטשיק, און פון יאפטשיק טשולנט. אזוי פארשטיי איך. הגם אז מען מאכט שוין א תקנה קען מען דאך מאכן די תקנה פונקטליך, יא קוגל און נישט עפעס אנדערש.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
דיסעגרי!!!דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
דער מחותן קען באשטעלן וויפל ער וויל, און ער זאל באצאלן וויפל ער קען ערלויבן
#פארדעם איז די זאל געמאכט
- דער תהלים איד
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 8710
- זיך איינגעשריבן: דינסטאג יולי 18, 2023 10:36 am
- x 21681
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
דער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
די וועלט איז לעכטיג (פונדערווייט זע איך 3 פיצעלע רויטע פלעקן: 1) קארופציע, 2) ליגנט זאגער, 3) טפשים)
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
א יעדער קען באשטעלן וויפיהל קוגלען מען וויל.גראסערי האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:20 amדיסעגרי!!!דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
דער מחותן קען באשטעלן וויפל ער וויל, און ער זאל באצאלן וויפל ער קען ערלויבן
#פארדעם איז די זאל געמאכט
פאר א יעדעם איז עפעס אנדערש וויכטיג. עס איז זייער גוט ווי יעצט, עס איז די ביליגסטע שייך, און א יעדער קען צובאשטעלן קוגלען וכדומה. די זעלבע ווי די מצוה טאנץ ווי א יעדער קען צושטעלן לויט זיין געשמאק.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
חזיר'יש קוקט עס נישט אויס.. איך קוק ארויף א יעדע מענטש וואס מאכט חתונה אין כנור דוד און בארגט אפאר דולר ווייניגער פאר נאך א קוגל..דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:23 amדער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
ווען איך האב אנגעהויבן ליינען דיין פאסט האב איך געמיינט די וועסט שרייבן אז די פלאץ איז נישט זויבער און ריכטיג קעיר גענומעןדער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:23 amדער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
אבער ספענדן ווייניגער פאר מענטשן וואס האבן נישט, און ווייניגער הארץ וויי, איז די גרעסטע כבוד הציבור
די לעבעדיגסטע חתונות איז נאך אין כינור דוד
#א קידוש השם
- לאקאלער רב
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 387
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יולי 31, 2023 4:47 pm
- x 777
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
ריכטיג,גראסערי האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:41 amווען איך האב אנגעהויבן ליינען דיין פאסט האב איך געמיינט די וועסט שרייבן אז די פלאץ איז נישט זויבער און ריכטיג קעיר גענומעןדער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:23 amדער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
אבער ספענדן ווייניגער פאר מענטשן וואס האבן נישט, און ווייניגער הארץ וויי, איז די גרעסטע כבוד הציבור
די לעבעדיגסטע חתונות איז נאך אין כינור דוד
#א קידוש השם
אונז שמועס מיר דא ווען איינער צאלט שוין יא די פאר הונדערט דאללער פאר א תנאים ביים רבי'ן אדער א קידוש אין כולל, זאל דאס געלט גיין פאר עפעס בעסער ווי טריקענע קעיק נישט צום שלינגען נישט צו שפייען.
ווען א איד מאכט חתונה פאר די מינימום ווייל ער קען נישט מער, רעספעקטיר איהם פארן נישט באשטעלן מער.
איך דערמאן מיך איך בין אמאל געווען ביי א חתונה אין פאראדייס ווי א פאפולערע איד האט חתונה געמאכט און עס איז געווען א ריזן עולם, דער איד האט קוים לחם לאכול און מען האט איהם צוזאמגעשטעלט די גאנצע חתונה. ס'איז געווען א קידוש השם צו זעהן ווי עס איז נישטא וואס אין מויל צו נעמען! יא, וואס מען מוז (אויב מען מוז, אפשר איז גוט א קאראנא חתונה??) מוז מען, די איבריגע וועט קיינעם נישט שטערן אז מען וועט ווייניגער גיין נאך געלט און נישט צושטעלן קיין קוגל..
