כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[לעבער אייער]

טייערע אידן די מעשה וואס האט זיך אפגעשפילט האט שוין גורם געווען אסאך עגמת נפש פאר ביידע זייטן די וואך אליינס האבן צווי משפחות וואס האבן געדארפט ארויסקומען נישט ארויס געקומען צוליב דעם,
רעדן און זיך קאכן און יענעמס צרות בשעת בלוט רינט און נאכדערצו אין פאבליק איז פארבאטן לויט די פארשריפטן פון אינזער הייליגער תורה און נאכדערצו ווען עס האט נישט קיין שום תועלת

און צו אינזער טייערע ברידער אין גוואטעמאלע די מעשה איז נישט אזוי שווארץ ווי עס זעט אויס עס איז דא נאך א זייט פון די מעשה וואס ענק האבן נישט געהערט, אדרבה פארבינדט אייך מיט די עסקנים און הערט
בס''ד ביי ענק וועט אלעס זיין בסדר אויפן בעסטן פארנעם און אזא זאך וועט נישט פארקומען
קוקט אויף די אנדערע זייט פון די בילד קוקט ווי די יוצים נישט קיין חילוק וועלכע קליידער זיי גייען אנגעטון נעמט מען זיי אויף שיין מען העלפט זיי און מען מאכט זיכער אז גארנישט זאל זיי נישט פעלן
כלל ישראל איז מיט אייך!!!

טייערע אידן הייליגע אידן האט'ס אמונה אין בורא כל עלמים עס וועט אייך גוט זיין היינט און אלעמאל אויף דעי וועלט און אויף יענע וועלט!!!

[פשוט און גראד]

@אמונה

@אמונה וואס איז די מעשה לויט דיינע ידיעות?

איך האב שוין געשריבן מיין ידיעה.

מ‘האט גענטפערט אויך, ניין?

[גרינטליך]

יא יא אזוי אסאך חברה וואס מיינען שאיז א מצווה צו ברעדט די יוצאים מיט כל מיני זאכן

קיינער זוכט נישט חלילה וחס צו בארעדן. כולנו בני איש אחד נחנו. ס'איז מער די פאקט אז ס'איז ליידער געטון געווארן עוולות, און ווען מ'דערמאנט עס פרובירן אנדערע צו עס ריינוואשן, דאן ברענגט דאס ארויף א מדה פון קנאות צו עס קלארשטעלן. מ'דארף וואוסן זייער קלאר, אויב איז א זאך געטון געווארן שלא עפ"י תורה, סיי ביחיד סיי בציבור, צו אין ניו יארק צו אין גואטאמאלע, און עמיצער איז מעורר דערויף, דארף מען קענען מודה זיין על האמת. און דאן, ומודה ועוזב ירוחם.

גייט מיר נישט אין קאפ פארוואס געוויסע זוכן נאך יעצט צו ארויפברענגען אלטע עבירות.

ווילאנג מהאט געדארפט ערקלערן פארוואס די יעצטיגע מיסיע איז וויכטיג, מילא, נו שוין.

אבער יעצט?? די אלטע הנהלה זענען נישטא מער, די נייע קען מען דן זיין צי זיי זענען תינוקות שנשבו, אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס’נישט קיין טובה די יוצאי לב טהור זאלן באקומען דעם זיגל ווי אידן וואס האבן לאנגע יארן געלעבט נגד התורה (סאיז נישט אמת אינעם גרויסן בילד, אגב).

עס קומט מיר אויס צו רעדן מיט יוצאי לב טהור, ב"ה ס’קומט מיר אויס צו העלפן אויך, און איך קען אייך אזויפיל זאגן אז דאס גרעניצט זיך מיט שפיכת דמים.

גענוג!

