אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[dev]

@דער תהלים איד

איך בין נייגעריג צו די ביסט באקאנט, איך האב שוין די קשיא געהערט פון אסאך אינגעלייט,

וואס פשט אז סאטמאר מהר''א האלט אין איין שרייען אז פערלס טויג אויף כפרות זיי פארלירן איין געריכט נאכן צווייטן, און מ'האלט און איין זאגן אז מ'וואלט געדארפט האבן א ברייטערע טיעם פון לויערס פראפעשינעל חברה וכו'

נא, פארוואס טוט מען נישט צו די זאך?

פארוואס נעמט מען נישט אויף א ברייטע טיעם פון לויערס און מ'עפענט אויף א פעסטע קעיס אין קארט וואס וועט האבן שטארקע און בעסערע שאנסן צו געווינען,

(קען זיין אז מ'ווארט פערלס זאל אנקומען אין סופרים קארט דעמאלטס גייט מען זוך אריינרוקען אינעם קעיס? אויב יא פארוואס?)


אויב די וויסט א תירוץ וואס די די מהלך דא איז וואלט איך געווען דאנקבאר

[קונטסל]

@דער תהלים איד

איך בין נייגעריג צו די ביסט באקאנט, איך האב שוין די קשיא געהערט פון אסאך אינגעלייט,

וואס פשט אז סאטמאר מהר''א האלט אין איין שרייען אז פערלס טויג אויף כפרות זיי פארלירן איין געריכט נאכן צווייטן, און מ'האלט און איין זאגן אז מ'וואלט געדארפט האבן א ברייטערע טיעם פון לויערס פראפעשינעל חברה וכו'

נא, פארוואס טוט מען נישט צו די זאך?

פארוואס נעמט מען נישט אויף א ברייטע טיעם פון לויערס און מ'עפענט אויף א פעסטע קעיס אין קארט וואס וועט האבן שטארקע און בעסערע שאנסן צו געווינען,

(קען זיין אז מ'ווארט פערלס זאל אנקומען אין סופרים קארט דעמאלטס גייט מען זוך אריינרוקען אינעם קעיס? אויב יא פארוואס?)


אויב די וויסט א תירוץ וואס די די מהלך דא איז וואלט איך געווען דאנקבאר

קודם קען זיןן אז מ'דארף נישט גיין אין קארט ביז מוז, דהיינו אז ס'איז דא אנדערע וועגן פארדעם דארף מען דאס פראבירן, און נוצן די קארט אז די לעצטע מיטל, קען זיין אז דאס איז די מהלך פון כ"ק אדמו"ר מסאטמאר מהר"א שליט"א.
אויף קול סאטמאר האט ר' משה יואל ווייס ארויסגעברענגט אז פערלס איז געלאפן צו רבנים זאגן אז מ'זאל נישט שטיצן אנדערע ארגאניזאציעס וואס ווילן עפענען/טון פארן גזירת החינוך ווייל ס'גייט שטערן מיט די מערכה.

[dev]

@דער תהלים איד

איך בין נייגעריג צו די ביסט באקאנט, איך האב שוין די קשיא געהערט פון אסאך אינגעלייט,

וואס פשט אז סאטמאר מהר''א האלט אין איין שרייען אז פערלס טויג אויף כפרות זיי פארלירן איין געריכט נאכן צווייטן, און מ'האלט און איין זאגן אז מ'וואלט געדארפט האבן א ברייטערע טיעם פון לויערס פראפעשינעל חברה וכו'

נא, פארוואס טוט מען נישט צו די זאך?

פארוואס נעמט מען נישט אויף א ברייטע טיעם פון לויערס און מ'עפענט אויף א פעסטע קעיס אין קארט וואס וועט האבן שטארקע און בעסערע שאנסן צו געווינען,

(קען זיין אז מ'ווארט פערלס זאל אנקומען אין סופרים קארט דעמאלטס גייט מען זוך אריינרוקען אינעם קעיס? אויב יא פארוואס?)


אויב די וויסט א תירוץ וואס די די מהלך דא איז וואלט איך געווען דאנקבאר

קודם קען זיןן אז מ'דארף נישט גיין אין קארט ביז מוז, דהיינו אז ס'איז דא אנדערע וועגן פארדעם דארף מען דאס פראבירן, און נוצן די קארט אז די לעצטע מיטל, קען זיין אז דאס איז די מהלך פון כ"ק אדמו"ר מסאטמאר מהר"א שליט"א.

איז דא אנדערע מהלכים וואס מ'טוט?

אויף קול סאטמאר האט ר' משה יואל ווייס ארויסגעברענגט אז פערלס איז געלאפן צו רבנים זאגן אז מ'זאל נישט שטיצן אנדערע ארגאניזאציעס וואס ווילן עפענען/טון פארן גזירת החינוך ווייל ס'גייט שטערן מיט די מערכה.

