היימישע פייער דעפארטמענט אין מאנסי; שומרי שבת קודש!

[מחנה ישראל]

@איד
דיין אינטערשריפט דארמאנט מיר פונעם ישמח משה'ס צווייטע גולגול.

איך נעם נישט קיין טייל אין די פלוגתא צווישן די ערליכע קהילות אין מאנסי
בנוגע די בראוער פייער דעפארטמענט - מצילי אש ד'ראקלאנד פרשה

אדער די מחלוקת צווישן די ערליכע קהילות בנוגע ספק פיקוח נפש...

[וואוילער]

@פלאם וועלכע מעשה אויף סוזען?

[דיאמאנט סוחר]

עס פעלט אויס ארויסצוקומען פארענטפערן ברוער, רוב פירערס פון ברוער זענען געזעצטע יונגערלייט מיט א קלארע וויזיע, עס דא דארט איין טראבל מעיקער וואס הארגעט די גאנצע מעשה, אין מאכט זיכער אנשטאט צו זיך אויסקומען מיט די רבנים אין די מאנסי איינוואוינער, לעבט ער אין אפטיקעל אילוזיע אז לייגען צעטליך אויף קארן מיט ווידעאוס העט אים העלפן.

די חלק האב איך געוואלט פארשטיין, וואס גייט אריין אין די כלל פון פירערס פון ברוער?
ס'קען אריינעמען די טשיעפס וכו', ס'קען מיינען די קאמישאנערס, ס'קען מיינען די די אפיציעלע רבני'שע קערפערשאפט וואס האט זיך ארויסגעשטעלט אז זיי גייען פארעכטן ברוער, און ס'קען אויך מיינען די פי אר קאמפאניס וואס ווערן באצאלט פון ברוער אדער די קאמישאנערס, ביטע שרייב קלאר פארוועלכע פון די די האסט געגעבן די טיטל: 'זענען געזעצטע יונגערלייט מיט א קלארע וויזיע'.

לדעתי האבן נישט די רבני'שע קערפערשאפט קיין שום ווארט אויף ברוער, און ווי אויך די פי אר קאמפאניס קענען לכל היותר שיין מאכן ברוערס אויסקוק, קען זיין ס'איז דא איינער וואס נעמט חיזוק פון לייגן צעטלעך אויף די גאסן, די קאמישאנערס קענען אפשר לייגן פרעשור אויף ברוער, אבער ווילאנג ס'איז עבדא בהפקירא ניחא ליה, וועט ברוער אלץ טרעפן די לאך צו קענען טוען וואס זיי ווילן, און די אלע וואס זענען אריינגעמישט וועלן סך הכל פארשמיצן זייערע נעמען, [די מעשה די וואך שבת אויף סוזען איז א ראיה אויף דעם, מ'קען נישט טרעינען איינער וואס האלט נישט דערביי].

ברוער פייער קאמפעני, דאס הייסט די טשיעפס אין די מעמבערס האבן זיך לעת עתה נאכנישט געגעבן קיין ריק, על כל פנים ברבים, און אדרבא ס'קוקט אויס ווי זייער מהלך איז צו ווייזן אז זיי זענען מעכטיג וכו', איך זעה נישט דערפון קיין גרויסע וויזיע, אדרבא אויב קענסטו מיר עס מסביר זיין וואלט איך שטארק הנאה געהאט.

פאר אלע מיטיילערס ביטע זיך האלטן צום נושא.

וואס איז די געווען די מעשה דארט?

[Azoi Tzi Zugen]

@איד
דיין אינטערשריפט דארמאנט מיר פונעם ישמח משה'ס צווייטע גולגול.

איך נעם נישט קיין טייל אין די פלוגתא צווישן די ערליכע קהילות אין מאנסי
בנוגע די בראוער פייער דעפארטמענט - מצילי אש ד'ראקלאנד פרשה

אדער די מחלוקת צווישן די ערליכע קהילות בנוגע ספק פיקוח נפש...

קיינער נעמט ח"ו נישט אנטייל אין די מחלוקות. נהרא נהרא ופשטי', די איין קהלה וואס זייער דעת תורה איז קעגן הצלה, דארף זיך פירן לויט זייער דעת תורה. גאנץ כלל ישראל פירט זיך ווי גאנץ כלל ישראל. נישטא קיין מחלוקות ח"ו.

