אידישע [קנאי'שע] הרגשים

[נקודות טובות]

viewtopic.php?p=98446#p98446

סענאט מאיאריטעט פירער טשאק שומער האט געפאוסט א בילד ווי ער בראָט על האש פליישיגע באָורגערס און אויף דעם צולאזט זיך היימישע אמעריקען טשיס.... נאך קריטיק האט ער פארמעקט דעם פאוסט.

און מיר זאלן ווייטער וואויטען פאר דעם שגץ מחלל שבת, אוכל נבילות וטריפות, מחוקק חוקי תועבה, מחלל שם שמים בפרהסיא, כופר באלקי ישראל ובתורה משה. און נישט פארגעסן צו פארפירען אז די אגודה איז זיך מתחבר לרשעים....

כ'פארשטיי נישט, ער איז איד?

פון וועמען מאכסטו לצנות?

און ביבי?

[שמח]

viewtopic.php?p=98446#p98446
און מיר זאלן ווייטער וואויטען פאר דעם שגץ מחלל שבת, אוכל נבילות וטריפות, מחוקק חוקי תועבה, מחלל שם שמים בפרהסיא, כופר באלקי ישראל ובתורה משה. און נישט פארגעסן צו פארפירען אז די אגודה איז זיך מתחבר לרשעים....

כ'פארשטיי נישט, ער איז איד?

פון וועמען מאכסטו לצנות?

און ביבי?

איז ער נישט קיין איד?
(נישט ''דאס'' איז דער פראבלעם, ווי פארשטענדליך)

[מהודר]

שאומער איז א איד ער זאגט אויף זיך א מליצה אז ער איז די שומר (שאומער) ישראל

[שבת קודש]

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

[צווייטער]

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

לאמיר צוריק פרעגן מיט א פראגע,

וואס שפירסטו?

(ווען דו פרעגסט וואס א ערליכער איד דארף טראכטן איז איין זאך, אבער דו פרעגסט וואס דארף זיין די הרגשים, הרגשים זענען דא בעפאר מ'טראכט, סא וויאזוי שפירסטו?)

[דער תהלים איד]

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאזל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

[Spa 42]

איך שפיר אז איינער האט געשריבן עפעס וואס איך גלייך נישט, איך וויל מוחה זיין דערויף, אבער איך וויל נישט אז יענע טעמע זאל זיך פארקירעווען צו די נושא פון מיין מחאה...

אסאך מאל מוז עס זיין באותו מקום
א איד טאר נישט שווייגן אויף אזא חילול השם

נאך די מחאה קען מען טאקע ממשיך זיין דא די נאכפאלגענדע קאמענטארן

עס איז א חילול השם אז א פרייער איד דאווענט??

[שמייכלדיג]

איך שפיר אז איינער האט געשריבן עפעס וואס איך גלייך נישט, איך וויל מוחה זיין דערויף, אבער איך וויל נישט אז יענע טעמע זאל זיך פארקירעווען צו די נושא פון מיין מחאה...

אסאך מאל מוז עס זיין באותו מקום
א איד טאר נישט שווייגן אויף אזא חילול השם

נאך די מחאה קען מען טאקע ממשיך זיין דא די נאכפאלגענדע קאמענטארן

עס איז א חילול השם אז א פרייער איד דאווענט??

הרי שגזל סאה של חטים וטחנה ואפאה והפריש ממנה חלה כיצד מברך, אין זה מברך אלא מנאץ, ועל זה נאמר ובצע ברך נאץ ה' וק"ו בן בנו של ק"ו לזה

ודי למבין, ווער ס'פארשטייט פארשטייט וכו'

[פופציגער]

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאסל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

[נקודות טובות]

► Show Spoiler

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאסל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

[נקודות טובות]

אסאך מאל מוז עס זיין באותו מקום
א איד טאר נישט שווייגן אויף אזא חילול השם

נאך די מחאה קען מען טאקע ממשיך זיין דא די נאכפאלגענדע קאמענטארן

עס איז א חילול השם אז א פרייער איד דאווענט??

הרי שגזל סאה של חטים וטחנה ואפאה והפריש ממנה חלה כיצד מברך, אין זה מברך אלא מנאץ, ועל זה נאמר ובצע ברך נאץ ה' וק"ו בן בנו של ק"ו לזה

ודי למבין, ווער ס'פארשטייט פארשטייט וכו'

איך האלט גראדע פונקט ווי דיר, און אפשר נאך שארפער. רבי משה אין עטליכע תשובות איז פייער קעגן געבן אן עליה אדער אפי' א כיבוד פאר מחללי שבתות. אבער עכ"ז געהערט עס נישט אין די מלחמה טעמע. פאר קנאות קומט מען דא, און פאר מוחאות גייט מען דארט. ביטע פראביר זייער שטארק צו האלטען יעדע טעמע אויף די רעלסען אן צווישען רופען. עס שטערט הן פאר די באריכטער און הן די ליינער.

א דאנק פאר אייער פארשטענדעניש.
@נקודות טובות

[רעגענדיגע זונטאג]

► Show Spoiler

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאסל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

עס איז געווען א מיסיל פון אמעריקע וואס מדנ"י האט געשאסן, סא אביסל מעג מען זיך פרייען...