כ'מיין אז סאטמאר מהר''א איז געניג קעפעביל אליינס צו הייער'ן אזא טיעם, און קיינער קען נישט סטראשענען ווען מ'איז נישט אנגעוויזן אויף אנדערע קהילת

[צווייזייטיג]

קיינער האט נישט געזאגט א פעטוועי 6 איז די ישועה.

סוי ווער האט דאס געשריבן:

די "גיידליינס" זעלבסט געבט גאנץ גרינגע וועגן וויאזוי צו קענען איבערקומען פעטוועי 6

אבער די גזירה איז יא פעטוועי 7.

מיין קאפ טוט וויי.

טענו בחטין והודו לזכר קדשו.

[צווייזייטיג]

כ'גלייך נישט צו ענטפערן אויף דעם נארישע ספין וועגן ''אריינפאלן'' אין 7, אבער מ'דארף נישט אלץ טון וואס גליסט זיך...

מ'קען דאך אלץ קלויבן א פעטוועי און אנקומען די זעלבע ווי די פעטוועי 6 מוסדות.

(האדמ''ר מהר''א האט דאס דאן ארויסגעברענגט, אז מ'דארף נאכנישט יעצט נעמען, אויב ס'וועט אויספעלן האט מען צייט דעמאלט דן צו זיין, יעצט דארף מען גארנישט ענטפערן און אריינגעבן צו די שטאט)

דאס שרייען אז די וואס זענען געזיצן בשב ואל תעשה און נישט געקליבן ווען ס'האט נאכנישט אויסגעפעלט (וואס האבן לעת עתה מער אפציעס ווי די פעטוועי 6 מוסדות) זענען ''אריינגעפאלן אין די גיזירה'' איז זינלאז.

ביטע ניץ שכל, א דאנק.

נעמט דאס נישט פערזענליך, איך האב נישט געשריבן יעצט קעגן די וואס זענען אריינגעפאלן אין 7, כ'האב סך הכל גערעדט פון ק"ק סאטמאר וואס האט יא גענומען פעטוועי 6.

אויב איר קענט נישט הערן א צווייטע צד, קענט איר אויסמעקן דעם סייט פון די בוקמארקס, און לייגן סאטמאר אפדעיטס אויף ספיד דייל.

[קונטסל]

@דער תהלים איד

איך בין נייגעריג צו די ביסט באקאנט, איך האב שוין די קשיא געהערט פון אסאך אינגעלייט,

וואס פשט אז סאטמאר מהר''א האלט אין איין שרייען אז פערלס טויג אויף כפרות זיי פארלירן איין געריכט נאכן צווייטן, און מ'האלט און איין זאגן אז מ'וואלט געדארפט האבן א ברייטערע טיעם פון לויערס פראפעשינעל חברה וכו'

נא, פארוואס טוט מען נישט צו די זאך?

פארוואס נעמט מען נישט אויף א ברייטע טיעם פון לויערס און מ'עפענט אויף א פעסטע קעיס אין קארט וואס וועט האבן שטארקע און בעסערע שאנסן צו געווינען,

(קען זיין אז מ'ווארט פערלס זאל אנקומען אין סופרים קארט דעמאלטס גייט מען זוך אריינרוקען אינעם קעיס? אויב יא פארוואס?)


אויב די וויסט א תירוץ וואס די די מהלך דא איז וואלט איך געווען דאנקבאר

קודם קען זיןן אז מ'דארף נישט גיין אין קארט ביז מוז, דהיינו אז ס'איז דא אנדערע וועגן פארדעם דארף מען דאס פראבירן, און נוצן די קארט אז די לעצטע מיטל, קען זיין אז דאס איז די מהלך פון כ"ק אדמו"ר מסאטמאר מהר"א שליט"א.

איז דא אנדערע מהלכים וואס מ'טוט?

אויף קול סאטמאר האט ר' משה יואל ווייס ארויסגעברענגט אז פערלס איז געלאפן צו רבנים זאגן אז מ'זאל נישט שטיצן אנדערע ארגאניזאציעס וואס ווילן עפענען/טון פארן גזירת החינוך ווייל ס'גייט שטערן מיט די מערכה.

כ'מיין אז סאטמאר מהר''א איז געניג קעפעביל אליינס צו הייער'ן אזא טיעם, און קיינער קען נישט סטראשענען ווען מ'איז נישט אנגעוויזן אויף אנדערע קהילת

דערווייל איז נאכנישט די גזירה פאקטיש, נישטא קיין אינספעקטערס הילי"ת... און מ'דארף נאך גארנישט טוישן.
סאו פארוואס זאל מען דארפן יעצט טון?


