כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[קטןודל]

א גוטן נאכט אלע מיינע טיערע זיסע ברודערס
איך האב עכט הנאה געהאט צו שרייבן דא די פאר טעג אבער אזוי ווי איך האב געשריבן היינט צופרי אז עס איז דא אפאר מענטשן שמועות טובות ורעות און אין כל חדש פוי און נאך אפאר וואס זענען פארנומען צו לאכן און חוזק מאכן פון יעדע זאך וואס איך זאג איז וואס האב איך צו שריבן נאך, מיין הארץ איז מיט יעדע יוד אבער שרייבן עכט אשאד די צייט שוין ציפרי האב איך געטראכט אזוי יעצט טראכט איך נאך מער חוץ אויב גייט זיין או ויכטיגע זאך וואס איז וויכטיג גיי איך יא שרייבן בה
א גוטע נאכט די אייבירשטער גייט העלפן אז והאר ענינו בתורתך ודבר לבנו במצוותיך ויחד לבבנו לאהבה וליראה את שמך דאס איז די גאנצע לעבן צי ווערן נענטער און נענטער צי מי שאמר והיה העולם און גיין ביי דעם נאך און נאך ביז אונז גיין אנקומען צו עכטע יראת ה
אונזער שיינקייט און גרוסקייט וועט מען זען ווען משיח וועט קומען אזוי האט מען געזינגן ביי ברסלו אזוי אויך ברוך ה מיט אינז איך האב ענק זייער ליב שכוח פאר יעדער וואס האט מיך געגגבן חיזוק און אויך שכוח פאר שמועות טובות פאר מיך אביסל ריינוואשן א גוטע זיסע נאכט

יעדער קען צאמקלאפן אותיות פון אהבה ויראה, והאר עינינו, עכטע יראת ה', עכטע בלא בלא - אבער די הארבע קשיות וואס אידן האבן דא געפרעגט האסטו נישט גענטפערט!

א שאד, האסט געהאט א געוואלדיגע געלעגנהייט אויפצוקלערן די עירוב רב אין וועלכע טעות זיי לעבן, אבער האסט פארפאסט דעם געלעגנהייט.
ווי אזוי האבן צדיקים געזאגט? א חתן ביום חופתו וואלט געקענט ברענגען משיח, א שאד מ'האט עס איבערגעגעבן אין קינדערישע הענט...

איך וואונטש דיר אלעס גוטס, און כ'האב איין עצה: זיי אסאך מתפלל זאלסט זוכה זיין אנצוקומען צום אמת. קיין שום תפלה גייט נישט לאיבוד.

[מנחם גאלד]

שמועה שמענו ותרגז בטנינו, אל שמועה כי באה, ונמס כל לב ורפו כל ידים, וכהתה כל רוח, וכל ברכים תלכנה מים
ליידער ליידער איז געקומען די ביטערע בשורה אז @משה יוסף מנחם העלבראנץ טאר מער נישט שרייבן דא ע"פ פקודת הקודש פון מרנא ורבנא הזקן יו"ט לי"ר נר"ו עס טוט אונז וויי דאס הארץ אז ליידער פירן ווייטער די אשכנזישע בשר הקודש די נעבעכדיגע יודן פון לב טהור
צר לי עליך אחי

מען דארף טראכטן בעפאר מען שרייבט אויף א צווייטע איד. קיין שום איד, אפגעזען וואו ער באלאנגט, איז נישט קיין 'טוי' צו האבן מיט אים פאן און זיך אינטערהאלטן.

גוט שבת.

[על פי תורה]

שמועה שמענו ותרגז בטנינו, אל שמועה כי באה, ונמס כל לב ורפו כל ידים, וכהתה כל רוח, וכל ברכים תלכנה מים
ליידער ליידער איז געקומען די ביטערע בשורה אז @משה יוסף מנחם העלבראנץ טאר מער נישט שרייבן דא ע"פ פקודת הקודש פון מרנא ורבנא הזקן יו"ט לי"ר נר"ו עס טוט אונז וויי דאס הארץ אז ליידער פירן ווייטער די אשכנזישע בשר הקודש די נעבעכדיגע יודן פון לב טהור
צר לי עליך אחי

מען דארף טראכטן בעפאר מען שרייבט אויף א צווייטע איד. קיין שום איד, אפגעזען וואו ער באלאנגט, איז נישט קיין 'טוי' צו האבן מיט אים פאן און זיך אינטערהאלטן.

גוט שבת.