[שבת קודש]

► Show Spoiler

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאסל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

אין אונזער פאל איז עס בכלל נישט קיין שום ישועה פאר כלל ישראל ווען די עבר האט געוויזען אז יעדע טערער פירער וואס מדנ''י הרג'ט האט גלייך א ממלא מקום גארנישט קיין קלענערע רוצח פון זיין פארגייער מ'איז מחליף פרה בחמור אין די לעצטע דריי פערטל יאר אליין האט שוין מדנ''י געהרג'ט טויזענע פירער אבער זיי זענען ווי די פרעש וואס ענדיגן זיך נישט, אדרבה יעדעס מאל וואס מ'הרגט א גרויסע פירער ווערט כלל ישראל אין א גרעסערע סכנה ווען מילאנען בלוט דארשטיגע אראבער ווערן אויפגעהייטערט פאר נקמה ה''י,

אויב אזוי איז די שאלה לשמחה זו מה עושה? האט כלל ישראל עפעס דא פארדינט אז מען זאל זיך פרייען אדער פארקערט?

[פופציגער]

► Show Spoiler

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

אין אונזער פאל איז עס בכלל נישט קיין שום ישועה פאר כלל ישראל ווען די עבר האט געוויזען אז יעדע טערער פירער וואס מדנ''י הרג'ט האט גלייך א ממלא מקום גארנישט קיין קלענערע רוצח פון זיין פארגייער מ'איז מחליף פרה בחמור אין די לעצטע דריי פערטל יאר אליין האט שוין מדנ''י געהרג'ט טויזענע פירער אבער זיי זענען ווי די פרעש וואס ענדיגן זיך נישט, אדרבה יעדעס מאל וואס מ'הרגט א גרויסע פירער ווערט כלל ישראל אין א גרעסערע סכנה ווען מילאנען בלוט דארשטיגע אראבער ווערן אויפגעהייטערט פאר נקמה ה''י,

אויב אזוי איז די שאלה לשמחה זו מה עושה? האט כלל ישראל עפעס דא פארדינט אז מען זאל זיך פרייען אדער פארקערט?

ווען מען האקט אפ דעם קאפ פון א שלאנג וואס האט אזויפיל צרות געברענגט איז עס דען נישט קיין גוטע זאך פאר די וועלט?

ווען אסאמע בין לאדין איז אומגעברענגט געווארן האט מען זיך נישט געפריידט?

[דער תהלים איד]

@פופציגער

וואס דארף זיין די הרגישים יעצט אז מ'האט געהרגט אזא ריזיגע פירער פון חיזבאלע?

זאל מען זיך פרייען אז למעשה איז אזא מערדער אפגעווישט געווארן אדער ווערן טיף באזארגט אויף די תוצאות וואס עס קען ברענגן אויף אונזערע ברודער אין א''י ה''י

פראקטיש גערעדט:

ווען אמעריקא האט גע'הרג'ט בין לאדען, אדער דעם אייסיס פירער, האט מען גערעדט פון א געים טשעינדזשער. ס'איז געווען א גרויס שטיקל פון א פאזל צו צעשמעטערן א שונא וואס אויב נישט צושמעטערט לגמרי איז ער אבער געווארן א צעקאלישטער און אמעריקא האט אפגעאטעמט.

מדינת ישראל ווידער, וויבאלד זיי זענען ליידער אין אן אקטיווער קריג מיט מיליאנען שונאים/וויקטעמס/טעראריסטן/וואטעווער אן דע גראונד, איז זייער שווערע מצב אנגאוינג. שוין 70 יאר וואס מען געווינט מלחמות, מען ברענגט אום מאכטפולע פירער, און, יעדער האט א ממלא מקום. איין לאנד ווערט מסודר, נעמט א צווייטע לאנג איבער. איין פירער ווערט צוקניידלט, נעמט א צווייטער פירער איבער. ס'איז נעבעך נישטא וויאזוי זיך צו פרייען, אויב דער זכרון איז נישט ווי ביידען'ס.


תורה'דיג גערעדט:

ווען ס'וואלט יא געווען א ישועה, וואלט מען זיך לכאורה געמעגט פרייען צום פאקט אז יענער איז אומגעקומען, וואס איז אזוי באשערט געווארן פון אויבן. אבער מיט א ציפ אין הארץ, אז סז'איז נישט קיין סימן טוב ווען א גוטע זאך געשעט דורך פושעי ישראל. אז ס'איז שוין יא באשערט ס'זאל געשען, קען דאך עס זיין א ערעפלאן קראך פונעם אויבערשטן. דאס איז ס'איז געקומען דורך פושעי ישראל איז אן עונש פאר אונז, לפי ביאוריו של רביה"ק מסאטמאר זי"ע.

[שבת קודש]

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

אין אונזער פאל איז עס בכלל נישט קיין שום ישועה פאר כלל ישראל ווען די עבר האט געוויזען אז יעדע טערער פירער וואס מדנ''י הרג'ט האט גלייך א ממלא מקום גארנישט קיין קלענערע רוצח פון זיין פארגייער מ'איז מחליף פרה בחמור אין די לעצטע דריי פערטל יאר אליין האט שוין מדנ''י געהרג'ט טויזענע פירער אבער זיי זענען ווי די פרעש וואס ענדיגן זיך נישט, אדרבה יעדעס מאל וואס מ'הרגט א גרויסע פירער ווערט כלל ישראל אין א גרעסערע סכנה ווען מילאנען בלוט דארשטיגע אראבער ווערן אויפגעהייטערט פאר נקמה ה''י,

אויב אזוי איז די שאלה לשמחה זו מה עושה? האט כלל ישראל עפעס דא פארדינט אז מען זאל זיך פרייען אדער פארקערט?