[פלאם]

@פלאם וועלכע מעשה אויף סוזען?

ס'איז נישט די מעשה, דערפאר האב איך עס נישט געוואלט שרייבן, ס'איז די מציאות ס'האלט אין איין געשען אויף אנדערע אופנים. וואס איך רעד איז אז דעם פארגאנגענעם שב"ק אינדערפרי האט אן אלערעם געקלינגען אויף סוזען, ס'האט געקלונגען פאר לכל הפחות דריי שעה, בערך צוועלעף נאכמיטאג האט אינגערמאן אפגעשטעלט די פאטראל אז ס'קלינגט, די פאטראל האט דיספעטשעד א פולע טראק מיט מעמבערס, און א איד האט אויסגעלאשן די אלארעם, הרה"ג ר' משה קעסלער שליט"א האט געזען די אינגעלייט ארויסקומען און ער האט מוחה געווען דעראויף מיט עפעס א מעשה פון כ"ק אדמו"ר מוויזניץ זצוק"ל.

די מעשה איז באמת איינע פון די מעשיות, די נקודה איז אבער די רבני'שע קערפערשאפט קען פארלאנגען א שבת פאטראל, און די קאמישאנערס קענען ערלעדיגן די פינאנצן דערפאר, די היימישע פי אר קען עס אפילו מורא'דיג גוט עדווערטייזן, כל עוד ברוער וועט וועלן מחלל שבת זיין וועלן זיי מחלל שבת אין צענטער פון שטאט, מיט זייערע שבת פאטראל אא"וו, ווילאנג זיי קומען נישט צום טיש קען מען זיך טענה'ן אויף די ערליכקייט אין די אויפריכטיגקייט פון אלעס ארום, און ס'איז נישט נוגע, די איינציגסטע שאלה איז וואס וויל ברוער, און ברוער מיינט בלויז די טשיעףס, ווילן זיי פאלגן א דעת תורה, אדער ווילן זיי זאגן טייל מיר נישט איין וואס צו טוען, און אלע די רבנים / עסקנים וכו' וואס לייגן זייערע נעמען אויף דעם געבן רעכט פאר עטליכע ליידיגייערס זיי צו פארשעמען בשער בת רבים, ווען זיי זענען באמת גארנישט שולדיג [חוץ אז זיי געבן זייערע נעמען אן קיין הבטחה אז שינוים ווערן געמאכט].

[יחזקאל הלוי]

@פלאם וועלכע מעשה אויף סוזען?

ס'איז נישט די מעשה, דערפאר האב איך עס נישט געוואלט שרייבן, ס'איז די מציאות ס'האלט אין איין געשען אויף אנדערע אופנים. וואס איך רעד איז אז דעם פארגאנגענעם שב"ק אינדערפרי האט אן אלערעם געקלינגען אויף סוזען, ס'האט געקלונגען פאר לכל הפחות דריי שעה, בערך צוועלעף נאכמיטאג האט אינגערמאן אפגעשטעלט די פאטראל אז ס'קלינגט, די פאטראל האט דיספעטשעד א פולע טראק מיט מעמבערס, און א איד האט אויסגעלאשן די אלארעם, הרה"ג ר' משה קעסלער שליט"א האט געזען די אינגעלייט ארויסקומען און ער האט מוחה געווען דעראויף מיט עפעס א מעשה פון כ"ק אדמו"ר מוויזניץ זצוק"ל.

די מעשה איז באמת איינע פון די מעשיות, די נקודה איז אבער די רבני'שע קערפערשאפט קען פארלאנגען א שבת פאטראל, און די קאמישאנערס קענען ערלעדיגן די פינאנצן דערפאר, די היימישע פי אר קען עס אפילו מורא'דיג גוט עדווערטייזן, כל עוד ברוער וועט וועלן מחלל שבת זיין וועלן זיי מחלל שבת אין צענטער פון שטאט, מיט זייערע שבת פאטראל אא"וו, ווילאנג זיי קומען נישט צום טיש קען מען זיך טענה'ן אויף די ערליכקייט אין די אויפריכטיגקייט פון אלעס ארום, און ס'איז נישט נוגע, די איינציגסטע שאלה איז וואס וויל ברוער, און ברוער מיינט בלויז די טשיעףס, ווילן זיי פאלגן א דעת תורה, אדער ווילן זיי זאגן טייל מיר נישט איין וואס צו טוען, און אלע די רבנים / עסקנים וכו' וואס לייגן זייערע נעמען אויף דעם געבן רעכט פאר עטליכע ליידיגייערס זיי צו פארשעמען בשער בת רבים, ווען זיי זענען באמת גארנישט שולדיג [חוץ אז זיי געבן זייערע נעמען אן קיין הבטחה אז שינוים ווערן געמאכט].

