שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[עריק]

viewtopic.php?t=1492&start=2200

איך רעד נישט פון דער שמואס , איך זיך די איטערוואו וואס ער האט געמאכט בו ביום פונעם מקח

[דער תהלים איד]

@דער תהלים איד בעפאר וויזשניץ האט געקויפט די לאט האבן זיי געפרעגט מהר"א אויב זיי מעגן דארט בויען א שכונה?
עס זענען דא וואס זאגן אז יא און עס זענען דא וואס זאגן אז נישט
אלץ איינער וואס זעהט אויס האט מער אינסייד אינפא וואס ווייסט איר וועגן דעם?

איך האב אים טאקע דאס אויך געפרעגט.

ער האט געפרעגט דעם רבין'ס גבאי, און צוגעלייגט אז זיי גייען דארט האבן דירות אויך. ס'איז נישט געווען אזיו לאנג צוריק און יעדער האט שוין געוויסט אז זיי האבן דא א ישיבה און ווילן אויך האבן דירות פאר איינגעשטעלטע וכדו'.

קיין רעדע פון א וויזשניצע שכונה איז בכלל נישט געווען. אין חלום נישט. יענע שטח אליינס איז 100 עיקער, מ'האט גערעדט פון בויען טויזנטער הייזער פאר ריעל עסטעיט, נישט פון בויען 200 הייזער פאר די 200 וויזשניץ וומסב"ג'ע חסידים.

ואחזור עוה"פ: דער חלום פון א שכונה איז הערשט פראקלאמירט געווארן מיט גרויס דורכברעכערישע פאמפע מיט 1.5 יאר צוריק דורכ'ן פירער פון די UJC ביי א דינער פון קהלת וויזשניץ. און מען האט גלייך אנגעהויבן טון דערוועגן, עפ"י ההתעוררות פון ערליכע תושבים אין בלומינגראוו ווילעדזש.

דאס איז מציאת הדברים אן קיין דעמאגאגישע און פאליטישע דריידלעך וואס זענען צוגעוואקסן.

[דער תהלים איד]

איינער וויסט שוין וואס די פרייזן גייען זיין בי prospect gardens development?

$290 א סקווער פיס
איך מיין אז בערך 3500 ס"פ פער הויז, אויב איינער ווייסט קראנט זאל ער זאגן

290? איז דאך טיייערער ווי די אנדערע געגנטער ווי מקען באקומען פאר 250

למען האמת, ס'איז נאך ביזדערווייל נישט דא פאר 250.

פאר 280 איז שוין דא, אבער זייער גרויסע הייזער מיט טייערע טעקסעס.

[שינאווער]

$290 א סקווער פיס
איך מיין אז בערך 3500 ס"פ פער הויז, אויב איינער ווייסט קראנט זאל ער זאגן

290? איז דאך טיייערער ווי די אנדערע געגנטער ווי מקען באקומען פאר 250

למען האמת, ס'איז נאך ביזדערווייל נישט דא פאר 250.

פאר 280 איז שוין דא, אבער זייער גרויסע הייזער מיט טייערע טעקסעס.

אבער ווען גייט דער ישוב זיין גרייט אריינצומופן?

[דער תהלים איד]

איינער וויסט שוין וואס די פרייזן גייען זיין בי prospect gardens development?

$290 א סקווער פיס
איך מיין אז בערך 3500 ס"פ פער הויז, אויב איינער ווייסט קראנט זאל ער זאגן

קומט אויס א מיליאן +. איך האב געמיינט מרעדט פון עפעס בעסערס

איך מיין אז ס'איז ווייניגער, כ'וועל מברר זיין עד כמה שידי מגעת.

[Think and Thank]

אט אזעי.
די וואס זענען אויפגעקומען מיט די יא נישט קרית יואל תורות האבן דאס געוואלט, עס זאל ווערן א כאילו עס איז דא אויף וואס דן צו זיין.

