פרעות איז סכנת נפשות. וועמענ'ס אחריות?

[totty]

תשמ"ו
בי"ד פסקעט גאר שארף ממש לענינינו איבער זריקת אבנים על אוטובוסים: היא איסור גמור ויש להם דין רודפים!

[הדסים]

► Show Spoiler

איינער וואס זאגט אז מ'זאל זיך שטעלן אויפן סיידוואלק און דארט מוחה זיין איז א לץ.

קיינער זוכט נישט ביי די פראטעסטן ארויסצוברענגען א מעסעדזש, מ'וויל אז די פאליציי זאל טראכטן צוויי מאל איידער זיי טוען עס, מ'וויל זיי געבן א גענוגנדע סיבה זיך אונטערצוגעבן און מ'וויל אז ווען זיי געבן זיך אונטער זאל עס זיין א טראפ שנעלער ווי זאכן אין אלגעמיין אין יענעם ביוראקראטישן מדינה.



בנוגע מסורת אבות, וואס איז געווען בי ר' עמרם בלוי געדענק איך נישט אבער וואס איז געווען ביי אימה של ירושלים געדענק איך גראדע יא.

ניתוחי מתים איז אייביג געווען א רעד ליין וואס מ'האט נישט איבערגעטרעטן, און פאר גוטע סיבות.. כ'על אייך געבן א רמז קל; נישט פאר סיידוואלק מחאות..

אויב איך האב גוט פארשטאנען האט ר' משה נעכטן אויך ארויסגעשיקט דעם ציבור אויף הפגנות, און איך רעד מיך נישט איין אז ער האט גערעדט פון האלטן סיינס...



רעדן צי מ'איז יוצא חיוב מחאה איז פלעין נישט גערעדט צום זאך, קיינער האט נישט אינזין יוצא צו זיין הוכח תוכיח ביי די הפגנות... ס'איז דא א פשוט'ער ציל; זיי זאלן זיך ברעכן.

פונקט ווי אן עסקן אין אמעריקע איז נישט מקיים מצוות שתדלנות ביים רעדן מיט פאליטיקאנטן ה"ה התם.

► Show Spoiler

איך האלט אז יעדער מיינט לש"ש. אבער מען מיינט אז דאס איז אידישלעך און עס איז נישט. קיין איין רב האט נישט געהייסן דאס טון, ס'איז א ווילדע סאברא איזרעלי אויפפירונג וואס ווען מען זעהט יעצט וואס עס געשעהט רח"ל איז צייט צו זאגן דיינו.

איי פארוואס שתדל'ט מען נישט פונקט ווי דא? ווייל דאס איז דער מענטאליטעט דארט, אזוי פירט מען דורך יעדע געזעץ פון נכים ביז זכיות לחיילים; און אזוי האלט מען צוריק יעדע געזעץ, פון גיוס בנות ביז רפרמה המשפטית.


מענטשן ווערן געשטערט? בדיוק דאס איז דער ציל! די פאליציי זאל האבן א שרעקליכע פרעשור צוריק צו שטעלן ארדענונג.

צושטעלן די פראטעסטן למען המשכונות אהער איז בכלל נישט לענין, דארט איז דעת הקהל געווען בעדם, מ'האט פשוט געדארפט האלטן דעם עולם וואך. דא איז נישט אזוי, ווילאנג י-ם וועט נישט ברענען וועלן זיי זיך נישט רירן פון ארט.


און די אלע וואס ווילן מ'זאל מפגין זיין ביי פרייע געגנטער, לאמיר עס יעצט איינמאל געבן פאר די ליטאים.. זיי גייען לעצטנס אין יענע געגנטער.

אבער ווי שוין אויסגעשמועסט, אפשטעלן יחזקאל - אפגערעדט כביש אחד - פאראליזירט ירושלים פון עק צו עק. (ווען נישט וואלט זיך @זלמעלע נישט גערעגט...)