א חלק פון די הנהלה איז נישט דא מער, אבער די פאר פירערס פון די הנהלה, וואס זענען אנטלאפען קיין אמעריקה, אדער די אנדערער פירערס נישט פון די הנהלה
מאכען נאך א סאך צרות אזוי ווי א סאך מאל דערמאנט אפילו מיט די נעמען

[איה מקום כבודו]

קוקט אויס אז איך וועל אפקומען גאנץ ביליג

[פשוט און גראד]

קיינער זוכט נישט חלילה וחס צו בארעדן. כולנו בני איש אחד נחנו. ס'איז מער די פאקט אז ס'איז ליידער געטון געווארן עוולות, און ווען מ'דערמאנט עס פרובירן אנדערע צו עס ריינוואשן, דאן ברענגט דאס ארויף א מדה פון קנאות צו עס קלארשטעלן. מ'דארף וואוסן זייער קלאר, אויב איז א זאך געטון געווארן שלא עפ"י תורה, סיי ביחיד סיי בציבור, צו אין ניו יארק צו אין גואטאמאלע, און עמיצער איז מעורר דערויף, דארף מען קענען מודה זיין על האמת. און דאן, ומודה ועוזב ירוחם.

גייט מיר נישט אין קאפ פארוואס געוויסע זוכן נאך יעצט צו ארויפברענגען אלטע עבירות.

ווילאנג מהאט געדארפט ערקלערן פארוואס די יעצטיגע מיסיע איז וויכטיג, מילא, נו שוין.

אבער יעצט?? די אלטע הנהלה זענען נישטא מער, די נייע קען מען דן זיין צי זיי זענען תינוקות שנשבו, אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס’נישט קיין טובה די יוצאי לב טהור זאלן באקומען דעם זיגל ווי אידן וואס האבן לאנגע יארן געלעבט נגד התורה (סאיז נישט אמת אינעם גרויסן בילד, אגב).

עס קומט מיר אויס צו רעדן מיט יוצאי לב טהור, ב"ה ס’קומט מיר אויס צו העלפן אויך, און איך קען אייך אזויפיל זאגן אז דאס גרעניצט זיך מיט שפיכת דמים.

גענוג!

א חלק פון די הנהלה איז נישט דא מער, אבער די פאר פירערס פון די הנהלה, וואס זענען אנטלאפען קיין אמעריקה, אדער די אנדערער פירערס נישט פון די הנהלה
מאכען נאך א סאך צרות אזוי ווי א סאך מאל דערמאנט אפילו מיט די נעמען

זייע(רע) שלוחים נאך יא, ליידער,

ס‘קען זיין אפילו אז די שלוחים זייערע האבען די מינדעסטע השגה וואס זיי טוהן.

[גרינטליך]

קוקט אויס אז איך וועל אפקומען גאנץ ביליג

רבותי לאמיר אויס זעקלען אונזערע טייערע ידיד @איה מקום כבודו מיט א פאר אלפים.

איך ווער נתפעל ווי די עולם האט זיך גענומען מוסר פון יענער פרשה, נישט אויס שטעכען איין אויג צי יענען אויס שטעכען 2

אבער צדקה איז נישט אויס שטעכען קיין אויז ס' איז א מצוה רבה

לאמיר זען 20 נדבות ביז שבת, רוהיג אהייט אן כאפען ווייל מוועט זיין גרייט צי נעמען פון יעדעם

[פשוט און גראד]

► Show Spoiler

קיינער זוכט נישט חלילה וחס צו בארעדן. כולנו בני איש אחד נחנו. ס'איז מער די פאקט אז ס'איז ליידער געטון געווארן עוולות, און ווען מ'דערמאנט עס פרובירן אנדערע צו עס ריינוואשן, דאן ברענגט דאס ארויף א מדה פון קנאות צו עס קלארשטעלן. מ'דארף וואוסן זייער קלאר, אויב איז א זאך געטון געווארן שלא עפ"י תורה, סיי ביחיד סיי בציבור, צו אין ניו יארק צו אין גואטאמאלע, און עמיצער איז מעורר דערויף, דארף מען קענען מודה זיין על האמת. און דאן, ומודה ועוזב ירוחם.

גייט מיר נישט אין קאפ פארוואס געוויסע זוכן נאך יעצט צו ארויפברענגען אלטע עבירות.