אלץ א המשך פון די מעשה האב איך געזעהן נאכן קאול ביים ברוער פייער סטעישן ווי עס זיצט איינער און קאר און שמועסט מיט א צווייטע מעמבער ביי זיין פענסטער....

אוי לאותה בושה ואוי לאותה ..

[פלאם]

שוין פארפארן פון די נושא.... איך וויל הערן פון איינער וואס קען מיר דאס ענטפערן.

עס פעלט אויס ארויסצוקומען פארענטפערן ברוער, רוב פירערס פון ברוער זענען געזעצטע יונגערלייט מיט א קלארע וויזיע, עס דא דארט איין טראבל מעיקער וואס הארגעט די גאנצע מעשה, אין מאכט זיכער אנשטאט צו זיך אויסקומען מיט די רבנים אין די מאנסי איינוואוינער, לעבט ער אין אפטיקעל אילוזיע אז לייגען צעטליך אויף קארן מיט ווידעאוס העט אים העלפן.

די חלק האב איך געוואלט פארשטיין, וואס גייט אריין אין די כלל פון פירערס פון ברוער?
ס'קען אריינעמען די טשיעפס וכו', ס'קען מיינען די קאמישאנערס, ס'קען מיינען די די אפיציעלע רבני'שע קערפערשאפט וואס האט זיך ארויסגעשטעלט אז זיי גייען פארעכטן ברוער, און ס'קען אויך מיינען די פי אר קאמפאניס וואס ווערן באצאלט פון ברוער אדער די קאמישאנערס, ביטע שרייב קלאר פארוועלכע פון די די האסט געגעבן די טיטל: 'זענען געזעצטע יונגערלייט מיט א קלארע וויזיע'.

לדעתי האבן נישט די רבני'שע קערפערשאפט קיין שום ווארט אויף ברוער, און ווי אויך די פי אר קאמפאניס קענען לכל היותר שיין מאכן ברוערס אויסקוק, קען זיין ס'איז דא איינער וואס נעמט חיזוק פון לייגן צעטלעך אויף די גאסן, די קאמישאנערס קענען אפשר לייגן פרעשור אויף ברוער, אבער ווילאנג ס'איז עבדא בהפקירא ניחא ליה, וועט ברוער אלץ טרעפן די לאך צו קענען טוען וואס זיי ווילן, און די אלע וואס זענען אריינגעמישט וועלן סך הכל פארשמיצן זייערע נעמען, [די מעשה די וואך שבת אויף סוזען איז א ראיה אויף דעם, מ'קען נישט טרעינען איינער וואס האלט נישט דערביי].

ברוער פייער קאמפעני, דאס הייסט די טשיעפס אין די מעמבערס האבן זיך לעת עתה נאכנישט געגעבן קיין ריק, על כל פנים ברבים, און אדרבא ס'קוקט אויס ווי זייער מהלך איז צו ווייזן אז זיי זענען מעכטיג וכו', איך זעה נישט דערפון קיין גרויסע וויזיע, אדרבא אויב קענסטו מיר עס מסביר זיין וואלט איך שטארק הנאה געהאט.

פאר אלע מיטיילערס ביטע זיך האלטן צום נושא.

[חנן]

@פלאם וועלכע מעשה אויף סוזען?

ס'איז נישט די מעשה, דערפאר האב איך עס נישט געוואלט שרייבן, ס'איז די מציאות ס'האלט אין איין געשען אויף אנדערע אופנים. וואס איך רעד איז אז דעם פארגאנגענעם שב"ק אינדערפרי האט אן אלערעם געקלינגען אויף סוזען, ס'האט געקלונגען פאר לכל הפחות דריי שעה, בערך צוועלעף נאכמיטאג האט אינגערמאן אפגעשטעלט די פאטראל אז ס'קלינגט, די פאטראל האט דיספעטשעד א פולע טראק מיט מעמבערס, און א איד האט אויסגעלאשן די אלארעם, הרה"ג ר' משה קעסלער שליט"א האט געזען די אינגעלייט ארויסקומען און ער האט מוחה געווען דעראויף מיט עפעס א מעשה פון כ"ק אדמו"ר מוויזניץ זצוק"ל.

