כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[שעפעריש]

א גרויסע אויספארקויף קומט יעצט פאר אין בבל

image000000 (5).jpg (271.07 KiB) געזען געווארן 1413 מאל

image000000 (4).jpg (181.87 KiB) געזען געווארן 1413 מאל

image000000 (3).jpg (277.1 KiB) געזען געווארן 1413 מאל

[שעפעריש]

image000000 (2).jpg (276.98 KiB) געזען געווארן 1451 מאל

image000000 (6).jpg (233.46 KiB) געזען געווארן 1451 מאל

image000000 (7).jpg (283.19 KiB) געזען געווארן 1441 מאל

[גרינטליך]

לאמיר האפן אז יעצט וועלן די "אנשי שם" וואס האבן א איינגערעטע חשוב'ע נאמען, נישט טרינקן די בלוט פון די קומעדיג יוצאים לגבי מוסדות.

אפשר איז דאס א גוט'ע זאך די עסקנים זאל'ן וויסן אז מאנסי איז נישט קיין עצה, ווייל דארט איז נישט דא קיין מוסדות, אדער אפשר גאר, זאל מען פשוט גלייך גיין צי אידטיש ווי מ'וועט דריקן אויף די מנהלים א טייל זענען דא אידטיש ליינערס, (אזוי ווי ס'האט זיך גאנץ קלאר ארויסגעשטעלט) און פארטיג?

העמיר לאזן די עסקנים באשטעטיגען.

טייערע @גרינטליך , ווי אויך אלע אנדערע חשוב'ע ניק'ס מיט אידישע הערצער:

סהדי במרומים, איך זיך ח"ו נישט זיך צו בארימען, נאר לתועלת הענין. אני השפל והנבזה האב געהאט די זכי' צו זיין נאנט, און גאר נאנט, צו די סעטואציע לגבי די מוסדות פון די קינדער פון הרי"ה שליט"א, ווי אויך צו דער גאנצע שטוב ארום און ארום.
בינעך שוין געזיצן דערויף אסיפות שעות ע"ג שעות טייערע צייט, מיט פארנומענע מענטשן נגידים ואנשי שם, וועלכע האבן גרויסע זכותים דא נאך אסאך פאר די נושא פון די מוסדות.

אזויפיל קען איך אייך זאגן. מאנסי איז נישט אזא סדום ווי איר מאכט עס, לגבי די מוסדות קען מען טאקע זאגן אז עס זיצן ביים שטייסל אפאר פארשטייפטע פערזאנען, אבער לדעתי העני', אפצורעדן יוצאי לב טהור פון קומען אויף מאנסי קען זיין א גרויסער טעות, און גאר א גרויסער.
מאנסי האט געוואלדיגע מעלות, זייענדיג פון איין זייט א רעלאטיוו נייטראלער שטאט, מיט אסאך אידן מיט בעקגראונד'ס וואס פירן העכסט נארמאלע שטובער, און פון די צווייטע זייט גאר א שיינע היימישע, ווי אויך סאטמארע'ר, עולם.


אדרבא, פרעגט ר' יואל העניך אליינ'ס, ווי שיין דער עולם האט אים אויפגענומען, מיט אויסגעשפרייטע ארעמעס, און אויסגעשפרייטע הענט..
די נעמען פון ר' יואל העניך'ס באקאנטע ענדיגן זיך ווייט נישט ביי די צוויי אויבנדערמאנטע נעמען, א געוואלד פון סאטמאר'ע נגידים (פון ביידע קהילות) און סתם גוטע אידן האבן דעם איד מחי' געווען, וואס אנכי השפל בין עדות דערויף, טוענדיג דערין.

ווי אויך אני הק' פריוואט, וואס איך האב גאנץ א קנאפע צו די נושא פון לב טהור, בפרט צו די עסקנות חלק, וואס ניטאמאל איינער פון די עסקנים ושושביניהם ווייסט מיין נאמען. אבער אין די שיינע קבלת פנים פון מאנסי פאר הר"ר יואל העניך, האב איך גענומען א שיינער חלק ב"ה, און ווי מ'זאגט, ס'איז זיך בכלל נישט זיך אפצורעדן.

אלע שכנים זענען גאר גאר גוטע פריינט, און שטייען צו הילף מיט די קינדער וכדו', ווען עס פעלט זיך נאר אויס, ווי אויך נאך פיל אשר א"א לפורטם.