ווען מען האקט אפ דעם קאפ פון א שלאנג וואס האט אזויפיל צרות געברענגט איז עס דען נישט קיין גוטע זאך פאר די וועלט?

ווען מען האקט אפ דעם קאפ פון א שלאנג און תיכף שפרינג ארויף א צווייטע שלאנג האט די וועלט דא עפעס פארדינט?

[נקודות טובות]

► Show Spoiler

טאר מען זיך נישט פרייען מיט'ן פאקט אז אן ארכי טעראריסט איז אומגעברענגט געווארן?

איך האב פארשטאנען אז זיך פרייען מעג מען, אבער די סארט נצחון געפיל איז נישט אויסגעהאלטן

מיר פרייען זיך שטארק אז דער רשע מרושע און מאסן מערדער, וואס האט געשטעלט זיין גאנצע ציל אין לעבן אך ורק צו פארגיסען אידיש בלוט איז אפגעווישט געווארען. ובאבד רשעים רנה.
אבער מצד אחר טוט אונז וויי אז די ס"ם איז אין דעם געווען פארמישט, און מיר האבן מורא וואס עס קען פון דעם ארויסקומען. ווי די סאטמאר רבי זי"ע שרייבט אין די הקדמה פון על הגאולה. שאם חס ושלום בא איזה הצלה על ידי השטן, אין לשער מה שיוכל ח"ו לצמוח מזה, כי מרשעים יצא רשע, ואין להאריך שאל תפתח פה לשטן.

זיך פרייען מיט די נצחון איז מאן דכר שמיה??? ווי די רבי זי"ע זאגט אין תורה סוף פרשת בהעלותך. ווער עס פריידט זיך מיט'ן נצחון הרשעים, דער פריידט זיך מיט די ס"ם. מזאל וויסען מען שפיעלט זיך מיט פייער בעוה"ר דער חרון אף.

אבער עכ"ז אין הגאולה סימן מ"ב שרייבט ער אז רבי שמעון האט געזאגט אז יבא הנס מכל מקום, אפי' אויב עס קומט פון די סטרא אחרא.

אין אונזער פאל איז עס בכלל נישט קיין שום ישועה פאר כלל ישראל ווען די עבר האט געוויזען אז יעדע טערער פירער וואס מדנ''י הרג'ט האט גלייך א ממלא מקום גארנישט קיין קלענערע רוצח פון זיין פארגייער מ'איז מחליף פרה בחמור אין די לעצטע דריי פערטל יאר אליין האט שוין מדנ''י געהרג'ט טויזענע פירער אבער זיי זענען ווי די פרעש וואס ענדיגן זיך נישט, אדרבה יעדעס מאל וואס מ'הרגט א גרויסע פירער ווערט כלל ישראל אין א גרעסערע סכנה ווען מילאנען בלוט דארשטיגע אראבער ווערן אויפגעהייטערט פאר נקמה ה''י,

אויב אזוי איז די שאלה לשמחה זו מה עושה? האט כלל ישראל עפעס דא פארדינט אז מען זאל זיך פרייען אדער פארקערט?

דו פרעגסט אפ די מלחמה סטראטעגיע די פארגאנגענע 5,784 יאר? אלעמאל האט מען געזוכט צו האקן די קעפ. דאס איז די איינציגע מיטל וואס האט געארבעט.

פארוואס האט די וועלט אפגעאטעמט מיט היטלער ימח שמו'ס טויט? (איז ער טויט? פינג @מסתמא) עס קען דאך קומען א צווייטער במקומו? און וואס האט אמעריקע אויפגעטוהן מיט'ן עלעמענירן אסאמא בין לאדין ימח שמו? און נאך מער, איינמאל ער איז עלעמענירט געווארן איז אפירגעקומען א פרישע שלאנג וואס האט געהייסען אייסיס. נו מה הועילו חכמים בתקנתם? און וואס האבן זיי אויפגעטוהן דערנאך מיט'ן אפווישען אל באגדאדי? און דערנאך קאסאם סאלאמאני? חוץ פון די סימבאלישער זיג וואס אמעריקע האט געהאט נאכן פטור ווערן פון בין לאדין, און חוץ פון די מעסעדזש וואס די טעראר פירער באקומען אז די לאנגע ארעמעס גרייכען איבעראל איז דאס פשוט געווען די טריגער פון די גענצליכע צוזאם בראך פון אל קאידה און פון אייסיס. יא עס קומען כסדר אפיר פרישע טראבעל מעיקערס, אבער אזוי גייט די וועלט. ונתתי שלום בארץ ושכבתם ואין מחריד והשבתי חיה רעה מן הארץ וחרב לא תעבר בארצכם, איז א זעלטענע ברכה. דאס איז נישט די דרך העולם. זייט בריאת העולם זענען כסדר דא מלחמות, אבער ווען מען שלאגט זיך דארף מען פאקיסען אויף די ספעציפישער פיינט. מען קען נישט מאכן חשבונות פון ווער קומט מארגען.

אזוי גייט עס. מען האקט אפ דעם קאפ איז זייער שווער זיך צוריק צוזאמען נעמען. ווען טראמפ זאל ווען גע'הרג'עט ווערן מיט דריי וואכען צוריק, וואלט אויך די מאגא מאוומענט געווען אין דער ערד. עס קען טאקע ארויפקומען א צווייטער במקומו, אבער דאס גייט נישט גרינג. ס'איז קרוב יותר אל הנפילה.

