קיין מיינונג האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אפריל 03, 2025 12:31 am
צרורא דלעילא האט געשריבן: ↑מיטוואך אפריל 02, 2025 1:24 am
ר’ מאיר וועבערמאן ארויף ר’ מאיר וועבערמאן אראפ די מציאות איז מ'האט אייביג געלעררנט סייענס
אביסל אנגעהויבן זוכן וועגן דעם... געטראפן אז דא אליין אויף דעם 'אשכול' שוין גווארן ברייט אויסגעשמועסט [פון זייט 156 בערך] אבער דער סך הכל איז אז אמאל סייענס איז געווען אבי געזונט... די וועטער און אנדערע טבעיים... די רעגירונג האט דאס 'קיינמאל נישט געזוכט צו אינפארסירן... און בלויז אויף געציילטע ראפארט קארדס פון תש"י ביז תשל"ט איז עס דא... און יעדער האט געוויסט אז אין סאטמאר [און אויך אנדערע חסידישע מוסדות...] קען מען און לערנט מען ענגליש א מכה... און ווען דו האסט גערדעט פון 'סייענס'.. האט נדאס געקאסט א שמייכל..
מען ברויך נישט מער ווי די עדות פון האדמו"ר מסאטמאר זעלבסט [שוין אראפגעברענגט דא און אויך אויבן אין דעם אשכול] אז די רעגירונג פארלאנגט נישט מער ווי 'כתב ולשון'!
און דאס האט מען אויך געקענט א 'מכה'...
משא"כ היינט איז קלאר אז די רעגירונג פארלאנגט צו לערנען נייע 12 סטאנדארטן וואס מען האט נישט געלערנט און זיכער נישט 'אינפארסירט'... והא ראי' אז 'יאפעד' און די רעגירונג 'זענען נישט צופרידן ווי אזוי מען האט 'געלערנט און געקענט ביז איצט'!... און מיר האבן קיינמאל אין אמעריקע געהאט בדוגמתה אז די רעגירונג פארלייגט זיך מיט אלע כוחות אריינצוברענגן און נאכקוקן, באשטעטיגן, און 'סטראשן' מיט געלטער אויף נייע לימודים!
דערפאר, איז דער פארגליייך פון אמאל ביז היינט ממש נישטאמאל קיין משל... ווען די רעגירונג און יאפעד זענען דא 'אונז אויסצומענטשלן'...
אט דא האב איך געפונען [שוין אויך אראפגעברענגט געווארן דערפון אויבן..] א ביסל א בליק אויף דעם חילוק פון אמאל ביז היינט...
Screenshot 2025-04-03 001218.png
Screenshot 2025-04-03 001331.png
Screenshot 2025-04-03 001430.png
קיינער איז נישט מחולק אז לערנען סייענס אויף א מהלך פון כפירה איז א פראבלעם,
די נושא איז געווען צו סייענס 'בעצם' איז שוין א הכרח אז מ'לערנט זאכן וואס דער רבי האט נישט געלאזט, און אויף דעם איז דער תירוץ געווען אז מ'האט יא געלערנט ווי מ'זעט אויף רעפארט קארדס און אין ר' מאיר וועבערמאן'ס צעטלעך.
וואס ברענגט אונז צום קומענדיגן נקודה אז כתב לשון וחשבון איז לאו דוקא א שטאלענער כלל דמינה לא תזוע.
נישט אז יעצט קען מען וועגן דעם לערנען וואס מ'וויל, ס'איז סייווי דא א תורה.
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
הדסים האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אפריל 03, 2025 4:07 am
קיין מיינונג האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אפריל 03, 2025 12:31 am
צרורא דלעילא האט געשריבן: ↑מיטוואך אפריל 02, 2025 1:24 am
ר’ מאיר וועבערמאן ארויף ר’ מאיר וועבערמאן אראפ די מציאות איז מ'האט אייביג געלעררנט סייענס
אביסל אנגעהויבן זוכן וועגן דעם... געטראפן אז דא אליין אויף דעם 'אשכול' שוין גווארן ברייט אויסגעשמועסט [פון זייט 156 בערך] אבער דער סך הכל איז אז אמאל סייענס איז געווען אבי געזונט... די וועטער און אנדערע טבעיים... די רעגירונג האט דאס 'קיינמאל נישט געזוכט צו אינפארסירן... און בלויז אויף געציילטע ראפארט קארדס פון תש"י ביז תשל"ט איז עס דא... און יעדער האט געוויסט אז אין סאטמאר [און אויך אנדערע חסידישע מוסדות...] קען מען און לערנט מען ענגליש א מכה... און ווען דו האסט גערדעט פון 'סייענס'.. האט נדאס געקאסט א שמייכל..
