כת לב טהור אין גוואטעמאלע

[על פי תורה]

@על פי תורה קענסט באשטעטיגן?

באשטעטיגט!!!!!

[טיפע חשבונות]

@על פי תורה קענסט באשטעטיגן?

באשטעטיגט!!!!!

וואף! ערגעץ האלט מען... ער גייט צו די היימישע קהילה אין ארגענטינא?

[מאדערן ארט]

@על פי תורה קענסט באשטעטיגן?

באשטעטיגט!!!!!

נישט ממש, ער חוש'ט נאך ארום, א מינוט אזוי און א מינוט אנדערש.

[על פי תורה]

@על פי תורה קענסט באשטעטיגן?

באשטעטיגט!!!!!

נישט ממש, ער חוש'ט נאך ארום, א מינוט אזוי און א מינוט אנדערש.

יא ממש!!!
ער האט נאך א פחד פון די הנהלה, און נישט אלעס גייט ער זאגן ברבים. די עסקנים זענען שוין בקשר מיט אים אפאר וואכן, און הערשט יעצט האט מען זיך געטרויט ארויסצוגעבן די נייעס.
בכלל זענען 99 פראצענט יונגעלייט דארטן בקשר מיט די עסקנים, כאטשיג זיי שרייען אויפן גאס 'נאצי נאצי'...

[מאדערן ארט]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

[על פי תורה]

פאריגע וואך האט באזוכט דארט הנגיד הרה''ח ר' פ. מ. הי''ו פון וויליאמסבורג. היות די 2 לעצט פארבליבענע חברי הנהלה זענען פונקט נישט דארט געווען האבן אים 'אלע חברי הקהילה' אויפגענומען בסבר פנים יפות, מען האט שיין פארברענגט פאר אפאר שעה!

לב טהור איז שוין ב''ה אין קאנצעפט א פארגאנגענהייט. מען דארף אבער אסאך געלט עס פאקטיש צו אויספירן.

[על פי תורה]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

[יוסף]

לב טהור איז שוין ב''ה אין קאנצעפט א פארגאנגענהייט. מען דארף אבער אסאך געלט עס פאקטיש צו אויספירן.

איז נישט גרינגער און ביליגער זיי דארט צו פלאצירן? די עטליכע קרובים נכדי שארמאש וקאשוי קען מען אהערברענגן און די קרובים וועלן זיך זארגן זיי אויסצורישען אבער די איבעריגע קען מען דארט פלאצירן דוגמת קהילת הגרים

[על פי תורה]

לב טהור איז שוין ב''ה אין קאנצעפט א פארגאנגענהייט. מען דארף אבער אסאך געלט עס פאקטיש צו אויספירן.

איז נישט גרינגער און ביליגער זיי דארט צו פלאצירן? די עטליכע קרובים נכדי שארמאש וקאשוי קען מען אהערברענגן און די קרובים וועלן זיך זארגן זיי אויסצורישען אבער די איבעריגע קען מען דארט פלאצירן דוגמת קהילת הגרים

1) רוב חברה האבן דא קרובים
2) די רעגירונג לאזט זיי בשום אופן נישט בלייבן דארט
3) די מערסטע סעיף אז עס זאל נישט בלייבן קיין זכר פון די קליפה איז נאר אויב זיי ווערן א געהעריגע חלק פון די ערב רב

[יוסף]

לב טהור איז שוין ב''ה אין קאנצעפט א פארגאנגענהייט. מען דארף אבער אסאך געלט עס פאקטיש צו אויספירן.

איז נישט גרינגער און ביליגער זיי דארט צו פלאצירן? די עטליכע קרובים נכדי שארמאש וקאשוי קען מען אהערברענגן און די קרובים וועלן זיך זארגן זיי אויסצורישען אבער די איבעריגע קען מען דארט פלאצירן דוגמת קהילת הגרים

1) רוב חברה האבן דא קרובים
2) די רעגירונג לאזט זיי בשום אופן נישט בלייבן דארט
3) די מערסטע סעיף אז עס זאל נישט בלייבן קיין זכר פון די קליפה איז נאר אויב זיי ווערן א געהעריגע חלק פון די ערב רב

לאמיר האפן אז יעצט ווען יעדער איז שוין אויף די זייט פון די עסקנים און לב טהור איז אויס וועלן די רבנים שוין נישט מורא האבן ארויסצוקומען מיט די דעת תורה