וועמען האט @מתא מחסיא אראפגעריסן אין זיין תגובה? איך זעי גארנישט ראנג דא

[שמועות טובות]

קודם כל הגה''צ ר' עזרא משה כאירה שליט''א איז בטול ומבוטל צו דעת הגאון הגדול ר' חיד''ו ווייס שליט''א בעניין הלכות מסירה. דאס האב איך אליין מיטגעהאלטן 100טער מאל. איך בין גרייט יעצט צו רופן הגאון ר' עזרא משה אינאיינעם מיט דיר.

בנוגע הגה''צ ר' יוחנן וואוזנער, קענסט אים אליין רופן, ער איז היינט אויסגעשפראכן קעגן לב טהור. הגאון ר' חיד''ו האט געזאגט פאר די בי''ד אין בארא פארק אז ר' יוחנן האט זיך אפגערעדט פאר אים וויאזוי לב טהור האט אים אזוי אפגע'נער'ט די אלע יארן.

בנוגע האדמו''ר מהר''א מסאטמאר שליט''א האבן מיר צוזאמען שוין מברר געווען אינאיינעם מיט ר' בנימין יוסף טעללער אז דו האסט קיינמאל נישט גערעדט צום רבי'ן, סך הכל האט דער הויז בחור גערעדט מיט דיר פאר א שעה און דיר איינגערעדט אז ער איז די רבי.

צווייטנס די מעשה וואס דו זאגסט מיט מונקאטש'ער רב איז לא היה ולא נברא. די נושא ביים אסיפה איז בכלל נישט געווען איבער מסירה. נאר איבער ראטעווען די קינדער.
די קול קורא איז נישט געסיינט געווארן פלעין ווייל ס'האט געפעלט אן עסקן וואס זאל זיך אינטערנעמען דאס צו מסדר זיין. אדרבה ברענג מיר איין עד וואס האט דיר דערציילט די מעשה.

די אלע יודן לעבן נאך ב''ה און איך בין גרייט צו רעדן צו יעדער פון זיי אינאיינעם מיט דיר.

בכל אופן האסטו נאכנישט געענפערט בנוגע די רב וואס האט חתונה געהאט מיט 2 ווייבער. א שרעקליכע פירצה און עקירת התורה אין די איינציגסטע מקום אמת.

די ביזט נישט מיין חבר שאלה אויב איך בין דיין לכבוד .... גיי איך שוין כמעט אויפהערן צי שרייבן די מיט דיין חבר....מיט שמועות טובות ורעות
אלע דיינע שאלות קען מען ענפערן

א גוטן נאכט אלע מיינע טיערע זיסע ברודערס
איך האב עכט הנאה געהאט צו שרייבן דא די פאר טעג אבער אזוי ווי איך האב געשריבן היינט צופרי אז עס איז דא אפאר מענטשן שמועות טובות ורעות און אין כל חדש פוי און נאך אפאר וואס זענען פארנומען צו לאכן און חוזק מאכן פון יעדע זאך וואס איך זאג איז וואס האב איך צו שריבן נאך, מיין הארץ איז מיט יעדע יוד אבער שרייבן עכט אשאד די צייט שוין ציפרי האב איך געטראכט אזוי יעצט טראכט איך נאך מער חוץ אויב גייט זיין או ויכטיגע זאך וואס איז וויכטיג גיי איך יא שרייבן בה
א גוטע נאכט די אייבירשטער גייט העלפן אז והאר ענינו בתורתך ודבר לבנו במצוותיך ויחד לבבנו לאהבה וליראה את שמך דאס איז די גאנצע לעבן צי ווערן נענטער און נענטער צי מי שאמר והיה העולם און גיין ביי דעם נאך און נאך ביז אונז גיין אנקומען צו עכטע יראת ה
אונזער שיינקייט און גרוסקייט וועט מען זען ווען משיח וועט קומען אזוי האט מען געזינגן ביי ברסלו אזוי אויך ברוך ה מיט אינז איך האב ענק זייער ליב שכוח פאר יעדער וואס האט מיך געגגבן חיזוק און אויך שכוח פאר שמועות טובות פאר מיך אביסל ריינוואשן א גוטע זיסע נאכט
[/quote]

אמן!
בלויז צו באקומען אזא געשמאקע ברכה האט זיך שוין געלוינט די גאנצע זאך
(למעשה וואס זענען די קומענדיגע פלענער נאכדעם וואס די פלאן האט זיך נישט גוט אויסגעארבעט?)

