כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[חוקר ודורש]

עס איז אויך פאר די וואך נאכט

גראדע גייט זיין פיש ביים ברית

פאר וועם?
עגעין אן פיש און פלייש קאסט נישט די ברית און די וואכנאכט צוזאמען 500 דאלער

וואס הייסט פאר וועם? היינט צו טאג זיי עסן געוויסטע פיש. איך האב אליין מיט געהאלטן ווי ר' משה'לע בריינגט פיש פאר זיין ב"ב.

חוץ פון די עסן, ס'דא נאך הוצאות כדי אז די ברית זאל פארקומען, דברים שהשתיקה יפה להם. אויב איינער האלט ערנסט ביי מנדב זיין און דארף וויסן, ער קען אריין קומען אין אישי.


טייערע אידין, די ברית גייט זיין מארגן אי"ה. מיר קען נאך אלץ אריין כאפן די מצוה. כאפט אריין די געלעגענהייט!

https://abcharity.org/MYMH
אדער שיק א זעלל צו: zg9663@gmail.com

תזכו למצוות!

[נר נשמה]

בלאט 597 איז געבלאק ביי נטפרי
עס איז נישט קיין מצוה פאר אינז פושט'ע אידן זיך צי קאכן פונקט וואס איז געווען זיינע עבירות און זיינע שמוץ
אלע ווייסן אז קיין גרויס יראת שמים און קדושה איז נישט געווען אויף דעם פלאץ און עס פעלט נישט אויס מעריך צו זיין
און עס איז נישט "אויסגעהאלטן" מעריך צו זיין וד"ל, רבותי עס איז שובי"ם

און פאר ווער עס פארנעמט נישט אז מען האקט איבער די (א.ג. געשמאקע) נושא וועגן אישו'ס מיט נטפרי
זאל מוחל זיין אין בודק זיין זיינע ציצית ודי לי בזה

אפדעיט:
א גרויסן יישר כח פאר די געטרייע הנהלה פארן ריין מאכן די פלאץ

[צייטווייליג]

טייערע אידן דא אויפן זייטל יא מיר קענען!!
מיט אייער הילף איז די הוצאות פון די שפיטאל גענצליך אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז דאקטער א' אינגאנצן אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז די טיקעט פארן מוהל אינגאנצן אפגעצאלט
שכרינו הרבה מאוד

פון די אנדערע זייט בין איך נעכטן צוטרייטלט געווארן פון די געוויין פון א בעל שמחה וואס מאכט מארגן א ברית אין מיז אויפקומען מיט פרישע
950$ פאר די צווייטע דאקטער
500$ פאר די סעודת וואך נאכט אין ברית
אין נאך געלט פאר די קאר פאר די מוהל אריינציפארן אין שטאט
עס איז א זעלטענע מצוה וואס מאכט זיך נישט אפט
https://abcharity.org/MYMH
אדער זעלל zg9663@gmail.com


יישר כח פאר אלע לייקס אין א גרעסער יישר כח פאר דער וואס לייגט געלט
אלע נותנים וואס ווילן וואונטשן די בעל שמחה זאלן שיקן א אישי מיט א סקרין שאט פון זייער נדבה אדער זאלן זיי צושרייבן צום נדבה

@על פי תורה @סענס אף יומער @העלפן א איד

זענען די לינקס און די זעללע באשטעטיגט? ביטע באשטעטיגן

[מסתמא]

בלאט 597 איז געבלאק ביי נטפרי
עס איז נישט קיין מצוה פאר אינז פושט'ע אידן זיך צי קאכן פונקט וואס איז געווען זיינע עבירות און זיינע שמוץ
אלע ווייסן אז קיין גרויס יראת שמים און קדושה איז נישט געווען אויף דעם פלאץ און עס פעלט נישט אויס מעריך צו זיין
און עס איז נישט "אויסגעהאלטן" מעריך צו זיין וד"ל, רבותי עס איז שובי"ם

און פאר ווער עס פארנעמט נישט אז מען האקט איבער די (א.ג. געשמאקע) נושא וועגן אישו'ס מיט נטפרי
זאל מוחל זיין אין בודק זיין זיינע ציצית ודי לי בזה

אפדעיט:
א גרויסן יישר כח פאר די געטרייע הנהלה פארן ריין מאכן די פלאץ

ווער עס האט נעטפרי זאל צורוה לאזן די וועלכע האבן נישט. נעטפרי איז נישט די פילטער וואס כלל ישראל האט מקבל געווען אלץ איינציגסטע פילטער. ווער עס איז אויף נעטפרי‘ס פראגראם אשרי לו אבער ער זאל צורוה לאזן שאר כל הקהל הקודש.