ווילאנג מהאט געדארפט ערקלערן פארוואס די יעצטיגע מיסיע איז וויכטיג, מילא, נו שוין.

אבער יעצט?? די אלטע הנהלה זענען נישטא מער, די נייע קען מען דן זיין צי זיי זענען תינוקות שנשבו, אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס’נישט קיין טובה די יוצאי לב טהור זאלן באקומען דעם זיגל ווי אידן וואס האבן לאנגע יארן געלעבט נגד התורה (סאיז נישט אמת אינעם גרויסן בילד, אגב).

עס קומט מיר אויס צו רעדן מיט יוצאי לב טהור, ב"ה ס’קומט מיר אויס צו העלפן אויך, און איך קען אייך אזויפיל זאגן אז דאס גרעניצט זיך מיט שפיכת דמים.

גענוג!

האסט א שטארקע נקודה,

אבער איך טראכט אז די אנדערע זייט האט אויך א שטיקעל נקודה,

ובזה החלי,

ראשית, ווי אינז אלע ווייסען אז אינז אלע זענען אלע געבענטשט צומאל מיט ספיקות און מיט א תשוקה צו זיין וואויל.

יעצט, ס‘איז אלס דא אין ס‘וועט אלס זיין געוויסע, וואס מיט אן אייגענע אגענדע - נגיעות, לטב ולמוטב, וועלן זיכען אויסניצען דיין ספק דיר צו שטופען איין זייט צו די צווייטע, אויף צו ארויס באקומען א בענעפיט ווי למשל, שררה, כבוד, געלט, תאוות, מידות וכו‘.
-----

יעצט, ווען ס‘קומט צו די ווייטאגליכע עבר, ‘געדענק' [לפע"ד] אז ס‘איז פשוט אין גראד נישט מעגליך טבעיותדיג, סיי א מיטגליד אין סיי א יוצא, צו האבען א קלארקייט אין די נושא.

פארוואס?
צוליב די לעבנסשטייגער וואס מ‘איז אויפגעוואקסען,
זיי האבען נישט געהאט קיין שום מעגליכקייט צו האבען סיי וואספארא ידיעות אדער זעלבסטשטענדיגע מעגליכקייט צו די האנט, וואס ליידער במזיד, (פארשטייט זיך מיטן חיצוניותדיגע אידישקייט קארטעל,) האט מען אפגעהאלטען פון זיי - אין זיי זענען געווען 100% קאנטראלירט.

וויאזוי?
די הנהלה וכל שום חניכא דאית לי‘ - מתוך עצות שונות ומשונות, צומאל אזעלעכע וואס די האר פון קאפ שטעלט זיך אויף,

מ‘האט נאך אזאנס קיינמאל נישט געזעהן אדער געהערט, אין די בריאה, סיי ווען אין סייווי אימער.

נאכאמאל, טראכט. קיין ‘שום‘ ידיעות גארנישט. גארנישט. גארנישט.

א חוץ וואס עפעס א גרופע שקרנים, שחתנים, (קען זיין בשוגג במזיד באונס ברצון, ס‘איז נישט קיין נפקא מינה) (שקרן מיינט, איינער וואס איז א שייגעץ אין רעדט דיר איין אז ער איז א צדיק) האבען אפגעמאכט אויף יא צו וויסען - נאר אקוראט דאס ווייסען זיי, זאל עס זיין פאר סיי וואספארא באדערפענישן - פיזיש צו גייסטיש, רוחניות צו גשמיות, אן אריינגיין אין די פרטים,
----
סאו..
פון איין זייט האסטו די פריערדיגע פירערס זייערע, וואס במציאות טוהן אלעס און די וועלט שייך, אז זייערע קרבנות זאלען בלייבען פאר אייביג זייער‘ס א אייגנטום, ס‘איז זיי בכלל נישט קיין נפ"מ די פרייז וואס די קרבנות ליידען, צו זאל עס זיין אומשטענדען, צו זאל עס זיין קינדער, קיין שום חילוק. זיי גייט נישט גארנישט אן.