[מקשין העולם]

שיפור הלשון:
גביית עדות נישט גביעת עדות [די בעכער פון די עדות?]
גובה עדות און נישט גובע עדות
ערב רב און נישט עירוב רב [די עירוב וואס דער רב האט געמאכט]

[כאטש טראץ אפי']

חבל חבל חבל, אונז האבן דא פארלוירן א גוטע פריינד - ווי עס קוקט אויס דערווייל, מיר וואלטן זיך געדארפט באגיין אביסל מער סענסעטיוו, לאמיר האפן אז עפעס וועט זיך מאכן און ער וועט זיך צוריקערן.

ווי וואנט מאר

[נאסע שמאטעס]

חבל חבל חבל, אונז האבן דא פארלוירן א גוטע פריינד - ווי עס קוקט אויס דערווייל, מיר וואלטן זיך געדארפט באגיין אביסל מער סענסעטיוו, לאמיר האפן אז עפעס וועט זי מאכן און ער וועט זיך צוריקערן.

ווי וואנט מאר

או יש לומר אז ער האט געוואלט דורכפירן א מיסיע, און אויב ער מוז ענטפערן תשובות איז די מיסיע נישט קיין סוקסעס, ממילא איז ער מער נישט דא.

זיין ציל איז דען געווען דיר צו מהנה זיין?

[Think and Thank]

חבל חבל חבל, אונז האבן דא פארלוירן א גוטע פריינד - ווי עס קוקט אויס דערווייל, מיר וואלטן זיך געדארפט באגיין אביסל מער סענסעטיוו, לאמיר האפן אז עפעס וועט זי מאכן און ער וועט זיך צוריקערן.

ווי וואנט מאר

או יש לומר אז ער האט געוואלט דורכפירן א מיסיע, און אויב ער מוז ענטפערן תשובות איז די מיסיע נישט קיין סוקסעס, ממילא איז ער מער נישט דא.

זיין ציל איז דען געווען דיר צו מהנה זיין?

איך האלט אויך אזוי, אבער למעשה האבן די בייסיגע תגובות אים געגעבן די וועג ארויס אפצוטראגן דא בדרך כבוד אנשטאט דארפן אויפגעבן ווייל ער קען נישט ענטפערן.

[נאסע שמאטעס]

אה דאס בין איך מיט ענק.

[גראד צום זאך]

חבל חבל חבל, אונז האבן דא פארלוירן א גוטע פריינד - ווי עס קוקט אויס דערווייל, מיר וואלטן זיך געדארפט באגיין אביסל מער סענסעטיוו, לאמיר האפן אז עפעס וועט זי מאכן און ער וועט זיך צוריקערן.

ווי וואנט מאר

או יש לומר אז ער האט געוואלט דורכפירן א מיסיע, און אויב ער מוז ענטפערן תשובות איז די מיסיע נישט קיין סוקסעס, ממילא איז ער מער נישט דא.

זיין ציל איז דען געווען דיר צו מהנה זיין?

איך האלט אויך אזוי, אבער למעשה האבן די בייסיגע תגובות אים געגעבן די וועג ארויס אפצוטראגן דא בדרך כבוד אנשטאט דארפן אויפגעבן ווייל ער קען נישט ענטפערן.

ווער זאגט מען האט אים געדארפט אזוי באגיסן מיט שאלות די ערשטע מינוט וואס ער איז דא
אנשטאט דעם שלאפן מיר דא טיף
ער וואלט כאטש אונטערגעהאלטן די עולם מיט זיינע תורות

[מענדי קעניג]

דעס איז וואס לב טהור האלט פון די שמדפאונס און אפר רשעים האבן צוגעבריינגט אז איך דארף האבן שמדפאון צו ראטעווען מיין זיסע צדיק

אין די צעטל איז מבואר אז שמדפאונס זענען מותר אין אפיס. (מיט א משגיח שטייצעך... אדער יא אדער נישט.)

אויסער דעם ווערט קיין איינציג ווארט נישט דערמאנט איבער א פילטער! וואס איז פשט אז אין אזא אפגעהיטענע קהילה וואו מען טוט אלעס וואס מען קען צו זיין אפגעהיטן און אפגעשיידט פון אלע טעכנאלאגישע כלים, מיט אלע גדרים וסייגים, האט מען נישט געלייגט די ערשטע, וויכטיגסטע סטעפ וואס איז איז מונע - טעכניש גערעדט בלאקירט עס במציאות - א גרויסע פראצענט פון די מכשולות?