ווי שוין אנגעוויזן, אויב איז עס טאקע א נייע ערשיינונג וואס ווערט נאך בכלל נישט דערמאנט אין די פוסקים, דאן האט עס 'נישט' אויטאמאטיש א דין ווי איין שטאט אפגעזען ווי שטארק דו ווילסט און ווי שטארק דיין שכל איז אזוי מחייב. על פי הלכה קען מען נאר מחייב זיין אנדערע מענטשן מיט מנהגים, געלט זאכן וכדומה כדין בני העיר, אויב אין ש"ס ופוסקים איז מבואר אז אין אזא פאל האט עס טאקע א דין ווי איין שטאט.

דו ביסט נישט מסביר וואס דאס איז אנדערש להלכה ווי שכונת ויואל משה

viewtopic.php?p=159043#p159043

[222555]

viewtopic.php?t=1492&start=2200

איך רעד נישט פון דער שמואס , איך זיך די איטערוואו וואס ער האט געמאכט בו ביום פונעם מקח

https://portal.teleground.com//media/sa ... 772400.wav

[Think and Thank]

קיין איין גלילות שטעטל איז נישט געווען אויטאמאטיש אונטערגעווארפן אונטער די קהילה פון די גרויסע שטאט, נאר אויב די איינוואוינער פון שטעטל האבן אזוי געוואלט. עס זענען געווען שטעטלעך וואס האבן געהאט אייגענע רבנים, און עס איז אפילו געווען שטעט וואס האבן געהאט איין רב פאר די שטאט און איין רב פאר די גלילות, לויט וויאזוי די גלילות אליין האבן מחליט געווען. וועסט נישט טרעפן אין קיין שום ספר פון פאר'ן קריג אז ווען א איד ציט זיך אריין די ערשטע איד אין שטעטל איז ער אויטאמאטיש משועבד צו די קהל פון די שכנו'דיגע גרויסע שטאט, און דאס אפילו ווען ער האט גענוצט די מקוה אין די גרויסע שטאט און איז אהינגעפארן ימים נוראים וכדומה. און ווען די שטאטישע איינוואוינער האבן געוואלט האבן זיי זיך געקענט אונטערווארפן א רב וואס האט געוואוינט ווייט אוועק, א שטייגער ווי קלויזענבורג אונטער רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

כעדער געבן איין דוגמא וואס איך קען נישט שרייבן די נעמען ברבים משום חשש גילוי, אבער אין אישי קען איך דיר שרייבן די נעמען. אין א שטעטל נעבן א געוויסע באקאנטע גרויסע שטאט אין אונגארן האט מען געטראפן נאטורליכע אוצרות, און דאס האט געברענגט אז אידן האבן אנגעהויבן זיך באזעצן דארט. די אידן האבן אויפגענומען מיין זיידע אלס רב, און קיינעם אין די גרויסע שטאט איז נישט בייגעפאלן אז עכט זענען זיי משועבד צו די גרויסע שטאט. נאכמער, ווען אידן האבן זיך באזעצט אין נאך ארומיגע שטעטלעך און האבן באשלאסן זיך אנצושליסן אלס גלילות אין די רבנות פון מיין זיידנ'ס שטעטל, איז ווייטער קיינעם אין די גרויסע שטאט נישט בייגעפאלן אז עכט געהערן זיי אהין און זענען אונטערגעווארפן אונטער די גרויסע שטאט.

ליין אביסעלע וויאזוי די גלילות רבנות איז צוגעגאנגען, אדער פרעג ביי מענטשן וואס האבן געליינט אסאך. קוק אביסעלע אין די פסקים פון די דיני תורות אדער אין די תשובות וואס רעדן איבער די נושא.

ס'אינטערעסאנט וואס דו שרייבסט וועגן די שטעטלעך און די גלילות אינדערהיים, אבער דאס קומט נישט אריין דא ווען די גלילות איז אן עקסטענשן פון די שטאט קרית יואל וואס ציעט זיך אויס.

