אלעס איבער די נושא פון נעמען געלט פון גויאישע רעגירונג פאר חינוך

[שמייכלדיג]

ס'איז טראגי-קאמיש, וויאזוי מ'איז דן איבער די מציאות צו בעלזער מוסדות האבן גענומען בחיי הרה"ק מבעלזא זי"ע, פון ווערטער פון מהר"א מסאטמאר.

איז אזוי.
ווי פריער ערווענט, בחיי הרה"ק מבעלזא זי"ע, האט מען אין ת"ת בעלזא אין "תל אביב" גענומען געלט, על פי הוראתו המפורשת. איך האב עס פערזענליך געהערט פון עטליכע אידן וואס האבן געהערט די הוראת הקודש פונעם מנהל הגה"ח ר' סנדר דירנפלד זצ"ל.
ווען הגאון ר' בנימין רבינוביץ זצ"ל איז געקומען "אפירהאלטן" דעם בעלזער רב שליט"א, "היתכן" ער נעמט געלט, און ער האט אים געצייגט דעם "איסור חמור" פונעם בד"ץ העדה החרדית משנת תש"ה, האט אים דער בעלזער רב געפרעגט פארוואס האט עס נישט די חתימה פון פעטער זכרונו לברכה... האט רבי בנימין געענטפערט: "דער בעלזער רב האט זיך נישט געמישט אין הנהגה...." האט דער בעלזער רב געבעטן דער משב"ק ביי הרה"ק מבעלזא זי"ע הרה"ח הישיש ר' מרדכי'לע וועבער שליט"א זאל מעיד זיין, האט ער מעיד געוועהן אז דער בעלזער רב האט מתיר געוועהן צו נעמען פארן ת"ת אין תל אביב. אבער ס'האט נאך אלס נישט געהאלפן....

הגה"ק מ'פשעווארסק זאגט אנדערש, איך גלייב אים ענדערש ווי דיינע מקורות

ווי שוין ערווענט, טענה'ט בכלל נישט רבי לייבוש אז ער האט אליין געהערט עפעס פון בעלזער רב, ממילא איז ער נישט קיין מקור בכלל.

ומה ספיקן כך וכו'

זיין פארשטיין אז ס'קען נישט זיין אזא זאך נאכן זיין א דורכגעווייקטער חסיד איז מיר מער ווי יענע וודאית'דיגע מעשיות

[שמייכלדיג]

ס'איז טראגי-קאמיש, וויאזוי מ'איז דן איבער די מציאות צו בעלזער מוסדות האבן גענומען בחיי הרה"ק מבעלזא זי"ע, פון ווערטער פון מהר"א מסאטמאר.

איז אזוי.
ווי פריער ערווענט, בחיי הרה"ק מבעלזא זי"ע, האט מען אין ת"ת בעלזא אין "תל אביב" גענומען געלט, על פי הוראתו המפורשת. איך האב עס פערזענליך געהערט פון עטליכע אידן וואס האבן געהערט די הוראת הקודש פונעם מנהל הגה"ח ר' סנדר דירנפלד זצ"ל.
ווען הגאון ר' בנימין רבינוביץ זצ"ל איז געקומען "אפירהאלטן" דעם בעלזער רב שליט"א, "היתכן" ער נעמט געלט, און ער האט אים געצייגט דעם "איסור חמור" פונעם בד"ץ העדה החרדית משנת תש"ה, האט אים דער בעלזער רב געפרעגט פארוואס האט עס נישט די חתימה פון פעטער זכרונו לברכה... האט רבי בנימין געענטפערט: "דער בעלזער רב האט זיך נישט געמישט אין הנהגה...." האט דער בעלזער רב געבעטן דער משב"ק ביי הרה"ק מבעלזא זי"ע הרה"ח הישיש ר' מרדכי'לע וועבער שליט"א זאל מעיד זיין, האט ער מעיד געוועהן אז דער בעלזער רב האט מתיר געוועהן צו נעמען פארן ת"ת אין תל אביב. אבער ס'האט נאך אלס נישט געהאלפן....

אגב, ווער איז דער 'הגאון' ר' בנימין רבינוביץ וואס האט געוואגט 'אפירצוהאלטן' דעם בעלזער רב שליט"א?...

אן צוצוגלייכן די צוויי [נישט אז כ'הבא מורא צוצוגלייכן] איז מופרך מתוכו פארצוהאלטן א מנהיג העדה וואס פירט זיך לויט די הוראה פונעם פריעדיגן מנהיג. א שטייגער ווי סיי ווער ס'זאל נישט זיין זאל פארהאלטן סקווירער רבי שליט"א פארוואס ער אסר'ט די נישט די בחירות... וכל השומע יצחק לו.

און פונעם פריער פריעדיגן מנהיג

שוין ס'איז גוט

[בקיצור]

הגה"ק מ'פשעווארסק זאגט אנדערש, איך גלייב אים ענדערש ווי דיינע מקורות

ווי שוין ערווענט, טענה'ט בכלל נישט רבי לייבוש אז ער האט אליין געהערט עפעס פון בעלזער רב, ממילא איז ער נישט קיין מקור בכלל.

ומה ספיקן כך וכו'

זיין פארשטיין אז ס'קען נישט זיין אזא זאך נאכן זיין א דורכגעווייקטער חסיד איז מיר מער ווי יענע וודאית'דיגע מעשיות

איינער וואס פרובירט צו ארויסהאבן דעת קדשו פון הרה"ק מבעלזא זי"ע פון זיין "תלמיד" הגה"צ מפשעווארסק שליט"א איז דער זעלבער נאאיוו ווי איינער וואס פרובירט ארויסצוהאבן שיטת הרה"ק מסאטמאר זי"ע פון "תלמידו" הגה"ח ר' מענדל וועכטער שליט"א.

[צווייטער]

און וואס לדעתך האט סאטמאר געזאגט אלע יארן? דאס אז מ'נעמט געלט איז דאך נישט היינט נולד געווארן, און דער מצב איז נישט נשתנה געווארן

מ'גייט איבער און איבער, און מ'פרעגט עס נאכאמאל איבער...

ס'איז דא א שטיקל ויואל משה לגבי די אגודה (מאמר א' סימן קמ''ב) וז''ל: ויש שהולכין בסמיות עינים יען שזה מעשי האגודה שהי' בהתייסדותה גם גדולים וצדיקים מדור שלפנינו לכן אין להרהר אחריהם, ודעת לנבון ניקל אשר הבל יפצה פיהם וכו', און ער לאזט זיך אריין אין א שמועס איבער די אלטע אגודה וואס איז געווען דעמאלטס אין פוילן, און ער פירט אויס (סימן קמ''ג) עכ''פ חדשים מקרוב באו לא שערום אבותיכם, והאיך אפשר לתלות זה בדור שלפנינו, אין אומרים למי שלא ראה את החדש יבוא ויעיד, ואין זה אלא הוצאת לעז על שוכני עפר, מי יגלה עפר מעיניהם והיו מצווחין על זה ככרוכיא וכו', וככה אני אומר על האגודה הזאת שמה שנקראו באותו השם שקראו אותם בדור שלפנינו הוי זה שינוי השם לגמרי לפי המהות של עכשיו ואינם כלל אותה האגודה שהיתה אז וכו'.