[מסתמא]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

[על פי תורה]

איז נישט גרינגער און ביליגער זיי דארט צו פלאצירן? די עטליכע קרובים נכדי שארמאש וקאשוי קען מען אהערברענגן און די קרובים וועלן זיך זארגן זיי אויסצורישען אבער די איבעריגע קען מען דארט פלאצירן דוגמת קהילת הגרים

1) רוב חברה האבן דא קרובים
2) די רעגירונג לאזט זיי בשום אופן נישט בלייבן דארט
3) די מערסטע סעיף אז עס זאל נישט בלייבן קיין זכר פון די קליפה איז נאר אויב זיי ווערן א געהעריגע חלק פון די ערב רב

לאמיר האפן אז יעצט ווען יעדער איז שוין אויף די זייט פון די עסקנים און לב טהור איז אויס וועלן די רבנים שוין נישט מורא האבן ארויסצוקומען מיט די דעת תורה

די מעשה מיט די רבנים איז
א קול קורא פון רבנים נעמט מינומום 6 חדשים צו צאמשטעלן, און די צייט ערלויבט עס פשוט נישט.
אני הקטן בין שוין געזיצן ביי עטליכע גרויסע רבנים אוו טראץ דעם וואס זיי זענען געווארן אויפגעשוידערט און פולי אויף די זייט פון די עסקנים, האבן זיי אבער געזאגט אז זיי דארפן מאכן א מיטינג מיט זייערע דיינים ביפאר זיי שרייבן אינטער. און ניין, איך האב נישט געהאט די צייט צו שטיין דעם רבי'ן אויפן קאפ צו זיצן מיט זייערע דיינים.

ווען איינער פרעגט וואו איז די צעטיל פון די רבנים, איז די תשובה אז מיר האבן נישט קיין 6 חדשים, און ניטאמאל 6 טעג.

[יוסף]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

ר' אוריאל איז בכלל נישט געווען געצילט אין די לעצטע יארן ווען האסטו געהערט דערמאנען זיין נאמען?

[על פי תורה]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

קיינער האט אים נישט בארעדט דא, ר' אוריאל! מיר זענען מיט אייך we love you!

[דיאמאנט סוחר]

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

קיינער האט אים נישט בארעדט דא, ר' אוריאל! מיר זענען מיט אייך we love you!

me too

[יוסף]

1) רוב חברה האבן דא קרובים
2) די רעגירונג לאזט זיי בשום אופן נישט בלייבן דארט
3) די מערסטע סעיף אז עס זאל נישט בלייבן קיין זכר פון די קליפה איז נאר אויב זיי ווערן א געהעריגע חלק פון די ערב רב

לאמיר האפן אז יעצט ווען יעדער איז שוין אויף די זייט פון די עסקנים און לב טהור איז אויס וועלן די רבנים שוין נישט מורא האבן ארויסצוקומען מיט די דעת תורה

די מעשה מיט די רבנים איז
א קול קורא פון רבנים נעמט מינומום 6 חדשים צו צאמשטעלן, און די צייט ערלויבט עס פשוט נישט.
אני הקטן בין שוין געזיצן ביי עטליכע גרויסע רבנים אוו טראץ דעם וואס זיי זענען געווארן אויפגעשוידערט און פולי אויף די זייט פון די עסקנים, האבן זיי אבער געזאגט אז זיי דארפן מאכן א מיטינג מיט זייערע דיינים ביפאר זיי שרייבן אינטער. און ניין, איך האב נישט געהאט די צייט צו שטיין דעם רבי'ן אויפן קאפ צו זיצן מיט זייערע דיינים.

ווען איינער פרעגט וואו איז די צעטיל פון די רבנים, איז די תשובה אז מיר האבן נישט קיין 6 חדשים, און ניטאמאל 6 טעג.

די עסקנים האבן ניטאמאל די צייט זיך צוזאמצושמועסן וועלכע תירוץ מען זאגן פאר די עולם ר' יושע העשיל זאגט די סיבה איז וועגען טעראר

און ביטע מאך נישט קיין ליצנות מיטן זאגן אז א קו''ק נעמט 6 חדשים אונז ווייסען אלע אז דאס איז נישט ריכטיג.