יעצט אויף למעשה. די מציאות איז אז חאמאס איז אין דער ערד (תרתי משמע). ראקעטען האבן זיי מער נישט, דאס רוב פון זייערע פירער זענען שוין צוברעקעלט. פרישע וואפען שמוגלערייען קענען זיי שוין נישט, ווייל מדינת ישראל פאטראלירט די גרעניץ מיט מצרים. אלזא (קרעדיט @שאינו יודע לשאול) אין אזא מצב איז זייער זייער שווער פאר חאמאס זיך צו קענען צוריק אויפבויען, עכ"פ נישט אזוי שנעל. ווען זיי ברענגען נישט אום דעם ימח שמוניק, וואלט עס זיי גרינגער געווען. חיזבאלא וואס איז ווייט נישט אזוי צושמעטערט געוווארען ווי חאמאס יעצט, איז שטיל געווען פאר 15 יאר. נו ע"פ חשבון קען געדוירען פאר חאמאס דרייסיג יאר צו איבערקומען די טראמע.

איי? ווער ווייסט ווער די נעקסטע שונא וועט זיין? אפשר טערקיי? איך ווייס נישט. און איך וויל אפי' נישט טראכטען. אפשר גאר אמעריקע אויב זאלן די לינקע געווינען וועלן זיי אין צעהן יאר פון יעצט זיין אזוי לינק, אז זיי וועלן זיין די ארכי שונאים פון מדינת ישראל. ווער ווייסט? זאל שוין דער אויבערשטער שיקן משיח צדקינו.

אגב, וועלכע טויזענטער פירער פון חאמאס זענען שוין געהארגעט געווארן די פארגאנגענע חדשים? און ווער האט זיי ריפלעיסד? און שטייט דען חאמאס יעצט די זעלבע ווי זיי זענען געשטאנען מיט א יאר צוריק וויבאלד זיי האבן ריפלעיסד זייערע פירער?? זיי זענען אין דער ערד! אפאר רעשטעלעך קעמפער!

[שבת קודש]

@נקודות טובות
די שמועס דא איז נישט צו די מדנ''י סטראטעיגע צו הרגנ'ן די פירער איז ריכטיג אדער נישט

די רעדע דא איז בכלליות אויב כלל ישראל איז יעצט געווארן אין א מער פארזיכערטע מצב מיט דעם אז מען האט געהרג'ט זייער פירער אז איך זאל יעצט אפאטעמען און ווערן מורדי'ג פרייליך, איך מיין אז כו''ע מודי אז כלל ישראל איז יעצט געווארן אין אסאך מער מצב סכנה ה''י ווי פאר דעם, ממילא בין איך ענדערשט געווארן מער באזאגט ווי איידער פרייליך.

ווי @דער תהלים איד האט שוין שיין מסביר געווען אז דא איז אינגאנצען אנדערשט ווי אלע אנדערע מלחמות, איבעראל איז די שונא איין מענטש עס שטייט אויף איין צורידעטע פירער ווי היטלער ימ''ש אדער פוטין וכו' וואס באשליסט צו גיין אין מלחמה ממילא דעמאלטס אויב הרג'סטו דעם פירער האסטו ערלעדיגט דעם שונא און די זאך איז געענדיגט,

משא''כ דא איז נישט די פירער די שונא נאר די שונא זענען מילאנען מענטשען וואס ווילן דיך אייביג אונטערברענגען און טערעריזסן זיי זענען צוטיילט אין צענדליגע גרופעס אין מערערע לענדער און זיי נעמען פשוט אויף א פירער וואס זאל אנצופירן זייער טעראר, דא גייסטו גארנישט אויפטועהן אז דו הרגס'ט די פירער ווייל א מינוט שפעטער גייען זיי אויפנעמען א פרישע טערער פירער, דו איינציגסטע זאך וואס דו קענסט טועהן איז פשוט אינגאנצען איבעצונעמען זייער מקום אזווי מען טוט יעצט אין עזה און עס קאנטלירען, די פראבלעם איז נאר אז זיי געפונען זיך איבעראל אין לבנון תימן איראן וכו' וכו' ממילא איז די מלחמה א שטענדיגע וואס קען זיך בדרך הטבע נישט ענדיגן נאר דורך די גאולה שלימה במהרה.

[דער אנאנימער]

מיינע הרגשים צום פגירה פון יחיא סינוואר ימ"ש.

דרייט זיך א מיליטער מיט א גאנצע מדינה מיט א ש"ב מיט א שכ"ב מיט א מוסד וכו' וכו', און ברעכן זיך קאפ אין וואנט פאר כמעט א יאר, און זענען אויסן פאר יעדע פרייז (אקעי נישט אויף די פרייז פון די משכונות...) צו אומברענגען דעם פארשאלטענעם שוויין דארט. און מען קען זאגן לא עלתה בידים.

קומט א אינגער ניינצן יעריגער שנוק, וואס באהאלט נאך זיינע ציגארעטלעך פון זיין טאטע, וואס דינט אין א בריגאדע וואס האט שוין געזאלט זיין אויפגעלעזט, און זעהט א באוואפענטן אראבער אין שמאטעס און שיסט סתם ווייל אזוי זענען די פארשריפטן, און אזוי דערהרגעט ער די מערסט געזוכטער ראט אין גאנץ מדינת ישראל ומדינת עזה אן זיין וויסן בכלל.