פאר א וויץ, וואס איז טאקע די דין אין די נייע עקסטענשן אין ביהמ"ד הגדול, ס'איז אויך בנשיאות אדמו"ר מהר"א שליט"א, אדער נישט?... דארף מען פרעגן די אידן וואס האבן זיצן דארט צי זיי ווילן

די גלילות דא האט נישט געהאט קיין קהלה פון בעפאר, ס'איז נישט געוועהן גארנישט בעפאר קרית יואל, ס'איז א פלעינע המשכה ואין לדמות צו פלעצער וואס האבן געהאט אן אייגענע מציאות פון בעפאר.
ס'איז דומה צו נייע געגנטער אין ירושלים הר נוף און מאה שערים וואס איז געוועהן מחוץ לעיר און נמשך געווארן לעיר ווי איידער צו עקסטערע זעלבסטשטענדיגע שטעט איינס נעבן די אנדערע.

ליין איבער וואס איך האב געשריבן. ווען די ערשטע אידן האבן זיך אריינגעצויגן אין א שטעטל, האבן זיי מחליט געווען צו זיי ווילן זיך אנשליסן אין די שכנות'דיגע גרויסע שטאט אדער מאכן שבת פאר זיך. עס איז קיינמאל נישט געווען אזא זאך א אידן ציען זיך אריין אין א פרישע געגנט זענען זיי אויטאמאטיש א חלק פון אן עקזיסטירנדע קהילה.

איך האב שוין מאריך געווען אין די נושא סאך מער ווי איך האב געפלאנט, און ווי די אחראים שרייבן האלט מען שוין ביים איבערשרייבן נאכאמאל און נאכאמאל די זעלבע טענות ומענות, וועל איך בלי נדר מער נישט אריינרעדן אין די נושא.

[מאיר שלום]

אין דער איד שרייבן זיי אז די רבי שטיפט מענטשן אפילו פון קר’’י גופא ארויסצומופן צו די שטעט ארום.

[לכל קהלא]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

[ביז אהער]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

קודם זאג דו וואס דו ווייסט..

[שינאווער]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

לכאורה האט וויזניצע רבי נעכטן גערעדט, אזויווי יעדע וואך ביי שלש סעודות.

אבער אין דעם ספעציפישן נושא האט ער נישט גערעדט.

[דעת קדשי]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

ק''פ

כ"ק אדמו"ר מ'וויזניץ וומ"ס שליט"א היום אצל סעודות שלשית.

"מיר האבן געהאט די זכי' זיך מלבש צו זיין מיטן מידות הקב"ה פון אוהב שלום ורדף שלום, אזוי ווי מען פלעגט זעהן ביי אונזערע רבי'ס ובפרט ביים גרויסן טאטען זכי"ע וואס אידן פון דא געדענקן נאך, איך וויל ממשך זיין מיטן חותמו של הקב"ה וואס איז אמת, מיר האבן גענצליך אפגעטרעטן פונעם געפלאנטן ישוב, די וואס פארשפרייטן שמעות און פרובירן מיט אלע כוחת אז מיר זאלן דארט בלייבן, זיי רעדן נישט אין אונזער נאמען און מיינען נישט אונזער טובה"

והאריך רבינו זמן רב אודות מידות השלום, ואמר בשם ה'אמרי חיים שתציל מגלות האחרונה בזכות מידות האמת והשלום.

[שינאווער]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

ק''פ

כ"ק אדמו"ר מ'וויזניץ וומ"ס שליט"א היום אצל סעודות שלשית.

"מיר האבן געהאט די זכי' זיך מלבש צו זיין מיטן מידות הקב"ה פון אוהב שלום ורדף שלום, אזוי ווי מען פלעגט זעהן ביי אונזערע רבי'ס ובפרט ביים גרויסן טאטען זכי"ע וואס אידן פון דא געדענקן נאך, איך וויל ממשך זיין מיטן חותמו של הקב"ה וואס איז אמת, מיר האבן גענצליך אפגעטרעטן פונעם געפלאנטן ישוב, די וואס פארשפרייטן שמעות און פרובירן מיט אלע כוחת אז מיר זאלן דארט בלייבן, זיי רעדן נישט אין אונזער נאמען און מיינען נישט אונזער טובה"

והאריך רבינו זמן רב אודות מידות השלום, ואמר בשם ה'אמרי חיים שתציל מגלות האחרונה בזכות מידות האמת והשלום.

דער אמת איז אמת, אפילו אן דעם מעסעדזש.