בקיצור: מאנסי, דער רעלאטיוו רואיגער און סאלידער שטאט, פול מיט ווארעמע אידן פון אלע זייטן, קען זיין גאר א פאסיגע מקום מנוחה פאר די אויסגעמוטשעטע אידן, זיי ארויסצוהעלפן מיט אלע זייערע בעדערפענישן וואס ווארט זיי אפ אנהייבנדיג שרייבן זייער נייע בלאט אין לעבן.

איך האב גענומען די מיה צו שרייבן, הגם שאיני רגיל בכך, היות איך ווייס אז דער סייט האט א גרויסער השפעה, ווי אויך, אסאך יוצאי ל"ט ליינען דא, און ברויכן צו וויסן די צווייטע זייט מטבע.
(נאכאמאל: די מוסדות איז טאקע א ערנסטע טשעלענדזש, האפנטליך "געווען". ס'איז גאנץ קלאר אבער די איבערוועגנדע מעלות טובות)

100% איך בין נישט מחולק מיט דיר אויף קיין אות די האסט געשריבען

איך האב געמיינט ארויסברענגען די חלק פון די מוסדות, אבער אלץ די שטאט אויס, מסתמא איז דאס די די בעסטע, עכ"פ פון די בעסטע פלעצער פאר א יוצא זיך צובאזעצען.
חס וחלילה נישט געמיינט צו בארעדען אזא הערליך ערליכע און וואוילע שטאט, מיט חסד וואס האט זיך נישט צו שעמען מיט קיין ערגיץ.
אני מבקש סליחת יעדער תושב מאנסי וואס האט זיך געשפירט געטראפען פון מיין תגובה.
באט די מעסעדש מוז אונקומען אז כלל ישראל, שווייגט נישט ווען א פאר שטייפע מענטשן טרינקן הילפלאזע משפחות די בלוט, ווייל זיי כבוד המדומה.

[געצל]

image000000 (2).jpgimage000000 (6).jpgimage000000 (7).jpg

דאס איז דער דרוקעריי?

און די העלצער אויפגעשטעלט זענען געווען צו לייגן דערויף די שלאקס אפצוטיילן די 'הייזער'?

[גרינטליך]

לאמיר האפן אז יעצט וועלן די "אנשי שם" וואס האבן א איינגערעטע חשוב'ע נאמען, נישט טרינקן די בלוט פון די קומעדיג יוצאים לגבי מוסדות.

אפשר איז דאס א גוט'ע זאך די עסקנים זאל'ן וויסן אז מאנסי איז נישט קיין עצה, ווייל דארט איז נישט דא קיין מוסדות, אדער אפשר גאר, זאל מען פשוט גלייך גיין צי אידטיש ווי מ'וועט דריקן אויף די מנהלים א טייל זענען דא אידטיש ליינערס, (אזוי ווי ס'האט זיך גאנץ קלאר ארויסגעשטעלט) און פארטיג?

העמיר לאזן די עסקנים באשטעטיגען.

טייערע @גרינטליך , ווי אויך אלע אנדערע חשוב'ע ניק'ס מיט אידישע הערצער:

סהדי במרומים, איך זיך ח"ו נישט זיך צו בארימען, נאר לתועלת הענין. אני השפל והנבזה האב געהאט די זכי' צו זיין נאנט, און גאר נאנט, צו די סעטואציע לגבי די מוסדות פון די קינדער פון הרי"ה שליט"א, ווי אויך צו דער גאנצע שטוב ארום און ארום.
בינעך שוין געזיצן דערויף אסיפות שעות ע"ג שעות טייערע צייט, מיט פארנומענע מענטשן נגידים ואנשי שם, וועלכע האבן גרויסע זכותים דא נאך אסאך פאר די נושא פון די מוסדות.

אזויפיל קען איך אייך זאגן. מאנסי איז נישט אזא סדום ווי איר מאכט עס, לגבי די מוסדות קען מען טאקע זאגן אז עס זיצן ביים שטייסל אפאר פארשטייפטע פערזאנען, אבער לדעתי העני', אפצורעדן יוצאי לב טהור פון קומען אויף מאנסי קען זיין א גרויסער טעות, און גאר א גרויסער.
מאנסי האט געוואלדיגע מעלות, זייענדיג פון איין זייט א רעלאטיוו נייטראלער שטאט, מיט אסאך אידן מיט בעקגראונד'ס וואס פירן העכסט נארמאלע שטובער, און פון די צווייטע זייט גאר א שיינע היימישע, ווי אויך סאטמארע'ר, עולם.