דו טענה'סט אז למעשה ארבעט עס. קען זיין און מסתבר אז ביסט גערעכט. הגם אי משום הא קען מען פארברענען מיסטן, מען דארף נישט איינשטעלן לעבנס.

אבער איך פרעג בעיקר א שאלה. ווער עס האט עס מתיר געווען ווען עס קאסט אידיש בלוט. אידיש בלוט רעדט נישט? איך קען נישט פארשטיין.

פארברענען מיסטן שטערט נישט (כמעט) קיינעם אויסער עטליכע פרומע שכנים, אפשטעלן טרעפיק שטערט די גאנצע שטאט.

ווי @Think and Thank האט פריער שוין געזאגט, ס'איז ליידער נישט דאס ערשטע מאל וואס אזאנס פאסירט און קיינער האט נישט געטוישט מיינונג צוליב דעם. און ווי געזאגט פריער, ר' משה האט אויך ארויסגעשיקט אויף הפגנות צוויי טעג צוריק.

@עומד על תלת ווי שוין געשריבן פריער, אפשטעלן יחזקאל שטעלט אפ א גרויסע פראצענט פון די באסעס איבער גאנץ ירושלים. (נישט אז ס'דארף ראיות פאר דער וואס קען דעם פלאץ, אבער ווען נישט דעם וואלט די פאליציי זיך נישט גענומען צום הארצן אז אפאר פרומע אידן קענען נישט לייגן די קינדער שלאפן...) כביש אחד איז אפגערעדט.

@זלמעלע ביי ניתוחי מתים האט עס היסטאריש גערעדט יא געארבעט, רפרמה המשפטית האט מען טאקע געטון אסאך ערגערע מיטלען אבער וואס מ'האט געוואלט דורכפירן איז געווען פיל וויכטיגער פאר זיי ווי שניידן גופים.

דייינע איבריגע טענות מיין איך אז כ'האב שוין אדרעסירט, ס'איז אפשר שווער צו הערן ליינענדיג מיט געפילן. און כ'בין דיר נישט דן, וואלט איך דארט געוואוינט העט איך מעגליך גערעדט די זעלבע.

[הדסים]

בקיצור סאיז קלאר אז פראטעסטן טוען אויף עכ"פ ווען ממאכט עס נישט ממש יעדע שני וחמישי טוט עס זיכער עפעס אויף צי לייגן פרעשור

די שאלה איז אבער פארוואס האט בדיץ אלע יארן געאסרט צי פארברענען אדער ווארפן שטיינער אדער אלימות
און אויך ווער גיבט די הסכמה אויף דעם מטעם דעת תורה
יא דער גאב"ד מיט בי"ד האבן געהייסן מוחה זיין די שאלה איז צי זיי האלטן אז ממעג טוהן די ווילדע שריט אויך

אגב אויף קול האמת און קול סאטמאר זענען געווען א אינטערוויא מיט א תלמיד פון ר’ עמרם הרב יקותיאל סאמעט וואס איז מיט רבי עמרם בלוי זצ"ל געזעצן אין תפיסה פאר כבוד שמים סאיז כדאי עס אויסציהערן

דו רעדסט צו מיר? איך זע נישט דא עפעס וואס איז סותר וואס איך האב געשריבן.

___
ש'כח פאר די אלע מכתבים.

[דער תהלים איד]

איך רעד נישט אריין ווייל איך ווייס נישט וואס צו זאגן. אבער ליינענדיג זאגט זיך מיר פון זיך אליינס.

דאס איז אמאל זיכער אז מאז היתה ישראל לגוי, איז נאך אזא אויפפירונג דורך (די ערליכע) כלל ישראל נישט געווען.

אויך איז זיכער אז א אידישע מדינה איז נישט געווען מאז היתה ישראל לגוי. גזירות איז געווען, אבער נישט דורך אידן ר"ל.