אבער דאס אז וויזניצע רבי האט עס געזאגט ביי שלש סעודות איז נישט אמת.

[לכל קהלא]

עפעס האט די וויזשניצע רב שליט"א נעכטן גערעדט ביי של‘‘ס ?מער דעטאלן ביטע

ק''פ

כ"ק אדמו"ר מ'וויזניץ וומ"ס שליט"א היום אצל סעודות שלשית.

"מיר האבן געהאט די זכי' זיך מלבש צו זיין מיטן מידות הקב"ה פון אוהב שלום ורדף שלום, אזוי ווי מען פלעגט זעהן ביי אונזערע רבי'ס ובפרט ביים גרויסן טאטען זכי"ע וואס אידן פון דא געדענקן נאך, איך וויל ממשך זיין מיטן חותמו של הקב"ה וואס איז אמת, מיר האבן גענצליך אפגעטרעטן פונעם געפלאנטן ישוב, די וואס פארשפרייטן שמעות און פרובירן מיט אלע כוחת אז מיר זאלן דארט בלייבן, זיי רעדן נישט אין אונזער נאמען און מיינען נישט אונזער טובה"

והאריך רבינו זמן רב אודות מידות השלום, ואמר בשם ה'אמרי חיים שתציל מגלות האחרונה בזכות מידות האמת והשלום.

דער אמת איז אמת, אפילו אן דעם מעסעדזש.

אבער דאס אז וויזניצע רבי האט עס געזאגט ביי שלש סעודות איז נישט אמת.

וואס דען האט ער געזאגט?

[שינאווער]

ק''פ

כ"ק אדמו"ר מ'וויזניץ וומ"ס שליט"א היום אצל סעודות שלשית.

"מיר האבן געהאט די זכי' זיך מלבש צו זיין מיטן מידות הקב"ה פון אוהב שלום ורדף שלום, אזוי ווי מען פלעגט זעהן ביי אונזערע רבי'ס ובפרט ביים גרויסן טאטען זכי"ע וואס אידן פון דא געדענקן נאך, איך וויל ממשך זיין מיטן חותמו של הקב"ה וואס איז אמת, מיר האבן גענצליך אפגעטרעטן פונעם געפלאנטן ישוב, די וואס פארשפרייטן שמעות און פרובירן מיט אלע כוחת אז מיר זאלן דארט בלייבן, זיי רעדן נישט אין אונזער נאמען און מיינען נישט אונזער טובה"

והאריך רבינו זמן רב אודות מידות השלום, ואמר בשם ה'אמרי חיים שתציל מגלות האחרונה בזכות מידות האמת והשלום.

דער אמת איז אמת, אפילו אן דעם מעסעדזש.

אבער דאס אז וויזניצע רבי האט עס געזאגט ביי שלש סעודות איז נישט אמת.

וואס דען האט ער געזאגט?

וואס פאלט דיר ביי אז ער האט בכלל גערעדט פון דעם נושא?

דו האסט געהערט פון איינעם וואס איז דארט געווען?

אדער דו שטעלסט דיך פאר נאכן ליינען דעם מעססעדזש?

[דער תהלים איד]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

[שינאווער]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

עקזעקטלי.

דער צד פון יו דשעי סי איז אגאנצן צייט פארנומען צו פארשפרייטן פאלשע מעססעדזשעס צו פארדרייען דעם עולם,

אבער דער אמת שרייט ממילא פאר זיך אליינס.

[לכל קהלא]

דער אמת איז אמת, אפילו אן דעם מעסעדזש.

אבער דאס אז וויזניצע רבי האט עס געזאגט ביי שלש סעודות איז נישט אמת.

וואס דען האט ער געזאגט?

וואס פאלט דיר ביי אז ער האט בכלל גערעדט פון דעם נושא?

דו האסט געהערט פון איינעם וואס איז דארט געווען?

אדער דו שטעלסט דיך פאר נאכן ליינען דעם מעססעדזש?

אזוי האב איך געהערט א שמועה. יעצט געקאלט מיין חבר וואס איז געווען דארט ביי של‘‘ש און זאגט מיר להד‘‘ם

[שינאווער]

וואס דען האט ער געזאגט?