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

[מענדי קעניג]

לב טהור האט חס ושלום נישט געזאגט מען מעג מחלל שבת זיין די טייערע הייליגע שבת אבער אמאל מאכט זעך אז מענטשן וואס האבן געלערנט אסך מער פון וואס די מיינסט האלטן אז דעזאך גייט אריין אין די גדר פון פיקיח נפש און דעמאלטס מאכט מען ליידער, די זעלבע אייבישטער וואס האט געזאגט היטן שבת האט געזאגט צו מחלל זיין אויב סעפיקוח נפש יעצט פרעג מיך נישט פארוואס אזוי פארוואס אזוי אזוי ווי די גייסט נישט פרעגן פון עפעס א הצלה מעבער וואס פליטט אין שבת מיט זיין קאר פארוואס ער האט מחלל שבת געווען און צום סוף סעניש געווען פיקוח נפש ער האט דעמאלט פארשטאנן אז סעפיקוח נפש סעשטייט אויב איינער איז אין מצב פון פיקוח נפש און סע א ספק וויפל מענטשן מע דארף דעמאלט אפילו צען מענטשן דארפן לויפן ראטעווען אפילו מען דארף עכט אפשר נאר איינס און ווער סעפרעגט הרי זה נישט ווייניגער ווי א שופך דמים במיילא אויב איז געווען אפילו ספק פיקוח נפש האט מען געטון וואס אינזערע זיסע טאטע אין הימל וויל. נאך מער אפילו סעמער נחת רוח פאר די אייבירשטער די חילול שבת ווי שמירת השבת וועגן מעטוט ליידער די חילול שבת טיט זיכער אזוי וויי די ידישע הארץ אז די השית האט ציגעפירט אז מען דאף דעס טון און א מצוה וואס איז שווער איז 100 מאל מער חשיב ביי די אייבירשטער איך צו די אייבישטער אז איך זאג ריכטיג

אזוי? הייסט חילול שבת איז נאר געווען מחמת ספק פיקוח נפש, "וואס קיין שום רב און די וועלט אויסער ביי לב טהור האט נישט ארויס די ספק פיקוח נפש וואס דארט איז געווען?" געב א נאמבער פון וויפיל מעשיות פון חילול שבת די ווילסט הערן, וואס די ציבור וועט בע"ה קענען אליינס מחליט זיין צו די ביסט טאקע איינגערעדט מיט די תירוץ וואס די שרייבסט, אדער די שרייבסט נאר נאך וואס פאי"ג הייסט דיך שרייבן ווייל ער איז איינגערעדט אז ער גייט מצליח זיין מיט די נייע PR וואס לב טהור האט יעצט אונטערגענומען, "צו טרייען מכחיש צו זיין ליידער די אמת וואס עס איז דארט פארגעגאנגען", און ווי איך האב דיך שוין געשריבן, נעם און אכט, עס איז דא א שיינע פאר ניקס וואס שרייבן שיין צו דיך נישט ווייל זיי ווילן דיין טובה, זיי ווילן אז די עסקנים זאלן מוזן ארויס געבען ברבים איבער 600 TB פון לב טהור פיילס וואס זיי האבן און באזיץ, וואס די ווילסט נישט עס זאל ארויס קומען" למען כבוד משפחתך", איז טייערע משה יוסף מנחם טראכט דיך גוט איבער וואס די ווילסט, וואס איז דיין ציל דא, ווייל איינמאל עס גייט פאבליק די פיילס שוב אינו חוזרת.

נ.ב. ווען די בחורים זענען געווען און שעלטער און שבת מיטאג האט מיל"א אריין גערופן צו די בחורים און שעלטער, (זיי האבן נאך געהאט אריין געשווערצטע סעלפאון'ס דעמאלטס), פרעגן שז"ל וואספארא ניגון מען האט געזונגען אויף חי השם ביי די צופרי סעודה?.... און אויף די ווינדער פון שז"ל וואס איז דאס וויכטאג צו רעדן און שבת, איז געקומען די אנטווארט........ פיקוח נפש...., (די עסקנים האבן די ריקארדינג דערפון זיי האבן מיר דאס געגעבען צו הערן, אויב מיל"א געט רשות וועלן מיר בעטן די עסקנים דאס ארויס צו לייגען דא ברבים), אפשר קענסטו ביטע ארויס לייגען די לב טהור גדרים אויף פיקוח נפש דא פארן ציבור? עס וועט זיין א זיכוי הרבים, די אידן עמי הארצים און אמעריקא ווילן דאס לערנען.