----
פון די אנדערע זייט האסטו אינז אלע וואס ווילען דאס בעסטע פאר זיי הן ברוחניות והן בגשמיות. אין לאזען זיך קאסטען מילי מיליאנען פאר אינזערע באליבטע טייערע ברידערס. אלעס כדי ס‘זאל זיי זיין פשוט אין גראד גיט. אין בעזר הבורא יתברך וועט זיי זיין גיט אי"ה.
----

סאו וואס ווילסטו פונקטליך זאל איינער טוהן ווען ער זעהט ווי א כיטרע פוקס א מנובל (בשוגג, במזיד, באונס) וויל שלעכטס טוהן פאר איינעם, אין די קרבן כאפט נישט? ס"ה וויל מען איהם דארמאנען די עבר אין היטען די עתיד.

קיינער מיינט נישט קיין שלעכטס. (חוץ שקרנים (פירערס) וואס זענען חכמים אויף להרע ווען זיי האקען א לעבן באהאלטענערהייט אין צו די זעלבע צייט לאכען זיי פון די שעפעלעך וואס טראסטען זיי)
[/quote]

[יאמי]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

[הדסים]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

דאס איז א בילד פון דעם אינגערמאן אויסגאבע וואו ס'איז געווען פאטאסטאט פון דעם צעטל, זיין שאלה איז פארוואס מ'האט אויסגעמעקט איין נאמען און געלאזט א צווייטע.

[Azoi Tzi Zugen]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

דאס איז א בילד פון דעם אינגערמאן אויסגאבע וואו ס'איז געווען פאטאסטאט פון דעם צעטל, זיין שאלה איז פארוואס מ'האט אויסגעמעקט איין נאמען און געלאזט א צווייטע.

מסתמא ווייל חיים צבי האט נאך דעמאלס געהאט א הנהלה פאסטן, און די אנדערע נאמען איז געווען א ציווילער. אזוי פארשטיי איך.

[יאמי]

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

דאס איז א בילד פון דעם אינגערמאן אויסגאבע וואו ס'איז געווען פאטאסטאט פון דעם צעטל, זיין שאלה איז פארוואס מ'האט אויסגעמעקט איין נאמען און געלאזט א צווייטע.

מסתמא ווייל חיים צבי האט נאך דעמאלס געהאט א הנהלה פאסטן, און די אנדערע נאמען איז געווען א ציווילער. אזוי פארשטיי איך.

די אנדרע נאמען איז ----
ער און חיים צבי זענען ביידע גיווען דעמאלטס פשוטע סעקרעטעריס/גבאים
חיים צבי איז אנגיהויבן ארויף וואקסן מיט זיין פאזישן נאך וואס יעקב נחום (זיין באס) איז ארעסטירט גיווארן און בעיקר נאך ווען מהאט עהם אריבער געשיקט קיין אמעריקע

[פופציגער]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

פון וואו און פון ווען איז דאס?

[אברהם היהודי]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

פון וואו און פון ווען איז דאס?

שבת ושבתו לונדון פרשת פנחס

[פופציגער]

קיינער זוכט נישט חלילה וחס צו בארעדן. כולנו בני איש אחד נחנו. ס'איז מער די פאקט אז ס'איז ליידער געטון געווארן עוולות, און ווען מ'דערמאנט עס פרובירן אנדערע צו עס ריינוואשן, דאן ברענגט דאס ארויף א מדה פון קנאות צו עס קלארשטעלן. מ'דארף וואוסן זייער קלאר, אויב איז א זאך געטון געווארן שלא עפ"י תורה, סיי ביחיד סיי בציבור, צו אין ניו יארק צו אין גואטאמאלע, און עמיצער איז מעורר דערויף, דארף מען קענען מודה זיין על האמת. און דאן, ומודה ועוזב ירוחם.

גייט מיר נישט אין קאפ פארוואס געוויסע זוכן נאך יעצט צו ארויפברענגען אלטע עבירות.

ווילאנג מהאט געדארפט ערקלערן פארוואס די יעצטיגע מיסיע איז וויכטיג, מילא, נו שוין.