בכלל ווייסטו אויך אז עס איז א שאד צו ארבייטן אויף ''אלע'' רבנים הייב אן צוביסליך קודם די 2 סאטמארע רבי'ס און צוביסליך גיי ווייטער און דאס נעמט זיכער נישט 2 חדשים

חוץ מזה פארוואס נעמן ענק נישט אויף א מארקענטינג קאמפעני ווי שלומי שטיינמעץ זיין ווייסען ווי אזוי צו ברענגן את מעססעטש צום עולם.

אדער איז דא געפערליך לאבעריש די גאנצע פי אר אדער זענען די רבנים נישט בשיטה אחת מיט די עסקנים

[פשוט און גראד]

איך נעם מיין אינפראמאציע פון די עסקנים. און פאר זיי חוש'ט ער נאך.

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

כבדהו וחשדהו אלערט
קומען פון א קולט איז בכלל נישט אזוי פשוט צו זאגען אז מ'איז ארויס. א בחינה פון א עדיקט צו דראגס

[חמול על מעשיך]

לאמיר האפן אז יעצט ווען יעדער איז שוין אויף די זייט פון די עסקנים און לב טהור איז אויס וועלן די רבנים שוין נישט מורא האבן ארויסצוקומען מיט די דעת תורה

די מעשה מיט די רבנים איז
א קול קורא פון רבנים נעמט מינומום 6 חדשים צו צאמשטעלן, און די צייט ערלויבט עס פשוט נישט.
אני הקטן בין שוין געזיצן ביי עטליכע גרויסע רבנים אוו טראץ דעם וואס זיי זענען געווארן אויפגעשוידערט און פולי אויף די זייט פון די עסקנים, האבן זיי אבער געזאגט אז זיי דארפן מאכן א מיטינג מיט זייערע דיינים ביפאר זיי שרייבן אינטער. און ניין, איך האב נישט געהאט די צייט צו שטיין דעם רבי'ן אויפן קאפ צו זיצן מיט זייערע דיינים.

ווען איינער פרעגט וואו איז די צעטיל פון די רבנים, איז די תשובה אז מיר האבן נישט קיין 6 חדשים, און ניטאמאל 6 טעג.

די עסקנים האבן ניטאמאל די צייט זיך צוזאמצושמועסן וועלכע תירוץ מען זאגן פאר די עולם ר' יושע העשיל זאגט די סיבה איז וועגען טעראר

און ביטע מאך נישט קיין ליצנות מיטן זאגן אז א קו''ק נעמט 6 חדשים אונז ווייסען אלע אז דאס איז נישט ריכטיג.

בכלל ווייסטו אויך אז עס איז א שאד צו ארבייטן אויף ''אלע'' רבנים הייב אן צוביסליך קודם די 2 סאטמארע רבי'ס און צוביסליך גיי ווייטער און דאס נעמט זיכער נישט 2 חדשים

חוץ מזה פארוואס נעמן ענק נישט אויף א מארקענטינג קאמפעני ווי שלומי שטיינמעץ זיין ווייסען ווי אזוי צו ברענגן את מעססעטש צום עולם.

אדער איז דא געפערליך לאבעריש די גאנצע פי אר אדער זענען די רבנים נישט בשיטה אחת מיט די עסקנים

סקוקט מיר אויס ווי די האסט קיינמאל נישט געווען אינוואלווד אין א קול קורא.... ניין די סאטמארע רבנים שרייבן נישט אזוי שנעל אינטער... סאיז נישט קיין ציונות אדער סיי וואספארע ענין וואס איז אויסגעשמוסט אין קלאר יעדע זיין צד רבנים דארפן וויסן זיין קלאר נעמן אחריות אין נאך אסאך גייט אריין אין א קול קורא...

[על פי תורה]

לאמיר האפן אז יעצט ווען יעדער איז שוין אויף די זייט פון די עסקנים און לב טהור איז אויס וועלן די רבנים שוין נישט מורא האבן ארויסצוקומען מיט די דעת תורה

די מעשה מיט די רבנים איז
א קול קורא פון רבנים נעמט מינומום 6 חדשים צו צאמשטעלן, און די צייט ערלויבט עס פשוט נישט.
אני הקטן בין שוין געזיצן ביי עטליכע גרויסע רבנים אוו טראץ דעם וואס זיי זענען געווארן אויפגעשוידערט און פולי אויף די זייט פון די עסקנים, האבן זיי אבער געזאגט אז זיי דארפן מאכן א מיטינג מיט זייערע דיינים ביפאר זיי שרייבן אינטער. און ניין, איך האב נישט געהאט די צייט צו שטיין דעם רבי'ן אויפן קאפ צו זיצן מיט זייערע דיינים.