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
נישט געזוכט זיך אפצורעדן ווייל איך וואוין סייווי נישט דארט אבער אז דו זאגסט קען איך צושטימען און צולייגן אז עווענטועל קען זיך עס אפרופן אויפ'ן מספר קונים, אזוי איז געווען אין וויזניץ מאנסי און אין ברכה סימא.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
האקט, אז מ'מוז חתונה מאכן ביליג זאל מען קאמפראמיזן אויפ'ן מספר געסט, אבער אויב רופט מען אסאך מענטשן דארף זיין צוגעשטעלט פאר אסאך.
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
מען קען באשטעלן וויפל מען וויל, סה''כ ווער עס וויל נישט (האט נישט) מוז נישטהדסים האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 12:01 pmנישט געזוכט זיך אפצורעדן ווייל איך וואוין סייווי נישט דארט אבער אז דו זאגסט קען איך צושטימען און צולייגן אז עווענטועל קען זיך עס אפרופן אויפ'ן מספר קונים, אזוי איז געווען אין וויזניץ מאנסי און אין ברכה סימא.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
האקט, אז מ'מוז חתונה מאכן ביליג זאל מען קאמפראמיזן אויפ'ן מספר געסט, אבער אויב רופט מען אסאך מענטשן דארף זיין צוגעשטעלט פאר אסאך.
-
להגדיל הטראסק
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 2905
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יולי 17, 2023 5:37 pm
- Location: אין אפיס (אינדרויסן פון אפיס האב איך ניטאמאל קיין טעקסט ב"ה)
- x 9021
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
א שטארקע חילוק איז דא צווישן כינור און די תנאים זאל
די נאנטע קרובים און גאר נאנטע פריינט וועלכע קומען נישט נאר א טובל און א ארויס זיי דארפן געהעריג צו צובייסן און א שטיקל ריפלעיסמענט פאר זייער געווענליכע סאפער.
ביי א חתונה באקומען זיי די געהעריגע פולע סעודה, משא"כ ביי די תנאים ווען מען זיצט א לענגערע וויילע אויף טרוקענע קעיק, ניסלעך און ווארעמע סאודע.
משא"כ די וועלכע קומען נאר אפגעבן מזל טוב, זיכער איז מען זיך מחי' מיט א געהעריגע מאלצייט אויף די חתונה, אבער כ'מיין אז רוב ציבור איז לאקאל, און די חברים וועלכע קומען נאר צו צווייטע טאנץ פון אנדערע שטעט, זיי האבן געווענליך נאך צייט פאר סאפער אינדערהיים געהעריג.
כנלפע"ד
איך מיין נישט אראפצורייסן די חשובע עסקנים וועלכע מיינען און טוען דאס בעסטע וואס שייך אין זייער יכולת, איך ברענג בלויז ארויס א קוק ווינקל, און אן עסקן דארף קענען טוישן פאליסי אויב זעהט ער איין פאר ריכטיג.
די נאנטע קרובים און גאר נאנטע פריינט וועלכע קומען נישט נאר א טובל און א ארויס זיי דארפן געהעריג צו צובייסן און א שטיקל ריפלעיסמענט פאר זייער געווענליכע סאפער.
ביי א חתונה באקומען זיי די געהעריגע פולע סעודה, משא"כ ביי די תנאים ווען מען זיצט א לענגערע וויילע אויף טרוקענע קעיק, ניסלעך און ווארעמע סאודע.
משא"כ די וועלכע קומען נאר אפגעבן מזל טוב, זיכער איז מען זיך מחי' מיט א געהעריגע מאלצייט אויף די חתונה, אבער כ'מיין אז רוב ציבור איז לאקאל, און די חברים וועלכע קומען נאר צו צווייטע טאנץ פון אנדערע שטעט, זיי האבן געווענליך נאך צייט פאר סאפער אינדערהיים געהעריג.
כנלפע"ד
איך מיין נישט אראפצורייסן די חשובע עסקנים וועלכע מיינען און טוען דאס בעסטע וואס שייך אין זייער יכולת, איך ברענג בלויז ארויס א קוק ווינקל, און אן עסקן דארף קענען טוישן פאליסי אויב זעהט ער איין פאר ריכטיג.
-
מי שברך
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 288
- זיך איינגעשריבן: זונטאג יולי 16, 2023 4:40 pm
- Location: קר"י
- x 247
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
וויפיל קאסט א תנאים ביים רבין?
מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
אז איינער נעמט די ביליגסטע אפציע, איז דאך פשט אז ער האט נישט קיין איבריג געלט. אנדערש ווי קידוש און תנאים איז דאך דא אנדערע אפציעס, וואס רוב עולם נעמט.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
ווילסט מבטל זיין די אפציע פאר די יחידים וואס נעמען עס שוין יא?
(איך מיין אז דער ציל איז אז מען זאל פילן אז מען האט שוין אפגרעידעד ווען מען געבט יא, און מען איז יוצא אפגרעידס מיט דעם..)
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
דו האסט שוין חתונה געמאכט?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
ווען דו זאלסט וויסן וויפיל א טאץ קעיק קאסט היינט, וועסטו געוואר ווערן אז הערינג אייער קיכל זענען שוין כמעט ביליגער, ועוד דער עולם עפרישיעט עס מערשמח האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:57 amכ'מיין אז הערינג, איינער קיכל און פלייש זענען די טייערסטע חלקים פון א קידוש, קוגל איז טאקע נישט געפערלעך אבער ווי דו זאגסט קוקט אויס מ'האט אוועק געשטעלט די הגדרה: no hot food, נישט צו ברענגען צו טשולענט וואס גייט מיטקומען מיט פליישן (וואס לאזט אויך א שטארקע שמעק אין די שול...)נאסע שמאטעס האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:44 am די תקנה פון קוגל ביי קידושים איז געצילט עס זאל נישט ווערן פון קוגל יאפטשיק, און פון יאפטשיק טשולנט. אזוי פארשטיי איך. הגם אז מען מאכט שוין א תקנה קען מען דאך מאכן די תקנה פונקטליך, יא קוגל און נישט עפעס אנדערש.
פלייש איז שוין יא גרעסרע הוצאה
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
100 פראצענטפארנומען האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:29 amחזיר'יש קוקט עס נישט אויס.. איך קוק ארויף א יעדע מענטש וואס מאכט חתונה אין כנור דוד און בארגט אפאר דולר ווייניגער פאר נאך א קוגל..דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:23 amדער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
@דער תהלים איד
איך בין שוין געווען ביי חתונות אין פאראדייס ווי ס'איז נישט געווען וואס אין מויל צו נעמען, נישט ביים טאנצן און נישט ביים מצוה טאנץ
און איך בין שוין געווען ביי אסאך חתונות אין כינור דוד וואס איז דא פיין וואס צו עסן ביים טאנצן און ביים מצוה טאנץ
אזא בילד וואס דא צייגסט דא, האב איך נאך קיינמאל נישט געזען אין כינור דוד
נישט אז ס'איז נישט אמת, נאר דאס האט גארנישט מיטן זאל, ס'האט מיט די מחותנים, אז דער מחותן וויל קארגן/שפארן עסטו די זעלבע חרוסת אין פאראדייס
ביי פאראדייס איז עס אויך נישט אין פעקעזש, יעדע זאך קאסט עקסטער
נאר געווענליך ביי פאראדייס פארט עס מיט א סיסטעם פון 'זאל שוין זיין', און ביי כינור דוד ציילט מען יא די דאלאר, ממילא האסטו פונקט דערווישט אזא בילד
-
אנשי שלומינו
- פרישער באניצער
- פאוסטס: 42
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג יאנואר 12, 2026 11:37 am
- x 91
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
גא‘‘מ כפארשטיי אויך נישטשטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 8:05 am די ערשטע צוויי תנאים, אקעי.... אבער וואס איז פשט פון די דריטע תנאי?