און ווייטער (אין סימן קמ''ג) ומכש''כ בגדולים וצדיקים שהמה כבר בעולם העליון, ומי יעלה לנו השמימה לשאול את פיהם, המה הלכו למנוחות ואותנו עזבו לאנחות, והאיגוד העולמי זה תולין בהם בוקי סרוקי. ע''כ.

אויב מ'וויל קען מען צוזאמרופן אלע באבעס פון 70 יאר צוריק און זיי פונקטליך אויספרעגן וואס מ'האט גענומען אין רבי'נס צייטן, און זיך ארומקריגן אויף דעם אליינס וואס יא און וואס נישט. אבער למען האמת איז עס אינגאנצן אי-רעלעוואנט.

דער מצב העולם דעמאלטס איז געוען מיט א 180 דעגרי אנדערש ווי ס'איז היינט, דער אמעריקאנער פאלק איז געווען אסאך מער נארמאל בגדר האנושיות, ס'איז דעמאלטס געווען די מצב העולם און אין אמעריקע בפרט ווי מער זיך אנצונעמען פאר רעליגיעזע רעכטן, ס'איז געווען איינע פון די פונדעמאנטאלע פרינציפן פונעם אמעריקאנעם אוויר, ס'איז נישט געווען קיין הו''א שבעולם אז איינער זאל זיך וואגן עס צו טשעפענען.

וואס איז געשען די לעצטע יארן מיט די ליבעראלע ווינטן ווייסט יעדער, ס'איז א נייע מציאות וואס בוזשעוועט די לעצטע יארן און זיי ווילן איבערנעמען די מוחות פון די מענטשהייט מיט אלע כוחות וואס זיי פארמאגן. דא אין אמעריקע איז דא א מלחמה גלויה אויף דעם, רעליגיעזע רעכטן, עלטערן רעכטן, זענען פון די הויפט נושאים היינט אין אמעריקע. זיי ווילן און פרובירן מיט אלע כוחות אריינצוברענגן השחתה מיט כפירה, הפקירות וכו' וכו' אין דער גאנצער וועלט, און זיי פרובירן מיט'ן גוטן און מיט'ן בייזן אריינצורעדן און די חינוך כדי צו טוישן אונזערע מחשבות.

אין אנפאנג ווען ס'האט זיך אנגעהויבן די גזירות אין נ.י. איז געווען א דרשה פון הרב שאול קליין אויף זיין חצי שיעור פראגראם אויף ק''מ (דוכט זיך פ' שמות תשע''ט, מ'קען עס אויסהערן) און ער איז עס היפש מסביר דעם ענין, הגם ער קוקט אביסל פון אן אנדערע קוק ווינקל אבער די נקודה איז נאכאלס אמת.

און באמת שטיי איך און איך שטוין ווי ס'איז דא קלוגע מענטשן וואס ווייסן וואס טוט זיך אויף דער וועלט, אבער פלוצלינג דא ווערן זיי עפעס סטאק, זיי ווילן נישט אנערקענען וואס ליגט אונטער די אלע גזירות החינוך אויף דער גאנצער וועלט. וואס איז פלוצלינג געשען אז אין אלע מדינות האט מען אנגעהויבן זיך צו אריינמישן אין די חינוך? אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע וכו' וכו', וואס איז געשען דא? מ'פרובירט צו חוש'ן און מישן ווי כאילו וויל דער רעגירונג גארנישט נאר אביסל מער לערנען וועגן דאס און וועגן יענץ, אבי נישט צו רופן דעם קינד ביים נאמען... אפילו ביי איינע פון די לעצטיגע אסיפות ווי ר' חיים דוד צוויבעל - זייענדיג אויסגעקאכט וואס טוט זיך אויף דער וועלט - האט ארויסגעברענגט זייער אמת'ע כוונה וואס ס'ליגט דא באהאלטן, און וואס זייער ריכטיגע און אמת'ע צילן זענען דא, דאן איז אויפגעשפרינגען דוקא דער סאטמארער פארטרעטער און ער האט פארוואסערט די גאנצע זאך ווי כאילו ס'איז נאר דברים של מה בכך... פלאי פלאות ממש.

יעצט קומט מען מיט א קעלבערנעם תמימות, מ'האט אייביג גענומען געלט... און ווער ס'זאגט אנדערש ווערט א אינו מן הישוב, א צודרייטער עקסטרעמיסט גאר. לו חכמו ישכילו.

ועדיין יש להאריך

קענסט מאריך זיין, דערווייל ברענגסטו נישט עפעס רעלעוואנט מכריע צו זיין

אוודאי אזוי, אם יהיו כל שכל הישר בכף מאזנים, וכבוד הפארטיי בכף שניה, מכריע את כולם.

[שמייכלדיג]

איינער וואס פרובירט צו ארויסהאבן דעת קדשו פון הרה"ק מבעלזא זי"ע פון זיין "תלמיד" הגה"צ מפשעווארסק שליט"א איז דער זעלבער נאאיוו ווי איינער וואס פרובירט ארויסצוהאבן שיטת הרה"ק מסאטמאר זי"ע פון "תלמידו" הגה"ח ר' מענדל וועכטער שליט"א.

אדער קען מען עס ארויסהאבן פון ביתו נאאיווע קודש...

נאר א ווערטל מיר פארשטייען זיך נישט מילא

[קיין מיינונג]

די גאנצע נארישע פולמוס דא 'אויב דער רבי האט גע'אסר'ט צו נעמען געלט ווען די רעגירונג מישט זיך'..[ וואס איז אגב אזוי ווי מען זאל זיך טענה'ן אויב דער חתם סופר האט נישט גע'אסר'ט די היינטיגע שייטלן ווייל ער שרייבט דאך נאר פאר צוויי הונדערט יאר צוריק... און דער קדושת לוי ווען ער שריביט אויף די רשעים 'עוזבי תורה' שרייבט ער נישט ארויס 'ציונים' און אויך נישט רעפארמער... ] דערמאנט מיך א גוט ווארט, געהערט פון א חשובן רב אמאל, אז די גרעסטע גדלות פון הרה"ק מסאטמאר זי"ע איז אז ער האט געשריבן גאנצע בירורים אויפצוווייזן פארוואס מען טאר נישט נעמען געלט פון די מדינה,,, האט דען איינער א הוה אמינא אז ווען איינער געט דיר געלט, גיבט ער עס אימזיסט?... ס' דא פשוט איינס מיט איינס... אבער דער סאטמאר רב האלט אז דאס אז על פי תורה טאר מען נישט, איז אסאך א גרעסערע ראי' פון דעם מציאות! אטעדא ליגט זיין גדלות!