אבער יעצט?? די אלטע הנהלה זענען נישטא מער, די נייע קען מען דן זיין צי זיי זענען תינוקות שנשבו, אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס’נישט קיין טובה די יוצאי לב טהור זאלן באקומען דעם זיגל ווי אידן וואס האבן לאנגע יארן געלעבט נגד התורה (סאיז נישט אמת אינעם גרויסן בילד, אגב).

עס קומט מיר אויס צו רעדן מיט יוצאי לב טהור, ב"ה ס’קומט מיר אויס צו העלפן אויך, און איך קען אייך אזויפיל זאגן אז דאס גרעניצט זיך מיט שפיכת דמים.

גענוג!

האסט א שטארקע נקודה,

אבער איך טראכט אז די אנדערע זייט האט אויך א שטיקעל נקודה,

ובזה החלי,

ראשית, ווי אינז אלע ווייסען אז אינז אלע זענען אלע געבענטשט צומאל מיט ספיקות מיט א תשוקה צו זיין וואויל.

יעצט, ס‘איז אלס דא אין ס‘וועט אלס זיין געוויסע, וואס מיט אן אייגענע אגענדע - נגיעות, לטב ולמוטב, וועלן זיכען אויסניצען דיין ספק דיר צו שטופען איין זייט צו די צווייטע, אויף צו באקומען די בענעפיט ווי למשל, שררה, כבוד, געלט, תאוות וכו‘.
-----

יעצט, ווען ס‘קומט צו די ווייטאגליכע עבר, ‘געדענק' [לפע"ד] אז ס‘איז פשוט אין גראד נישט מעגליך טבעיותדיג, א מיטגליד צו א יוצא, צו האבען קלארקייט אין די נושא.

פארוואס?
צוליב די לעבנסשטייגער וואס מ‘איז אויפגעוואקסען,
קיין שום ידיעות אדער מעגליכקייט צו די האנט, וואס במזיד, (פארשטייט זיך מיטן חיצוניותדיגע אידישקייט קארטעל,) האט מען אפגעהאלטען - קאנטראלירט -

מתוך עצות שונות ומשונות, צומאל אזעלעכע וואס די האר פון קאפ שטעלטזיך אויף, מ‘האט אזאנס נישט געזעהן אדער געהערט קיינמאל, אין די בריאה, סיי ווען אין סייווי אימער.

נאכאמאל, טראכט. קיין ‘שום‘ ידיעות גארנישט. גארנישט. גארנישט.

א חוץ וואס עפעס א גרופע שקרנים, שחתנים, (קען זיין בשוגג במזיד באונס ברצון, ס‘איז נישט קיין נפקא מינה) (שקרן מיינט, איינער וואס איז א שייגעץ אין רעדט דיר איין אז ער איז א צדיק) האבען אפגעמאכט אויף יא צו וויסען - נאר אקוראט דאס ווייסען זיי, זאל עס זיין פאר סיי וואספארא באדערפענישן - פיזיש צו גייסטיש, רוחניות צו גשמיות, אן אריינגיין אין די פרטים,
----
סאו..
פון איין זייט האסטו די פריערדיגע פירערס זייערע, וואס במציאות טוהן אלעס און די וועלט שייך, אז זייערע קרבנות זאלען בלייבען פאר אייביג זייער‘ס א אייגנטום, ס‘איז זיי בכלל נישט קיין נפ"מ די פרייז וואס די קרבנות ליידען, צו זאל עס זיין אומשטענדען, צו זאל עס זיין קינדער, קיין שום חילוק. זיי גייט נישט גארנישט אן.

----
פון די אנדערע זייט האסטו אינז אלע וואס ווילען דאס בעסטע פאר זיי הן ברוחניות והן בגשמיות. אין לאזען זיך קאסטען מילי מיליאנען פאר אינזערע באליבטע טייערע ברידערס. אלעס כדי ס‘זאל זיי זיין פשוט אין גראד גיט. אין בעזר הבורא יתברך וועט זיי זיין גיט אי"ה.
----

סאו וואס ווילסטו פונקטליך זאל איינער טוהן ווען ער זעהט ווי א כיטרע פוקס א מנובל (בשוגג, במזיד, באונס) וויל שלעכטס טוהן פאר איינעם, אין די קרבן כאפט נישט? ס"ה וויל מען איהם דארמאנען די עבר אין היטען די עתיד.