יעצט, אז מ'האט מחדש געווען דאס ארויסגיין שרייען אויף די גאסן און זיך ווארפן אונטערן טרעקטער וואס גראבט, אדער אונטערן קאר וואס פארט שבת, איז לכאורה "אין לך בו אלא חידושו". אפשטעלן די טרעפיק אין א גרינע מיטוואך אלס א סטראשע? אפשטעלן א טרעקטער פון בויען מיין הויז כדי דער טרעקטער אין יפו זאל נישט גראבן קברים? דאס איז געווינען א מלחמה דורך פרעות און דורך אפטון טערקיש. דאס מוז מחדש זיין איינער זייער זייער גרויס.

זאגן אז מיר זענען זיך מדמה צו די פרעים שבאומות, די בלעק לייוו מעטערס, אדער די פרייע איזאעליס, און "דאס" איז דער ענטפער פארוואס מיר טוען עס? ווייל "למעשה דערשרעקט עס זיי"? וואס??? מהיכן דנתנו? פון וואו קומט דאס? ווער האט געזאגט אז א איד מעג זיך אזוי פירן? א גדול בישראל? א מנהיג? א וואטסעפפער? א קול קורא מאכער? וואו ווער וואס? איך האב נישט קיין מושג.

און אז מען רעדט שוין פון דירעקטע קרבנות, מיט אידישע לעבנס, איז נאך בכלל דא א דעבאטע? אתמהה.

[עומד על תלת]

► Show Spoiler

איינער וואס זאגט אז מ'זאל זיך שטעלן אויפן סיידוואלק און דארט מוחה זיין איז א לץ.

קיינער זוכט נישט ביי די פראטעסטן ארויסצוברענגען א מעסעדזש, מ'וויל אז די פאליציי זאל טראכטן צוויי מאל איידער זיי טוען עס, מ'וויל זיי געבן א גענוגנדע סיבה זיך אונטערצוגעבן און מ'וויל אז ווען זיי געבן זיך אונטער זאל עס זיין א טראפ שנעלער ווי זאכן אין אלגעמיין אין יענעם ביוראקראטישן מדינה.



בנוגע מסורת אבות, וואס איז געווען בי ר' עמרם בלוי געדענק איך נישט אבער וואס איז געווען ביי אימה של ירושלים געדענק איך גראדע יא.

ניתוחי מתים איז אייביג געווען א רעד ליין וואס מ'האט נישט איבערגעטרעטן, און פאר גוטע סיבות.. כ'על אייך געבן א רמז קל; נישט פאר סיידוואלק מחאות..

אויב איך האב גוט פארשטאנען האט ר' משה נעכטן אויך ארויסגעשיקט דעם ציבור אויף הפגנות, און איך רעד מיך נישט איין אז ער האט גערעדט פון האלטן סיינס...



רעדן צי מ'איז יוצא חיוב מחאה איז פלעין נישט גערעדט צום זאך, קיינער האט נישט אינזין יוצא צו זיין הוכח תוכיח ביי די הפגנות... ס'איז דא א פשוט'ער ציל; זיי זאלן זיך ברעכן.

פונקט ווי אן עסקן אין אמעריקע איז נישט מקיים מצוות שתדלנות ביים רעדן מיט פאליטיקאנטן ה"ה התם.

► Show Spoiler

איי פארוואס שתדל'ט מען נישט פונקט ווי דא? ווייל דאס איז דער מענטאליטעט דארט, אזוי פירט מען דורך יעדע געזעץ פון נכים ביז זכיות לחיילים; און אזוי האלט מען צוריק יעדע געזעץ, פון גיוס בנות ביז רפרמה המשפטית.


מענטשן ווערן געשטערט? בדיוק דאס איז דער ציל! די פאליציי זאל האבן א שרעקליכע פרעשור צוריק צו שטעלן ארדענונג.

צושטעלן די פראטעסטן למען המשכונות אהער איז בכלל נישט לענין, דארט איז דעת הקהל געווען בעדם, מ'האט פשוט געדארפט האלטן דעם עולם וואך. דא איז נישט אזוי, ווילאנג י-ם וועט נישט ברענען וועלן זיי זיך נישט רירן פון ארט.