עס קומט מיר ארויף אין קאפ עפעס א מדרש פון בר כוכבא, אז דער כותי וואס האט איהם אומגעברענגט האט אריינגעפירט דעם טויטן קערפער צום קייסער צו צייגן זיין גבורה, ווען מען האט באמערקט א שלאנג ארום בר כוכבא'ס קערפער האט זיך דער קייסער אויסגעדריקט נישט דו האסט איהם געהרגעט נאר דער אידישער גאט! עפעס אזוי...זאלן די תלמידי חכמים דא פאררעכטן..

כלפי מה דברים אמרים? נישט מדינת ישראל האט געהרגעט סינוואר שר"י, נאר דער אידישער גאט..!

מיינע סענט. והבא לחלוק יבוא ויטול בדינו.
גוטן מועד.

[ירא השם]

זייער גוט געזאגט

העברת פי די לא תצלח

צענדליגער יארן האבן זיי אים פרובירט צו הרגענען, ( נאך וואס זיי האבן ווי לוזערס אים באפרייט פון תפיסה ) אבער עס איז זיי קיינמאל געלונגען

אבער דער רצון השם איז דאך געווען אים מבער זיין פון די וועלט, אינה ד' לידו פון א 19 יעריגער סאלדאט וואס האט אים פערצופאל געהארגעט

[נקודות טובות]

@נקודות טובות
די שמועס דא איז נישט צו די מדנ''י סטראטעיגע צו הרגנ'ן די פירער איז ריכטיג אדער נישט

די רעדע דא איז בכלליות אויב כלל ישראל איז יעצט געווארן אין א מער פארזיכערטע מצב מיט דעם אז מען האט געהרג'ט זייער פירער אז איך זאל יעצט אפאטעמען און ווערן מורדי'ג פרייליך, איך מיין אז כו''ע מודי אז כלל ישראל איז יעצט געווארן אין אסאך מער מצב סכנה ה''י ווי פאר דעם, ממילא בין איך ענדערשט געווארן מער באזאגט ווי איידער פרייליך.

ווי @דער תהלים איד האט שוין שיין מסביר געווען אז דא איז אינגאנצען אנדערשט ווי אלע אנדערע מלחמות, איבעראל איז די שונא איין מענטש עס שטייט אויף איין צורידעטע פירער ווי היטלער ימ''ש אדער פוטין וכו' וואס באשליסט צו גיין אין מלחמה ממילא דעמאלטס אויב הרג'סטו דעם פירער האסטו ערלעדיגט דעם שונא און די זאך איז געענדיגט,

משא''כ דא איז נישט די פירער די שונא נאר די שונא זענען מילאנען מענטשען וואס ווילן דיך אייביג אונטערברענגען און טערעריזסן זיי זענען צוטיילט אין צענדליגע גרופעס אין מערערע לענדער און זיי נעמען פשוט אויף א פירער וואס זאל אנצופירן זייער טעראר, דא גייסטו גארנישט אויפטועהן אז דו הרגס'ט די פירער ווייל א מינוט שפעטער גייען זיי אויפנעמען א פרישע טערער פירער, דו איינציגסטע זאך וואס דו קענסט טועהן איז פשוט אינגאנצען איבעצונעמען זייער מקום אזווי מען טוט יעצט אין עזה און עס קאנטלירען, די פראבלעם איז נאר אז זיי געפונען זיך איבעראל אין לבנון תימן איראן וכו' וכו' ממילא איז די מלחמה א שטענדיגע וואס קען זיך בדרך הטבע נישט ענדיגן נאר דורך די גאולה שלימה במהרה.

שוין דורך באלד דריי חדשים זייט דאס עלעמינירונג פון דעם שחיק טמיא, נו לאמיר כאפן א בליק ווי מען האלט דא?

קודם לאמיר רעדן לגבי די חלק הסכנה. האסט מורא געהאט אז די עלימענירונג פון הנייה לייגט אריין כלל ישראל אין א גרעסערע סכנה ווי ביז דאן. וכלשונך, איך מיין אז כו''ע מודי אז כלל ישראל איז יעצט געווארן אין אסאך מער מצב סכנה ה''י ווי פאר דעם. קודם כל וויל איך פארשטיין פארוואס א גרעסער סכנה? אפילו נניח אז מיט'ן הרג'ענען די פירער טוט מען גארנישט אויף, פארוואס ווערט אבער די סכנה גרעסער? אויב ארבעט מען בשעת מעשה אויך צו אפשוואכן די גאנצע גרופע בכלליות, ווערט דאך די סכנה ממילא שוואכער. די מדובר איז נישט פון א טעראר גרופע וואס שטייט ברום המעלה, און בסך הכל הרג'עט מען זייער פירער, וואס דאס ברויזט אויף די גאנצע גרופע. די צה"ל ארבעט דאך שוין א יאר און א ציה צו אוועקנעמען יעדע סארט מעגליכקייט פון זיי, און עס איז זיי געלונגען אפצושוואכן חאמאס כמעט ביז 0. סא איך פארשטיי נישט פונקטלעך פארוואס די סכנה ווערט גרעסער.

און יעצט למעשה. לעבן טאקע אחינו בני ישראל יושבי ארץ הקודש היינט דעם דריטן טאג חול המועד פסח אין מער פחד ווי פאר א האלב יאר צירוק, ווען דער מערדער האט נאך געלעבט? איז די סכנה טאקע גרעסער געווארן? איז נישט די וועלט היינט א בעסערע וועלט מיט דעם וואס דער מערדער קען נישט וועבן קיין פרישע פלענער, און אז די גאנצע טעראר גרופע בכלליות האט פארלוירען דאס קאפ זייערע, און האבן נישט ווער עס זאל זיי פירן. בפרט יעצט נאכדעם וואס סינוואר איז שוין אויך א פארגאנגענהייט? און א רגע, האט איינער בכלל נקמה גענומען פאר זיין טויט? האט מדינת ישראל בכלל געצאלט א פרייז פאר דעם? זיי גייען ווייטער אן מיט זייער ארבעט און אפילו א קראץ האט חאמאס נישט געקענט געבן. איינצעלנע ראקעטן געשאסן אקט' 7 צו אפצייכענען די יארטאג, וזה הוא.