[Think and Thank]

קען זיין ס'איז געוועהן א מוצדק'דיגער חשש.
אבער אין מציאות האט זיך עס נישט ארויסגעשטעלט אזוי.
אין די לעצטערע יארן האבן די רעגירונגען אין א"י, אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע, קאנאדע זיך אנגעהויבן אריינצומישן.

איך כאפ נישט וואס דו ווילסט זאגן, וואס האט זיך נישט ארויסגעשטעלט אזוי? אז מ'האט זיך נישט געמישט ביז די סמ''ך יארן? אבער למעשה לכו''ע שפעטער יא, און אפילו פארדעם האט שוין סאטמאר רב געשריגן אז מ'טוט דארטן זאכן נאר וועגן די באפעל פון די רעגירונג.

דאס אז אין די לעצטערע יארן האבן די רעגירונגען אין א"י, אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע, קאנאדע זיך אנגעהויבן אריינצומישן, איז ליידער ביטער אמת, און און ס'האט שטארק מיט די ליבעראלע ווינטן וואס בלאזן היינט אין די גאנצע וועלט. (וי''א שהישראלים עומדים מאחורי הפרגוד, וי''א שזהו קונספירציה)

לאמיר קלארשטעלן.
אין די יארן ווען די גדולים אין ארץ ישראל האבן מתיר געוועהן צו נעמען, און מ'האט זיי געצאפט דאס בלוט, האט מען זיך נישט געמישט.
און די יארן וואס מ'מישט זיך שוין יא אריין, נעמען אלע, סיי אין אמעריקע און סיי אין ארץ ישראל.
קומט אויס, אז דאס וואס סאטמארער רב האט באווארנט פון פאראויס האט נישט געהאלפן.

דו האלטסט אין איין איבערזאגן דאס אז מ'האט געצאפט דאס בלוט פון גדולים וואס האבן מתיר געווען צו נעמען אין א"י. אפשר קענסטו בעסער אויסשמועסן וועם דו מיינסט? וועמענ'ס בלוט האט מען געצאפט? און ווער האט עס געצאפט?

[איד]

איך האב הנאה צו זען ווי מ'שמועסט זיך אויס מיט איינעם וואס איז פון די אגודה קרייזן און ער פארשטייט גוט די נושא און ער פארשטייט אויך אז לשיטת מרן סאטמאר זי''ע איז עס נישט פון די מצוות התלויות בארץ, קומט גאר א סאטמארער צו גיין מיט א בלעכענעם פנים און זאגט איבער די טענות וואס די אגודה האט גענוצט אלע יארן אין ארץ ישראל...

יענץ געלעכטער, און ס'איז נישט וואס זיך צו טענה'ן אפילו.

און וואס לדעתך האט סאטמאר געזאגט אלע יארן? דאס אז מ'נעמט געלט איז דאך נישט היינט נולד געווארן, און דער מצב איז נישט נשתנה געווארן

מ'גייט איבער און איבער, און מ'פרעגט עס נאכאמאל איבער...

ס'איז דא א שטיקל ויואל משה לגבי די אגודה (מאמר א' סימן קמ''ב) וז''ל: ויש שהולכין בסמיות עינים יען שזה מעשי האגודה שהי' בהתייסדותה גם גדולים וצדיקים מדור שלפנינו לכן אין להרהר אחריהם, ודעת לנבון ניקל אשר הבל יפצה פיהם וכו', און ער לאזט זיך אריין אין א שמועס איבער די אלטע אגודה וואס איז געווען דעמאלטס אין פוילן, און ער פירט אויס (סימן קמ''ג) עכ''פ חדשים מקרוב באו לא שערום אבותיכם, והאיך אפשר לתלות זה בדור שלפנינו, אין אומרים למי שלא ראה את החדש יבוא ויעיד, ואין זה אלא הוצאת לעז על שוכני עפר, מי יגלה עפר מעיניהם והיו מצווחין על זה ככרוכיא וכו', וככה אני אומר על האגודה הזאת שמה שנקראו באותו השם שקראו אותם בדור שלפנינו הוי זה שינוי השם לגמרי לפי המהות של עכשיו ואינם כלל אותה האגודה שהיתה אז וכו'.

און ווייטער (אין סימן קמ''ג) ומכש''כ בגדולים וצדיקים שהמה כבר בעולם העליון, ומי יעלה לנו השמימה לשאול את פיהם, המה הלכו למנוחות ואותנו עזבו לאנחות, והאיגוד העולמי זה תולין בהם בוקי סרוקי. ע''כ.

אויב מ'וויל קען מען צוזאמרופן אלע באבעס פון 70 יאר צוריק און זיי פונקטליך אויספרעגן וואס מ'האט גענומען אין רבי'נס צייטן, און זיך ארומקריגן אויף דעם אליינס וואס יא און וואס נישט. אבער למען האמת איז עס אינגאנצן אי-רעלעוואנט.

דער מצב העולם דעמאלטס איז געוען מיט א 180 דעגרי אנדערש ווי ס'איז היינט, דער אמעריקאנער פאלק איז געווען אסאך מער נארמאל בגדר האנושיות, ס'איז דעמאלטס געווען די מצב העולם און אין אמעריקע בפרט ווי מער זיך אנצונעמען פאר רעליגיעזע רעכטן, ס'איז געווען איינע פון די פונדעמאנטאלע פרינציפן פונעם אמעריקאנעם אוויר, ס'איז נישט געווען קיין הו''א שבעולם אז איינער זאל זיך וואגן עס צו טשעפענען.

וואס איז געשען די לעצטע יארן מיט די ליבעראלע ווינטן ווייסט יעדער, ס'איז א נייע מציאות וואס בוזשעוועט די לעצטע יארן און זיי ווילן איבערנעמען די מוחות פון די מענטשהייט מיט אלע כוחות וואס זיי פארמאגן. דא אין אמעריקע איז דא א מלחמה גלויה אויף דעם, רעליגיעזע רעכטן, עלטערן רעכטן, זענען פון די הויפט נושאים היינט אין אמעריקע. זיי ווילן און פרובירן מיט אלע כוחות אריינצוברענגן השחתה מיט כפירה, הפקירות וכו' וכו' אין דער גאנצער וועלט, און זיי פרובירן מיט'ן גוטן און מיט'ן בייזן אריינצורעדן און די חינוך כדי צו טוישן אונזערע מחשבות.