בתקוה להבנה וייש”כ למפרע.

[על פי תורה]

טייערע אידן דא אויפן זייטל יא מיר קענען!!
מיט אייער הילף איז די הוצאות פון די שפיטאל גענצליך אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז דאקטער א' אינגאנצן אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז די טיקעט פארן מוהל אינגאנצן אפגעצאלט
שכרינו הרבה מאוד

פון די אנדערע זייט בין איך נעכטן צוטרייטלט געווארן פון די געוויין פון א בעל שמחה וואס מאכט מארגן א ברית אין מיז אויפקומען מיט פרישע
950$ פאר די צווייטע דאקטער
500$ פאר די סעודת וואך נאכט אין ברית
אין נאך געלט פאר די קאר פאר די מוהל אריינציפארן אין שטאט
עס איז א זעלטענע מצוה וואס מאכט זיך נישט אפט
https://abcharity.org/MYMH
אדער זעלל zg9663@gmail.com


יישר כח פאר אלע לייקס אין א גרעסער יישר כח פאר דער וואס לייגט געלט
אלע נותנים וואס ווילן וואונטשן די בעל שמחה זאלן שיקן א אישי מיט א סקרין שאט פון זייער נדבה אדער זאלן זיי צושרייבן צום נדבה

@על פי תורה @סענס אף יומער @העלפן א איד

זענען די לינקס און די זעללע באשטעטיגט? ביטע באשטעטיגן

די ראשי המערכה האבן באשטעטיגט: @קרני פרה @מתא מחסיא @ברוך אברהם @לעבער אייער @העלפן א איד @עסקן נמרץ.
אויב לייגט א צווייטע ניק די זעלבע לינק ווי די באשטעטיגטע איז דאך נישט קיין שאלה, אבער אויב לייגן זיי א פרישע איז דאס אומבאשטעטיגט.

נ. ב. סתם צו אויסקלארן, דאס מיינט נישט ח''ו אז די וואס זענען אומבאשטעטיגט זענען ווייניגער חשוב וכדו', ס'איז פשוט די מציאות אז די באשטעטיגטע זענען גוט באקאנט פאר די ראשי המערכה און מען ארבעט כסדר אינאיינעם, ממילא קען מען רואיג געבן א בלענק טשעק, משא''כ די אומבאשטעטיגטע ארבעטן עקסטער פאר זיך און זענען נישט באקאנט פאר די ראשי המערכה ממילא איז שווער צו געבן א בלענק טשעק.

[שטיינער]

קוקט מיר אויס א חידוש, ווייל וואס איז דער צדוקי שולדיג אז דאס האבן זיינע רביס אים גפרעדיגט? אזוי האט מען אים געלערנט,
איר האט א מקור צו די קאנצעפט?

א מחלוקת ראשונים ביי בן המשומדת, עיי"ש. שכח.

אז דו פארשטייסט נאכאלץ נישט פרעג דיין מגי"ש...

דער רמ"א פסק'נט (יוד" סימן קנ"ט) אז א תינוק שנשבה מיינט נאר איינער וואס האט אין זיין לעבן נישט געזען קיין פרומע איד און ער ווייסט נישט פון די תורה צו זאגן. אויב ווייסט ער פון די תורה אפי' אויב ער איז נתחנך געווארן פופציג יאר צו כפירה איז ער א געהעריגער מומר. און קיינער פון די פוסקים אויפ'ן פלאץ זענען נישט מחולק מיט'ן רמ"א. הרב וואזנער פסק'נט טאקע (שבט הלוי חלק ט' סימן קצ"ח אות א') באזירט אויף דעם רמ"א אז די היינטיגע פרייע אין א"י האבן אפשר א דין שוגג אדער אפי' אונס, אבער נישט קיין דין תינוק שנשבה. און אזוי שרייבט אויך דער מנחת יצחק אין עטליכע תשובות, אז עס איז א דוחק גדול צו זאגן אז די פרייע האבן א דין תינוק שנשבה און ער קען נישט פסק'ענען אזוי אפי' ווען עס קען צוברענגען צו חילול השם.