קיינער מיינט נישט קיין שלעכטס. (חוץ שקרנים (פירערס) וואס זענען חכמים אויף להרע ווען זיי האקען א לעבן באהאלטענערהייט אין צו די זעלבע צייט לאכען זיי פון די שעפעלעך וואס טראסטען זיי)

זיצן און גריבלען אין זייער עבר מאכט מער שאדן ווי טובה.

און אגב, רעד צו יוצאי לב טהור. די חברה כאפן אויף זייער שנעל (בעצם זענען זיי גאר גוטע קעפ. דא עטליכע טעאריעס פארוואס סאיז אזוי) און זיי דארפן ממש נישט אונזער הילף מיר זאלן זיי האמערן נאכאנאנד אז "צוואנציג יאר האסטו געטרעטן אויף די תורה הקדושה".

זיי ווייסן עס. זיי ווילן נישט פילעווען דערין. און מיר טארן נישט זיין פארנומען דערמיט.

גענוג מיט די שפיכת דמים. לאזטס די יוצאי לב טהור לעבן א נארמאל לעבן.

[פופציגער]

דאס איז א בילד פון דעם אינגערמאן אויסגאבע וואו ס'איז געווען פאטאסטאט פון דעם צעטל, זיין שאלה איז פארוואס מ'האט אויסגעמעקט איין נאמען און געלאזט א צווייטע.

מסתמא ווייל חיים צבי האט נאך דעמאלס געהאט א הנהלה פאסטן, און די אנדערע נאמען איז געווען א ציווילער. אזוי פארשטיי איך.

די אנדרע נאמען איז ----
ער און חיים צבי זענען ביידע גיווען דעמאלטס פשוטע סעקרעטעריס/גבאים
חיים צבי איז אנגיהויבן ארויף וואקסן מיט זיין פאזישן נאך וואס יעקב נחום (זיין באס) איז ארעסטירט גיווארן און בעיקר נאך ווען מהאט עהם אריבער געשיקט קיין אמעריקע

דו האסט געכאפט אז ער זאגט אז דעמאלס ווען מהאט מפרסם געווען דעם בריוו איז געווען כנ"ל.

[פופציגער]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

פון וואו און פון ווען איז דאס?

שבת ושבתו לונדון פרשת פנחס

שיק אריין דעם פולן ארטיקל

[אברהם היהודי]

פון וואו און פון ווען איז דאס?

שבת ושבתו לונדון פרשת פנחס

שיק אריין דעם פולן ארטיקל

[חנן]

בהמ''ד חרדים קרית יואל

איך קען ארויסשטעלן א גרויסע בילד פון דיינע קינדער אין ביהמ"ד פלוני?

[סוחריש]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

אין יענער צייט איז דער הונט די האסט דערמאנט שוין געווען דא אין וועסטשעסטער קאונקי דזייל ווארטענדיג זיין טרייל

[סוחריש]

בהמ''ד חרדים קרית יואל

איך קען ארויסשטעלן א גרויסע בילד פון דיינע קינדער אין ביהמ"ד פלוני?

1. ער האט נישט געשריבען קיין נאמען
2. זיי פאוזען שיין פאר די בילד, פארוואס ביזטו חושד ידידנו היקר @גדליה אין די וועלט אריין?

[אברהם היהודי]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

אין יענער צייט איז דער הונט די האסט דערמאנט שוין געווען דא אין וועסטשעסטער קאונקי דזייל ווארטענדיג זיין טרייל

אבער ער האט ווייטער גפירט די זאך פון תפיסה

[אברהם היהודי]

גייט מיר נישט אין קאפ פארוואס געוויסע זוכן נאך יעצט צו ארויפברענגען אלטע עבירות.