אדרבא, פרעגט ר' יואל העניך אליינ'ס, ווי שיין דער עולם האט אים אויפגענומען, מיט אויסגעשפרייטע ארעמעס, און אויסגעשפרייטע הענט..
די נעמען פון ר' יואל העניך'ס באקאנטע ענדיגן זיך ווייט נישט ביי די צוויי אויבנדערמאנטע נעמען, א געוואלד פון סאטמאר'ע נגידים (פון ביידע קהילות) און סתם גוטע אידן האבן דעם איד מחי' געווען, וואס אנכי השפל בין עדות דערויף, טוענדיג דערין.

ווי אויך אני הק' פריוואט, וואס איך האב גאנץ א קנאפע צו די נושא פון לב טהור, בפרט צו די עסקנות חלק, וואס ניטאמאל איינער פון די עסקנים ושושביניהם ווייסט מיין נאמען. אבער אין די שיינע קבלת פנים פון מאנסי פאר הר"ר יואל העניך, האב איך גענומען א שיינער חלק ב"ה, און ווי מ'זאגט, ס'איז זיך בכלל נישט זיך אפצורעדן.

אלע שכנים זענען גאר גאר גוטע פריינט, און שטייען צו הילף מיט די קינדער וכדו', ווען עס פעלט זיך נאר אויס, ווי אויך נאך פיל אשר א"א לפורטם.

בקיצור: מאנסי, דער רעלאטיוו רואיגער און סאלידער שטאט, פול מיט ווארעמע אידן פון אלע זייטן, קען זיין גאר א פאסיגע מקום מנוחה פאר די אויסגעמוטשעטע אידן, זיי ארויסצוהעלפן מיט אלע זייערע בעדערפענישן וואס ווארט זיי אפ אנהייבנדיג שרייבן זייער נייע בלאט אין לעבן.

איך האב גענומען די מיה צו שרייבן, הגם שאיני רגיל בכך, היות איך ווייס אז דער סייט האט א גרויסער השפעה, ווי אויך, אסאך יוצאי ל"ט ליינען דא, און ברויכן צו וויסן די צווייטע זייט מטבע.
(נאכאמאל: די מוסדות איז טאקע א ערנסטע טשעלענדזש, האפנטליך "געווען". ס'איז גאנץ קלאר אבער די איבערוועגנדע מעלות טובות)

מאנסי פון די אנדערע זייט איז שווער מיט מוסדות פאר יעדעם, נישט נאר פאר יוצאי ל''ט,

ס'איז געווען שיין דא צוקוקן, ווי די פירער פון ל''ט, ווי שלעכט זייערע מעשים זענען געווען, די רגע זיי ווילן תשו' טוהן, ווערן זיי צדיקי דורינו,
אבער א מוסד אין מאנסי - א שטאט ווי מ'נעמט יעדעם אריין שווער, נאכדעם וואס די מוסדות האבן נישט קיין פלאץ וכו',
האט מען באשמיצט עד הסוף, הגם למעשה האבן זיי יא אנגענומען, בלייבן זיי וכו'....

א שיינע פנים טראגט עס...

קיינער האט נישט געמיינט צובארעדען אזא שיינער עיר ואם בישראל, מ'האט גערעט וועגען די מוסדות, און מ'האט מסביר געווען דא זייער קלאר די מצב, איר קענט אלעס אפליינען אויב ס'אייך שוועא.
און סתם די זאץ געוועזענע הנהלה געהערט נישט דא, ווייל ביידע משפחות זענען נישט פון די הנהלה.
ובכלל חכמים הזהרו בדבריכם

[גרינטליך]

ווי קומט אין די דרוקעריי א גמרא פסחים, מיט א פאר חלקים פון א משנה ברורה, מיט נאך א בארג ספרים וואס זעט אויס ווי גמרות?
מ'האט דאס נאך געהאט די לעצטע יארן אין באזוץ?

[ים התלמוד]

ווי קומט אין די דרוקעריי א גמרא פסחים, מיט א פאר חלקים פון א משנה ברורה, מיט נאך א בארג ספרים וואס זעט אויס ווי גמרות?
מ'האט דאס נאך געהאט די לעצטע יארן אין באזוץ?