דער חזון איש האט געהאלטן אז זיי זענען תינוק שנשבה.
אזוי שרייבט דער רמב"ם ביי קראים.

[חוקר ודורש]

טייערע אידן דא אויפן זייטל יא מיר קענען!!
מיט אייער הילף איז די הוצאות פון די שפיטאל גענצליך אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז דאקטער א' אינגאנצן אפגעצאלט
מיט אייער הילף איז די טיקעט פארן מוהל אינגאנצן אפגעצאלט
שכרינו הרבה מאוד

פון די אנדערע זייט בין איך נעכטן צוטרייטלט געווארן פון די געוויין פון א בעל שמחה וואס מאכט מארגן א ברית אין מיז אויפקומען מיט פרישע
950$ פאר די צווייטע דאקטער
500$ פאר די סעודת וואך נאכט אין ברית
אין נאך געלט פאר די קאר פאר די מוהל אריינציפארן אין שטאט
עס איז א זעלטענע מצוה וואס מאכט זיך נישט אפט
https://abcharity.org/MYMH
אדער זעלל zg9663@gmail.com


יישר כח פאר אלע לייקס אין א גרעסער יישר כח פאר דער וואס לייגט געלט
אלע נותנים וואס ווילן וואונטשן די בעל שמחה זאלן שיקן א אישי מיט א סקרין שאט פון זייער נדבה אדער זאלן זיי צושרייבן צום נדבה

@על פי תורה @סענס אף יומער @העלפן א איד

זענען די לינקס און די זעללע באשטעטיגט? ביטע באשטעטיגן

די ראשי המערכה האבן באשטעטיגט: @קרני פרה @מתא מחסיא @ברוך אברהם @לעבער אייער @העלפן א איד @עסקן נמרץ.
אויב לייגט א צווייטע ניק די זעלבע לינק ווי די באשטעטיגטע איז דאך נישט קיין שאלה, אבער אויב לייגן זיי א פרישע איז דאס אומבאשטעטיגט.

נ. ב. סתם צו אויסקלארן, דאס מיינט נישט ח''ו אז די וואס זענען אומבאשטעטיגט זענען ווייניגער חשוב וכדו', ס'איז פשוט די מציאות אז די באשטעטיגטע זענען גוט באקאנט פאר די ראשי המערכה און מען ארבעט כסדר אינאיינעם, ממילא קען מען רואיג געבן א בלענק טשעק, משא''כ די אומבאשטעטיגטע ארבעטן עקסטער פאר זיך און זענען נישט באקאנט פאר די ראשי המערכה ממילא איז שווער צו געבן א בלענק טשעק.

@לעבער אייער האט שוין לאנג באשטעטיגט די לינק. viewtopic.php?p=232247#p232247

די זעל איז פון די זעלבע מענטש וואס האט געמאכט די לינק. א טייערע איד אין ניו יארק וואס העלפט אויס ר' משה יוסף מנחם. שכרו הרבה מאד!

[צום טיש]

► Show Spoiler

קוקט מיר אויס א חידוש, ווייל וואס איז דער צדוקי שולדיג אז דאס האבן זיינע רביס אים גפרעדיגט? אזוי האט מען אים געלערנט,
איר האט א מקור צו די קאנצעפט?

א מחלוקת ראשונים ביי בן המשומדת, עיי"ש. שכח.

אז דו פארשטייסט נאכאלץ נישט פרעג דיין מגי"ש...

דער רמ"א פסק'נט (יוד" סימן קנ"ט) אז א תינוק שנשבה מיינט נאר איינער וואס האט אין זיין לעבן נישט געזען קיין פרומע איד און ער ווייסט נישט פון די תורה צו זאגן. אויב ווייסט ער פון די תורה אפי' אויב ער איז נתחנך געווארן פופציג יאר צו כפירה איז ער א געהעריגער מומר. און קיינער פון די פוסקים אויפ'ן פלאץ זענען נישט מחולק מיט'ן רמ"א. הרב וואזנער פסק'נט טאקע (שבט הלוי חלק ט' סימן קצ"ח אות א') באזירט אויף דעם רמ"א אז די היינטיגע פרייע אין א"י האבן אפשר א דין שוגג אדער אפי' אונס, אבער נישט קיין דין תינוק שנשבה. און אזוי שרייבט אויך דער מנחת יצחק אין עטליכע תשובות, אז עס איז א דוחק גדול צו זאגן אז די פרייע האבן א דין תינוק שנשבה און ער קען נישט פסק'ענען אזוי אפי' ווען עס קען צוברענגען צו חילול השם.