ווען איינער פרעגט וואו איז די צעטיל פון די רבנים, איז די תשובה אז מיר האבן נישט קיין 6 חדשים, און ניטאמאל 6 טעג.

די עסקנים האבן ניטאמאל די צייט זיך צוזאמצושמועסן וועלכע תירוץ מען זאגן פאר די עולם ר' יושע העשיל זאגט די סיבה איז וועגען טעראר

איך גיי מיך נישט מתוכיח זיין, נאר ענטפערן דיינע פראגעס
די סיבה פארוואס א קול קורא נעמט 6 חדשים איז וועגן טעראר. טעראר מיינט נישט אז לב טהור לייגט פרעשור, נאר אז איינער פון די רבי שליט''א'ס 16 גבאים האלט אז עס איז נישט לפי כבודו פונעם רבי'ן צו אינטערשרייבן.

און ביטע מאך נישט קיין ליצנות מיטן זאגן אז א קו''ק נעמט 6 חדשים אונז ווייסען אלע אז דאס איז נישט ריכטיג.
אויב ענק אלע ווייסן אז א קול קורא דארף נישט נעמען קיין 6 חדשים אינטערצושרייבן, אדרבא, מיר זענען גרייט צו באצאלן אויפן שעה פאר ווער עס קען צאמשטעלן א קול קורא אין א וואך צייט. כפי ידיעתינו נעמט עס מינומום 6 חדשים.

בכלל ווייסטו אויך אז עס איז א שאד צו ארבייטן אויף ''אלע'' רבנים הייב אן צוביסליך קודם די 2 סאטמארע רבי'ס און צוביסליך גיי ווייטער און דאס נעמט זיכער נישט 2 חדשים
מען איז געזיצן ביי אדמו''ר מהר''א שליט''א, אזוי אויך איז הגה''צ ר' יעקב בער טייטלבוים שליט''א שטארק אינוואלווד. גענוג?

חוץ מזה פארוואס נעמן ענק נישט אויף א מארקענטינג קאמפעני ווי שלומי שטיינמעץ זיין ווייסען ווי אזוי צו ברענגן את מעססעטש צום עולם.
דערווייל איז שוין דא ב''ה גאר אסאך רעיזער'ס אוו 400 אלפים געשאפט פאר דער קאמפיין איז געגאנגען לייוו, דערווייל קען שלומי שטיינמעטץ ארבעטן אויף אנדערע פריעקטן.
אדער איז דא געפערליך לאבעריש די גאנצע פי אר אדער זענען די רבנים נישט בשיטה אחת מיט די עסקנים

[מסתמא]

איך האב עס קאנפירמט מיט ר' אברהם גרינהוט און ר' יהושע העשיל בלום.

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

כבדהו וחשדהו אלערט
קומען פון א קולט איז בכלל נישט אזוי פשוט צו זאגען אז מ'איז ארויס. א בחינה פון א עדיקט צו דראגס

אויכעט אמת. די הכרה אז מאיז געווען פאר יארן לאנג פארכאפט אין שיגעון און מקריב געווען דאס לעבן דערפאר על לא דבר איז ממש געפערליך געפערליך, עס איז זייער שווער צו מכיר זיין. די גוטע נייעס איז נאר אז די אמת’ע אידישקייט וואס בייסט נישט און איז זיס און לעכטיג וועט אריינגעבן א נייע לעבן, א נייע טעם, עס איז מעין די הרגשה וואס א גר צדק שפירט

[יוסף]

אויב אמת דארף יעדע ווארט קעגן אים צוריקגענומען ווערן. די ציל איז נאר געווען צו פארמאכן די כת הרשעה, חס וחלילה צו ווייטון א יחיד. איינמאל די רשעות ורציחה איז פארטיג דארף יעדעס ווארט אויף א יחיד וואס איז געטאלדט געווארן צוריקגענומען ווערן, עס איז אלעס נאר לאותו לשעה. כל זמן די כת שטייט נאך און עס איז אן אקטיווער סכנה קען מען פשוט נישט קוקן אויף גארנישט אבער יעדער יחיד וואס גייט ארויס איז כמובן פריי פון חשבונות ביי א יעדער איד. כמיין אז סאיז לעולם דברים פשוטים