און די אלע וואס ווילן מ'זאל מפגין זיין ביי פרייע געגנטער, לאמיר עס יעצט איינמאל געבן פאר די ליטאים.. זיי גייען לעצטנס אין יענע געגנטער.

אבער ווי שוין אויסגעשמועסט, אפשטעלן יחזקאל - אפגערעדט כביש אחד - פאראליזירט ירושלים פון עק צו עק. (ווען נישט וואלט זיך @זלמעלע נישט גערעגט...)

דו טענה'סט אז למעשה ארבעט עס. קען זיין און מסתבר אז ביסט גערעכט. הגם אי משום הא קען מען פארברענען מיסטן, מען דארף נישט איינשטעלן לעבנס.

אבער איך פרעג בעיקר א שאלה. ווער עס האט עס מתיר געווען ווען עס קאסט אידיש בלוט. אידיש בלוט רעדט נישט? איך קען נישט פארשטיין.

פארברענען מיסטן שטערט נישט (כמעט) קיינעם אויסער עטליכע פרומע שכנים, אפשטעלן טרעפיק שטערט די גאנצע שטאט.

ווי @Think and Thank האט פריער שוין געזאגט, ס'איז ליידער נישט דאס ערשטע מאל וואס אזאנס פאסירט און קיינער האט נישט געטוישט מיינונג צוליב דעם. און ווי געזאגט פריער, ר' משה האט אויך ארויסגעשיקט אויף הפגנות צוויי טעג צוריק.

@עומד על תלת ווי שוין געשריבן פריער, אפשטעלן יחזקאל שטעלט אפ א גרויסע פראצענט פון די באסעס איבער גאנץ ירושלים. (נישט אז ס'דארף ראיות פאר דער וואס קען דעם פלאץ, אבער ווען נישט דעם וואלט די פאליציי זיך נישט גענומען צום הארצן אז אפאר פרומע אידן קענען נישט לייגן די קינדער שלאפן...) כביש אחד איז אפגערעדט.

@זלמעלע ביי ניתוחי מתים האט עס היסטאריש גערעדט יא געארבעט, רפרמה המשפטית האט מען טאקע געטון אסאך ערגערע מיטלען אבער וואס מ'האט געוואלט דורכפירן איז געווען פיל וויכטיגער פאר זיי ווי שניידן גופים.

דייינע איבריגע טענות מיין איך אז כ'האב שוין אדרעסירט, ס'איז אפשר שווער צו הערן ליינענדיג מיט געפילן. און כ'בין דיר נישט דן, וואלט איך דארט געוואוינט העט איך מעגליך גערעדט די זעלבע.

@הדסים
איך ווייס נישט אויב די קענסט זיך אויס יחזקאל שטעלט טאקע אפ רוב באסעס פון ירושלים,
אבער נאר די חרדישע ראוטס, וואס פארן פון אין צו חרדישע שטעט, אין געגנטער,
קענסט מיר מסביר זיין וועלכע פרייער כאפט א באס אויף יחזקאל?
זיי גייען אין תחנה המרכזית,
אין ניין עס גייט נישט קיינעם אהן, חוץ די באס קאמפעני....
די משטרה קימט נישט אהן ווען די באסעס זיצן אין טרעפיק, זיי קימען ווען די מיסטן ברענען.....
די פראטעסטן ביי כניסה לעיר, אין ביי כביש אחד, דעיס טוט יא אפ פרייע, אבער וויפיל פרעשור עס לייגט ווייס איך נישט....

[הדסים]

איך רעד נישט אריין ווייל איך ווייס נישט וואס צו זאגן. אבער ליינענדיג זאגט זיך מיר פון זיך אליינס.

דאס איז אמאל זיכער אז מאז היתה ישראל לגוי, איז נאך אזא אויפפירונג דורך (די ערליכע) כלל ישראל נישט געווען.