גווענליך ווען מען רעדט צו יענער איז תינוק שנשבה יא אדער נישט, איז עס איינער אן א קאפעל איינער וואס האקט חזיר פלייש קען איך כאפן דער דיון צו עס קומט אים גיהנום אדער נישט
אבער ווען מען רעדט פון איינער וואס איז זיך מוסר נפש פאר עפעס וואס ער מיינט אז סאיז הייליג, קען זיין אז דו ווילסט אים נישט גיבן גן עדן פארן זיך שחט'ן פארן געטשק, אבער ממש גיהנום, פארוואס?

[Think and Thank]

► Show Spoiler

א מחלוקת ראשונים ביי בן המשומדת, עיי"ש. שכח.

אז דו פארשטייסט נאכאלץ נישט פרעג דיין מגי"ש...

דער רמ"א פסק'נט (יוד" סימן קנ"ט) אז א תינוק שנשבה מיינט נאר איינער וואס האט אין זיין לעבן נישט געזען קיין פרומע איד און ער ווייסט נישט פון די תורה צו זאגן. אויב ווייסט ער פון די תורה אפי' אויב ער איז נתחנך געווארן פופציג יאר צו כפירה איז ער א געהעריגער מומר. און קיינער פון די פוסקים אויפ'ן פלאץ זענען נישט מחולק מיט'ן רמ"א. הרב וואזנער פסק'נט טאקע (שבט הלוי חלק ט' סימן קצ"ח אות א') באזירט אויף דעם רמ"א אז די היינטיגע פרייע אין א"י האבן אפשר א דין שוגג אדער אפי' אונס, אבער נישט קיין דין תינוק שנשבה. און אזוי שרייבט אויך דער מנחת יצחק אין עטליכע תשובות, אז עס איז א דוחק גדול צו זאגן אז די פרייע האבן א דין תינוק שנשבה און ער קען נישט פסק'ענען אזוי אפי' ווען עס קען צוברענגען צו חילול השם.

גווענליך ווען מען רעדט צו יענער איז תינוק שנשבה יא אדער נישט, איז עס איינער אן א קאפעל איינער וואס האקט חזיר פלייש קען איך כאפן דער דיון צו עס קומט אים גיהנום אדער נישט
אבער ווען מען רעדט פון איינער וואס איז זיך מוסר נפש פאר עפעס וואס ער מיינט אז סאיז הייליג, קען זיין אז דו ווילסט אים נישט גיבן גן עדן פארן זיך שחט'ן פארן געטשק, אבער ממש גיהנום, פארוואס?

אויב דער תינוק שנשבה וועמען מען האט פופציג יאר געברעינוואשט צו כפירה ומינות פארלירט זיין תינוק שנשבה סטאטוס די רגע עס איז דא א מעגליכקייט ער זאל זיך דערוויסן דעם אמת, וואס איז דא אנדערש?

[צופראסקעט]

יום הברית: יעצט גענדיגט שחרית

[בערל דער פייפער]

@על פי תורה @סענס אף יומער @העלפן א איד

זענען די לינקס און די זעללע באשטעטיגט? ביטע באשטעטיגן

די ראשי המערכה האבן באשטעטיגט: @קרני פרה @מתא מחסיא @ברוך אברהם @לעבער אייער @העלפן א איד @עסקן נמרץ.
אויב לייגט א צווייטע ניק די זעלבע לינק ווי די באשטעטיגטע איז דאך נישט קיין שאלה, אבער אויב לייגן זיי א פרישע איז דאס אומבאשטעטיגט.