אין אנפאנג ווען ס'האט זיך אנגעהויבן די גזירות אין נ.י. איז געווען א דרשה פון הרב שאול קליין אויף זיין חצי שיעור פראגראם אויף ק''מ (דוכט זיך פ' שמות תשע''ט, מ'קען עס אויסהערן) און ער איז עס היפש מסביר דעם ענין, הגם ער קוקט אביסל פון אן אנדערע קוק ווינקל אבער די נקודה איז נאכאלס אמת.

און באמת שטיי איך און איך שטוין ווי ס'איז דא קלוגע מענטשן וואס ווייסן וואס טוט זיך אויף דער וועלט, אבער פלוצלינג דא ווערן זיי עפעס סטאק, זיי ווילן נישט אנערקענען וואס ליגט אונטער די אלע גזירות החינוך אויף דער גאנצער וועלט. וואס איז פלוצלינג געשען אז אין אלע מדינות האט מען אנגעהויבן זיך צו אריינמישן אין די חינוך? אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע וכו' וכו', וואס איז געשען דא? מ'פרובירט צו חוש'ן און מישן ווי כאילו וויל דער רעגירונג גארנישט נאר אביסל מער לערנען וועגן דאס און וועגן יענץ, אבי נישט צו רופן דעם קינד ביים נאמען... אפילו ביי איינע פון די לעצטיגע אסיפות ווי ר' חיים דוד צוויבעל - זייענדיג אויסגעקאכט וואס טוט זיך אויף דער וועלט - האט ארויסגעברענגט זייער אמת'ע כוונה וואס ס'ליגט דא באהאלטן, און וואס זייער ריכטיגע און אמת'ע צילן זענען דא, דאן איז אויפגעשפרינגען דוקא דער סאטמארער פארטרעטער און ער האט פארוואסערט די גאנצע זאך ווי כאילו ס'איז נאר דברים של מה בכך... פלאי פלאות ממש.

יעצט קומט מען מיט א קעלבערנעם תמימות, מ'האט אייביג גענומען געלט... און ווער ס'זאגט אנדערש ווערט א אינו מן הישוב, א צודרייטער עקסטרעמיסט גאר. לו חכמו ישכילו.

ועדיין יש להאריך

די מישסט צאם עטליכע זאכן

דעס אז זיי האבן א כוונה ליידער צו טוישן אונזער גאנצע חינוך, איז טאקע אמת, אבער נאכנישט נוגע יעצט אויף למעשה.

יעדער פארשטייט אז מ'גייט נישט לערנען אין אונזערע מוסדות וואס זיי ווילן עכט, פונקט ווי די פארשטייסט אז מ'גייט נישט אנהייבן צו ארבעטן שבת.

זייערע ענדגילטיגע פלענער איז נישט דא קיין הו''א אז כלל ישראל גייט זיך נישט שטעלן קעגן דעם מיט מסירת נפש ממש.

נאר יעצט קומען זיי מיט א צווייטע פנים, והגם יעדער ווייסט וואס זיי ווילן עכט, אבער יעצט בעטן זיי נישט יענץ בכלל.

ס''ה ווילן זיי מ'זאל אביסל בעסער לערנען די לימודי חול וכו' אזוי זאגן זיי יעצט,
און די געוויסע עכט און אויסגעהאלטענע זאכן וואס זיי פארלאנגען שוין יעצט, גיבט מען זיי נישט נאך, און מ'גייט זיי דאס קיינמאל נישט נאכגעבן!

נאר למעשה זעודא קלייניקייטן וואס געוויסע געבן נאך, זאכן וואס זענען נישט עכט קיין פראבלעם, אבער למעשה קען מען טרעפן געוויסע זאכן וואס זענען אפשר נישט פונקט ווי מ'האט געלערנט אמאל, אבער ווייט ווייט פון עכטע פראבלעמען, און מיט דעם דרייט מען א קאשע, און אויף דעם פארפירן שוין געוויסע וכו'
אבער יעדער פארשטייט אז עכטע כפירה און עכטע תועבה וועט מען בשום אופן קיינמאל נישט לערנען פאר קיין געלט און די וועלט!

[שמות]

@בקיצור זייער נישט קלאר וואס דא גייט פאר.
מהאט דא עטליכע מאל ערווענט אז די געלט טיילעריי האט זיך אנגעהויבן ביי מנחם בגין.
איז דארף מען וויסן מציאות קודם במה דברים אמורים.
אויב בעלזער רב האט גענומען דארף מען וויסן אפשר האבן זיי דעמאלס געגעבן פאר לאנטש פראגראם און שפעטער ביי בגין האבן זיי געגעבן פאר שכר לימוד.
מקען נישט סתם אזוי מדמה זיין מילתא למילתא בפאר וויסן די פונקטליכע מציאות.
סתם אזוי די ארגינעלער חרם פון ביד"ץ עדה חרדית קומט נאך פון פאר די הקמת המדינה ווען חיים ווייצמן שר"י האט געטיילט, נאר דא איז געווען וואס האבן געזאגט אז סאיז צוריק נעמען די טעקס געלטער וואס די מדינה גנבעט אוועק פון זיי.

[שמות]

@קיין מיינונג

דערמאנט מיך א גוט ווארט, געהערט פון א חשובן רב אמאל, אז די גרעסטע גדלות פון הרה"ק מסאטמאר זי"ע איז אז ער האט געשריבן גאנצע בירורים אויפצוווייזן פארוואס מען טאר נישט נעמען געלט פון די מדינה,,,

1. גרעסטע גדלות?
2. גאנצע בירורים? די איין שורה וואס מהאט דא אראפגעברענגט?
3. אין די איין שורה שטייט נאך נישט אז מטאר נישט, אפשר איז בעסער צו שטיין ווייט פון זיי און זייערע געלטער אבער איסור?

האט דען איינער א הוה אמינא אז ווען איינער געט דיר געלט, גיבט ער עס אימזיסט?...

זייער גוט אראפגעברענגט. נאך עפעס אדער ביי די איין שורה בלייבט עס? גאנצע בירורים זעה איך נישט אפשר שרייבט ער עס ערגעץ אבער גאנצע בירורים קענסטו אפשר ליינען און פרשת הכסף און דאכט זיך מיך אז אין שו"ת דברי יציב איז דא א תשובה אויף די נושא לגבי חו"ל.

אבער דער סאטמאר רב האלט אז דאס אז על פי תורה טאר מען נישט, איז אסאך א גרעסערע ראי' פון דעם מציאות! אטעדא ליגט זיין גדלות!