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
קען זיין ביסט גערעכט, כ'ווייס נישט.אסרוחג האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 2:01 pmווען דו זאלסט וויסן וויפיל א טאץ קעיק קאסט היינט, וועסטו געוואר ווערן אז הערינג אייער קיכל זענען שוין כמעט ביליגער, ועוד דער עולם עפרישיעט עס מערשמח האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:57 amכ'מיין אז הערינג, איינער קיכל און פלייש זענען די טייערסטע חלקים פון א קידוש, קוגל איז טאקע נישט געפערלעך אבער ווי דו זאגסט קוקט אויס מ'האט אוועק געשטעלט די הגדרה: no hot food, נישט צו ברענגען צו טשולענט וואס גייט מיטקומען מיט פליישן (וואס לאזט אויך א שטארקע שמעק אין די שול...)נאסע שמאטעס האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:44 am די תקנה פון קוגל ביי קידושים איז געצילט עס זאל נישט ווערן פון קוגל יאפטשיק, און פון יאפטשיק טשולנט. אזוי פארשטיי איך. הגם אז מען מאכט שוין א תקנה קען מען דאך מאכן די תקנה פונקטליך, יא קוגל און נישט עפעס אנדערש.
פלייש איז שוין יא גרעסרע הוצאה
לאמיר עס פראבירן צענאמען אויף קליין געלט.
וויפיל קאסט א נארמאלע טאץ קעיק? פאר וויפיל מענטשן סערווד עס?
און וויפיל קאסט און סערוועד א שאכטל הערינג מיט אייער קיכל?
- דער תהלים איד
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 8710
- זיך איינגעשריבן: דינסטאג יולי 18, 2023 10:36 am
- x 21681
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
איך האב גענומען דעם בילד בשעת כ'האב עס באמערקט. איך געדענק שוין נישט יעצט ווער דער מחותן איז געווען, און וואסערע סארט.אסרוחג האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 2:04 pm100 פראצענטפארנומען האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:29 amחזיר'יש קוקט עס נישט אויס.. איך קוק ארויף א יעדע מענטש וואס מאכט חתונה אין כנור דוד און בארגט אפאר דולר ווייניגער פאר נאך א קוגל..דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 11:23 am
דער פראבלעם איז - אין מיינע אויגן - אז דער מחותן ווייסט נישט אז ס'גייט אויסזען חזיר'יש.
ער נעמט דעם נארמאלער פעקעדזש וחסל.
@דער תהלים איד
איך בין שוין געווען ביי חתונות אין פאראדייס ווי ס'איז נישט געווען וואס אין מויל צו נעמען, נישט ביים טאנצן און נישט ביים מצוה טאנץ
און איך בין שוין געווען ביי אסאך חתונות אין כינור דוד וואס איז דא פיין וואס צו עסן ביים טאנצן און ביים מצוה טאנץ
אזא בילד וואס דא צייגסט דא, האב איך נאך קיינמאל נישט געזען אין כינור דוד
נישט אז ס'איז נישט אמת, נאר דאס האט גארנישט מיטן זאל, ס'האט מיט די מחותנים, אז דער מחותן וויל קארגן/שפארן עסטו די זעלבע חרוסת אין פאראדייס
ביי פאראדייס איז עס אויך נישט אין פעקעזש, יעדע זאך קאסט עקסטער
נאר געווענליך ביי פאראדייס פארט עס מיט א סיסטעם פון 'זאל שוין זיין', און ביי כינור דוד ציילט מען יא די דאלאר, ממילא האסטו פונקט דערווישט אזא בילד
אודאי בין איך מסכים ס'זאל זיין א 'אפציע' נישט צו האבן קיין כיבוד פאר געסט. אבער דאס זאל זיין די "רעגולער פעקעדזש" איז אין מיינע אויגן נישט שיין.
און ס'נעמט גארנישט אוועק פון די אומגעהויערע דאנק וואס איך האב - און יעדער האט - פאר די עסקנים, ווי געשריבן גלייך. און עקסטער פאר קעיטערער, וואס ווייניג מענטשן ווייסן אז ס'איז "נישט מעגליך" צוצושטעלן א חתונה פאר די פרייז, אן די הארעוואניע פונעם קעיטערער ס'זאל נישט קאסטן קיין איבריג געלט.
די וועלט איז לעכטיג (פונדערווייט זע איך 3 פיצעלע רויטע פלעקן: 1) קארופציע, 2) ליגנט זאגער, 3) טפשים)
-
אינטערן טיש
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 119
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג דעצעמבער 08, 2025 2:55 pm
- x 214
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
כדאי יוצא זיין די חיוב מחאה ,שלא יאמר אז מען חס ושלום מסכים, און לא יבוש מפני המלעיגים, אז איינער זאל זיך חס ושלום אפהאלטען אדער שעמען דארט חתונה צו מאכן וועגן אזא אום אחריות'דיגע תגובה.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מיטוואך פעברואר 25, 2026 10:55 am אמר"ש, וויל איך צולייגן די זעלבע זאך בנוגע כנור דוד.