די מעשה איז באמת איינע פון די מעשיות, די נקודה איז אבער די רבני'שע קערפערשאפט קען פארלאנגען א שבת פאטראל, און די קאמישאנערס קענען ערלעדיגן די פינאנצן דערפאר, די היימישע פי אר קען עס אפילו מורא'דיג גוט עדווערטייזן, כל עוד ברוער וועט וועלן מחלל שבת זיין וועלן זיי מחלל שבת אין צענטער פון שטאט, מיט זייערע שבת פאטראל אא"וו, ווילאנג זיי קומען נישט צום טיש קען מען זיך טענה'ן אויף די ערליכקייט אין די אויפריכטיגקייט פון אלעס ארום, און ס'איז נישט נוגע, די איינציגסטע שאלה איז וואס וויל ברוער, און ברוער מיינט בלויז די טשיעףס, ווילן זיי פאלגן א דעת תורה, אדער ווילן זיי זאגן טייל מיר נישט איין וואס צו טוען, און אלע די רבנים / עסקנים וכו' וואס לייגן זייערע נעמען אויף דעם געבן רעכט פאר עטליכע ליידיגייערס זיי צו פארשעמען בשער בת רבים, ווען זיי זענען באמת גארנישט שולדיג [חוץ אז זיי געבן זייערע נעמען אן קיין הבטחה אז שינוים ווערן געמאכט].

אלץ א המשך פון די מעשה האב איך געזעהן נאכן קאול ביים ברוער פייער סטעישן ווי עס זיצט איינער און קאר און שמועסט מיט א צווייטע מעמבער ביי זיין פענסטער....

אוי לאותה בושה ואוי לאותה ..

צווייטע, אדער צווייטער? ודו"ק

[יחזקאל הלוי]

ס'איז נישט די מעשה, דערפאר האב איך עס נישט געוואלט שרייבן, ס'איז די מציאות ס'האלט אין איין געשען אויף אנדערע אופנים. וואס איך רעד איז אז דעם פארגאנגענעם שב"ק אינדערפרי האט אן אלערעם געקלינגען אויף סוזען, ס'האט געקלונגען פאר לכל הפחות דריי שעה, בערך צוועלעף נאכמיטאג האט אינגערמאן אפגעשטעלט די פאטראל אז ס'קלינגט, די פאטראל האט דיספעטשעד א פולע טראק מיט מעמבערס, און א איד האט אויסגעלאשן די אלארעם, הרה"ג ר' משה קעסלער שליט"א האט געזען די אינגעלייט ארויסקומען און ער האט מוחה געווען דעראויף מיט עפעס א מעשה פון כ"ק אדמו"ר מוויזניץ זצוק"ל.

די מעשה איז באמת איינע פון די מעשיות, די נקודה איז אבער די רבני'שע קערפערשאפט קען פארלאנגען א שבת פאטראל, און די קאמישאנערס קענען ערלעדיגן די פינאנצן דערפאר, די היימישע פי אר קען עס אפילו מורא'דיג גוט עדווערטייזן, כל עוד ברוער וועט וועלן מחלל שבת זיין וועלן זיי מחלל שבת אין צענטער פון שטאט, מיט זייערע שבת פאטראל אא"וו, ווילאנג זיי קומען נישט צום טיש קען מען זיך טענה'ן אויף די ערליכקייט אין די אויפריכטיגקייט פון אלעס ארום, און ס'איז נישט נוגע, די איינציגסטע שאלה איז וואס וויל ברוער, און ברוער מיינט בלויז די טשיעףס, ווילן זיי פאלגן א דעת תורה, אדער ווילן זיי זאגן טייל מיר נישט איין וואס צו טוען, און אלע די רבנים / עסקנים וכו' וואס לייגן זייערע נעמען אויף דעם געבן רעכט פאר עטליכע ליידיגייערס זיי צו פארשעמען בשער בת רבים, ווען זיי זענען באמת גארנישט שולדיג [חוץ אז זיי געבן זייערע נעמען אן קיין הבטחה אז שינוים ווערן געמאכט].