אויב פילסטו דיך געטראפן פון די תגובה, נעם און אכט אז ווען א מענטש שרייבט "ברבים" זיינע שקרים, האט איעדער רעכט צו ענטפערן ברבים, אפשר וואלט געווען א טובה אז די זאלסט זאגן פאר די אלע וואס זענען איטערעסירט און די תשובות וואס פאי"ג הייסט דיך דא שרייבן, אז די זאלסט זיי דאס שיקן פרייוואט, אזוי וועט קיינער נישט דיך מצער זיין דא

אויב רבנים/דיינים קענען מתיר זיין מסירה, קענען אויכעט אהרן טעלער משה יוסף רוזנער אלעזר רומפלער מתיר זיין חילול שבת. כקום נישט רעדן לטובת אדער קעגן קיינעם, סדא הלכות אין די תורה ווען קען מען מתיר זיין געוויסע איסורים און איינער וואס האט הוראה קען פסקנען ווען זענען דעיע הלכות נוגע. דעס גייט אן אויף ביידע צדדים גלייך.

[עסקן נמרץ]

ברכת מזל טוב לידידינו
הרב הצדיק ר' שניאור זלמן קעניג שליט"א
מלפנים מחשובי תלמידי כנישתא חדא
לרגל הולדת בתו למזל טוב

[על פי תורה]

אין די צעטל איז מבואר אז שמדפאונס זענען מותר אין אפיס. (מיט א משגיח שטייצעך... אדער יא אדער נישט.)

אויסער דעם ווערט קיין איינציג ווארט נישט דערמאנט איבער א פילטער! וואס איז פשט אז אין אזא אפגעהיטענע קהילה וואו מען טוט אלעס וואס מען קען צו זיין אפגעהיטן און אפגעשיידט פון אלע טעכנאלאגישע כלים, מיט אלע גדרים וסייגים, האט מען נישט געלייגט די ערשטע, וויכטיגסטע סטעפ וואס איז איז מונע - טעכניש גערעדט בלאקירט עס במציאות - א גרויסע פראצענט פון די מכשולות?

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

די חידוש איז אז די לב טהור יודן טראסטן נישט קיין שום דיין וגדול ישראל וואס איז גרייט צו מסביר זיין בברירות וויאזוי מען איז מכשיר פלייש און פלייש, משא''כ זייער בי''ד קען רח''ל מתיר זיין אזא הארבע חרם דרבינו גרשום וואס קיין שום יודישע בי''ד בי''ד זייט רבינו גרשום האט דאס נישט מתיר געווען. און זיי דארפן זיך ניטאמאל פארענטפערן פארוואס. תסמר שערות ראש לאן היגיענו.

[מענדי קעניג]

א פלא פון א זאך, יעדער רב וואס טוט אין חושן משפט האט שוין מערערע מאל מתיר געווען צו מסר'ן, און דא פלוצלונג ווערן זיי אלע פארלוירן?

דו האסט געהערט די מעשה'לע פון איינער וואס איז דארט געווען? אדער אזוי האט דיר איינער פון לב טהור אליין דערציילט?

פלוצלונג עפעס א רב פון די אנדרע ער וועלט דארף פסקענען אזעלכע שאלות נישטא געניג דיינים אין אמעריקע ביטע מיך נישט זאגן סתם תירוצים זיי האבן נישט געוואלט פארשמירן זייער האנט און נאר ער יא די קול קורא איז ליידער נישט ארויס וועגן נישט געווען א עסקן איך גלייב נישט פונקטליך די וויכטיקסטע זאך איז נישט געווען א עסקן ביטע אן נארישע תירוצים
זאגסט יעדע רב ווייסט איז פאר וואס דארף מען גיין פרעגן עפעס א רב ווייט א וועק וואס נאר ער ווייסט די גאנצע פרשה ביטע צו נאריש גענפערט

הרב חיד"א ווייס איז די רב ב'ה' הידיעה ווען עס קומט צו דעי מינע ענינים

אבער די סיבה פארוואס די רבנים האבן נישט געוואלט אינטערשרייבן איז טאקע נישט געווען וועגן עס איז נישט געווען קיין עסקן. אבער אויך נישט מפני כבודו פון לב טהור אדער ווייל זיי האלטן פון לב טהור, נאר פאר סיבות מובנים וואס עס באלאנגט נישט צו שרייבן ברבים