ווילאנג מהאט געדארפט ערקלערן פארוואס די יעצטיגע מיסיע איז וויכטיג, מילא, נו שוין.

אבער יעצט?? די אלטע הנהלה זענען נישטא מער, די נייע קען מען דן זיין צי זיי זענען תינוקות שנשבו, אבער דאס איז אמאל זיכער אז ס’נישט קיין טובה די יוצאי לב טהור זאלן באקומען דעם זיגל ווי אידן וואס האבן לאנגע יארן געלעבט נגד התורה (סאיז נישט אמת אינעם גרויסן בילד, אגב).

עס קומט מיר אויס צו רעדן מיט יוצאי לב טהור, ב"ה ס’קומט מיר אויס צו העלפן אויך, און איך קען אייך אזויפיל זאגן אז דאס גרעניצט זיך מיט שפיכת דמים.

גענוג!

האסט א שטארקע נקודה,

אבער איך טראכט אז די אנדערע זייט האט אויך א שטיקעל נקודה,

ובזה החלי,

ראשית, ווי אינז אלע ווייסען אז אינז אלע זענען אלע געבענטשט צומאל מיט ספיקות מיט א תשוקה צו זיין וואויל.

יעצט, ס‘איז אלס דא אין ס‘וועט אלס זיין געוויסע, וואס מיט אן אייגענע אגענדע - נגיעות, לטב ולמוטב, וועלן זיכען אויסניצען דיין ספק דיר צו שטופען איין זייט צו די צווייטע, אויף צו באקומען די בענעפיט ווי למשל, שררה, כבוד, געלט, תאוות וכו‘.
-----

יעצט, ווען ס‘קומט צו די ווייטאגליכע עבר, ‘געדענק' [לפע"ד] אז ס‘איז פשוט אין גראד נישט מעגליך טבעיותדיג, א מיטגליד צו א יוצא, צו האבען קלארקייט אין די נושא.

פארוואס?
צוליב די לעבנסשטייגער וואס מ‘איז אויפגעוואקסען,
קיין שום ידיעות אדער מעגליכקייט צו די האנט, וואס במזיד, (פארשטייט זיך מיטן חיצוניותדיגע אידישקייט קארטעל,) האט מען אפגעהאלטען - קאנטראלירט -

מתוך עצות שונות ומשונות, צומאל אזעלעכע וואס די האר פון קאפ שטעלטזיך אויף, מ‘האט אזאנס נישט געזעהן אדער געהערט קיינמאל, אין די בריאה, סיי ווען אין סייווי אימער.

נאכאמאל, טראכט. קיין ‘שום‘ ידיעות גארנישט. גארנישט. גארנישט.

א חוץ וואס עפעס א גרופע שקרנים, שחתנים, (קען זיין בשוגג במזיד באונס ברצון, ס‘איז נישט קיין נפקא מינה) (שקרן מיינט, איינער וואס איז א שייגעץ אין רעדט דיר איין אז ער איז א צדיק) האבען אפגעמאכט אויף יא צו וויסען - נאר אקוראט דאס ווייסען זיי, זאל עס זיין פאר סיי וואספארא באדערפענישן - פיזיש צו גייסטיש, רוחניות צו גשמיות, אן אריינגיין אין די פרטים,
----
סאו..
פון איין זייט האסטו די פריערדיגע פירערס זייערע, וואס במציאות טוהן אלעס און די וועלט שייך, אז זייערע קרבנות זאלען בלייבען פאר אייביג זייער‘ס א אייגנטום, ס‘איז זיי בכלל נישט קיין נפ"מ די פרייז וואס די קרבנות ליידען, צו זאל עס זיין אומשטענדען, צו זאל עס זיין קינדער, קיין שום חילוק. זיי גייט נישט גארנישט אן.