מען ברויך נישט מער ווי די עדות פון האדמו"ר מסאטמאר זעלבסט [שוין אראפגעברענגט דא און אויך אויבן אין דעם אשכול] אז די רעגירונג פארלאנגט נישט מער ווי 'כתב ולשון'!
און דאס האט מען אויך געקענט א 'מכה'...
משא"כ היינט איז קלאר אז די רעגירונג פארלאנגט צו לערנען נייע 12 סטאנדארטן וואס מען האט נישט געלערנט און זיכער נישט 'אינפארסירט'... והא ראי' אז 'יאפעד' און די רעגירונג 'זענען נישט צופרידן ווי אזוי מען האט 'געלערנט און געקענט ביז איצט'!... און מיר האבן קיינמאל אין אמעריקע געהאט בדוגמתה אז די רעגירונג פארלייגט זיך מיט אלע כוחות אריינצוברענגן און נאכקוקן, באשטעטיגן, און 'סטראשן' מיט געלטער אויף נייע לימודים!
דערפאר, איז דער פארגליייך פון אמאל ביז היינט ממש נישטאמאל קיין משל... ווען די רעגירונג און יאפעד זענען דא 'אונז אויסצומענטשלן'...
אט דא האב איך געפונען [שוין אויך אראפגעברענגט געווארן דערפון אויבן..] א ביסל א בליק אויף דעם חילוק פון אמאל ביז היינט..
קיינער איז נישט מחולק אז לערנען סייענס אויף א מהלך פון כפירה איז א פראבלעם,
די נושא איז געווען צו סייענס 'בעצם' איז שוין א הכרח אז מ'לערנט זאכן וואס דער רבי האט נישט געלאזט, און אויף דעם איז דער תירוץ געווען אז מ'האט יא געלערנט ווי מ'זעט אויף רעפארט קארדס און אין ר' מאיר וועבערמאן'ס צעטלעך.
וואס ברענגט אונז צום קומענדיגן נקודה אז כתב לשון וחשבון איז לאו דוקא א שטאלענער כלל דמינה לא תזוע.
נישט אז יעצט קען מען וועגן דעם לערנען וואס מ'וויל, ס'איז סייווי דא א תורה.
אגב בנוגע וואס איר שרייבט איבער וויאזוי מ'האט געלערנט אין רבינ'ס צייטן איז נישט ממש נוגע,
אויב האט דער רבי מתיר געווען צו לערנען א געוויסע נושא איז נישט רעלעוואנט צו מ'האט עס פאקטיש געלערנט, צו ס'איז געווען צען אדער צוואנציג רעפארט קארדס, צו די רעגירונג האט עס פארסירט אדער בכלל פארלאנגט.
און איה"נ אז היינט פארלאנגט די רעגירונג (דערווייל) מער ווי דאן, יאפעד איז דא אונז אויסצומענטשלען און ס'איז נישט געווען בדוגמתה,
ואז מה?
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
איך קוק אן נאריש צו מאכן דיוקים אז אויב האט מען דעמאלס גערעדט פון כתב און נישט פון לשון מיינט אז לשון טאר מען נישט וכו' וגו'. סתם נאריש. האט מען דען גערעדט בדיוק וואס יא און וואס נישט? עס איז דאך נישט עולה געווען אזא שאלה בכלל. בסך הכל האט מען געלערנט וואס די רעגירונג פארלאנגט, ווילאנג עס איז כשר'ע אינהאלט.
איך האב געלערנט אין סאטמאר וויליאמסבורג פאר דרייסיג יאר צוריק איך געדענק נישט די ווארט סייענס, קוים וואס מ'האט געלערנט ענגליש אפשר קענסטו מיר זאגן וואס מיינט בכלל סייענס?
האט מיר איינער דא אריינגעשיקט פריוואט.. אז מען קען הערן א קלארער שיעור אין דעם 'נייעם' מסורה... אויף 7183628838 געב איך עס ווייטער לתועלת די ליינער דא וועלכע זענען דן אויף די הייסע טעמע....
ווער קען פארענפטערן די סתירה? זכות הרבים תלוי..
Screenshot 2025-04-03 010721.png
איך ליין נישט מסורה. איך בין אבער אביסל אומקלאר וואס די רבי האט געהאלטן לגבי לימודי חול.