כבדהו וחשדהו אלערט
קומען פון א קולט איז בכלל נישט אזוי פשוט צו זאגען אז מ'איז ארויס. א בחינה פון א עדיקט צו דראגס

אויכעט אמת. די הכרה אז מאיז געווען פאר יארן לאנג פארכאפט אין שיגעון און מקריב געווען דאס לעבן דערפאר על לא דבר איז ממש געפערליך געפערליך. די גוטע נייעס איז נאר אז די אמת’ע אידישקייט וואס בייסט נישט און איז זיס און לעכטיג וועט אריינגעבן א נייע לעבן, א נייע טעם, עס איז מעין די הרגשה וואס א גר צדק שפירט

ר' אוריאל איז געווארן א בעל תשובה דורך ר' שלמה העלבראנץ ער ווייסט אפילו נישט פון א אנדערע אידישקייט צו זאגן

[מסתמא]

כבדהו וחשדהו אלערט
קומען פון א קולט איז בכלל נישט אזוי פשוט צו זאגען אז מ'איז ארויס. א בחינה פון א עדיקט צו דראגס

אויכעט אמת. די הכרה אז מאיז געווען פאר יארן לאנג פארכאפט אין שיגעון און מקריב געווען דאס לעבן דערפאר על לא דבר איז ממש געפערליך געפערליך. די גוטע נייעס איז נאר אז די אמת’ע אידישקייט וואס בייסט נישט און איז זיס און לעכטיג וועט אריינגעבן א נייע לעבן, א נייע טעם, עס איז מעין די הרגשה וואס א גר צדק שפירט

ר' אוריאל איז געווארן א בעל תשובה דורך ר' שלמה העלבראנץ ער ווייסט אפילו נישט פון א אנדערע אידישקייט צו זאגן

סוכ”ס פון די בילדער זעהט ער אויס ווי א מענטש וואס מיינט זאכן מיט אן אמת. איינער האט א לענגערע וועג איינער האט א קורצערע וועג, אבער אויב קומט מען סוכ”ס אן צום ריכטיגן וועג איז דאך גוט, לאמיר האפן

[יוסף]

אויכעט אמת. די הכרה אז מאיז געווען פאר יארן לאנג פארכאפט אין שיגעון און מקריב געווען דאס לעבן דערפאר על לא דבר איז ממש געפערליך געפערליך. די גוטע נייעס איז נאר אז די אמת’ע אידישקייט וואס בייסט נישט און איז זיס און לעכטיג וועט אריינגעבן א נייע לעבן, א נייע טעם, עס איז מעין די הרגשה וואס א גר צדק שפירט

ר' אוריאל איז געווארן א בעל תשובה דורך ר' שלמה העלבראנץ ער ווייסט אפילו נישט פון א אנדערע אידישקייט צו זאגן

סוכ”ס פון די בילדער זעהט ער אויס ווי א מענטש וואס מיינט זאכן מיט אן אמת. איינער האט א לענגערע וועג איינער האט א קורצערע וועג, אבער אויב קומט מען סוכ”ס אן צום ריכטיגן וועג איז דאך גוט, לאמיר האפן

וואס קענסטו שוין זעהן אויף בילדער? גראדע דא פון עם קליפס ווען ר' שלמה האט געלעבט איז ער געווען זיין רעכטע האנט מען זעהט עם אלס נעבן עם און ער רעדט פאר די מידיע כסדר

[פשוט און גראד]

א מיטגליד פוןו א קולט איז מער א מהלך מחשבה, וואס די קולט מעמבער זיכט אין גלייכט.

אויב זאל ל"ט אפערען הערליכע הייזער וכו' קלעירסטו אז עס איז נאך אלס א פראבלעם? די נקודה פון א קולט איז זייער דקותדיג,

די טערמס איז נישט רעלעווענט בכלל.

[יוסף]

א מיטגליד פוןו א קולט איז מער א מהלך מחשבה, וואס די קולט מעמבער זיכט אין גלייכט.

אויב זאל ל"ט אפערען הערליכע הייזער וכו' קלעירסטו אז עס איז נאך אלס א פראבלעם? די נקודה פון א קולט איז זייער דקותדיג,

די טערמס איז נישט רעלעווענט בכלל.

לב טהור ביז זיי זענען געווארן געצווינגען צו נעמען די גלות שטעקן האבן זיי געוואינט אין הערליכע הייזער אין קאנאדע