אויך איז זיכער אז א אידישע מדינה איז נישט געווען מאז היתה ישראל לגוי. גזירות איז געווען, אבער נישט דורך אידן ר"ל.

יעצט, אז מ'האט מחדש געווען דאס ארויסגיין שרייען אויף די גאסן און זיך ווארפן אונטערן טרעקטער וואס גראבט, אדער אונטערן קאר וואס פארט שבת, איז לכאורה "אין לך בו אלא חידושו". אפשטעלן די טרעפיק אין א גרינע מיטוואך אלס א סטראשע? אפשטעלן א טרעקטער פון בויען מיין הויז כדי דער טרעקטער אין יפו זאל נישט גראבן קברים? דאס איז געווינען א מלחמה דורך פרעות און דורך אפטון טערקיש. דאס מוז מחדש זיין איינער זייער זייער גרויס.

זאגן אז מיר זענען זיך מדמה צו די פרעים שבאומות, די בלעק לייוו מעטערס, אדער די פרייע איזאעליס, און "דאס" איז דער ענטפער פארוואס מיר טוען עס? ווייל "למעשה דערשרעקט עס זיי"? וואס??? מהיכן דנתנו? פון וואו קומט דאס? ווער האט געזאגט אז א איד מעג זיך אזוי פירן? א גדול בישראל? א מנהיג? א וואטסעפפער? א קול קורא מאכער? וואו ווער וואס? איך האב נישט קיין מושג.

און אז מען רעדט שוין פון דירעקטע קרבנות, מיט אידישע לעבנס, איז נאך בכלל דא א דעבאטע? אתמהה.

אפשטעלן טרעפיק ביי חילול שבת איז געטון געווארן דורך אלע ערליכע אידן אין ירושלים אלע יארן.

אפשטעלן טרעפיק און פיל מער איז געטון געווארן דורך אלע ערליכע אידן ווען ס'איז געווען א פרשה פון ניתוחי מתים.

ווער עס האט עס געזאגט? פון פריערדיגע גדולי ישראל קען איך דיר נאר זאגן וואס כ'האב געהערט, אבער פון ר' יצחק טובי' קען איך דיר זאגן וואס איך געדענק; ביי אימה של ירושלים האט ער געזאגט אז מ'זאל טון 'אלעס' צו לייגן דרוק מ'זאל איר באפרייען. און מ'האט געטון אלעס, איך גלייב אז דו ווייסט אויך אז ס'איז געווען מער ווי אנגעצינדענע מיסטן און אפגעשטעלטע טרעפיק.

ער האט אויך פערזענליך אנטייל גענומען אין אזעלכע הפגנות, און ער האט אויך פערזענליך געלאזט דעם עולם וויסן אז ס'איז צייט אהיימצוגיין רואיג "נאך" וואס די רעגירונג האט זיך געבראכן.

זיך מדמה זיין צו די שחורים איז געווען פון א חבר קהילה אגודאי דא.

[דער תהלים איד]

@הדסים ליין איבער מיינע ווערטער. אפשטעלן טרעפיק שבת איז נישט "אפגעטון די וועלט כדי אויפצוטון". ס'איז אפשטעלן די עבירה בפועל. אפשטעלן דאס פארן שבת מיט'ן גוף. לא על זה אנו דנין.

אפשטעלן טרעפיק וועגן ניתוחי מתים? נישט דארט וואו דער מת ליגט? וואו וואס ווען?

פון אימה של ירושלים שעם איך מיך צו רעדן. און שוין. ולא די בזה אבל אשתוק.

[יעקב דוד]

תשל"ט - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פונעם סד"ד נישט געדרוקט..
תש"ע - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פון די פארגיע גאב"ד מרן בעל שערי טובי' זצ"ל
תשמ"ו

איך האב דערציילט פארן גאב"ד הגאון ר' יצחק טוביה אז איך האב פאברענט א מיסט קאסטן, האט ער מיר געזאגט גיי באצאל, גוזל את הרבים.