לויט די פאקטען וואס איך זעה מיט די אויגן, און לויט ווי אזוי איך קלער לאגיש. איז היינט מדינת ישראל אסאך מער פארזיכערט קעגן סיי וועלכע אטאקע פון חאמאס ווי פאר 6 חדשים צוריק. די וואס האבן געוועבט די פלענער פון די אקט' 7 אטאקע זענען שוין א שטיק היסטאריע. די גאנצע גרופע בכלליות איז אזוי אפגעפאטשט, נאך אסאך אסאך מער אפגעשוואכט ווי די אייסיס טעראר גרופע נאך וואס טראמפ האט זיי אויסגעריסן. און לעת עתה האבן זיי נישט די מעגליכקייט פאר סיי וועלכע סכנה פאר מדינת ישראל. פון די שווערע טויזענטער ראקעטן וואס זיי פלעגן שיסן, איז זיי נישט פארבליבען מער ווי עטליכע צענליגע. רוב, ורובא דרובא פון זייערע הויפט קעפ זענען נישטא מער, און עס איז ניטאמאל דא ווער עס זאל זיי צוריק בויען.

להבדיל אלף אלפי הבדלות, האט סאטמאר געהאט איינער וואס זאל אנפילן דעם חלל אין יאר תשל"ט? א ודאי אז נישט, ווייל אויב יא דאן פארוואס האט דער עולם געוויינט ביים לויה? דאס מיינט אבער נישט אז אויף צום גיין ווייטער דארף מען זיך נישט מסדר זיין. ווייל אויב וויל מען ערגעץ אנקומען דארף מען קוקן אויפן עתיד און טוהן די בעסטע וואס איז שייך, אבער דאס מיינט נישט אז דער חלל איז אנגעפילט. סאטמאר שטייט נישט היינט די זעלבע ווי פאר תשכ"ח. עס זענען טאקע דא צוויי ערליכע רבי'ס יראים ושלמים, צדיקים חסידים ואנשי מעשה, אבער דער חלל איז קיינמאל נישט געווארן אנגעפילט. נישט נאסראללא, און נישט סינוואר והנייה קענען ערזעצט ווערן. איינער וואס האט אויפגעבויעט א זאך מיט הארץ און לעבן איז זייער שווער צו ערזעצן. אודאי גייען זיי אויפנעמען איינער וואס זאל פראבירן ווייטער צו פירן, אבער אנצופילן דעם חלל איז כמעט נישט מעגליך. און יא, מיט'ן פטור ווערן פון די דריי רשעים ימח שמם, איז די כח פון די טעראריסטן אפגעשוואכט לעולמי עד.

די מציאות איז אז אן א פירער קען זיך גארנישט פירן. חאמאס קען זיין ווי אנטשלאסן זיי ווילן נאר, א פירער מוזן זיי אבער האבן. פון וואו ווייס איך? פון זיי אליינס. איך זעה אז די אלע גרופעס נאכדעם וואס זייערע פירער ווערן גע'הרג'עט פראבירן זיי תיכף צו אויפנעמען א פרישע פירער. און בכדי צו זיין א פירער דארף מען זיין ראוי, און דאס גייט נישט פון איין מינוט אויפן אנדערען. עס נעמט אסאך צייט דאס צו עררייכן, אויב מען קען בכלל. און מיין ראיה צו דעם איז על-קאידה מיט אייסיס. די סיבה פארוואס זיי זענען נישטא ווייל זייערע פירער זענען אפגעווישט. וואלט אמעריקע נישט געזוכט צו פטור ווערן פון זייערע פירער, גייענדיג מיט די מיינונג פון @דער תהלים איד וואלט על-קאידה נאך געשטאנען פעלזן פעסט, און אייסיס וואלט קאנטראלירט א האלבע וועלט. נישט בין לאדין, און נישט באגדאדי זענען געווען צודרייטע פירער ווי היטלער, זיי האבן מער ג'ענדעלט אין סינוואר מיט נאסראללא, און דאך האט אמעריקע באזיגט די גאנצע גרופע, און טאקע נאר דורכ'ן הרג'ענען זייערע פירער. נאר אזוי באזיגט מען א פיינט. עס איז נישט קיין ספק אז מען דארף פטור ווערן פון די הויפט, און אזוי אויך פון די צווייטע דריטע און פערד העכסטע פירער. דעם רבי'ן, רב, דיין, ראש הקהל, און אפילו דעם הויז בחור. דאס פאלערזירט אלעס. ווען אמעריקע זאל פארלירן איר פרעזידענט, וויצע פרעזידענט, קאנגרעס ספיקער, סענאט לידער און 15 העכסטע גענעראלן, און צוגאב צו 250,000 זעלנער, וואלט דאס לאנד געווען פארלעזירט. דאס איז די מציאות.