פארוואס נישט?

[גרינטליך]

ווי קומט אין די דרוקעריי א גמרא פסחים, מיט א פאר חלקים פון א משנה ברורה, מיט נאך א בארג ספרים וואס זעט אויס ווי גמרות?
מ'האט דאס נאך געהאט די לעצטע יארן אין באזוץ?

פארוואס נישט?

ווייל מפלעגט דארט לערנען גמרא מיט הלכה 18 שעה א טאג, יעדן טאג האט אלעס שוין געדארפט זיין עכט שטארק צוריסען

[אוטובאס]

אויב קויף איך אפ 15 פון די רויטע בענקלעך קען איך באקומען א דיסקאונט? (פאר א ביליגערע פרייז)

[שמעון דייטש]

אויב קויף איך אפ 15 פון די רויטע בענקלעך קען איך באקומען א דיסקאונט? (פאר א ביליגערע פרייז)

נאר אויב די קויפסט עס מיט די מענטשן

[סאלי]

איז עפעס אפדעיטס מיטן ריש מתיבתא? זענען שוין די קלאגעס אריין?

[קיינמאל מיד]

די מיידלעך האבן דארט געקענט שרייבן אדיר ליינען ?

[הלבלר בקולמסו]

וואס איז עס, א יארד סעיל?

[הלבלר בקולמסו]

ווי קומט אין די דרוקעריי א גמרא פסחים, מיט א פאר חלקים פון א משנה ברורה, מיט נאך א בארג ספרים וואס זעט אויס ווי גמרות?
מ'האט דאס נאך געהאט די לעצטע יארן אין באזוץ?

די זכר צדיק לברכה איז שוין ערנסט צעריסן

[סוחריש]

ווי קומט אין די דרוקעריי א גמרא פסחים, מיט א פאר חלקים פון א משנה ברורה, מיט נאך א בארג ספרים וואס זעט אויס ווי גמרות?
מ'האט דאס נאך געהאט די לעצטע יארן אין באזוץ?

די זכר צדיק לברכה איז שוין ערנסט צעריסן

וואס זאגט איר

[שמעון דייטש]

וואס איז עס, א יארד סעיל?

פון די בילדער איז אזוי משמע

[ז'וריקער]

איך האב געהאט די זכיה לעצטנס צו פארברענגען א לענגערע צייט מיט הילד החשוב פון די יוצא לב טמא וואס איז ארויסגעקומען ממש לעצטנס בזמן וואס זיינע עלטערן זענען נאך נעבעך נישט צום געפונען. בתוך הדברים האב איך אויפגעפאסט א נקודה וואס איך האלט אז מען ווייסט נישט דערפון און עס קען מציל נפשות זיין אויב וועט מען דאס אדרעסירן מיט שכל. אבער לצערי קען איך נישט אנקומען צו די עסקנים העוסקים בצרכי דבר הקדוש הזה מן הסתם צוליב זייער פארנימענקייט. דעריבער בעט איך אויב איינער פון די אמת'ע עסקנים קענען מיר קאנטאקטן איך זאל קענען איבערגעבן וואס מען דארף. א גרויסן ייש"כ ובשורות טובות.

[סענס אף יומער]

[גארנישט]

► Show Spoiler

לאמיר האפן אז יעצט וועלן די "אנשי שם" וואס האבן א איינגערעטע חשוב'ע נאמען, נישט טרינקן די בלוט פון די קומעדיג יוצאים לגבי מוסדות.

אפשר איז דאס א גוט'ע זאך די עסקנים זאל'ן וויסן אז מאנסי איז נישט קיין עצה, ווייל דארט איז נישט דא קיין מוסדות, אדער אפשר גאר, זאל מען פשוט גלייך גיין צי אידטיש ווי מ'וועט דריקן אויף די מנהלים א טייל זענען דא אידטיש ליינערס, (אזוי ווי ס'האט זיך גאנץ קלאר ארויסגעשטעלט) און פארטיג?

העמיר לאזן די עסקנים באשטעטיגען.

