מסע הקודש פון אדמו"ר מסאטמאר (מהר"א) קיין ארה"ק כסלו תשפ"ו - שבת תולדות אין מירון

[פינטל]

יא א שיינע פאר מענטשן וועם איך קען האבן זיך אליין געדינגן דירות

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפאר מיליאן דאללער פאר צרכי ציבור
טענטס פאר טישן, תפלות, הדלקות, גארביטש, סוער, וכו/ וכו/ כו/

[לכל קהלא]

יא א שיינע פאר מענטשן וועם איך קען האבן זיך אליין געדינגן דירות

סאיז ביליגער ווי $1450? ווי גייען זיי עסן די סעודות?

נישט דא גענוג דעלי'ס און ארץ הקודש?
מ'קען עסן אין די דירה

עס איז דא היבש אין ירושלים אמריקאנע יוצאים וואס שטעלן צו סעודת שבת מיטן אמריקאנע טעם

[די למבין]

יא א שיינע פאר מענטשן וועם איך קען האבן זיך אליין געדינגן דירות

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אויב גייט מען בעטן א קארטל אז נאר ווער ס'האט באצאלט וועט קענען אריינגיין שבת צום טיש און צום דאווענען, וועלן זיי זיין רשעים יא?

[בן תורה]

יא א שיינע פאר מענטשן וועם איך קען האבן זיך אליין געדינגן דירות

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

[לכל קהלא]

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אויב גייט מען בעטן א קארטל אז נאר ווער ס'האט באצאלט וועט קענען אריינגיין שבת צום טיש און צום דאווענען, וועלן זיי זיין רשעים יא?

די אוהל התפילה מיט די אוהל הטישן וגם לרבות זכות.תפילות ליל שבת.יום השב‘‘ק.זכות עריכת השלחנות. רעווא דרעווין.איז נאכנישט פארקויפט ? דזאשסט עסקעניג....

[לכל קהלא]

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

זייער פשוט ער איז א כולל יונגערמאן וואס פארט די ערשטע מאל קיין א‘‘י און וויל נישט פארפאסן די היסטארישער שבת וואס ער הערט שוין יארן רעדן פון דעם..

און יא ער וויל זיך שפארן ווי מער...זאגסטו....אז ער מעג נישט?

[בן תורה]

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

זייער פשוט ער איז א כולל יונגערמאן וואס פארט די ערשטע מאל קיין א‘‘י און וויל נישט פארפאסן די היסטארישער שבת וואס ער הערט שוין יארן רעדן פון דעם..

און יא ער וויל זיך שפארן ווי מער...זאגסטו....אז ער מעג נישט?

אויב וויל ער נישט פארפאסן אזא היסטארישער שבת זאל ער באצאלן די מינומים וואס מען בעט צו קענען ערמעגליכן אזא היסטארישער שבת

[לכל קהלא]

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

זייער פשוט ער איז א כולל יונגערמאן וואס פארט די ערשטע מאל קיין א‘‘י און וויל נישט פארפאסן די היסטארישער שבת וואס ער הערט שוין יארן רעדן פון דעם..

און יא ער וויל זיך שפארן ווי מער...זאגסטו....אז ער מעג נישט?

אויב וויל ער נישט פארפאסן אזא היסטארישער שבת זאל ער באצאלן די מינומים וואס מען בעט צו קענען ערמעגליכן אזא היסטארישער שבת

האסטו שוין געליינט דע אשכול ביז אהער אויב נישט זייט מוחל...

[רבי געלט]

אויב איינער דינגט אליינס א דירה אין מירון פארלירט ער עפעס רעכטן חוץ די סעודות?

איז דען דא צו דינגען בכלל?

יא א שיינע פאר מענטשן וועם איך קען האבן זיך אליין געדינגן דירות

אויך שוין געהערט פון א בעלבאטישע גרופע אז זיי האבן זיך אליינס געדינגען א שיינע ווילא

[רבי געלט]

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

די $1450 איז די קאסט , סאיז נישט דא קיין פראפיט אין דעם, איך גלייב נישט אז איינעם באדערט אז מענטשן דינגען זיך אליינס דירות ,די $1450 קאווערט נישט די מיליאנען עקספענסעס פונעם שבת

[עוזר דלים]

גייט באלד ארויסקומען דעטאלן איבער די ללכת טשארטער. די פרייז גייט זיין זייער נאנט צו די יעצטיגע טיקעט פרייזן.