הא?

[קיין מיינונג]

בקיצור האט געשריבן
לאמיר קלארשטעלן.
אין די יארן ווען די גדולים אין ארץ ישראל האבן מתיר געוועהן צו נעמען, און מ'האט זיי געצאפט דאס בלוט, האט מען זיך נישט געמישט.
און די יארן וואס מ'מישט זיך שוין יא אריין, נעמען אלע, סיי אין אמעריקע און סיי אין ארץ ישראל.
קומט אויס, אז דאס וואס סאטמארער רב האט באווארנט פון פאראויס האט נישט געהאלפן.

יא יא, משה רבינו האט נאך געצאפט דאס בלוט פון קרח ועדתו, און פון די מרגלים, און פון דתן ואבירם, און פון די חטא העגל, און בית הלל האט געצאפט דאס בלוט פון בית שמאי, און יוחנן בן זכאי האט געצאפט דאס בלוט פון די בריונים, און דער חתם סופר ותלמידיו האבן געצאפט דאס בלוט פון משה דעסויער וחבריו, און אלע תלמידי בעש"ט האבן געצאפט דאס בלוט פון די פראנקיסטן, פון כת שץ, פון די משכילים, שפעטער פון די רעפארמער, און די גדולי אונגארן האבן געצפט דאס בלוט פון די נעלאגן און פון די סטאטוס קווא,
אזוי האבן נעבעך אלע גדולי ישראל וואס האבן לוחם געווען קעגן נהנה זיין פון די ציונים געצאפט דאס בלוט פון אלע וועלכע זענען מיטגעשטאנען מיט זיי, ווייל זיי האבן געזעהן אז בלויז ווייל מען האט גענומען פון זיי וועט מען זיך נישט קענען קעגן שטעלן און בלויז פאר דעם האבן זיי מצליח געווען מיט אלע זייערע גזירות ווי חטוטי שכבי און ניתוחי מתים, גיוס בנים ובנות
און דער הייליגער בעלזער רב מהרי"ד מיטן מנחת אלעזר און דער הייליגער מהרש"ב און הגה"ק מהרי"ל דיסקין און הגה"ק מהרי"ח זאננעפלד האבן נעבעך געצאפט דאס בלוט פון די מזרחיסטן און אגודיסטן
וואס קען מען טוען מיט אזאלכע בלוט צאפערס ליידער

[פארטריבן]

ס''ה ווילן זיי מ'זאל אביסל בעסער לערנען די לימודי חול וכו' אזוי זאגן זיי יעצט,

אפשר קענט איר אנצייגן וואו זיי זאגן דעס אז זיי ווילן סך כל מ'זאל 'אביסל בעסער לערנען' די לימודי חול?

און די געוויסע עכט און אויסגעהאלטענע זאכן וואס זיי פארלאנגען שוין יעצט, גיבט מען זיי נישט נאך, און מ'גייט זיי דאס קיינמאל נישט נאכגעבן!

נאר למעשה זעודא קלייניקייטן וואס געוויסע געבן נאך, זאכן וואס זענען נישט עכט קיין פראבלעם, אבער למעשה קען מען טרעפן געוויסע זאכן וואס זענען אפשר נישט פונקט ווי מ'האט געלערנט אמאל, אבער ווייט ווייט פון עכטע פראבלעמען, און מיט דעם דרייט מען א קאשע, און אויף דעם פארפירן שוין געוויסע וכו'

איר זענט באקאנט וואס זענען די געוויסע זאכן וואס זיי פארלאנגען שוין יעצט און כאטש עס איז עכט אויסגעהאלטן גיבט מען זיי נישט נאך? למשל וועלכע ענין\סאבזשעקט\לימוד?
און וואס זענען די קלייניקייטן וואס זענען עכט אויסגעהאלטן און געוויסע געבן דאס יא נאך?

און אויך אויב איר קענט זיין אזוי גוט און מסביר זיין די חילוק צווישן די 'עכט אויסגעהאלטענע' זאכן וואס זיי בעטן יעצט, פארוואס די זאכן גיבט קיינער נישט נאך,
און צווישן די קלייניקייטן וואס 'זענען עכט נישט פראבלעם', וואס דעס געבן געוויסע יא נאך?

אבער יעדער פארשטייט אז עכטע כפירה און עכטע תועבה וועט מען בשום אופן קיינמאל נישט לערנען פאר קיין געלט און די וועלט!

לו יהא אז מען לערנט נישט און מען וועט קיינמאל נישט לערנען קיין 'עכטע כפירה' און 'עכטע תועבה', מעג מען אבער זאגן פאר די רעגירונג אז מען לערנט דאס?

[דאס איז בעפארן אריינגיין וועלכע זאך ווערט גערעכנט אין די קאטעגאריע פון 'עכטע' כפירה און 'עכטע' תועבה, וואס אויף דעם פארשטייט איר אויך אז מען טאר נישט און מען וועט נישט לערנען, און וועלכע זאך הייסט נאר 'פעיק צי 'כמו' כפירה, וואס דאס איז משמע פון אייערע ווערטער אז עס איז נישט קיין פראבלעם צו לערנען, און אפשר גאר 'עכט אויסגעהאלטן'].

[פארטריבן]

► Show Spoiler

הגם אין דעם שטיקל ויוא''מ שטייט עס ארויס וועל איך עס פרובירן צו מסביר זיין.

דו קענסט די מעשה וואס בריסקער רב האט פארציילט מיט די צוויי שונאים אין ביהמ''ד וואס איינער האט מכבד געווען דעם צווייטן מיט א גוט שטיקל קוכן שבועות צופרי נאכ'ן דאווענען און אים נאכדעם ציניש געזאגט אז עס איז געווען פליישיג...

דאס איז די נקודה דא, ווען עס איז דא א גרופע מהרסים כופרים ופוקרים און זיי ווילן דיר געבן עפעס, שטיי אוועק פון זיי און נעם נישט גארנישט פון זיי. ס'איז נישט קיין נפק''מ צו אויף די געזעץ ביכער איז בפועל דא א געזעץ אויב מ'האט א רעכט זיך אריינצומישן אדער נישט, ס'איז נישט נוגע בכלל. מ'דארף קוקן מיט א גרעסערע בליק אויף דעם.

קען זיין ס'איז געוועהן א מוצדק'דיגער חשש.
אבער אין מציאות האט זיך עס נישט ארויסגעשטעלט אזוי.
אין די לעצטערע יארן האבן די רעגירונגען אין א"י, אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע, קאנאדע זיך אנגעהויבן וועלן אריינצומישן.