ווען איז גיהערט גיווארן אז רבנים זענען מתיר א איסור און באהאלטן זייער נאמען פונעם ציבור???
סנישט קיין חילוק וואסערע חשבונות האבן זיי גיהאט, אויב מגייט אויף אזא מהלך קען יעדער זאגן אויף וואס סשמעקט עהם אז א רב האט מתיר גיווען ואין לדבר סוף. ממילא אין מיין אויגן א היתר וואס איז נישט מפורסם בשם א געוויסע רב מיט זיין חתימה דערויף איז כאילו לא היה.
לגבי הרב חידא ווייס, זיין היתר איז גיווען לויט געוויסע תנאים כדי צו ראטעווען די קינדער וואס האט שוין נישט חל גיווען זייט שבועות צייט ווען די לב טהור הנהלה האבן אפיציעל גילאזט וויסן פאר די עלטערן אז מדארף טוהן אלעס צו ארויס זעהן די קינדער פון שעלטער כולל זיך צושפרייטן און פארן קיין אמעריקע.
א יעדע מסירה וואס האט נישט בייגשטאנען דעיע תנאים זענען נישט נכלל גיווען אין זיין היתר.

יעצט איך פריוואט האב גירעדט מיט הרב חידא ווייס נאך פאר פסח וועגן א געוויסע מסירה שאלה און ער האט מיך קלאר גימאכט אז ביי יעדן פאל דארף מען עקסטער פרעגן.
2 חדשים שפעטער האט מיר הרב כירא קלאר גימאכט סיי עלנדעת עצמו סיי בשם הרב חידא ווייס אז די גאנצע אנגייענדיגע מסירות פרשה ווערט נישט געטוהן מיט קיין היתר

[שוין געגאנגען]

ברכת מזל טוב לידידינו
הרב הצדיק ר' שניאור זלמן קעניג שליט"א
מלפנים מחשובי תלמידי כנישתא חדא
לרגל הולדת בתו למזל טוב

מזל טוב אסאך יידיש נחת

[מתא מחסיא]

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

די חידוש איז אז די לב טהור יודן טראסטן נישט קיין שום דיין וגדול ישראל וואס איז גרייט צו מסביר זיין בברירות וויאזוי מען איז מכשיר פלייש און פלייש, משא''כ זייער בי''ד קען רח''ל מתיר זיין אזא הארבע חרם דרבינו גרשום וואס קיין שום יודישע בי''ד בי''ד זייט רבינו גרשום האט דאס נישט מתיר געווען. און זיי דארפן זיך ניטאמאל פארענטפערן פארוואס. תסמר שערות ראש לאן היגיענו.

איך פארשטיי אפי' נישט דיין וואונדער, אויב מרנא ורבנא הזקן הריש כלה נר"ו האט במפורש מברר געווען די גאנצע ענין פון גענעטישע מישעריי, אויך פונקטליך וויאזוי די אבות זענען געגאנגען, אויך פשוט פשט פון הנה באהל אז שרה אמינו איז געגאנגען אין א אייגענע געצעלט... אויך אז קינדער אין אמעריקע ביי ר' אברהם גרינהויט אין וואודרידזש זענען אין א סכנת שמד, טא ווי שווער איז מברר צו זיין אז אפשר תוקף פונעם חרם דרבינו גרשום נישט אין גוטאמאלא???

די איינציגסטע קשיא וואס איך האב נאר איז, אויב חדר"ג גייט נישט אָן אין גוטאמאלא, טא פארוואס אויף יעדע בריוו און ווידו דברים קען מען שרייבן חדר"ג אדער גאר חדר"ג גמור! עס גייט דאך נישט אָן אין בבל???

[מתא מחסיא]

אין די צעטל איז מבואר אז שמדפאונס זענען מותר אין אפיס. (מיט א משגיח שטייצעך... אדער יא אדער נישט.)

אויסער דעם ווערט קיין איינציג ווארט נישט דערמאנט איבער א פילטער! וואס איז פשט אז אין אזא אפגעהיטענע קהילה וואו מען טוט אלעס וואס מען קען צו זיין אפגעהיטן און אפגעשיידט פון אלע טעכנאלאגישע כלים, מיט אלע גדרים וסייגים, האט מען נישט געלייגט די ערשטע, וויכטיגסטע סטעפ וואס איז איז מונע - טעכניש גערעדט בלאקירט עס במציאות - א גרויסע פראצענט פון די מכשולות?

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

געוואלד, ווי האט מען נישט מורא?!

Screenshot_20251101_221443_Drive.jpg (483.81 KiB) געזען געווארן 1486 מאל

[שמואל פוקס]

מזל טוב מזל טוב

אל ידידי היקר, חכו ממתקים וכולו מחמדים, זה דודי וזה רעי
הרה"ח ר' שניאור זלמן קעניג הי"ו
לרגל הולדת הבת

רוב תענוג ונחת עד בלי די

[צופראסקעט]

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

געוואלד, ווי האט מען נישט מורא?!Screenshot_20251101_221443_Drive.jpg

קוקט אויס אז די הנהלה האט שוין מודיע געווען אנדערש

[מרדכי היהודי]

קען איינער ביטע מסביר זיין וואס מיינט הוצל דבנימן?