עני אפדעיט?

[פעניאק]

די אלע אידן וואס דינגען אליינס נעמען אוועק אסאך קאפ וויי פון די וועד הנסיעה, מען ברויך זיי נישט פלאצירן און צופרידן שטעלן כראוי', לכאורה איז די וועד השבת זיי דאנקבאר דערפאר...

[די למבין]

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

די $1450 איז די קאסט , סאיז נישט דא קיין פראפיט אין דעם, איך גלייב נישט אז איינעם באדערט אז מענטשן דינגען זיך אליינס דירות ,די $1450 קאווערט נישט די מיליאנען עקספענסעס פונעם שבת

עס קאווערט נישט אלעס, אבער זיכער קאווערט ער א גרויס חלק פון הוצאות צוצושטעלן אלעס טענט מעמדים וכדומה, און פאר די איבריגע טאקע גייען די עסקנים ארום נאך געלט שאפן נאך אפאר מיליאן דאללער.

[דער תהלים איד]

איך האב גערעדט מיט עסקני הנסיעה צו פרעגן שאלות וואס דער עולם פרעגט, און איך וויל איבערגעבן די תשובות:


גייט זיין א ללכת טשארטער?

ללכת וויל מאכן, אבער עס איז א פראצעדור צו ארלעדיגן אלע ערלויבענישן סיי וואו מען הייבט זיך און סיי וואו מען לאנדעט.

ער האט אריינגעגעבן זיינע פאפירן און ריקוועסטס פאר אלע פערמיטס, ער ווארט אויף פיינעל אפראוועלס. ער זאגט אז בקרוב ממש דארף עס צו זיין און ער גייט עס ארויסלייגן פאר'ן פובליק.



וואו גייען פארקומען די תפילות און טישן?

די תפילות שבת קודש, וועט פארקומען אין א ריזן טענט, נעבן די מערה פון רשב"י.

די טישן, וועלן פארקומען אין א ריזיגער טענט אויף א ליידיגער שטח גאנץ אונטן פון הר מירון.



קען מען פראווען אפשערן'ס?

(דאס האט מיר געפרעגט אין אישי איינער פון דא). אודאי געוויס יא.

מ'דארף גארנישט אראנדזשירן פאראויס. דער רבי וועט שערן מוצאי שבת בשעת די הדלקה, מ'וועט אויסרופן פונקטליכע הוראות בשעת מעשה.



אויב איינער טרעפט אליינס א בעט צו שלאפן, איז עס אויסעגהאלטן?

די ועד הנסיעה האט פרובירט די מערסטע וואס שייך צו אויסקויפן אלע בעטן ס'זאל גיין דורכ'ן ועד, פאר א באשטימטע פרייז (ווען עס ווערט א געלויף נאך בעטן אויף א געוויסע שבת, קענען די פרייזן פאר'ן בעט אליינס ארויפפליען אין הימל אריין).

די געלט וואס מען בעט איז אבער נישט בלויז פאר'ן בעט. יעדער באצאלט פאר די מאסיווע טייערע ארבעט וואס מ'לייגט צו "אויפשטעלן א שטאט אין א דארף".

דאס מיינט זאלן צום עסן, אויפשטעלן א ביהמ"ד, אהערשטעלן די טישן און פארענטשעס, אויפשטעלן דארט א קאך, דאס אלעס קאסט אוצרות מיט געלט, אוצרות מיינט אוצרות. אלס א משל וואס ארבעט ס'גייט אריין: אויפשטעלן פארענשטעס אויבן אין מירון פאר'ן דאווענען און פאר'ן הדלקה, גייט יעצט זיין די ערשטע מאל זייט תש"פ. דאס קומט נישט צופיס. אפילו גארבעדזש קאלעקשאנס מוז מען אליינס באצאלן כדי צו האבן די פערמיט. לעקטער קריגט מען זיך נאך...

ממילא, די געלט וואס מ'בעט פאר אש"ל, גייט צו באצאלן דאס אלעס. דער חשבון איז געווען ס'זאל זיך אויסצאלן אינגאנצן, אבער די חשבונות זאגן שוין אנדערש... ס'קאסט שוין יעצט מער ווי געמיינט.

אז איינער האט יא מצליח געווען צו טרעפן א בעט אליינס, גייט מען אים נישט ארויסווארפן, אבער ער גייט נהנה זיין מדבר שאינו שלו... דער חשבון איז נישט פאר בעטן נאר צו באצאלן די ריזיגע קאסטן פון אלעס פון וואס יעדער וויל נהנה זיין בס"ד.