אלץ א המשך פון די מעשה האב איך געזעהן נאכן קאול ביים ברוער פייער סטעישן ווי עס זיצט איינער און קאר און שמועסט מיט א צווייטע מעמבער ביי זיין פענסטער....

אוי לאותה בושה ואוי לאותה ..

צווייטע, אדער צווייטער? ודו"ק

צווייטע מעמבער

[הימל]

פארוואס האט אייוועלט אויסגעמעקט די פעטיציע לטובת מצילי אש?
זיי זענען אפיציעל אין שטיצע פון די מסירה?

אויף אייוועלט איז דא א חשובע מנהל וואס איז נישט אזוי בעד פארן מצילי אש, און נאכן זעהן פאר גאר א לאנגע צייט אז די מצילי אש אשכול פארט אויף נארמאלע גוטע רעלסן און עס איז נישט דא קיין סיבה וואס מ' קען אנגעבן צו פארשפארן דעם אשכול, איז דער מנהל אויפגעקומען מיט אן המצאה און האט בכבודו ובעצמו געפענט אן אשכול איבער אלעס ארום די מאנסי/ברוער'ס פייער דעפארטמענט, אזוי האט נישט גענומע לאנג און די ברוער אשכול איז געווארן לעבעדיג, און מ' האט עס געמוזט פארשפארן, און מיט דעם איז שוין מיטגעפלויגן די מצילי אש אשכול.

דא האסטו א לינק צום מצילי שא אשכול אויף אייוועלט, וואו מ' קען זעהן קרוב צו 50 בלעטע וואס מ' רעדט נארמאל און אויף אייוועלט שפראך, און האשכול סגור..
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=50522

און נאַדיר די לינק צום מאנסי פייער דעפארטמענט אשכול.
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 5#p5226805

[daikin]

האב איך גערעדט מיט א וויזניצע אייניקעל ער איז אריין צום רבין שמועסן ניטל האט ער ארויף געברענגט אויפן טיש די נושא פון מצילי אש
האט די רבי זיך אנגעריפען איך ווייס נישט וואס יעדער איז אזוי פארנימען וואס איך זאג דערוועגן איך האב אסאך וויכטיגערע זאכן וואס איך בין פארנימען מיט ב״ה
איין זאך האב איך געזאגט אז מיינע יונגערלייט זאלן נישט ווערן קיין מעמבערס דארט ווייל ס׳איז א יחיד און די רבנים פון שטאט האבן מורא פון די פירערס פון מצילי אש

[מכבי]

האב איך גערעדט מיט א וויזניצע אייניקעל ער איז אריין צום רבין שמועסן ניטל האט ער ארויף געברענגט אויפן טיש די נושא פון מצילי אש
האט די רבי זיך אנגעריפען איך ווייס נישט וואס יעדער איז אזוי פארנימען וואס איך זאג דערוועגן איך האב אסאך וויכטיגערע זאכן וואס איך בין פארנימען מיט ב״ה

זאג פאר דעם אייניקעל ער זאל זאגן פארן זיידן אז געוויסע אידן פון זיין קהילה האבן גע'מסר'ט און וועגן דעם איז די עולם פארנומען

[א מאנסי איד]

ב"ה אונטערגעשריבן די פעטיציע

[מכבי]

פארוואס האט אייוועלט אויסגעמעקט די פעטיציע לטובת מצילי אש?
זיי זענען אפיציעל אין שטיצע פון די מסירה?

זיי זענען נעבעך שוואך, זעהט אויס זיי קענען נישט הענדלען א באריכט פון איינעם מיט אגענדעס.

זיי זענען נישט אינטערעסירט צו ווערן א חלק פון די פאליטיק, עס שטינקט, אין זי זענען נישט אינטערעסירט.