[שטילער ניק]

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

כבין גיווען ביי די חתונה פון די אב"ד שליט"א סאיז גיווען 4 אזייגער פארטאגס אין די דריקעריי באהאלטענרהייט מיט א פינקליכע מנין.
די בית דין וואס האט מתיר גיווען זענען גיווען צוזאם גישטעלט פון די ריש מתיבתא שליט"א און ר' שמואל מכאל אריה און מיין טאטע בהוראת די חכם בהתייעצות הגאון ר יעקב נחום וויינגארטן.

געוואלד, ווי האט מען נישט מורא?!Screenshot_20251101_221443_Drive.jpg

איינער קען אריינקומען מיט די פשוטע מעשה?

[על פי תורה]

א רוף צו כלל ישראל

אזוי ווי כלל ישראל האלט ב''ה מיט זענען אין לויף פונעם פארגאנגענעם יאר צענדליגער קינדער יוצאי כת לב טהור אנגענומען געווארן אין צענדליגער מוסדות אין די גאנצע וועלט און ב''ה גאר שטארק מצליח געווען בתורה ויראת שמים.

די שאלה 'גייען די לב טהור קינדער מצליח זיין? איז ב''ה פארענטפערט געווארן מיט גאלדענע אותיות, ווען די קינדער האבן ב''ה ארויסגעברענגט שטוינענדע הצלחות בס''ד, זיך פארהערנדיג בלעטער גפ''ת, זיך אויסצייכענענדיג מיט איידלקייט און מידות טובות. און געוויזן ווי זיי שטייגן מעלה מעלה ב''ה.

לאמיר אריבערגיין צום הייליג שטעטל קרית יואל. אין קרית יואל זענען פארהאנען בעיקר 3 גרויסע מוסדות. ב''ה אז ביידע סאטמאר'ע מוסדות האבן על פי הוראת רבותיהם כ''ק מרנן האדמורי''ם שליט''א מקרב געווען די לעכטיגע קינדערלעך, און ב''ה נאר נהנה געווען פון זיי און געזען אויסטערלישע הצלחות בס''ד.

עס איז אבער א שטיקל ווייטאג אז מוסדות בני יואל וויל זיך נישט אזוי צושטעלן צו די טייערע קינדערלעך (צו זיין אויפריכטיג, זיי האבן יא אריינגענומען 2 קליינע 2-3 יעריגע קינדערלעך, אבער יעדער פארשטייט אז נישט דארט ליגט די שוועריקייט). בפרט רעדן מיר יעצט איבער א משפחה חשובה בקרית יואל יוצאי כת לב טהור וואס די בא'חן'טע קינדערלעך דרייען זיך און זענען שטארק איינגעגלידערט אין קהילה קדושה בני יואל. אלע חברי הקהילה זענען שטארק ווארעם פאר די משפחה, און העלפן זיי מיט אלעס וואס עס פעלט זיך אויס, אבער ליידער ווען עס קומט צו איינשרייבן די קינדער אין די מוסדות ווערן די טויערן הערמאטיש פארשלאסן אויף זיי, און אזוי זיצן שוין די קינדערלעך אינדערהיים א דריי פערטל יאר ה''י.

מיר קומען ח''ו נישט דא צו בארעדן די מוסד. נאר צו בעטן כלל ישראל וואס האט אן השפעה אויף די הנהלת המוסדות, יודן וואס העלפן זיי מיט געלט אדער סיי וואס, ביטע ביטע רעדט צו די הנהלה זיי זאלן זיך מרחם זיין אויף די ציבראכענע קינדערלעך וואס האבן שוין גענוג מיטגעמאכט אין זייער לעבן, און זיי גלוסטן סך הכל צו לערנען די הייליגע תורה אין א יודישע מוסד, אין א מוסד פון די קהילה ווי זיי דאווענען, נעמט זיי אן, איר וועט נישט חרטה האבן.

האט רחמנות אויף די אומשולדיגע קינדערלעך וואס קוקן ביים פענסטער יעדן אינדערפרי ווי אלע זייערע חברים גיין גליקליכערהייט ארויף אויפן באס, און זיי בלייבן נאך א טאג אינדערהיים, וויינען 'מאמי ווען קען איך שוין אויך גיין אין חדר?'