און וואס זאגט רבינו שליט"א...

דאס איז שוין בדרך אגב וואס ער דערציילט מיר.

נעכטן שפעט ביינאכט איז א איד געווען ביין רבין, און מזכיר געווען גאר א שווערע צרה ל"ע. מ'האט אים דייאגנאוזד ל"ע, באגלייט מיט א גאנצע שווערע פעקל.

דער רבי האט גענומען קוויטל, עס צוריקגעגעבן פאר דעם איד, און געזאגט "מאך א טיקעט אויף מירון, ברענג מיט דעם קוויטל, און דארט גייט מען פועלן א ישועה".

עד כאן המעשה. און ער לייגט צו אז חוה"מ, ערב הו"ר, איז געווען ממש די זעלבע מעשה מיט איינעם וואס האט מזכיר געווען א שווערע קאורט קעיס.

זאל דער אויבערשטער העלפן מ'זאל פעולן ישועות ורפואות מיט אלע השפעות פאר גאנץ סאטמאר און גאנץ כלל ישראל!

[שפע רב]

אין די פארגאנגענהייט איז די רבי יא ארום באזוכן. אחץ ביי די שבת פקודי וואס איז כמעט נישט געווען קיין צייט .און סאיז פארגעקומען געציילטע באזוכן

ווי איך שטעל מיך פאר וועט דאס מאל פארקומען געציילטע באזוכן ווי למשל אין ירושלים ביים רב אפשר רבי יעקב מאיר.און בעלזא..וזה הא..די רבי זאל זיין געזונט איז שוין נישט קיין יונגערמאן בליעה"ר

נאך שולדיג א ביקור גומלין פאר גור נאכן קומען צום שבע ברכות ביים באזוך אין אמעריקא

גערע רבי!ס זון איז דעי וואך געווען איינלאדענען צו די חתונה פון א קינד , סקומט אויס בשעת די ימי הביקור אין ירושלים

פרשת ויצא (שוין נישט ירושלים)

[דעת קדשי]

קודם דארף מען טראכטן אויב עס איז מענטשליך און גייט אריין אין ועשית הישר והטוב צו קומען הנאה האבן פון יענעמס הארעוואניע און געלט אהן באצאלן
און נאכדעם אויב עס לוינט זיך צו מוטשען מיט אלע עסן און הצטרכות

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

א איד וואס וואוינט אין מירון א גאנץ יאר און עסט ביי זיך אין שטוב טאר נישט זאגן תהילים אין די מערה פרייטיג פארטאגס און טאר נישט דאווענען מיטן רבין און קומען צום טיש אויב צאלט ער נישט $1500??? און אויב קומט ער יא אן צאלן און האט הנאה פונעם טיש און הדלקה איז ער עובר אויף ועשית הישר והטוב ווייל די שבת קאסט אפאר מיליאן דאללער צוצושטעלן???

ווייל איך קום פון חו''ל בין איך יא עובר?

ביטע זייט מסביר בנחותא ייש''כ למפרע

[נאסע שמאטעס]

דעת קדשי וואוינט אין מירון א גאנץ יאר?... לכאורה ליגט דא א ענטפער. ניין?

[א טויב]

► Show Spoiler

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

א איד וואס וואוינט אין מירון א גאנץ יאר און עסט ביי זיך אין שטוב טאר נישט זאגן תהילים אין די מערה פרייטיג פארטאגס און טאר נישט דאווענען מיטן רבין און קומען צום טיש אויב צאלט ער נישט $1500??? און אויב קומט ער יא אן צאלן און האט הנאה פונעם טיש און הדלקה איז ער עובר אויף ועשית הישר והטוב ווייל די שבת קאסט אפאר מיליאן דאללער צוצושטעלן???

ווייל איך קום פון חו''ל בין איך יא עובר?

ביטע זייט מסביר בנחותא ייש''כ למפרע

פאקט! די פלייט אטענדנס אויפן פלייט באקומען א אומזיסטע רייזע.
אלע אנדערע מענטשן צאלן, אפי' די פליגער איז ליידיג קענסטו נישט כאפן א היטש ווייל עס פארט במילא?!

פשוט און פארשטענדליך, פאר ווער ס'איז זוכה.