פון איין זייט טענה’ן געוויסע אז די רבי האט געזאגט בלויז וויפיל ס’פעלט אויס צו קענען אנגיין מיטן לעבן אין אמעריקא, דהיינו כתב ולשון און חשבון.
פון די אנדערע זייט איז דא וואס זאגן אז די רבי האט געהאלטן מ’דארף זיך צושטעלן צו די רעגירונג, פארשטייט זיך אויב ס’איז אויסגעהאלטן, און די עיקר איז צו זיכער מאכן אז די רעגירונג קריכט נישט און גריבלט נישט אין אונזער חינוך נאר זיי בלייבן פון אינדרויסן.
יונה לאנדא שרייבט אין זיין בוך, אז אין זיינע צייטן האט מען פעסט געלערנט אמעריקאנע היסטאריע, און די קינדער האבן געקענט אלע נעמען פון די אמעריקאנע פרעזידענטן מיום
מאיר שלום האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:12 am
איך ליין נישט מסורה. איך בין אבער אביסל אומקלאר וואס די רבי האט געהאלטן לגבי לימודי חול.
פון איין זייט טענה’ן געוויסע אז די רבי האט געזאגט בלויז וויפיל ס’פעלט אויס צו קענען אנגיין מיטן לעבן אין אמעריקא, דהיינו כתב ולשון און חשבון.
פון די אנדערע זייט איז דא וואס זאגן אז די רבי האט געהאלטן מ’דארף זיך צושטעלן צו די רעגירונג, פארשטייט זיך אויב ס’איז אויסגעהאלטן, און די עיקר איז צו זיכער מאכן אז די רעגירונג קריכט נישט און גריבלט נישט אין אונזער חינוך נאר זיי בלייבן פון אינדרויסן.
יונה לאנדא שרייבט אין זיין בוך, אז אין זיינע צייטן האט מען פעסט געלערנט אמעריקאנע היסטאריע, און די קינדער האבן געקענט אלע נעמען פון די אמעריקאנע פרעזידענטן מיום
פון דעם איז משמע אביסל ווי די צווייטע מהלך.
עס איז דא דריי זאכן, 1. כתב ולשון און חשבון, 2. לימודי חול, 3. דברים אסורים.
דברים אסורים טאר מען קיינמאל נישט לערנען, כתב ולשון און חשבון מעג מען לערנען פשוט ווייל עס פעלט אויס צום לעבן.
לימודי חול האט דער רבי געהאלטן אז מען טאר נישט לערנען לשם "לימוד", ווייל מען וויל עס קענען, און מען וויל עס לערנען.
אבער אויב איז דא א הכרח, לערנט מען בלויז וויפיל עס פעלט אויס לשם הכרח.
הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:27 am
מאיר שלום האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:12 am
איך ליין נישט מסורה. איך בין אבער אביסל אומקלאר וואס די רבי האט געהאלטן לגבי לימודי חול.
פון איין זייט טענה’ן געוויסע אז די רבי האט געזאגט בלויז וויפיל ס’פעלט אויס צו קענען אנגיין מיטן לעבן אין אמעריקא, דהיינו כתב ולשון און חשבון.
פון די אנדערע זייט איז דא וואס זאגן אז די רבי האט געהאלטן מ’דארף זיך צושטעלן צו די רעגירונג, פארשטייט זיך אויב ס’איז אויסגעהאלטן, און די עיקר איז צו זיכער מאכן אז די רעגירונג קריכט נישט און גריבלט נישט אין אונזער חינוך נאר זיי בלייבן פון אינדרויסן.
יונה לאנדא שרייבט אין זיין בוך, אז אין זיינע צייטן האט מען פעסט געלערנט אמעריקאנע היסטאריע, און די קינדער האבן געקענט אלע נעמען פון די אמעריקאנע פרעזידענטן מיום
פון דעם איז משמע אביסל ווי די צווייטע מהלך.
עס איז דא דריי זאכן, 1. כתב ולשון און חשבון, 2. לימודי חול, 3. דברים אסורים.
דברים אסורים טאר מען קיינמאל נישט לערנען, כתב ולשון און חשבון מעג מען לערנען פשוט ווייל עס פעלט אויס צום לעבן.
לימודי חול האט דער רבי געהאלטן אז מען טאר נישט לערנען לשם "לימוד", ווייל מען וויל עס קענען, און מען וויל עס לערנען.
אבער אויב איז דא א הכרח, לערנט מען בלויז וויפיל עס פעלט אויס לשם הכרח.