[שמות]

תשל"ט - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פונעם סד"ד נישט געדרוקט..
תש"ע - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פון די פארגיע גאב"ד מרן בעל שערי טובי' זצ"ל
תשמ"ו

איך האב דערציילט פארן גאב"ד הגאון ר' יצחק טוביה אז איך האב פאברענט א מיסט קאסטן, האט ער מיר געזאגט גיי באצאל, גוזל את הרבים.

כש"כ וק"ו גזלן צייט פון מענטשן מיט אפשטעלן באסעס.

[totty]

תשל"ט - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פונעם סד"ד נישט געדרוקט..
תש"ע - היסטאריש געשריבן בכתב ידו פון די פארגיע גאב"ד מרן בעל שערי טובי' זצ"ל
תשמ"ו

איך האב דערציילט פארן גאב"ד הגאון ר' יצחק טוביה אז איך האב פאברענט א מיסט קאסטן, האט ער מיר געזאגט גיי באצאל, גוזל את הרבים.

כש"כ וק"ו גזלן צייט פון מענטשן מיט אפשטעלן באסעס.

גזלן צייט איז נישט די זעלבע זאך ווי גנבענען בפועל א חפץ און פארברענען

אבער לויט די נוסח פון בי"ד נישט שאדן צי מאכן גארנישט פאר יענעם און בכלל אלימות גייט עס לכאורה אריין און די לשון אין כחינו אלא בפה קוקט אויס אז דאס איז אויך אין רוח חכמים נוחה מהם
כ"ש ווען עס איז למעשה געווען א גורם ביי איינע פון די טראגעדיעס פארגאנגענע דינסטאג שמות דאן איז דאך עס ספק פיקוח נפש

אבער איך וואונדער מיר אז כהאב גערעט מיט עטליכע מבני ארץ ישראל היינט און אפילו איינער פון זיי וואס האט געוונעליך אביסל לינקע שיטות וואס איך גלייך נישט זייענדיג א סאטמארע
אבער אפילו יענער האלט אז אזוי דארף מען טוהן... גיי פארשטיי די קאפ פון א איזרעילי....

[הדסים]

איך האב דערציילט פארן גאב"ד הגאון ר' יצחק טוביה אז איך האב פאברענט א מיסט קאסטן, האט ער מיר געזאגט גיי באצאל, גוזל את הרבים.

כש"כ וק"ו גזלן צייט פון מענטשן מיט אפשטעלן באסעס.

גזלן צייט איז נישט די זעלבע זאך ווי גנבענען בפועל א חפץ און פארברענען

אבער לויט די נוסח פון בי"ד נישט שאדן צי מאכן גארנישט פאר יענעם און בכלל אלימות גייט עס לכאורה אריין און די לשון אין כחינו אלא בפה קוקט אויס אז דאס איז אויך אין רוח חכמים נוחה מהם
כ"ש ווען עס איז למעשה געווען א גורם ביי איינע פון די טראגעדיעס פארגאנגענע דינסטאג שמות דאן איז דאך עס ספק פיקוח נפש

אבער איך וואונדער מיר אז כהאב גערעט מיט עטליכע מבני ארץ ישראל היינט און אפילו איינער פון זיי וואס האט געוונעליך אביסל לינקע שיטות וואס איך גלייך נישט זייענדיג א סאטמארע
אבער אפילו יענער האלט אז אזוי דארף מען טוהן... גיי פארשטיי די קאפ פון א איזרעילי....

גוט מארגן...