טייערע @גרינטליך , ווי אויך אלע אנדערע חשוב'ע ניק'ס מיט אידישע הערצער:

סהדי במרומים, איך זיך ח"ו נישט זיך צו בארימען, נאר לתועלת הענין. אני השפל והנבזה האב געהאט די זכי' צו זיין נאנט, און גאר נאנט, צו די סעטואציע לגבי די מוסדות פון די קינדער פון הרי"ה שליט"א, ווי אויך צו דער גאנצע שטוב ארום און ארום.
בינעך שוין געזיצן דערויף אסיפות שעות ע"ג שעות טייערע צייט, מיט פארנומענע מענטשן נגידים ואנשי שם, וועלכע האבן גרויסע זכותים דא נאך אסאך פאר די נושא פון די מוסדות.

אזויפיל קען איך אייך זאגן. מאנסי איז נישט אזא סדום ווי איר מאכט עס, לגבי די מוסדות קען מען טאקע זאגן אז עס זיצן ביים שטייסל אפאר פארשטייפטע פערזאנען, אבער לדעתי העני', אפצורעדן יוצאי לב טהור פון קומען אויף מאנסי קען זיין א גרויסער טעות, און גאר א גרויסער.
מאנסי האט געוואלדיגע מעלות, זייענדיג פון איין זייט א רעלאטיוו נייטראלער שטאט, מיט אסאך אידן מיט בעקגראונד'ס וואס פירן העכסט נארמאלע שטובער, און פון די צווייטע זייט גאר א שיינע היימישע, ווי אויך סאטמארע'ר, עולם.


אדרבא, פרעגט ר' יואל העניך אליינ'ס, ווי שיין דער עולם האט אים אויפגענומען, מיט אויסגעשפרייטע ארעמעס, און אויסגעשפרייטע הענט..
די נעמען פון ר' יואל העניך'ס באקאנטע ענדיגן זיך ווייט נישט ביי די צוויי אויבנדערמאנטע נעמען, א געוואלד פון סאטמאר'ע נגידים (פון ביידע קהילות) און סתם גוטע אידן האבן דעם איד מחי' געווען, וואס אנכי השפל בין עדות דערויף, טוענדיג דערין.

ווי אויך אני הק' פריוואט, וואס איך האב גאנץ א קנאפע צו די נושא פון לב טהור, בפרט צו די עסקנות חלק, וואס ניטאמאל איינער פון די עסקנים ושושביניהם ווייסט מיין נאמען. אבער אין די שיינע קבלת פנים פון מאנסי פאר הר"ר יואל העניך, האב איך גענומען א שיינער חלק ב"ה, און ווי מ'זאגט, ס'איז זיך בכלל נישט זיך אפצורעדן.

אלע שכנים זענען גאר גאר גוטע פריינט, און שטייען צו הילף מיט די קינדער וכדו', ווען עס פעלט זיך נאר אויס, ווי אויך נאך פיל אשר א"א לפורטם.

בקיצור: מאנסי, דער רעלאטיוו רואיגער און סאלידער שטאט, פול מיט ווארעמע אידן פון אלע זייטן, קען זיין גאר א פאסיגע מקום מנוחה פאר די אויסגעמוטשעטע אידן, זיי ארויסצוהעלפן מיט אלע זייערע בעדערפענישן וואס ווארט זיי אפ אנהייבנדיג שרייבן זייער נייע בלאט אין לעבן.

איך האב גענומען די מיה צו שרייבן, הגם שאיני רגיל בכך, היות איך ווייס אז דער סייט האט א גרויסער השפעה, ווי אויך, אסאך יוצאי ל"ט ליינען דא, און ברויכן צו וויסן די צווייטע זייט מטבע.
(נאכאמאל: די מוסדות איז טאקע א ערנסטע טשעלענדזש, האפנטליך "געווען". ס'איז גאנץ קלאר אבער די איבערוועגנדע מעלות טובות)

מאנסי פון די אנדערע זייט איז שווער מיט מוסדות פאר יעדעם, נישט נאר פאר יוצאי ל''ט,

ס'איז געווען שיין דא צוקוקן, ווי די פירער פון ל''ט, ווי שלעכט זייערע מעשים זענען געווען, די רגע זיי ווילן תשו' טוהן, ווערן זיי צדיקי דורינו,
אבער א מוסד אין מאנסי - א שטאט ווי מ'נעמט יעדעם אריין שווער, נאכדעם וואס די מוסדות האבן נישט קיין פלאץ וכו',
האט מען באשמיצט עד הסוף, הגם למעשה האבן זיי יא אנגענומען, בלייבן זיי וכו'....

א שיינע פנים טראגט עס...