וואס פאלט דיר ביי אז ער האט בכלל גערעדט פון דעם נושא?

דו האסט געהערט פון איינעם וואס איז דארט געווען?

אדער דו שטעלסט דיך פאר נאכן ליינען דעם מעססעדזש?

אזוי האב איך געהערט א שמועה. יעצט געקאלט מיין חבר וואס איז געווען דארט ביי של‘‘ש און זאגט מיר להד‘‘ם

נו שוין.

[אהרן]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

נארמאלערהייט ווען א קהילה ציט זיך ארויס פון א פראיעקט וואס די בני הקהילה קוקט שוין ארויס אויף אזוי לאנג, צענדליגע יונגעלייט וואינען אין פיצי דירות אלס ווייל אט אט נעמט מען דיפאזיטס און מען ציט זיך ארויס ביז געציילטע חדשים, וואלט ווען יא געווען פאסיג צו לאזן א סטעטמענט פאר די חסידים אדער כאטש אן אפיציעלע צעטל.

איך מיין אז דערווייל איז נאכנישט געמאלדן געווארן פאר די ציבור מטעם וויזשניץ נאר זיי דארפן לויפן קאלען 'קול סאטמאר' געוואר צו ווערן וואס עס איז געווארן מיט זייער קריה...

[דער תהלים איד]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

נארמאלערהייט ווען א קהילה ציט זיך ארויס פון א פראיעקט וואס די בני הקהילה קוקט שוין ארויס אויף אזוי לאנג, צענדליגע יונגעלייט וואינען אין פיצי דירות אלס ווייל אט אט נעמט מען דיפאזיטס און מען ציט זיך ארויס ביז געציילטע חדשים, וואלט ווען יא געווען פאסיג צו לאזן א סטעטמענט פאר די חסידים אדער כאטש אן אפיציעלע צעטל.

איך מיין אז דערווייל איז נאכנישט געמאלדן געווארן פאר די ציבור מטעם וויזשניץ נאר זיי דארפן לויפן קאלען 'קול סאטמאר' געוואר צו ווערן וואס עס איז געווארן מיט זייער קריה...

איך ווייס נישט אויב דער פלאן האט דער רבי יא געמאלדן, ביי של"ס אדער סיי ווען...

עכ"פ, אויב דו ווילסט זיך עקש'נען אז וויזשניץ פלאנט ווייטער אויף קרית יואל, דזשאסט וועיט ענד סי.

[שינאווער]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

נארמאלערהייט ווען א קהילה ציט זיך ארויס פון א פראיעקט וואס די בני הקהילה קוקט שוין ארויס אויף אזוי לאנג, צענדליגע יונגעלייט וואינען אין פיצי דירות אלס ווייל אט אט נעמט מען דיפאזיטס און מען ציט זיך ארויס ביז געציילטע חדשים, וואלט ווען יא געווען פאסיג צו לאזן א סטעטמענט פאר די חסידים אדער כאטש אן אפיציעלע צעטל.

איך מיין אז דערווייל איז נאכנישט געמאלדן געווארן פאר די ציבור מטעם וויזשניץ נאר זיי דארפן לויפן קאלען 'קול סאטמאר' געוואר צו ווערן וואס עס איז געווארן מיט זייער קריה...

דער וועג וויאזוי וויזניצער רבי קאמיוניקירט מיט זיינע חסידים איז נישט נוגע פאר סאטמאר.

און ווער זאגט דיר אז ער האט נאכנישט גערעדט מיט זיינע חסידים דערוועגן?

ער האט דאך געזאגט פורים אז דער איינציגסטער סיבה פארוואס ס'האט זיך געשלעפט אפאר וואכן זינט מ'האט אים געבעטן [אין פובליק], איז ווייל ער האט געדארפט רעדן צו די וואס זענען אריינגעמישט און די וואס וועלן ווערן אפעקטירט דערפון.

[אהרן]

וואס פעלט אויס צו מאכן פאלשע זאכן?

עס איז נישטא קיין סיבה ער זאל בכלל רעדן ברבים, און די פאקט פונעם זיך ארויסציען איז ריכטיג אן דעם וואס ס'זאל האבן געווען א של"ס תורה.