און חכמות חיצונות גייט אויך אריין און די כלל פון דברים אסורים , לאפוקי פון די 'מסורה'!
וואס נישט האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 1:33 am
הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:27 am
מאיר שלום האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:12 am
איך ליין נישט מסורה. איך בין אבער אביסל אומקלאר וואס די רבי האט געהאלטן לגבי לימודי חול.
פון איין זייט טענה’ן געוויסע אז די רבי האט געזאגט בלויז וויפיל ס’פעלט אויס צו קענען אנגיין מיטן לעבן אין אמעריקא, דהיינו כתב ולשון און חשבון.
פון די אנדערע זייט איז דא וואס זאגן אז די רבי האט געהאלטן מ’דארף זיך צושטעלן צו די רעגירונג, פארשטייט זיך אויב ס’איז אויסגעהאלטן, און די עיקר איז צו זיכער מאכן אז די רעגירונג קריכט נישט און גריבלט נישט אין אונזער חינוך נאר זיי בלייבן פון אינדרויסן.
יונה לאנדא שרייבט אין זיין בוך, אז אין זיינע צייטן האט מען פעסט געלערנט אמעריקאנע היסטאריע, און די קינדער האבן געקענט אלע נעמען פון די אמעריקאנע פרעזידענטן מיום
פון דעם איז משמע אביסל ווי די צווייטע מהלך.
עס איז דא דריי זאכן, 1. כתב ולשון און חשבון, 2. לימודי חול, 3. דברים אסורים.
דברים אסורים טאר מען קיינמאל נישט לערנען, כתב ולשון און חשבון מעג מען לערנען פשוט ווייל עס פעלט אויס צום לעבן.
לימודי חול האט דער רבי געהאלטן אז מען טאר נישט לערנען לשם "לימוד", ווייל מען וויל עס קענען, און מען וויל עס לערנען.
אבער אויב איז דא א הכרח, לערנט מען בלויז וויפיל עס פעלט אויס לשם הכרח.
און חכמות חיצונות גייט אויך אריין און די כלל פון דברים אסורים , לאפוקי פון די 'מסורה'!
איך ווייס נישט וואס חכמת חיצוניות איז און איך דעבאטיר נישט מסורה אדער דעם גזירת החינוך,
אז איר ציטירט, זייט מוחל שרייבט צום נושא.
אז יענער איז עקסטרעם רעכט ווער נישט דעריבער עקסטרעם לינק.
וואס נישט האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 1:33 am
הלבלר בקולמסו האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:27 am
מאיר שלום האט געשריבן: ↑פרייטאג אפריל 04, 2025 12:12 am
איך ליין נישט מסורה. איך בין אבער אביסל אומקלאר וואס די רבי האט געהאלטן לגבי לימודי חול.
פון איין זייט טענה’ן געוויסע אז די רבי האט געזאגט בלויז וויפיל ס’פעלט אויס צו קענען אנגיין מיטן לעבן אין אמעריקא, דהיינו כתב ולשון און חשבון.
פון די אנדערע זייט איז דא וואס זאגן אז די רבי האט געהאלטן מ’דארף זיך צושטעלן צו די רעגירונג, פארשטייט זיך אויב ס’איז אויסגעהאלטן, און די עיקר איז צו זיכער מאכן אז די רעגירונג קריכט נישט און גריבלט נישט אין אונזער חינוך נאר זיי בלייבן פון אינדרויסן.
יונה לאנדא שרייבט אין זיין בוך, אז אין זיינע צייטן האט מען פעסט געלערנט אמעריקאנע היסטאריע, און די קינדער האבן געקענט אלע נעמען פון די אמעריקאנע פרעזידענטן מיום
פון דעם איז משמע אביסל ווי די צווייטע מהלך.
עס איז דא דריי זאכן, 1. כתב ולשון און חשבון, 2. לימודי חול, 3. דברים אסורים.
דברים אסורים טאר מען קיינמאל נישט לערנען, כתב ולשון און חשבון מעג מען לערנען פשוט ווייל עס פעלט אויס צום לעבן.
לימודי חול האט דער רבי געהאלטן אז מען טאר נישט לערנען לשם "לימוד", ווייל מען וויל עס קענען, און מען וויל עס לערנען.
אבער אויב איז דא א הכרח, לערנט מען בלויז וויפיל עס פעלט אויס לשם הכרח.
און חכמות חיצונות גייט אויך אריין און די כלל פון דברים אסורים , לאפוקי פון די 'מסורה'!