ענדיג דיינע ווערטער: מאנסי איז פאר יעדן איינעם שווער מיט מוסדות צוליב דעם וואס...

און לגבי די צווייטע העלפט פון דיינע ווערטער, איך זיך די פאוסט וואס האט איינעם באשמיצט נאך וואס זיי האבן אנגענומען, איך האב דערווייל נאכנישט געטראפן
אדרבה, עטליכע אידן האבן מיך געבעטן איך זאל מפרסם זיין דא מער וואס האט זיך געטוען אונטער די קוליסען, איך האב אבער אפגעזאגט נישט זעענדיג קיין שום נוצן דערין נאך וואס זיי האבן ב''ה אנגענומען

[דעת קדשי]

יוש מ'קען שפירן די גערוך בלויז דורך זען דעי ווידאוי
ערגער ווי די כפרות....

[גארנישט]

► Show Spoiler

לאמיר האפן אז יעצט וועלן די "אנשי שם" וואס האבן א איינגערעטע חשוב'ע נאמען, נישט טרינקן די בלוט פון די קומעדיג יוצאים לגבי מוסדות.

אפשר איז דאס א גוט'ע זאך די עסקנים זאל'ן וויסן אז מאנסי איז נישט קיין עצה, ווייל דארט איז נישט דא קיין מוסדות, אדער אפשר גאר, זאל מען פשוט גלייך גיין צי אידטיש ווי מ'וועט דריקן אויף די מנהלים א טייל זענען דא אידטיש ליינערס, (אזוי ווי ס'האט זיך גאנץ קלאר ארויסגעשטעלט) און פארטיג?

העמיר לאזן די עסקנים באשטעטיגען.

טייערע @גרינטליך , ווי אויך אלע אנדערע חשוב'ע ניק'ס מיט אידישע הערצער:

סהדי במרומים, איך זיך ח"ו נישט זיך צו בארימען, נאר לתועלת הענין. אני השפל והנבזה האב געהאט די זכי' צו זיין נאנט, און גאר נאנט, צו די סעטואציע לגבי די מוסדות פון די קינדער פון הרי"ה שליט"א, ווי אויך צו דער גאנצע שטוב ארום און ארום.
בינעך שוין געזיצן דערויף אסיפות שעות ע"ג שעות טייערע צייט, מיט פארנומענע מענטשן נגידים ואנשי שם, וועלכע האבן גרויסע זכותים דא נאך אסאך פאר די נושא פון די מוסדות.

אזויפיל קען איך אייך זאגן. מאנסי איז נישט אזא סדום ווי איר מאכט עס, לגבי די מוסדות קען מען טאקע זאגן אז עס זיצן ביים שטייסל אפאר פארשטייפטע פערזאנען, אבער לדעתי העני', אפצורעדן יוצאי לב טהור פון קומען אויף מאנסי קען זיין א גרויסער טעות, און גאר א גרויסער.
מאנסי האט געוואלדיגע מעלות, זייענדיג פון איין זייט א רעלאטיוו נייטראלער שטאט, מיט אסאך אידן מיט בעקגראונד'ס וואס פירן העכסט נארמאלע שטובער, און פון די צווייטע זייט גאר א שיינע היימישע, ווי אויך סאטמארע'ר, עולם.


אדרבא, פרעגט ר' יואל העניך אליינ'ס, ווי שיין דער עולם האט אים אויפגענומען, מיט אויסגעשפרייטע ארעמעס, און אויסגעשפרייטע הענט..
די נעמען פון ר' יואל העניך'ס באקאנטע ענדיגן זיך ווייט נישט ביי די צוויי אויבנדערמאנטע נעמען, א געוואלד פון סאטמאר'ע נגידים (פון ביידע קהילות) און סתם גוטע אידן האבן דעם איד מחי' געווען, וואס אנכי השפל בין עדות דערויף, טוענדיג דערין.

ווי אויך אני הק' פריוואט, וואס איך האב גאנץ א קנאפע צו די נושא פון לב טהור, בפרט צו די עסקנות חלק, וואס ניטאמאל איינער פון די עסקנים ושושביניהם ווייסט מיין נאמען. אבער אין די שיינע קבלת פנים פון מאנסי פאר הר"ר יואל העניך, האב איך גענומען א שיינער חלק ב"ה, און ווי מ'זאגט, ס'איז זיך בכלל נישט זיך אפצורעדן.