כצ"ל

איינמאל זיי וועלן זיך טאקע מישן היל"ת, איז נישט קיין שאלה און מ'האט שוין קלאר געהערט פון די מנהיגי ישראל אז מיר וועלן גארנישט טוישן פאר סיי וועלכע פרייז, געלט, תפיסה, אוועקמופן

איר מאכט מיך לאכן (אדער שמייכלען),
די רעגירונג האט אנגעהויבן 'וועלן' .... אריינמישען, אבער .... דערווייל מישען זיי זיך נאך נישט.......
אפשר זענט איר מסביר די חילוק פון 'וועלן' מישן און 'טאקע מישן'?

און ווען די רעגירונג זאגט פונקטליך וועלכע לימודים מען דארף לערנען, וואס ווער עס לערנט דאס נישט איז נישט יוצא דעם געזעץ, דעמאלס מישן זיי זיך נאכנישט, זיי 'ווילן' זיך נאר אריינמישען....
נישטא ווער עס זאל לאכן....

דערמאנט מיר די מעשה פון יענעם איד וואס האט געהערט אז די סאלדאטן זענען געקומען אין שטאט כאפן זיין זון אין מיליטער, איז ער געקומען לויפן צו זיין רבי'ן מיט א געוויין שרייענדיג 'רבי מען נעמט מיין זון אין מיליטער!', זאגט איהם דער רבי, בארוהיגט אייך 'מען נעמט נישט' 'מען נעמט נישט',
אביסל שפעטער זענען די סאלדאטאן געקומען קלאפן אויפן טיר, לויפט ער ווייטער צום רבי'ן מיט א געוויין, 'רבי מען נעמט מיין זון אין מיליטער!', און דער רבי בארוהיגט איהם ווייטער 'מען נעמט נישט' 'מען נעמט נישט',
דערנאך האבן די סאלדאטן איינגעבראכן אין שטוב, איז דער איד ווייטער געקומען שוין היסטעריש צום רבי'ן, 'רבי מען נעמט מיין זון אין מיליטער!', און דער רבי ווייטער והוא באחת בארוהיגט איהם 'מען נעמט נישט' 'מען נעמט נישט',
דאן ווען די סאלדאטאן האבן שוין אנגעכאפט דעם בחור און אנגעהויבן ארויסגיין פון שטוב, איז דער איד ווייטער געקומען צו לויפן מיט די נשמה אין הענט, 'רבי מען נעמט שוין מיין זון אין מיליטער!', רופט זיך דער רבי אן 'יעצט נעמט מען איהם'.....

- - -

אגב, צו זענט איר באקאנט אויב ביי די איסור חמור וואס דער בי"ד הגדול בירושלים האט ארויסגעגעבן בשנת תש"ה, נישט נהנה צו זיין פון די מס החינוך, וואס אויף דעם האבן גע'חתמ'ט אלע גדולי ישראל, און אויך רביה"ק מסאטמאר זי"ע,
דארטן האבן זיי זיך שוין 'טאקע' געמישט, אדער נאר 'געוואלט' מישען, אדער גאר האבן זיי נאך ניטאמאל געוואלט מישען, נאר עס געווען א 'חשש' אז דורכדעם גייען זיי זיך מיט די צייט מישען?

[שבת קודש]

לכאורה אויך נישט.

נו, איז פארוואס האט מען נאר געגרינדעט מוסדות על טהרת הקודש אין אמעריקע בשנות הע'?

דער רבי ז"ל האט שוין געגרינדעט מוסדות על טהרת הקודש גלייך ווען ער איז געקומען קיין אמעריקא בשנות הי'.

און זאלסט מיך נישט אפווענדן אז מען האט יא גענומען לאנטש, ווייל יעדער פארשטייט די חילוק, וויבאלד די לאנטש האט דאך [דעמאלס] גארנישט געהאט מיט חינוך און עס איז נישט געווען קיין חשש פון אריינמישען, איז דאס נאכאלץ געווען טהרת הקודש.
און דעריבער האט דער רבי ז"ל דאס געלאזט נעמען אין אמעריקא, כאטש ער אליין האט אונטערגעשריבן דעם שארפן איסור פון בי"ד אין א"י בשנת תש"ה-ו אז מען זאל נישט נהנה זיין פונעם מס חינוך.

ווידער אנדערע רעגירונג געלטער פאר חינוך וואס עס איז דא ביי דעם א חשש פון אריינמישען, האט ער טאקע נישט געלאזט נעמען.

זיי מסביר, וועלעכע געלטער פאר חינוך האט די רבי נישט געלאזט נעמען וואס מען נעמט יא היינט?

[פרתי]

אגב, ווער איז דער 'הגאון' ר' בנימין רבינוביץ וואס האט געוואגט 'אפירצוהאלטן' דעם בעלזער רב שליט"א?...

אן צוצוגלייכן די צוויי [נישט אז כ'הבא מורא צוצוגלייכן] איז מופרך מתוכו פארצוהאלטן א מנהיג העדה וואס פירט זיך לויט די הוראה פונעם פריעדיגן מנהיג. א שטייגער ווי סיי ווער ס'זאל נישט זיין זאל פארהאלטן סקווירער רבי שליט"א פארוואס ער אסר'ט די נישט די בחירות... וכל השומע יצחק לו.

און פונעם פריער פריעדיגן מנהיג

שוין ס'איז גוט

[בקיצור]

@בקיצור זייער נישט קלאר וואס דא גייט פאר.
מהאט דא עטליכע מאל ערווענט אז די געלט טיילעריי האט זיך אנגעהויבן ביי מנחם בגין.
איז דארף מען וויסן מציאות קודם במה דברים אמורים.
אויב בעלזער רב האט גענומען דארף מען וויסן אפשר האבן זיי דעמאלס געגעבן פאר לאנטש פראגראם און שפעטער ביי בגין האבן זיי געגעבן פאר שכר לימוד.
מקען נישט סתם אזוי מדמה זיין מילתא למילתא בפאר וויסן די פונקטליכע מציאות.
סתם אזוי די ארגינעלער חרם פון ביד"ץ עדה חרדית קומט נאך פון פאר די הקמת המדינה ווען חיים ווייצמן שר"י האט געטיילט, נאר דא איז געווען וואס האבן געזאגט אז סאיז צוריק נעמען די טעקס געלטער וואס די מדינה גנבעט אוועק פון זיי.

די מדינה האט אייביג געגעבן, אבער קליין געלט. ווייל ס'איז געוועהן לינקע ממשלות. אבער וועגין מ"ב איז ארויף אויפן בענקל בשנת תשל"ז האט ער געדארפט די חרדים אין קאאליציע, האט ער אנגעהויבן צו געבן גרויס געלט. און דעמאלס האבן א סך נייע מוסדות אנגעהויבן צו נעמען.