אגב לשבחם פון אייוועלט די עקלדיגע ווידעא פון ברויער איז געמעקט געוווארן דארט

[שינאווער]

האב איך גערעדט מיט א וויזניצע אייניקעל ער איז אריין צום רבין שמועסן ניטל האט ער ארויף געברענגט אויפן טיש די נושא פון מצילי אש
האט די רבי זיך אנגעריפען איך ווייס נישט וואס יעדער איז אזוי פארנימען וואס איך זאג דערוועגן איך האב אסאך וויכטיגערע זאכן וואס איך בין פארנימען מיט ב״ה
איין זאך האב איך געזאגט אז מיינע יונגערלייט זאלן נישט ווערן קיין מעמבערס דארט ווייל ס׳איז א יחיד און די רבנים פון שטאט האבן מורא פון די פירערס פון מצילי אש

נישט ווערן קיין מעמבערס האט גארנישט מיט קיין יחיד צוטון.
הצלה איז אויך א יחיד?

איך האב מורא אז אדער איז דער אייניקל קיינמאל נישט אריין צום רבי'ן אדער האט ער נישט גוט פארשטאנען וואס זיין זיידע האט אים געזאגט.

[פלאם]

האב איך גערעדט מיט א וויזניצע אייניקעל ער איז אריין צום רבין שמועסן ניטל האט ער ארויף געברענגט אויפן טיש די נושא פון מצילי אש
האט די רבי זיך אנגעריפען איך ווייס נישט וואס יעדער איז אזוי פארנימען וואס איך זאג דערוועגן איך האב אסאך וויכטיגערע זאכן וואס איך בין פארנימען מיט ב״ה
איין זאך האב איך געזאגט אז מיינע יונגערלייט זאלן נישט ווערן קיין מעמבערס דארט ווייל ס׳איז א יחיד און די רבנים פון שטאט האבן מורא פון די פירערס פון מצילי אש

נישט ווערן קיין מעמבערס האט גארנישט מיט קיין יחיד צוטון.
הצלה איז אויך א יחיד?

איך האב מורא אז אדער איז דער אייניקל קיינמאל נישט אריין צום רבי'ן אדער האט ער נישט גוט פארשטאנען וואס זיין זיידע האט אים געזאגט.

ס'איז אמת ויציב, איך האב עס געהערט פון אן אייניקל עטליכע וואכן צוריק מער ווייניגער די זעלבע תוכן.

וויזניץ האט קיינמאל געזאגט מ'זאל נישט ווערן קיין הצלה מעמבערס.

[שינאווער]

האב איך גערעדט מיט א וויזניצע אייניקעל ער איז אריין צום רבין שמועסן ניטל האט ער ארויף געברענגט אויפן טיש די נושא פון מצילי אש
האט די רבי זיך אנגעריפען איך ווייס נישט וואס יעדער איז אזוי פארנימען וואס איך זאג דערוועגן איך האב אסאך וויכטיגערע זאכן וואס איך בין פארנימען מיט ב״ה
איין זאך האב איך געזאגט אז מיינע יונגערלייט זאלן נישט ווערן קיין מעמבערס דארט ווייל ס׳איז א יחיד און די רבנים פון שטאט האבן מורא פון די פירערס פון מצילי אש

נישט ווערן קיין מעמבערס האט גארנישט מיט קיין יחיד צוטון.
הצלה איז אויך א יחיד?

איך האב מורא אז אדער איז דער אייניקל קיינמאל נישט אריין צום רבי'ן אדער האט ער נישט גוט פארשטאנען וואס זיין זיידע האט אים געזאגט.

ס'איז אמת ויציב, איך האב עס געהערט פון אן אייניקל עטליכע וואכן צוריק מער ווייניגער די זעלבע תוכן.

וויזניץ האט קיינמאל געזאגט מ'זאל נישט ווערן קיין הצלה מעמבערס.

אז מ'זאל נישט גיין אויף קאללס שבת, סאררי, מיי מיסטעיק.

סא וויזניצע רבי האלט אז באמת האלטן נישט די רבני מאנסי פון מצילי אש, נאר קיינער קומט נישט ארויס קעגן דעם ווייל מ'האט מורא פון ר' יחזקאל?
כ'מיין, איך וויל פשוט זיכער מאכן אז איך הער/ליין גוט.

[הכל ריוח]

דערמאנונג.
ביטע נישט פארפירן דעם שמועס שלא מן הענין, אזוי אויך נישט קיין דעבאטעס אויב א רבי/רב/דיין/מנהיג איז גערעכט אדער נישט.
אין די זעלבע צייט, געדענקט אידטיש שפראך, און רעדט שיין איידל און פאזיטיוו.