אלע שכנים זענען גאר גאר גוטע פריינט, און שטייען צו הילף מיט די קינדער וכדו', ווען עס פעלט זיך נאר אויס, ווי אויך נאך פיל אשר א"א לפורטם.

בקיצור: מאנסי, דער רעלאטיוו רואיגער און סאלידער שטאט, פול מיט ווארעמע אידן פון אלע זייטן, קען זיין גאר א פאסיגע מקום מנוחה פאר די אויסגעמוטשעטע אידן, זיי ארויסצוהעלפן מיט אלע זייערע בעדערפענישן וואס ווארט זיי אפ אנהייבנדיג שרייבן זייער נייע בלאט אין לעבן.

איך האב גענומען די מיה צו שרייבן, הגם שאיני רגיל בכך, היות איך ווייס אז דער סייט האט א גרויסער השפעה, ווי אויך, אסאך יוצאי ל"ט ליינען דא, און ברויכן צו וויסן די צווייטע זייט מטבע.
(נאכאמאל: די מוסדות איז טאקע א ערנסטע טשעלענדזש, האפנטליך "געווען". ס'איז גאנץ קלאר אבער די איבערוועגנדע מעלות טובות)

מאנסי פון די אנדערע זייט איז שווער מיט מוסדות פאר יעדעם, נישט נאר פאר יוצאי ל''ט,

ס'איז געווען שיין דא צוקוקן, ווי די פירער פון ל''ט, ווי שלעכט זייערע מעשים זענען געווען, די רגע זיי ווילן תשו' טוהן, ווערן זיי צדיקי דורינו,
אבער א מוסד אין מאנסי - א שטאט ווי מ'נעמט יעדעם אריין שווער, נאכדעם וואס די מוסדות האבן נישט קיין פלאץ וכו',
האט מען באשמיצט עד הסוף, הגם למעשה האבן זיי יא אנגענומען, בלייבן זיי וכו'....

א שיינע פנים טראגט עס...

די מוסד איבער וואס מען האט גערעדט האט ב''ה פיין פלאץ און אפי' איבריג
זיי פארדינגען דוכט זיך א גאנצע קאמפלעקס פאר אנדערע מוסדות

[גארנישט]

ווערט געזוכט ווער עס קען מיר קויפן ביי די בבל'ישע יריד
א סעט פון כל ספרי רביה''ק זיע''א
פארשטייט זיך הערת כליא עורב און קו' אמונת חכמים וכו' וכו'

[גארנישט]

לאמיר האפן אז יעצט וועלן די "אנשי שם" וואס האבן א איינגערעטע חשוב'ע נאמען, נישט טרינקן די בלוט פון די קומעדיג יוצאים לגבי מוסדות.

אפשר איז דאס א גוט'ע זאך די עסקנים זאל'ן וויסן אז מאנסי איז נישט קיין עצה, ווייל דארט איז נישט דא קיין מוסדות, אדער אפשר גאר, זאל מען פשוט גלייך גיין צי אידטיש ווי מ'וועט דריקן אויף די מנהלים א טייל זענען דא אידטיש ליינערס, (אזוי ווי ס'האט זיך גאנץ קלאר ארויסגעשטעלט) און פארטיג?

העמיר לאזן די עסקנים באשטעטיגען.

טייערע @גרינטליך , ווי אויך אלע אנדערע חשוב'ע ניק'ס מיט אידישע הערצער:

סהדי במרומים, איך זיך ח"ו נישט זיך צו בארימען, נאר לתועלת הענין. אני השפל והנבזה האב געהאט די זכי' צו זיין נאנט, און גאר נאנט, צו די סעטואציע לגבי די מוסדות פון די קינדער פון הרי"ה שליט"א, ווי אויך צו דער גאנצע שטוב ארום און ארום.
בינעך שוין געזיצן דערויף אסיפות שעות ע"ג שעות טייערע צייט, מיט פארנומענע מענטשן נגידים ואנשי שם, וועלכע האבן גרויסע זכותים דא נאך אסאך פאר די נושא פון די מוסדות.