נ. ב. סתם צו אויסקלארן, דאס מיינט נישט ח''ו אז די וואס זענען אומבאשטעטיגט זענען ווייניגער חשוב וכדו', ס'איז פשוט די מציאות אז די באשטעטיגטע זענען גוט באקאנט פאר די ראשי המערכה און מען ארבעט כסדר אינאיינעם, ממילא קען מען רואיג געבן א בלענק טשעק, משא''כ די אומבאשטעטיגטע ארבעטן עקסטער פאר זיך און זענען נישט באקאנט פאר די ראשי המערכה ממילא איז שווער צו געבן א בלענק טשעק.

@לעבער אייער האט שוין לאנג באשטעטיגט די לינק. viewtopic.php?p=232247#p232247

די זעל איז פון די זעלבע מענטש וואס האט געמאכט די לינק. א טייערע איד אין ניו יארק וואס העלפט אויס ר' משה יוסף מנחם. שכרו הרבה מאד!

זאל איינער באשטעטיגן די זעל

[מבקש]

די ראשי המערכה האבן באשטעטיגט: @קרני פרה @מתא מחסיא @ברוך אברהם @לעבער אייער @העלפן א איד @עסקן נמרץ.
אויב לייגט א צווייטע ניק די זעלבע לינק ווי די באשטעטיגטע איז דאך נישט קיין שאלה, אבער אויב לייגן זיי א פרישע איז דאס אומבאשטעטיגט.

נ. ב. סתם צו אויסקלארן, דאס מיינט נישט ח''ו אז די וואס זענען אומבאשטעטיגט זענען ווייניגער חשוב וכדו', ס'איז פשוט די מציאות אז די באשטעטיגטע זענען גוט באקאנט פאר די ראשי המערכה און מען ארבעט כסדר אינאיינעם, ממילא קען מען רואיג געבן א בלענק טשעק, משא''כ די אומבאשטעטיגטע ארבעטן עקסטער פאר זיך און זענען נישט באקאנט פאר די ראשי המערכה ממילא איז שווער צו געבן א בלענק טשעק.

@לעבער אייער האט שוין לאנג באשטעטיגט די לינק. viewtopic.php?p=232247#p232247

די זעל איז פון די זעלבע מענטש וואס האט געמאכט די לינק. א טייערע איד אין ניו יארק וואס העלפט אויס ר' משה יוסף מנחם. שכרו הרבה מאד!

זאל איינער באשטעטיגן די זעל

@חלא בר חמרא האט עס מיר באשטעטיגט אין אישי

[לעבער אייער]

די ראשי המערכה האבן באשטעטיגט: @קרני פרה @מתא מחסיא @ברוך אברהם @לעבער אייער @העלפן א איד @עסקן נמרץ.
אויב לייגט א צווייטע ניק די זעלבע לינק ווי די באשטעטיגטע איז דאך נישט קיין שאלה, אבער אויב לייגן זיי א פרישע איז דאס אומבאשטעטיגט.

נ. ב. סתם צו אויסקלארן, דאס מיינט נישט ח''ו אז די וואס זענען אומבאשטעטיגט זענען ווייניגער חשוב וכדו', ס'איז פשוט די מציאות אז די באשטעטיגטע זענען גוט באקאנט פאר די ראשי המערכה און מען ארבעט כסדר אינאיינעם, ממילא קען מען רואיג געבן א בלענק טשעק, משא''כ די אומבאשטעטיגטע ארבעטן עקסטער פאר זיך און זענען נישט באקאנט פאר די ראשי המערכה ממילא איז שווער צו געבן א בלענק טשעק.

@לעבער אייער האט שוין לאנג באשטעטיגט די לינק. viewtopic.php?p=232247#p232247

די זעל איז פון די זעלבע מענטש וואס האט געמאכט די לינק. א טייערע איד אין ניו יארק וואס העלפט אויס ר' משה יוסף מנחם. שכרו הרבה מאד!

זאל איינער באשטעטיגן די זעל

באשטעטיגט

[בודקע]

ס'איז דא א מעגליכקייט אז די טעמע דא זאל צוריק גיין צו זיין שורש, און זיין געווידמעט "נאר" פאר שמועסן, נייעס, איבער לב טהור?

[ברוך אברהם]

ס'איז דא א מעגליכקייט אז די טעמע דא זאל צוריק גיין צו זיין שורש, און זיין געווידמעט "נאר" פאר שמועסן, נייעס, איבער לב טהור?

No pain no gain.......