כלל ישראל וועט אייך רעספעקטירן, כלל ישראל וועט אייך באטראכטן אלץ א יודישע מוסד מיט א יודיש הארץ.
די זכות וועט אייך זיכער ברענגן נאר גוט'ס און כבוד, אויף די וועלט און אויף יענע וועלט.

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

דעס איז וואס לב טהור האלט פון די שמדפאונס און אפר רשעים האבן צוגעבריינגט אז איך דארף האבן שמדפאון צו ראטעווען מיין זיסע צדיק

אין די צעטל איז מבואר אז שמדפאונס זענען מותר אין אפיס. (מיט א משגיח שטייצעך... אדער יא אדער נישט.)

אויסער דעם ווערט קיין איינציג ווארט נישט דערמאנט איבער א פילטער! וואס איז פשט אז אין אזא אפגעהיטענע קהילה וואו מען טוט אלעס וואס מען קען צו זיין אפגעהיטן און אפגעשיידט פון אלע טעכנאלאגישע כלים, מיט אלע גדרים וסייגים, האט מען נישט געלייגט די ערשטע, וויכטיגסטע סטעפ וואס איז איז מונע - טעכניש גערעדט בלאקירט עס במציאות - א גרויסע פראצענט פון די מכשולות?

וויאזוי מעג דער אב''ד האבן א קאמפיוטער אין זיין הויז? דאס איז דאך נגד תקנת החבורה.

אגב האסט נאכנישט געענטפערט וועגן די היתר מאה רבנים.

ווען די ווענסט מיך ענפערן ווי אזוי האט מען געמענגט ליינען צענדלגער פריווטע בריון צי די רמ כולל מיין בריוו וואס אויף יעדע בריוו האט געשטאנען 5 מאל חדר"ג און סע דברים וואס א מענטש גייט קיינמאל נישט קענען מוחל זיין אויף דעם און געליינט שעות ארוכות און מחטיא געווען אנדרע אויך צי ליינען דאמאלטץ וועל איך דיך ענפערן ביי אונזער פאל האט כאטש א בית דין געזיצן אויף דעם און מע האט געלייגט א צעטל און בית מדרש פון בית דין אויף די וואנט מיט וועלכע היתר בהלכה האט מען עס געטון אשאד איך האב נישט קיין בילד די עיקר זאך פארוואס מע האט געוואלט באהאלטן די חתונה פון די היליגע אב בית דין איז וועגן מע האט מורא געהאט אז מען זיככעט די אב בית דין צו לייגן חס ושלום און תפיסה

[משה יוסף מנחם העלבראנץ]

קודם מען רעדט דא ווי חבירים, רעד אויך ווי א חבר, קום נישט מיט סטראשערייען

איך רעד נאר צו מיין מחנכת גמ"ר מרת ראזנער בלום ראש פומדותא מקאלאמביה מלפנים גמ"ב אדער ילי"ר צוליב וואס זיי זענען נאך אין די הייליגע חבורה

לאמיר הערן פון חילול שבת? זאגסט אז איינער האט גערופן די קינדער פרעגן וועלכע ניגון מען האט געזינגען אויף חי ה', נו, ווען קינדער זענען אין א שעלטער צווישן געמיינע גוים, טאר מען טאקע נישט רופן שבת פרעגן וועלכע ניגון מען האט געזינגען? אפשר האט מען גאנץ שבת געברויכט רעדן מיט די קינדער און מחזק זיין, און אפשר האט יענער גערופן פאר א אנדערע צוועק און דערנאך אויך געפרעגט וועלכע ניגון האט מען געזינגען, אז מען רעדט שוין פון חילול שבת, איך האב געהערט אז איינער פון די עסקנים האבן גערופן די קינדער יו"ט פסח רעדן צו זיי, אויך האב איך געהערט אז בשעת וואס משפחת ראזנער/בלום זענען שוין געווען אין קאלאמביע הושענא רבא בייטאג האט איינער פון די עסקנים אין ניו יארק מחלל יום טוב געווען גאנץ שמיני עצרת און געהייסן א יודישע לויער אויך מחלל יום טוב זיין, אויך האב איך געהערט אז איינער פון די עסקנים אין ניו יארק האט צוגעברענגט עסקנים אין קאנאדע צו מחלל שבת זיין

לאמיר זאגן די טשיילד פראטעקשן כאפן די קינדער פון ניו יארק, וואלט מען נישט געהייסן דעם עולם פארן אויף באסעס שבת פראטעסטן? מען וואלט מן הסתם געזאגט אז מען זאל מיט אייגענע קארס צו מאכן מער מצב! שמוע בין אחיכם שטייט