[פלאם]

נישט זיך אפצורעדן, זיי קענען אויך....

[daikin]

בערך אזוי וועט אויסקוקען ווען מען גייט מאכן א דיבעיט צווישען מצילי אש און ברוער

[מצילי אש ד'ראקלענד]

[daikin]

ס׳איז מוראדיג שנעל ס׳נישט דא קיין צייט צו ליינען וואס ס׳שטייט דארט
ס׳וואלט געדארפט רעדן בשעת מעשה וואס ס׳שטייט נישט סתם נארישע מיוזיק
איך האב געמאכט אפאר מאל פאז צו עס קענען ליינען

[מירון]

ס׳איז מוראדיג שנעל ס׳נישט דא קיין צייט צו ליינען וואס ס׳שטייט דארט
ס׳וואלט געדארפט רעדן בשעת מעשה וואס ס׳שטייט נישט סתם נארישע מיוזיק
איך האב געמאכט אפאר מאל פאז צו עס קענען ליינען

יישר כח פארן מעורר זיין, מ'וועט עס אריינגעבן אז זיי זאלן עס פארעכטן...

[פלאם]

בערך אזוי וועט אויסקוקען ווען מען גייט מאכן א דיבעיט צווישען מצילי אש און ברוער

געווען אמאל וואס די משכילים האבן געמאכט א פארשטעלונג ווי כלל ישראל גייט אין מלחמה, ס'איז געווען א פולע סטעידזש פון אידן אין די כהן איז ארויפגעקומען אין אנגעהויבן אויסרעכענען מי שבנה בית חדש ולא חנכו ילך וישוב לביתו וגו', ביז ער האט אויסגערעכנט אלעס אין מי שירא מעבירות שבידו, און עס איז נאר איבערגעבליבן צוויי אידן אויפן סטעידזש פארשטעלט ווי די גדולי ישראל פונעם דור העבר [כ'מיין ר' עקיבא אייגער זצ"ל מיטן שאגת אריה], דאס האט געדארפט אפשפעטן פון די ערליכע אידנטום ווי אזוי מ'גייט אין מיליטער.
ווען מ'האט עס פארציילט פאר הגאון ר' חיים בריסקער זצ"ל האט ער געזאגט זיי האבן זייער גוט אויסגעשפילט די ערשטע סצענע, א שאד זיי האבן נישט ממשיך געווען מיט די צווייטע ווי די צוויי גדולים געווינען די גאנצע גוי'שע ארמיי.

אמאל איז געווען וואס די פורקי עול אין פאנעוויז' האבן זיך געוואלט הייבן די קעפ אין פאנעוויז', הגאון די פאנעוויז'ער רב איז געווען פארלוירן אין נישט געוואוסט וואס צו טוען, זאל ער נאכגעבן פאר די פורקי עול אין אזוי ארום כאטש פארדינען אז ער וועט קענען למחצה ולשליש זיי האלטן אין די ראמען, אדער זאל ער זיך האלטן פולקאם צו די תורה, איז ער געפארן הערן חוות דעתו פון די חפץ חיים.
די חפץ חיים האט אים גענפערט מיט א משל, ווען ס'קומט א מלחמה ס'איז דא צוויי מיליטערן וועט אלץ די איד זיין שולדיג, וואס איז די עצה אויף וועלכע זייט זאל זיך די איד שטעלן, איז קוקט מען אלץ ווער וועט געווינען, פרעגט דער חפץ חיים פארשטייסט? זאגט ער יא אוודאי, די פורקי עול זענען שטערקער. זאגט די חפץ חיים ניין, די פארשטייסט נישט, די תורה גייט זיגען, מ'קוקט נישט אויף די מינוט, מ'קוקט ווער וועט געווינען לבסוף.

[פארוואס פארצייל איך עס? סתם כ'האב מיר דערמאנט פון א שיינע דרשה געהערט לעצטנס].

[מירון]

בערך אזוי וועט אויסקוקען ווען מען גייט מאכן א דיבעיט צווישען מצילי אש און ברוער

נישט זיכער וואס די דמיון פון מילתא למילתא איז? קענט איר זיך אביסל בעסער עקספלעינען?