[דער תהלים איד]

יום הברית: יעצט גענדיגט שחרית

WOW

[חלא בר חמרא]

@Think and Thank לא הבנתי למה אתה מביא שבה"ל ומנח"י בסוגיא שכבר דשו רגלי רבותינו ראשונים כמלאכים. כדברינו החונים קדמה, נחלקו רבותינו בענין בן המשומדת אם הוא תינוק שנשבה, האומנם דהר"מ פסק דהוי תינוק שנשבה אבל הנמו"י ועוד רבוותא ס"ל דכיון שהכיר דת ישראל הוי מזיד. הרמ"א הביא להלכה דעת הרמב"ם, וכמה אחרונים חולקים על זה והכריעו דחלילה להקל ע"ז.

@תינוק הבורח חידושו של מרנא החזו"א זיע"א הוא דחילונים של ימינו (הקב"ה יערה עליהם רוח טהרה) אפילו לדעת הנמוק"י ודעימי' הוי תינוקות שנשבו כיוון שנתגדלו על ברכי חינוך כפרני עיי"ש בדבריו הקדושים. זהו חידוש גדול. ונאים הדברים למי שאמרם.

עי' בחוט השני שכ' דהחזו"א לא כתב להקל רק להחמיר. כמדומה שכן מקובל בחדר החזו"א.

עכט איז שוין ניטל ביי מיר...

[Think and Thank]

@Think and Thank לא הבנתי למה אתה מביא שבה"ל ומנח"י בסוגיא שכבר דשו רגלי רבותינו ראשונים כמלאכים. כדברינו החונים קדמה, נחלקו רבותינו בענין בן המשומדת אם הוא תינוק שנשבה, האומנם דהר"מ פסק דהוי תינוק שנשבה אבל הנמו"י ועוד רבוותא ס"ל דכיון שהכיר דת ישראל הוי מזיד. הרמ"א הביא להלכה דעת הרמב"ם, וכמה אחרונים חולקים על זה והכריעו דחלילה להקל ע"ז.

איך האב דאך געברענגט דעם רמ"א אויך, און כפי זכרוני, כשלמדתי הלכות רבית לא מצאתי באחרונים שיחלקו על הרמ"א. אולי זענען דא וואס זענען 'מחמיר' נישט צו בארגן ברבית אפילו פאר איינער וואס יא הכיר דת ישראל (ווי דו ברענגסט בנוגע דעם חזו"א), אבער זאגן אז מען הייסט געהעריג א תינוק שנשבה כאטש מען ווייסט פון אידן און אידישקייט געדענק איך נישט אזאנס. און טאקע ליתר שאת האב איך געברענגט ווי דער מנחת יצחק און שבט הלוי פסק'ענען אזוי הלכה למעשה. (נישט דוקא א מזיד, אבער נישט קיין תינוק שנשבה.)

[חלא בר חמרא]

אויף דעם טאקע איז דער חידוש פון חזו"א. איינער זאל ברענגען דעם שטיקל. ער טענה'ט אז א חינוך כפרני איז שטארקער און ער הייסט שטענדיג א תינוק שנשבה.

אגב, לגבי חילול שבת האב איך מיר געמושטעט וואס מיינט "לקולא" ו"לחומרא"

[אוטובאס]

רבותי

סאיז ניטל, אלע סאטמארע זאלן שוין סטאפן לערנען.

[דעת קדשי]

רבותי

סאיז ניטל, אלע סאטמארע זאלן שוין סטאפן לערנען.

אין סאטמאר לערנט מען ביז 72

[Think and Thank]

אין סאטמאר האלט מען נישט ניטל פון 12.
---
קראכט

[פשוט פשט]

רבותי עס איז געטוהן געווארן לפענ"ד א שריט וואס איז אומבארעכטיגט און איז א קראס ליין און אנטקעגן אונזער קאמיוניטי ותוצאותיו מי ישרנה..
טאמער איז דאס אמת איז דאס טאקע אן עוולה פון דעם ראזנער, אבער עס בארעכטיגט נישט בשו"א צו קעיר נעמען פון עוולות פון פריוואטע אידן תושבי נ.י. דא אויף אידטיש אויף אן אומאחריותדיגע אויפן.