[נאו לעיבל]

► Show Spoiler

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

א איד וואס וואוינט אין מירון א גאנץ יאר און עסט ביי זיך אין שטוב טאר נישט זאגן תהילים אין די מערה פרייטיג פארטאגס און טאר נישט דאווענען מיטן רבין און קומען צום טיש אויב צאלט ער נישט $1500??? און אויב קומט ער יא אן צאלן און האט הנאה פונעם טיש און הדלקה איז ער עובר אויף ועשית הישר והטוב ווייל די שבת קאסט אפאר מיליאן דאללער צוצושטעלן???

ווייל איך קום פון חו''ל בין איך יא עובר?

ביטע זייט מסביר בנחותא ייש''כ למפרע

פאקט! די פלייט אטענדנס אויפן פלייט באקומען א אומזיסטע רייזע.
אלע אנדערע מענטשן צאלן, אפי' די פליגער איז ליידיג קענסטו נישט כאפן א היטש ווייל עס פארט במילא?!

פשוט און פארשטענדליך, פאר ווער ס'איז זוכה.

[צופראסקעט]

וועלעכע האראוואניע?
$1500 בעט מען פאר די דירה און פאר עסן .אויב מען איז זיך אליין מסדר זע איך נישט ווי ס'קומט דא אריין ועשית הישר והטוב

אפשר פארסטו אויף פרשת ויצא? אה דו פארסט אויף פרשת תולדות ווייל עסקנים ארבעטן שוין חדשים לאנג צו אראנזשירן א מאסיוון געהויבענע שבת און דו ווילסט מיטהאלטן אלע חלקים פון אזא שבת.

קומען אפאר אידן און דינגען זיך א דירה און באשטעלן עסן, שפארן זיך $500 און האלטן מיט דעם גאנצן שבת וואס יענער ארבעט שוין חדשים צו אראנזשירן.

קען זיין עפ"י הלכה מעג מען, אבער ועשית הישר והטוב איז עס נישט.

א איד וואס וואוינט אין מירון א גאנץ יאר און עסט ביי זיך אין שטוב טאר נישט זאגן תהילים אין די מערה פרייטיג פארטאגס און טאר נישט דאווענען מיטן רבין און קומען צום טיש אויב צאלט ער נישט $1500??? און אויב קומט ער יא אן צאלן און האט הנאה פונעם טיש און הדלקה איז ער עובר אויף ועשית הישר והטוב ווייל די שבת קאסט אפאר מיליאן דאללער צוצושטעלן???

ווייל איך קום פון חו''ל בין איך יא עובר?

ביטע זייט מסביר בנחותא ייש''כ למפרע

די שאלה איז צו די קומסט כסדר שבתים אים מירון אין עס קומט פונקט אויס צו זיין שבת תולדות. קענסט רואיג קומען אומזיסט מירון איז די רכוש פון ....... אין זיי לאזן יעדעם קומען
אבער אויב קומסטו לכבוד די סאטמארא שבת דאן אלטס ועשית הישר והטוב.......

[תורה ויראה]

אין היום יום

Screenshot 2025-10-31 091105.png (46.49 KiB) געזען געווארן 590 מאל

[אסרוחג]

אין היום יום

Screenshot 2025-10-31 091105.png

גרויס חכמה
אויב שרייבט מען משפחה פרעגן זיי אן אדרעס, און אויב שרייבט מען ביזנעס דארף מען וויסן צו פרעגן נישט עפעס אנדערש
די חברה דארט קענען אונזער היימישע סיסטעם, זיי קענען אלעס פון יעדע חסידות, צו וויסן וואסערע שאלות צו פרעגן, איך האב שוין געהערט מרפסן איגרא'דיגע שאלות וואס זיי פרעגן, זיי וויסן פונקטליך די חילוקים ביי חסידות'ער

[מאה שערים]

בני ברק

[עומד על תלת]

אין היום יום

Screenshot 2025-10-31 091105.png

דעיס איז א פראקטישע פראבלעם, אדער מער קנאות?
(איך מיין ח‘‘ו נישט צו לצנות מאכן)

[אסרוחג]

אין היום יום

Screenshot 2025-10-31 091105.png

דעיס איז א פראקטישע פראבלעם, אדער מער קנאות?
(איך מיין ח‘‘ו נישט צו לצנות מאכן)

שרייבן ביזנעס איז א פראקטישע פראבלעם מיט קנאות ביינאזאם