די איסור וואס מ'רעדט, איז נישט פון ווייצאן שר"י נאר פון די ענגלישע מאנדאט, און דער בריוו פון בד"ת העדה"ח מיט חתימת הרה"ק מסאטמאר, וללא חתימת הרה"ק מבעלזא, איז בשנת תש"ה.

[פארטריבן]

די מדינה האט אייביג געגעבן, אבער קליין געלט. ווייל ס'איז געוועהן לינקע ממשלות. אבער וועגין מ"ב איז ארויף אויפן בענקל בשנת תשל"ז האט ער געדארפט די חרדים אין קאאליציע, האט ער אנגעהויבן צו געבן גרויס געלט. און דעמאלס האבן א סך נייע מוסדות אנגעהויבן צו נעמען.

די איסור וואס מ'רעדט, איז נישט פון ווייצאן שר"י נאר פון די ענגלישע מאנדאט, און דער בריוו פון בד"ת העדה"ח מיט חתימת הרה"ק מסאטמאר, וללא חתימת הרה"ק מבעלזא, איז בשנת תש"ה.

סאו למעשה באשטייט דער קלארער פסק פון בעלזא רב פון א 'ללא חתימת'.....

- - - -

אייערע ווערטער האבן שוין ממילא נישט קיין שום ווערט און סמכות און זענען הוחזק שקרן, ווילאנג איר טוט ארויפווארפן באשולדיגונגען אויף הרב וואזנער וואס איר האט נישט דערויף קיין דעקונג, און ציטירן פסקים פון שבט הלוי וואס איר האט פלוצלינג פארגעסן וואו עס געפינט זיך....
און אפילו נאך מערערע בקשות איר זאלט צושטעלן דעקונג און מראי מקומות, פארגעסט איר כסדר צוריקצוקומען מיט א תשובה אויף דעם וואס מען בעט פון אייך.

[פארטריבן]

זיי מסביר, וועלעכע געלטער פאר חינוך האט די רבי נישט געלאזט נעמען וואס מען נעמט יא היינט?

קיין שום זאך חוץ 'לאנטש' און 'קעמפ' האט דער דער רבי נישט געלאזט נעמען,
וואס מען נעמט היינט ווייסטו זייער גוט, ואטו כי רוכלא ליזיל ולחשוב...

[בקיצור]

די מדינה האט אייביג געגעבן, אבער קליין געלט. ווייל ס'איז געוועהן לינקע ממשלות. אבער וועגין מ"ב איז ארויף אויפן בענקל בשנת תשל"ז האט ער געדארפט די חרדים אין קאאליציע, האט ער אנגעהויבן צו געבן גרויס געלט. און דעמאלס האבן א סך נייע מוסדות אנגעהויבן צו נעמען.

די איסור וואס מ'רעדט, איז נישט פון ווייצאן שר"י נאר פון די ענגלישע מאנדאט, און דער בריוו פון בד"ת העדה"ח מיט חתימת הרה"ק מסאטמאר, וללא חתימת הרה"ק מבעלזא, איז בשנת תש"ה.

סאו למעשה באשטייט דער קלארער פסק פון בעלזא רב פון א 'ללא חתימת'.....

- - - -

אייערע ווערטער האבן שוין ממילא נישט קיין שום ווערט און סמכות און זענען הוחזק שקרן, ווילאנג איר טוט ארויפווארפן באשולדיגונגען אויף הרב וואזנער וואס איר האט נישט דערויף קיין דעקונג, און ציטירן פסקים פון שבט הלוי וואס איר האט פלוצלינג פארגעסן וואו עס געפינט זיך....
און אפילו נאך מערערע בקשות איר זאלט צושטעלן דעקונג און מראי מקומות, פארגעסט איר כסדר צוריקצוקומען מיט א תשובה אויף דעם וואס מען בעט פון אייך.

איך האב שוין געשריבן דא עטליכע מאל איבער די עדויות פונעם מנהל הת"ת ר' סנדל דירנפלד זצ"ל. און איבער די ווערטער וואס הרה"ק מבעלזא האט געזאגט פאר האדמו"ר מנאוואמינסק, ווי געברענגט אין "בקודש פנימה".

לגבי הרב וואזנער.
הגה"צ רבי חיים לייב כ"ץ שליט"א האט געזעהן די לעגאלע פאפירן מיט די אונטערשריפט פון הרב וואזנער דערויף.

[פארטריבן]

יעצט זעה מיר טאקע קלאר אז דיינע אלע 'קלארע פסקים' זענען געבויט אויף סתם 'סיפורי מעשיות' בעלמא, און עדות איש מפי פיש,
ממילא איז טאקע קלאר אז עס האט נישט קיין שום תוקף, וכחספא בעלמא דמי.

לגבי הרב וואזנער קענסטו נישט יעצט קומען באקן קיין פרישע מעשיות, און מען קען נישט גלייבן וואס דו פארציילסט כלומר'שט בשם ר' חיים לייב כ"ץ, ווילאנג עס איז נישטא קיין דעקונג דערויף,
בפרט ווען דו האסט געזאגט אנהייב אז עס איז דא א תשובה געדרוקט אין שבט הלוי להיתר, וואס איז דערווייל נישט בנמצא.

ועוד זאת, הרב וואזנער האט גע'חתמ'ט צוזאמען מיט אלע גדולי ישראל בשנת תש"ה אויף די איסור חמור, האט ער דאך קלאר יא געהאלטן פון די חשש פון אריינמישען,
ממילא קום דא נישט מוציא לעז זיין אויף גדולי ישראל שוכני עפר, ודי בזה.

זעה דא קאפי פון די חתימות אויף די בריוו צו די ממשלה, פון שנת תש"ה, וואו הרב וואזנער איז גע'חתמ'ט גלייך נאכן רבי'ן ז"ל.

חתימות איסור חמור ארץ ישראל תשה.jpg (317.57 KiB) געזען געווארן 254 מאל

[שבת קודש]

זעה דא קאפי פון די חתימות אויף די קול קורא פון שנת תש"ה, וואו הרב וואזנער איז גע'חתמ'ט גלייך נאכן רבי'ן ז"ל.

חתימות איסור חמור ארץ ישראל תשה.jpg

ברענג די גאנצע נוסח פון די קול קורא

[בקיצור]

יעצט זעה מיר טאקע קלאר אז דיינע אלע 'קלארע פסקים' זענען געבויט אויף סתם 'סיפורי מעשיות' בעלמא, און עדות איש מפי פיש,
ממילא איז טאקע קלאר אז עס האט נישט קיין שום תוקף, וכחספא בעלמא דמי.