דער זאל איז א רעוואלוציע, עפעס נישט נארמאל. ס'איז נישט דא אין די וועלט אזאנס. א חתונה פאר $3500 א צד (דוכט זיך), ס'איז פאר'ן מחותן א מין רעליס, נישט פשוט. ס'קאסט אים נאך ביליגער ווי דער שבת שבע ברכות! די גאנצע חתונה, מיט'ן בדחן און די מוזיק און אלסדינג.
געבענטשט זאלן זיין די טייערע עסקנים וואס גיבן זיך אוועק דערפאר, דער קעיטערער וואס ארבעט שווער פאר ווייניג געלט טאג טעגליך, און די מוסדות וואס גיבן אוועק זייער הכנסה פאר'ן ציבור.
אבער, די זעבע איינע זאך קרענקט מיר, און מען קען דאס טוישן מיט א קלייניקייט.
חזיר'יש טאר נישט זיין קיין אפציע! לעולם יהא אדם.
פארוואס נאר אין דעם זאל קען איך אנקומען צו א חתונה און טרעפן אזא מחזה ווי דעם בילד. דאס איז נישט נארמאל. העכער די פרייז פונעם מינימום פעקעדזש, און ס'זאל זיין עפעס אין מויל צו נעמען פאר יעדן וואס קומט אריין. ס'איז א קלייניקייט, מיט א טרעפעלע מער געלט, פשוט פאר די מענטשהייט. ס'איז א סוויטש אין מח וואס מ'דארף רוקן וואו צמצום שטעלט זיך אפ.
image000008.jpg
קיינער זאל נישט ספענדען א קוואדער מער וואס מען האט נישט!
די ערשטע חלק נאדיר א לייק,
די צווייטע חלק א גרויסע דיסלייק
-
אינטערן טיש
- אקטיווער באניצער
- פאוסטס: 119
- זיך איינגעשריבן: מאנטאג דעצעמבער 08, 2025 2:55 pm
- x 214
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
די האלטסט מחותנים זאלן אפגערעידן די פעקעדזש און בארגן אדער נעמען צדקה געלט דאס צו באצאלן?
- דער תהלים איד
- אקטיווער שרייבער
- פאוסטס: 8710
- זיך איינגעשריבן: דינסטאג יולי 18, 2023 10:36 am
- x 21681
Re: סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה
@אינטערן טיש, מעגסט האלטן אנדערש ווי מיר, פעלט נישט אויס קיין מצות מחאה...
איך האלט נישט ח"ו דער מחותן זאל בארגן א דאלאר מער. אויב וועט מען פאר דעם פרייז מוזן אראפנעמען $250 פון די מחות'נת'טעס קלייד, זאל מען עס טון...
כ'מיין צו זאגן, קענסט דאך זאגן מ'זאל געבן פלייש אן א צושפייז, ווייל "דו ווילסט דער מחותן זאל בארגן?!". נאר, דו פארשטייסט אז ס'איז דא אזא זאך ווי "נארמאל". נארמאל איז אז א איד וואס קומט אריין טרעפט א שטיקל קוגל.
איך האלט נישט ח"ו דער מחותן זאל בארגן א דאלאר מער. אויב וועט מען פאר דעם פרייז מוזן אראפנעמען $250 פון די מחות'נת'טעס קלייד, זאל מען עס טון...
כ'מיין צו זאגן, קענסט דאך זאגן מ'זאל געבן פלייש אן א צושפייז, ווייל "דו ווילסט דער מחותן זאל בארגן?!". נאר, דו פארשטייסט אז ס'איז דא אזא זאך ווי "נארמאל". נארמאל איז אז א איד וואס קומט אריין טרעפט א שטיקל קוגל.
די וועלט איז לעכטיג (פונדערווייט זע איך 3 פיצעלע רויטע פלעקן: 1) קארופציע, 2) ליגנט זאגער, 3) טפשים)