[הדסים]

א ביטער געלעכטער...

image000000 (26).jpg (33.56 KiB) געזען געווארן 701 מאל

[זלמעלע]

ס'דא נאך א נקודה. סוף כל סוף זע'מיר בגלות. אפי' אז כלפי די מדינה אליין פירן מיר נישט אלס גלות יידן, אבער חוץ פון מדינה, זע'מיר (די פרומע) דא א מיעוט, צווישן מליאנען מענטשן, יידן און אראבער, פון אלע סארטן מענטשן. און מיר זענען בגלות צויישן זיי.
יא, זיי האבן פאר אונז א געוויסע שנאה סיי ויי. א טייל פון זיי אלס עשיו שונא ליעקב, און א טייל פון זיי אלס שנאה ששונאים עמי הארץ לתלמידי חכמים (וואס די פשט פון "תלמידי חכמים" איז נישט דווקא גדולים בידיעת התורה, נאר זיי האבן א שנאה אנטקעגן די פרומע און די בני תורה).
אבער פארשטייטזיך אז יידן ווי יידן, זוכן נאר צו שטיל מאכן און בארואיגן די שנאה וואס מ'קען נאר.


ס'האט עפעס א פשט זיך רייצן מיט זיי? גייען זיי אויף די נערווען? פלאקערן די שנאה?

זיכער אז מ'וועלן זיך נישט בייגען אויף כל זיז שהוא פון אונזער תורה און אונזער מסורה צו געפעלן פאר קיינעם יהיה מי שיהיה.

אבער צוצוקועמן צו סתם א פשוטער מענטש, וואס קומט צוריק פון זיינע שווער'ע ארעבט'ס טאג און ער שטרעבט צו זיין שטוב און צו זיין קאוצ', און מ'זאגט עם קלאר: מיר האבן א פראבלעם מיט די רעגירונג, וועגן דעם האבן מיר דיר גענומען אלס א "משכון" פאר די קומענדיגע פאר שעה?

ס'האט א פשט צו בכח ובכוונה רייצן מיט זיי?

און ס'האט א פשט זאל קומען מענטשען וואס ווינען אין אמריצ'קע, און דארטן זענען זהירים על כל זיז שהוא נישט צו טשעפענען די אמריקאנע פאלק (אפי' בנוגע גזירת החינוך וכו'), און שטופן די ווילדע התגרות דאהי?
און נאכדעם זאלן קומען צו מיר, וואס דארף ווייינען אונטער די אלע נייע שונאים וואס מ'האט פרקויפט פאר מיר אהן מיין רשות, און זאגן זלמל'ע'ניו, מיר פארשטעיין דיין וייטאג, אבער אזוי דארף מען פירן...

[דער תהלים איד]

הזאת לפנים בישראל?

[אסרוחג]

איך האב דערציילט פארן גאב"ד הגאון ר' יצחק טוביה אז איך האב פאברענט א מיסט קאסטן, האט ער מיר געזאגט גיי באצאל, גוזל את הרבים.

כש"כ וק"ו גזלן צייט פון מענטשן מיט אפשטעלן באסעס.

גזלן צייט איז נישט די זעלבע זאך ווי גנבענען בפועל א חפץ און פארברענען

נאר סאך ערגער, לא ניתן להשבון
בערך ווי גזל שינה

[ירושלמי]

► Show Spoiler

הזאת לפנים בישראל?

אט אזוי, ווער עס קען זיך אויס אין ירושלים, זעהט באלד אז די ערשטע ווידיוא איז אויף ירמיהו קארנער שמגר, אין הארץ פון די היימישע געגנט.

זאג, וועמען פינקטלעך טוסטו אפ? דיינע חברים וואס זענען אויפן וועג צו א משפחה שמחה?!?!?!

איין באשעפער ווייסט וויאזוי דעיס לייגט פרעשער אויף די ציונים........

[שמח]

הזאת לפנים בישראל?

קאָקאָ.קאַם.

[totty]

דב"ק ממרן רבינו שליט"א לאור המצב בארה"ק היינט מצשק בא תשפ"ו פאלם ספרינגס


בתוך דבריו: דער פעטער זי"ע - רביה"ק - האט אונז געלערנט די מלחמה לה' בעמלק און ער האט שטארק אויך באקעמפט אזאנע ווילדע התנהגות, די ציוניסטישע רוצחים זענען נישט קלענער ווי די ארבישע רוצחים און אויב מען רייצט זיי אויף מיט אפשטעלן גאסן ווילדערהייט איז עס חמירא סכנתא מאיסורא!