לגבי הרב וואזנער קענסטו נישט יעצט קומען באקן קיין פרישע מעשיות, און מען קען נישט גלייבן וואס דו פארציילסט כלומר'שט בשם ר' חיים לייב כ"ץ, ווילאנג עס איז נישטא קיין דעקונג דערויף,
בפרט ווען דו האסט געזאגט אנהייב אז עס איז דא א תשובה געדרוקט אין שבט הלוי להיתר, וואס איז דערווייל נישט בנמצא.

ועוד זאת, הרב וואזנער האט גע'חתמ'ט צוזאמען מיט אלע גדולי ישראל בשנת תש"ה אויף די איסור חמור, האט ער דאך קלאר יא געהאלטן פון די חשש פון אריינמישען,
ממילא קום דא נישט מוציא לעז זיין אויף גדולי ישראל שוכני עפר, ודי בזה.

זעה דא קאפי פון די חתימות אויף די קול קורא פון שנת תש"ה, וואו הרב וואזנער איז גע'חתמ'ט גלייך נאכן רבי'ן ז"ל.

חתימות איסור חמור ארץ ישראל תשה.jpg

דו האסט דורכדעלערנט גאנץ שבט הלוי און נישט געטראפן?
איך האב געזעהן די תשובה אינעווייניג.
און יא, כ'געדענקק נשיט יעצט פונקליך ווי, און כ'דארף עס זוכן. אי זוועגן דעם בין איך מוציא לעז על שוכני עפר?

דו, מיט דיין מצומצ'דיגע קאפ, פארשטייסטו נישט עניים מורכבים, און פרעגסט קלאץ קשיות, מיט איבערגעטריבענע זעלבסט זיכערקייט. הצלחה.

[שמייכלדיג]

► Show Spoiler

קען זיין ס'איז געוועהן א מוצדק'דיגער חשש.
אבער אין מציאות האט זיך עס נישט ארויסגעשטעלט אזוי.
אין די לעצטערע יארן האבן די רעגירונגען אין א"י, אמעריקע, ענגלאנד, בעלגיע, קאנאדע זיך אנגעהויבן וועלן אריינצומישן.

כצ"ל

איינמאל זיי וועלן זיך טאקע מישן היל"ת, איז נישט קיין שאלה און מ'האט שוין קלאר געהערט פון די מנהיגי ישראל אז מיר וועלן גארנישט טוישן פאר סיי וועלכע פרייז, געלט, תפיסה, אוועקמופן

איר מאכט מיך לאכן (אדער שמייכלען),
די רעגירונג האט אנגעהויבן 'וועלן' .... אריינמישען, אבער .... דערווייל מישען זיי זיך נאך נישט.......
אפשר זענט איר מסביר די חילוק פון 'וועלן' מישן און 'טאקע מישן'?
אין קורצן, ס'איז דא אין א פליגל פון די אמעריקאנע רעגירונג הנקרא די עדזשוקעישן דעפארטמענט חברה וואס ווילן זיך מישן אין די חינוך, אבער זיי גייען נישט מצליח זיין בעז"ה, צי עפ"י חוקי המדינה, און אויב נישט להבדיל עפ"י חוקי התורה

אגב, צו זענט איר באקאנט אויב ביי די איסור חמור וואס דער בי"ד הגדול בירושלים האט ארויסגעגעבן בשנת תש"ה, נישט נהנה צו זיין פון די מס החינוך, וואס אויף דעם האבן גע'חתמ'ט אלע גדולי ישראל, און אויך רביה"ק מסאטמאר זי"ע,
דארטן האבן זיי זיך שוין 'טאקע' געמישט, אדער נאר 'געוואלט' מישען, אדער גאר האבן זיי נאך ניטאמאל געוואלט מישען, נאר עס געווען א 'חשש' אז דורכדעם גייען זיי זיך מיט די צייט מישען?
די פראבלעם איז אז איר מישט... אין א"י איז א אנדערע נושא, דארט האט מען גע'אסר'ט נהנה צו זיין פון די געלטער פון די רשעים שכל מגמתם להעביר על הדת

[פארטריבן]

זעה דא קאפי פון די חתימות אויף די קול קורא פון שנת תש"ה, וואו הרב וואזנער איז גע'חתמ'ט גלייך נאכן רבי'ן ז"ל.

חתימות איסור חמור ארץ ישראל תשה.jpg

ברענג די גאנצע נוסח פון די קול קורא

דא האסטו די נוסח קול קורא פון הגרי"צ דושינסקיא מיטן בי"ד,
און דערנאך די בריוו צו די ממשלה וואס באציהט זיך אויפן איסור פון בי"ד.
(למען הפונקטליכקייט איז די חתימה פון הרב וואזנער אויף די בריוו צו די ממשלה, נישט אויפן ערשטן קול קורא, אבער עס איז נישט קיין נפק"מ למעשה, וויבאלד די נוסח פונעם בריוו שטייט אויך 'כאשר פסקו לנו רבותינו הגאונים' און אויף דעם זענען די חתימות).

קול קורא תשה.jpg (134.81 KiB) געזען געווארן 232 מאל

מכתב להממשלה תשה.jpg (135.14 KiB) געזען געווארן 232 מאל

[פארטריבן]

דו האסט דורכדעלערנט גאנץ שבט הלוי און נישט געטראפן?
איך האב געזעהן די תשובה אינעווייניג.
און יא, כ'געדענקק נשיט יעצט פונקליך ווי, און כ'דארף עס זוכן. אי זוועגן דעם בין איך מוציא לעז על שוכני עפר?

איך האב גראדע פרובירט צו זוכן אויף אוצר החכמה, און נישט געטראפן.

אויב אנדערע זאכן געדענקסטו פונקטליך צו טרעפן די מעשה פון רי"י ניימאן, און לגבי הרב וואזנער דו קומסט מיט א באשולדיגונג וואס קיינער ווייסט נישט דערפון, אז ער זאל האבן גענומען, און דו געבסט נאך אן כאילו עס איז א קלארע תשובה,
דאן יא, ווילאנג דו ברענגסט נישט קיין קלארע מקור סיי פון די פסק אין זיין ספר, און סיי א קלארע עקונג אז ער האט גענומען און גע'חתמ'ט, ביזטו א מוציא לעז אויף שוכני עפר.

דו, מיט דיין מצומצ'דיגע קאפ, פארשטייסטו נישט עניים מורכבים, און פרעגסט קלאץ קשיות, מיט איבערגעטריבענע זעלבסט זיכערקייט. הצלחה.

הייסט אז נאר מיט א 'ברייטע קאפ' קען מען יא פארשטיין 'ענינים מורכבים', און בויען היתרים בדרך הרכבה צו מרכיב זיין מענין לענין שלא באותו ענין, און אזוי ווערן געבוירן קלארע היתרים שאין להם שחר כלל וכלל....