די מציאות איז אז פאר די מלחמה איז חאמאס געווען א סכנה פאר די מדינה, און יעצט איז דאס נישט. וואס די מעשה וועט זיין אין 5 יאר פון יעצט ווייסט נאר איין באשעפער, אבער באשר הוא שם איז קלאר אז לאגיש גערעדט איז די באלדיגע סכנה נישט דא. איר האט אן אנדערע מהלך ווי אזוי דאס וואלט געקענט פאסירן? אודאי נאר דורך מלחמה. עס איז נישט קיין שאלה. נו, וואס איז אייער ספק צו דאס ברענגט א סכנה? די מציאות איז אז דורכ'ן זיי נישט באקעמפן איז די סכנה אסאך גרעסער. לאמיר זאגן אז נאך די אקט' 7 אטאקע זאל מדינת ישראל פארהאנדלען איבער די משכונות, און נישט אריינגיין אין קריג מיט חאמאס. וואלט נישט חאמאס געווען יעצט א פיל גרעסערע סכנה ווי א יאר צוריק? אמת אז טעראר איז נישט מעגליך צו גענצליך באזיגן, ובפרט אין יענע חלק וועלט. אבער זיצן מיט פארלייגטע הענט איז זיכער נישט די מהלך. וואס יא? מען דארף שלאגן און שלאגן אן אויפהער. פונקט ווי אמעריקע טיילט שוין מכות אין די מיטל מזרח די לעצטע צענליגע יארן. יעדע פאר יאר צוליב א פרישע גרופע. פארפאלן, דאס איז די מיטל מזרח.

איך רעד פארשטייט זיך נישט כלפי די אידישע חלק. איך באציה מיך דוקה צום לאגישן חלק כאשר עינינו רואות לגבי די טענה וואס דו שטעלסט. אומברענגען פירער איז פון די הויפט געווינסען אין א קריג.

[Azoi Tzi Zugen]

@נקודות טובות ערשטנס מוז איך קריגן אויף דיין להבדיל אא"ה. דאס מדמה זיין די געברויך פאר א ממלא מקום אויף א רבי ביז א א ממלא מקום אויף א טעראר פירער איז קיין פארגלייך נישט, אפילו נישט מיט א להבדיל, און אפילו נישט אלס משל, עס איז ווי צוגלייכן אז רויטע טאמעיטא איז זיכער גרין, והא ראי' פעפער איז. ווען מען רעדט פון א רוחניות'דיגע מנהיג, א אבידשה פון תשל"ט, איז עס עפעס וואס איז נישט פארהיילבאר. דער כח הרוחני איז נישטא מער, ס'איז א דור שפעטער, די אמאליגע צדיקים זענען נישטא מער, אין לך אלא כהן שבימיך אבער דער כהן פון לעצטן דור איז נישטא.

ווידער ווען מען רעדט להבדיל פון טעראר פירער, איז בכלל נישט שייך די גאנצע זאך, עס קען רואיג אויפשטיין א פירער וואס שטייגט איבער דעם פריערדיגער. היטלער ימ"ש וואלט געהעריג געקענט פארטרעטן ווערן דורך זיינע שותפים, כאטש ער איז געווען דער ממציא השיטות והשחיטות. נאר אז זיין גאנצע פארטיי און ארמיי איז געווארן באזיגט, איז עס געווארן אויס אפילו מיט אים ביים לעבן. זיין טוויט איז שוין געווען דער עונש. ווידער ווען מען רעדט פונעם "נעווער עגעין" באוועגונג וואס האט זיך ליידער בידים אויפגעבויט א ענדלאזע קריג מיט מיליאנען צולאזטע אראבישע רוצחים וועלכע וואקסן אויף מיט א שנאה כבושה צו אידן און אודאי צו מדינת ישראל זינט הקמת המדינה, איז נאריש און זינלאז צו טראכטן אז די מדינה ווערט מער זיכער. אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים.

צו עס איז א גוטע געפיל אז אזא רשע איז א פייגער? אויסדרוקליך יא. נאכדערצו ווען די פגירה האט נישט געהויבן די כוחי ועוצם ידי נאר פארקערט, עס האט געוויזן ווי דורכגעפאלן זייער שפיאנאזש קען זיין אפילו ביים שפיץ טארגעט אינעם שפיץ שטח המלחמה. די געפיל איז זייער פיין. אבער אז דאס מאכט די לאנד מער זיכער? מער ווי ווען? מער ווי 3 יאר צוריק? אדער ווי 6? אדער ווי א חודש צוריק? ווער וואו וואס ווען?

[שאינו יודע לשאול]

נישט נאסראללא, און נישט סינוואר והנייה קענען ערזעצט ווערן. איינער וואס האט אויפגעבויעט א זאך מיט הארץ און לעבן איז זייער שווער צו ערזעצן. אודאי גייען זיי אויפנעמען איינער וואס זאל פראבירן ווייטער צו פירן, אבער אנצופילן דעם חלל איז כמעט נישט מעגליך. און יא, מיט'ן פטור ווערן פון די דריי רשעים ימח שמם, איז די כח פון די טעראריסטן אפגעשוואכט לעולמי עד.

כ'ווייס נישט צי דו ווייסט, אבער נאסראלא האט נישט געגרינדעט כיזבאלא. דער פריערדיגער פירער איז אומגעברענגט געווארן דורך מדנ"י אין א באמבאדירונג מיט יארן צוריק (דאכצעך ביי איינע פון די לבמון מלחמות) און אויף זיין פלאץ איז געקומען דער בלוטדארשטיגער נאסראלא, א כיטרער פאליטיקאנט, און אויפגעבויט כיזבאלא ווי קיינמאל בעפאר.