[זלמעלע]

דב"ק ממרן רבינו שליט"א לאור המצב בארה"ק היינט מצשק בא תשפ"ו פאלם ספרינגס


בתוך דבריו: דער פעטער זי"ע - רביה"ק - האט אונז געלערנט די מלחמה לה' בעמלק און ער האט שטארק אויך באקעמפט אזאנע ווילדע התנהגות, די ציוניסטישע רוצחים זענען נישט קלענער ווי די ארבישע רוצחים און אויב מען רייצט זיי אויף מיט אפשטעלן גאסן ווילדערהייט איז עס חמירא סכנתא מאיסורא!

נאך מתוכן דב"ק: ווען די אראבער האבן געכאפט דריי מתנחלים און זיי געמארדערט ר"ל הי"ד האבן אונז געשריגן ווער האט מתיר געווען צו דרייען אין די התנחלויות און זיך רייצן מיט די אראבער
די זעלבע שרייען מיר יעצט ווער האט מתיר געווען צו רייצן און דרייען אין די פלעצער פון שלעגעריי מיט די רוצחים די ציונים

[totty]

איינער האט די קליפס ווא מען ווארפט שטיינער אויף די באסעס
כמיין סאיז געווען דא פרשת שמות

[שינאווער]

דב"ק ממרן רבינו שליט"א לאור המצב בארה"ק היינט מצשק בא תשפ"ו פאלם ספרינגס


בתוך דבריו: דער פעטער זי"ע - רביה"ק - האט אונז געלערנט די מלחמה לה' בעמלק און ער האט שטארק אויך באקעמפט אזאנע ווילדע התנהגות, די ציוניסטישע רוצחים זענען נישט קלענער ווי די ארבישע רוצחים און אויב מען רייצט זיי אויף מיט אפשטעלן גאסן ווילדערהייט איז עס חמירא סכנתא מאיסורא!

[עומד על תלת]

דב"ק ממרן רבינו שליט"א לאור המצב בארה"ק היינט מצשק בא תשפ"ו פאלם ספרינגס


בתוך דבריו: דער פעטער זי"ע - רביה"ק - האט אונז געלערנט די מלחמה לה' בעמלק און ער האט שטארק אויך באקעמפט אזאנע ווילדע התנהגות, די ציוניסטישע רוצחים זענען נישט קלענער ווי די ארבישע רוצחים און אויב מען רייצט זיי אויף מיט אפשטעלן גאסן ווילדערהייט איז עס חמירא סכנתא מאיסורא!

נאך מתוכן דב"ק: ווען די אראבער האבן געכאפט דריי מתנחלים און זיי געמארדערט ר"ל הי"ד האבן אונז געשריגן ווער האט מתיר געווען צו דרייען אין די התנחלויות און זיך רייצן מיט די אראבער
די זעלבע שרייען מיר יעצט ווער האט מתיר געווען צו רייצן און דרייען אין די פלעצער פון שלעגעריי מיט די רוצחים די ציונים

דער רבי האט געזאגט נאך שארפער,
נאר דער וואס האט דעמאלסט געשריגן דער קען יעצט שרייען,
אים טוט טאקע וויי די נקודה אז בחורים ווערן געהרגעט,
כלומר, סתם שרייען קעגן די קנאים איז נישט אינטערעסאנט.

[פארענטשע שטופער]

הזאת לפנים בישראל?

וויפיל פראצענט פון די ליידיגייערס מיינען עס לשם שמים און וויפיל סטאם פאר ליידיגיין אדער פאן???

[עומד על תלת]

וואס איז די נפק‘‘מ, וויפיל פראצענט מיינען עס ערנסט?

[דער תהלים איד]

אדמו''ר מסאטמאר מוצ''ש בא אודות הסכנה של גזירת הגיוס ושל החוסמי כבישים