----
פון די אנדערע זייט האסטו אינז אלע וואס ווילען דאס בעסטע פאר זיי הן ברוחניות והן בגשמיות. אין לאזען זיך קאסטען מילי מיליאנען פאר אינזערע באליבטע טייערע ברידערס. אלעס כדי ס‘זאל זיי זיין פשוט אין גראד גיט. אין בעזר הבורא יתברך וועט זיי זיין גיט אי"ה.
----

סאו וואס ווילסטו פונקטליך זאל איינער טוהן ווען ער זעהט ווי א כיטרע פוקס א מנובל (בשוגג, במזיד, באונס) וויל שלעכטס טוהן פאר איינעם, אין די קרבן כאפט נישט? ס"ה וויל מען איהם דארמאנען די עבר אין היטען די עתיד.

קיינער מיינט נישט קיין שלעכטס. (חוץ שקרנים (פירערס) וואס זענען חכמים אויף להרע ווען זיי האקען א לעבן באהאלטענערהייט אין צו די זעלבע צייט לאכען זיי פון די שעפעלעך וואס טראסטען זיי)

זיצן און גריבלען אין זייער עבר מאכט מער שאדן ווי טובה.

און אגב, רעד צו יוצאי לב טהור. די חברה כאפן אויף זייער שנעל (בעצם זענען זיי גאר גוטע קעפ. דא עטליכע טעאריעס פארוואס סאיז אזוי) און זיי דארפן ממש נישט אונזער הילף מיר זאלן זיי האמערן נאכאנאנד אז "צוואנציג יאר האסטו געטרעטן אויף די תורה הקדושה".

זיי ווייסן עס. זיי ווילן נישט פילעווען דערין. און מיר טארן נישט זיין פארנומען דערמיט.

גענוג מיט די שפיכת דמים. לאזטס די יוצאי לב טהור לעבן א נארמאל לעבן.

אמת אז בערך 80% יוצאים זענען זייער קליג מער ווי די עבריטש בחור דא און נאו יארק

[יאמי]

IMG-20250718-WA0197.jpg פארוואס מעקט מען אויס דיע נאמען פון ---
און די נאמען פון חיים צבי וואס איז זיך מסירת נפש צו מאכן זיכער א די משפחת זאלן ארויס קומן פון גוטמאלה מעקט מען נישט אויס?????

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

אין יענער צייט איז דער הונט די האסט דערמאנט שוין געווען דא אין וועסטשעסטער קאונקי דזייל ווארטענדיג זיין טרייל

יעקב נחום איז געשיקט גיווארן צו אמעריקע חול המועד פסח תשפ"ב
דעיע צעטל איז פון כמעט א יאר פריער תזריע מצורע תשפ"א

[סוחריש]

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

אין יענער צייט איז דער הונט די האסט דערמאנט שוין געווען דא אין וועסטשעסטער קאונקי דזייל ווארטענדיג זיין טרייל

אבער ער האט ווייטער גפירט די זאך פון תפיסה

[גרינטליך]

דא שטייט גיחתמנט משה חיים צבי סגן ספרא דדיינא.
אין לב טהור יענע צייט פון תשפ"א פלעגט זיין אז אלע נייע תקנות וואס קומט פון הנהלה רוחניות/בית דין/זקנים ווערט גיחתמנט ביי די ספרא דדיינא(יעקב נחום וויינגארטן).
א תקנה וואס איך שוין גיווען איינגעפירט נאר מטהוט עס באנייען פאר סיי וואסערע סיבה פלעגט ווערן גיחתמנט ביי די סגן ספרא דדיינא (משה חיים צבי).

דא שטייט זייער קלאר: מיר ווילן דערמאנען די תקנה פון די ריש מתיבתא. רעדט מען דא פון אלטע תקנה

אין יענער צייט איז דער הונט די האסט דערמאנט שוין געווען דא אין וועסטשעסטער קאונקי דזייל ווארטענדיג זיין טרייל

דער הונט יעקב נחום איז געשיקט גיווארן צו אמעריקע חול המועד פסח תשפ"ב
דעיע צעטל איז פון כמעט א יאר פריער תזריע מצורע תשפ"א

אויב איך געדענג גוט, דאכצאמיר אז איר האט א טעות אין א יאר