אן קיין קלארע צעטל מפורסם פון אויסגערופענע רבנים האט מען נישט קיין רעכט צו באשרייבן ברבים און באשמיצן א יחיד (מען רעד נישט פון גוואטעמאלא נאר) א באוויסטער פערזאן פון אונזער קאמיוניטי ווען דער איד (לפי ידיעותי) וואוינט דאהי צווישן אחב"י כאחד מהם, דאווענט אין לערענט און דא אין בית מדרש, האט א ווייב מיט קינדערליך שלא חטאו (און אפשר אפ' אייניקלעך) וואס לערנען אין אונזערע מוסדות התורה, האט פולע משפחה און קרובים פון ביידע זייטן איבער גרעיטער נ.י. וואס אלע און איינעם גייען ווערן אפעקטעט פארן לעבן וועגן דיע איינע מיסטעיק און עוולה וואס ווערט געטוהן דא אויף אידטיש.

טאמער איינער פון דאהי האט זיך אזוי פארזינדיגט אז ער און דורותיו ודורי דורותיו זענען אלע מחיוב מיתה לעולם און מען דארפ ארויסקומען און זיי באשמיצן און באגראבן ברבים - זייט אזוי גוט און גייט ערשט צו 3 פערמאנענטע לאקאלע רבנים דאהי און נעמט ארויס א קול קורא און זייט עס מפרסם. דאס דארף און מוז געטוהן ווערן נאר ע"י לאקאלע פערמענאנטע רבנים. נקודה.
אדרבא: איך בעט יעדן עקסטער דא אויף אידטיש זאל ארייטראכטן צו ער האלט אז עס איז ריכטיג די מהלך און טאמער ער פרעזענדליך טוט אן עולה זאל מען איהם מעגן באשמיצן ברבים דא אויף איד טיש און קיין היתר בית דין מפורש ומפורסם.
לאמיר אויסקלארן: איך פארשטיי אז די עסקנים זיכן אויך נישט איהם סתם באגראבן, נאר זיי ווילן מעגליך ער זאל פשוט ביהעיווען. די פראבלעם איז נישט אז איך פארשטיי נישט וואס באדערט די עסקנים אדער אז זיי זענען בכלל נישט גערעכט מיט זייער טענה איך פארשטיי זיי גאנץ גוט יעך אליין בין אויך אן עסקן רבות בשנים לטובה און געהאט די זכיה אויפצוטהון אסאך לטובת אחב"י (איך וועל נישט ארויס געבן קיין פרטים אבער איך וועל אזוי פיל זאגן אז רוב אידן דא אויף אידטיש דארפון מיר קענען ביים נאמען..) ואני הקטן בין געווען פרעזענדליך פארמישט אין רוב גרויסע מערכות און פאסירונגען וואס כלל ישראל איז געווען פארמישט לעצטערע יארן (אגב בענין לב טהור בין איך שוין געווען פארמישט נאך מיט די טעלער פרשה ווען די עסקנים האבן מיר געניצט פאר קאנטאקטן און אנדערע הילף..) אבער אזאנס האט מען קיינמאל נישט געטוהן צו באשרייבן ברבים און באשמיצן א יחיד אן קיין קול קורא פון רבנים מפורסמים. דאס טוט מען נישט.
אמת אז לב טהור איז אן אויסנאם אבער מען קען נישט ברעכן גדרי עולם ווען עס קומט צו אידן יחידים פון דאהי..
היינט באשמיצט מען איינעם מארגן א צווייטן און איבערמארגן א דריטן און ווען מען וועט זיך כאפן ווי מען האלט וועט מען שוין האבן אופגעשחטן צענדליגע משפחות ודורותיהם לעולם..

[יאיא]

חכמים וועגען דעם האט ער געשריבן סאטמאר
ווייל ער ווייסט סאטמער לערנט מען ביז ביינאכט

אבער סאטמער איז נישט די איינציגע

[דעת קדשי]

יעך אליין בין אויך אן עסקן רבות בשנים לטובה און געהאט די זכיה אויפצוטהון אסאך לטובת אחב"י (איך וועל נישט ארויס געבן קיין פרטים אבער איך וועל אזוי פיל זאגן אז רוב אידן דא אויף אידטיש דארפון מיר קענען ביים נאמען..) ואני הקטן בין געווען פרעזענדליך פארמישט אין רוב גרויסע מערכות און פאסירונגען וואס כלל ישראל איז געווען פארמישט לעצטערע יארן

מאכסט מיך נייגעריג...