נארמאלערהייט ווען א קהילה ציט זיך ארויס פון א פראיעקט וואס די בני הקהילה קוקט שוין ארויס אויף אזוי לאנג, צענדליגע יונגעלייט וואינען אין פיצי דירות אלס ווייל אט אט נעמט מען דיפאזיטס און מען ציט זיך ארויס ביז געציילטע חדשים, וואלט ווען יא געווען פאסיג צו לאזן א סטעטמענט פאר די חסידים אדער כאטש אן אפיציעלע צעטל.

איך מיין אז דערווייל איז נאכנישט געמאלדן געווארן פאר די ציבור מטעם וויזשניץ נאר זיי דארפן לויפן קאלען 'קול סאטמאר' געוואר צו ווערן וואס עס איז געווארן מיט זייער קריה...

איך ווייס נישט אויב דער פלאן האט דער רבי יא געמאלדן, ביי של"ס אדער סיי ווען...

עכ"פ, אויב דו ווילסט זיך עקש'נען אז וויזשניץ פלאנט ווייטער אויף קרית יואל, דזשאסט וועיט ענד סי.

עס איז קלאר געמאלדן געווארן דורך די קהילה ביי אפיציעלע מעמדים, קען זיין די רבי אליינס נישט אבער מטעם הקהילה יא, עכ''פ די קהילה האט גערוישט מיט די נייע שטעטל, און יעצט איז שא שטיל נישטא קיין שום מעלדונג.

איך ווייס נישט וואס עס גייט זיין עכ''פ ער גייט זיכער מאכן נישט אויפצורעגן מהר''א אבער עס שמעקט גאר שטארק אז סאם האו גייען וויזשניצער יונגעלייט זיך ארויסציען דארט.

[שינאווער]

נארמאלערהייט ווען א קהילה ציט זיך ארויס פון א פראיעקט וואס די בני הקהילה קוקט שוין ארויס אויף אזוי לאנג, צענדליגע יונגעלייט וואינען אין פיצי דירות אלס ווייל אט אט נעמט מען דיפאזיטס און מען ציט זיך ארויס ביז געציילטע חדשים, וואלט ווען יא געווען פאסיג צו לאזן א סטעטמענט פאר די חסידים אדער כאטש אן אפיציעלע צעטל.

איך מיין אז דערווייל איז נאכנישט געמאלדן געווארן פאר די ציבור מטעם וויזשניץ נאר זיי דארפן לויפן קאלען 'קול סאטמאר' געוואר צו ווערן וואס עס איז געווארן מיט זייער קריה...

איך ווייס נישט אויב דער פלאן האט דער רבי יא געמאלדן, ביי של"ס אדער סיי ווען...

עכ"פ, אויב דו ווילסט זיך עקש'נען אז וויזשניץ פלאנט ווייטער אויף קרית יואל, דזשאסט וועיט ענד סי.

עס איז קלאר געמאלדן געווארן דורך די קהילה ביי אפיציעלע מעמדים, קען זיין די רבי אליינס נישט אבער מטעם הקהילה יא, עכ''פ די קהילה האט גערוישט מיט די נייע שטעטל, און יעצט איז שא שטיל נישטא קיין שום מעלדונג.

איך ווייס נישט וואס עס גייט זיין עכ''פ ער גייט זיכער מאכן נישט אויפצורעגן מהר''א אבער עס שמעקט גאר שטארק אז סאם האו גייען וויזשניצער יונגעלייט זיך ארויסציען דארט.

דער וועג וויאזוי וויזניצער רבי קאמיוניקירט מיט זיינע חסידים איז נישט נוגע פאר סאטמאר.

און ווער זאגט דיר אז ער האט נאכנישט גערעדט מיט זיינע חסידים דערוועגן?

ער האט דאך געזאגט פורים אז דער איינציגסטער סיבה פארוואס ס'האט זיך געשלעפט אפאר וואכן זינט מ'האט אים געבעטן [אין פובליק], איז ווייל ער האט געדארפט רעדן צו די וואס זענען אריינגעמישט און די וואס וועלן ווערן אפעקטירט דערפון.