אזויפיל קען איך אייך זאגן. מאנסי איז נישט אזא סדום ווי איר מאכט עס, לגבי די מוסדות קען מען טאקע זאגן אז עס זיצן ביים שטייסל אפאר פארשטייפטע פערזאנען, אבער לדעתי העני', אפצורעדן יוצאי לב טהור פון קומען אויף מאנסי קען זיין א גרויסער טעות, און גאר א גרויסער.
מאנסי האט געוואלדיגע מעלות, זייענדיג פון איין זייט א רעלאטיוו נייטראלער שטאט, מיט אסאך אידן מיט בעקגראונד'ס וואס פירן העכסט נארמאלע שטובער, און פון די צווייטע זייט גאר א שיינע היימישע, ווי אויך סאטמארע'ר, עולם.


אדרבא, פרעגט ר' יואל העניך אליינ'ס, ווי שיין דער עולם האט אים אויפגענומען, מיט אויסגעשפרייטע ארעמעס, און אויסגעשפרייטע הענט..
די נעמען פון ר' יואל העניך'ס באקאנטע ענדיגן זיך ווייט נישט ביי די צוויי אויבנדערמאנטע נעמען, א געוואלד פון סאטמאר'ע נגידים (פון ביידע קהילות) און סתם גוטע אידן האבן דעם איד מחי' געווען, וואס אנכי השפל בין עדות דערויף, טוענדיג דערין.

ווי אויך אני הק' פריוואט, וואס איך האב גאנץ א קנאפע צו די נושא פון לב טהור, בפרט צו די עסקנות חלק, וואס ניטאמאל איינער פון די עסקנים ושושביניהם ווייסט מיין נאמען. אבער אין די שיינע קבלת פנים פון מאנסי פאר הר"ר יואל העניך, האב איך גענומען א שיינער חלק ב"ה, און ווי מ'זאגט, ס'איז זיך בכלל נישט זיך אפצורעדן.

אלע שכנים זענען גאר גאר גוטע פריינט, און שטייען צו הילף מיט די קינדער וכדו', ווען עס פעלט זיך נאר אויס, ווי אויך נאך פיל אשר א"א לפורטם.

בקיצור: מאנסי, דער רעלאטיוו רואיגער און סאלידער שטאט, פול מיט ווארעמע אידן פון אלע זייטן, קען זיין גאר א פאסיגע מקום מנוחה פאר די אויסגעמוטשעטע אידן, זיי ארויסצוהעלפן מיט אלע זייערע בעדערפענישן וואס ווארט זיי אפ אנהייבנדיג שרייבן זייער נייע בלאט אין לעבן.

איך האב גענומען די מיה צו שרייבן, הגם שאיני רגיל בכך, היות איך ווייס אז דער סייט האט א גרויסער השפעה, ווי אויך, אסאך יוצאי ל"ט ליינען דא, און ברויכן צו וויסן די צווייטע זייט מטבע.
(נאכאמאל: די מוסדות איז טאקע א ערנסטע טשעלענדזש, האפנטליך "געווען". ס'איז גאנץ קלאר אבער די איבערוועגנדע מעלות טובות)

א איד קען אבער נישט וואוינען אין א פלאץ אן א מוסד
און להוי ידוע ר' יואל העניך האט שוין באמת געהאט א קלער זיך צו ציען קיין קרית יואל מיט די גאנצע ריזיגע טירחא וואס דאס איז כולל,
ער האט מיך געזאגט א דעד ליין וואס ער האט מחליט געווען אין שטוב אז אויב די קינדער וועלן ח''ו נאך זיין אינדרויסן וועט ער זיך ציען קיין קר''י,

אבער ווי געזאגט וועלן זאכן ווארשיינלעך גיין גרינגער פון היינט און ווייטער

[שמייכל תמיד]

דא האט מען געוואוינט?

אויך די שול איז אין די זעלבע ווערהאוז? יוי באשעפער.

[קרני פרה]

ווערט געזוכט ווער עס קען מיר קויפן ביי די בבל'ישע יריד
א סעט פון כל ספרי רביה''ק זיע''א
פארשטייט זיך הערת כליא עורב און קו' אמונת חכמים וכו' וכו'

הערת כליא עורב איז קיינמאל געדרוקט געווארן

בכלל דארף מען וויסן מה שקבלתי מיודעי חן אז י"נ האט מזייף געווען גאנצע שטיקער אין זיין רבי'נס ספרים בעיקר אין די עניני כליא עורב ודו'ק..
מען דארף קענען גוט מבחין זיין אויף יעדע קטע און הערה אין אור הוואיה מבטן מי יצא, ומי יזכה להבחין וכו' ...