אלזא ווען דו רעדסט פון די לאנג-טערם עפעקט וואס אזא אקציע האט אויף א טעראר גרופע, קען גאר זיין אז דאס זאל ברענגען אז זיי זאלן זיך פיל בעסער אויפבויען. ביי אל-קאידע איז עס געלונגען, און ביי כיזבאלא מיט יארן צוריק איז עס דורכגעפאלן. ס'קען זיכער נישט באטראכט ווערן אלס א פארזיכערטע טויט קלאפ פאר כיזבאלא.

[חוט של חסד]

נישט נאסראללא, און נישט סינוואר והנייה קענען ערזעצט ווערן. איינער וואס האט אויפגעבויעט א זאך מיט הארץ און לעבן איז זייער שווער צו ערזעצן. אודאי גייען זיי אויפנעמען איינער וואס זאל פראבירן ווייטער צו פירן, אבער אנצופילן דעם חלל איז כמעט נישט מעגליך. און יא, מיט'ן פטור ווערן פון די דריי רשעים ימח שמם, איז די כח פון די טעראריסטן אפגעשוואכט לעולמי עד.

כ'ווייס נישט צי דו ווייסט, אבער נאסראלא האט נישט געגרינדעט כיזבאלא. דער פריערדיגער פירער איז אומגעברענגט געווארן דורך מדנ"י אין א באמבאדירונג מיט יארן צוריק (דאכצעך ביי איינע פון די לבמון מלחמות) און אויף זיין פלאץ איז געקומען דער בלוטדארשטיגער נאסראלא, א כיטרער פאליטיקאנט, און אויפגעבויט כיזבאלא ווי קיינמאל בעפאר.

אלזא ווען דו רעדסט פון די לאנג-טערם עפעקט וואס אזא אקציע האט אויף א טעראר גרופע, קען גאר זיין אז דאס זאל ברענגען אז זיי זאלן זיך פיל בעסער אויפבויען. ביי אל-קאידע איז עס געלונגען, און ביי כיזבאלא מיט יארן צוריק איז עס דורכגעפאלן. ס'קען זיכער נישט באטראכט ווערן אלס א פארזיכערטע טויט קלאפ פאר כיזבאלא.

מ'קניידלט אפ דעם פירער און תוך כדי הייבט מען אריין געבראטענע שלעק אינעם גוסס'דיגן טעראר ארג. זיי אפצוהאלטן פון זיך צו קענען ארגאנאזירן

[פופציגער]

@נקודות טובות ערשטנס מוז איך קריגן אויף דיין להבדיל אא"ה. דאס מדמה זיין די געברויך פאר א ממלא מקום אויף א רבי ביז א א ממלא מקום אויף א טעראר פירער איז קיין פארגלייך נישט, אפילו נישט מיט א להבדיל, און אפילו נישט אלס משל, עס איז ווי צוגלייכן אז רויטע טאמעיטא איז זיכער גרין, והא ראי' פעפער איז. ווען מען רעדט פון א רוחניות'דיגע מנהיג, א אבידשה פון תשל"ט, איז עס עפעס וואס איז נישט פארהיילבאר. דער כח הרוחני איז נישטא מער, ס'איז א דור שפעטער, די אמאליגע צדיקים זענען נישטא מער, אין לך אלא כהן שבימיך אבער דער כהן פון לעצטן דור איז נישטא.

ווידער ווען מען רעדט להבדיל פון טעראר פירער, איז בכלל נישט שייך די גאנצע זאך, עס קען רואיג אויפשטיין א פירער וואס שטייגט איבער דעם פריערדיגער. היטלער ימ"ש וואלט געהעריג געקענט פארטרעטן ווערן דורך זיינע שותפים, כאטש ער איז געווען דער ממציא השיטות והשחיטות. נאר אז זיין גאנצע פארטיי און ארמיי איז געווארן באזיגט, איז עס געווארן אויס אפילו מיט אים ביים לעבן. זיין טוויט איז שוין געווען דער עונש. ווידער ווען מען רעדט פונעם "נעווער עגעין" באוועגונג וואס האט זיך ליידער בידים אויפגעבויט א ענדלאזע קריג מיט מיליאנען צולאזטע אראבישע רוצחים וועלכע וואקסן אויף מיט א שנאה כבושה צו אידן און אודאי צו מדינת ישראל זינט הקמת המדינה, איז נאריש און זינלאז צו טראכטן אז די מדינה ווערט מער זיכער. אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים.

צו עס איז א גוטע געפיל אז אזא רשע איז א פייגער? אויסדרוקליך יא. נאכדערצו ווען די פגירה האט נישט געהויבן די כוחי ועוצם ידי נאר פארקערט, עס האט געוויזן ווי דורכגעפאלן זייער שפיאנאזש קען זיין אפילו ביים שפיץ טארגעט אינעם שפיץ שטח המלחמה. די געפיל איז זייער פיין. אבער אז דאס מאכט די לאנד מער זיכער? מער ווי ווען? מער ווי 3 יאר צוריק? אדער ווי 6? אדער ווי א חודש צוריק? ווער וואו וואס ווען?

דו האסט קענטליך נישט גוט ארויסגעהאט זיין פוינט געהעריג.

די פוינט איז אז אפווישן א פירער איז א גרויסע זאך. צי יעצט איז שוין רואיג? ניין. אבער אוועקמאכן כאילו ס’ממש גארנישט אנדערש ווי פריער, איז לדבריו א בת היענה’שקייט