מקען טאקע, אבער די רבי שליט"א האלט אז ס'דארף זיין א אחדות.
אין מציאות איז עס שווער, שטעל דיר פאר איין מוסד קעמפט קעגן יאאפעד און די עדיקעישן דעפארמענט, ס'איז סכנה'דיג.

[שמח]

כ'גלייך נישט צו ענטפערן אויף דעם נארישע ספין וועגן ''אריינפאלן'' אין 7, אבער מ'דארף נישט אלץ טון וואס גליסט זיך...

מ'קען דאך אלץ קלויבן א פעטוועי און אנקומען די זעלבע ווי די פעטוועי 6 מוסדות.

(האדמ''ר מהר''א האט דאס דאן ארויסגעברענגט, אז מ'דארף נאכנישט יעצט נעמען, אויב ס'וועט אויספעלן האט מען צייט דעמאלט דן צו זיין, יעצט דארף מען גארנישט ענטפערן און אריינגעבן צו די שטאט)

דאס שרייען אז די וואס זענען געזיצן בשב ואל תעשה און נישט געקליבן ווען ס'האט נאכנישט אויסגעפעלט (וואס האבן לעת עתה מער אפציעס ווי די פעטוועי 6 מוסדות) זענען ''אריינגעפאלן אין די גיזירה'' איז זינלאז.

ביטע ניץ שכל, א דאנק.

נעמט דאס נישט פערזענליך, איך האב נישט געשריבן יעצט קעגן די וואס זענען אריינגעפאלן אין 7, כ'האב סך הכל גערעדט פון ק"ק סאטמאר וואס האט יא גענומען פעטוועי 6.

אויב איר קענט נישט הערן א צווייטע צד, קענט איר אויסמעקן דעם סייט פון די בוקמארקס, און לייגן סאטמאר אפדעיטס אויף ספיד דייל.

האסט נישט געענטפערט גארנישט זאכליך.

[פרייער פויגל]

viewtopic.php?p=106221#p106221

[דער תהלים איד]

@דער תהלים איד

איך בין נייגעריג צו די ביסט באקאנט, איך האב שוין די קשיא געהערט פון אסאך אינגעלייט,

וואס פשט אז סאטמאר מהר''א האלט אין איין שרייען אז פערלס טויג אויף כפרות זיי פארלירן איין געריכט נאכן צווייטן, און מ'האלט און איין זאגן אז מ'וואלט געדארפט האבן א ברייטערע טיעם פון לויערס פראפעשינעל חברה וכו'

נא, פארוואס טוט מען נישט צו די זאך?

פארוואס נעמט מען נישט אויף א ברייטע טיעם פון לויערס און מ'עפענט אויף א פעסטע קעיס אין קארט וואס וועט האבן שטארקע און בעסערע שאנסן צו געווינען,

(קען זיין אז מ'ווארט פערלס זאל אנקומען אין סופרים קארט דעמאלטס גייט מען זוך אריינרוקען אינעם קעיס? אויב יא פארוואס?)


אויב די וויסט א תירוץ וואס די די מהלך דא איז וואלט איך געווען דאנקבאר

דער ענטפער איז אז אויף די גיידליינס איז שוין דא א קלאגע, דורך פערלס.

מאכן א פרישע קלאגע יעצט קען מען נישט. ס'איז שוין צו שפעט. אנהויב ווען מען האט נאך יא געקענט, האט דער רבי מהר"א טאקע געוואלט צוזאמשטעלן א "אפסטעיט" ארגאניזאציע, זינט פערלס איז סוכ"ס געעפנט געווארן פאר די סיטי אישוס.

כמדומה כ'האב שוין דערציילט דא אז דער רבי איז דעמאלס שטילערהייט אליינס אראפגעפארן קיין סקווירא צו סקווירא רבי'ן, און קיין מאנסי צו וויזניץ מאנסי רבי'ן, און ביידע האבן געגעבן א פולע הסכמה. א טאג דערויף איז געקומען פרעשור אויף די 2 רבי'ס, בעיקר וויזניץ, ואכמ"ל, און ס'איז בטל געווארן.

קען זיין אז ווען מען וואלט דעמאלס געוויסט אלעס וואס מען ווייסט יעצט, וואלט מען געמאכט א אייגענע קלאגע פון סאטמאר מהר"א אליינס, וואס איז נאך אלעם די גרעסטע היימישע מוסדות אין ניו יארק.

[dev]

מאכן א פרישע קלאגע יעצט קען מען נישט. ס'איז שוין צו שפעט. אנהויב ווען מען האט נאך יא געקענט, האט דער רבי מהר"א טאקע געוואלט צוזאמשטעלן א "אפסטעיט" ארגאניזאציע, זינט פערלס איז סוכ"ס געעפנט געווארן פאר די סיטי אישוס.

וואס הייסט ס'איז צו שפעט? איינמאל איינער קלאגט קען איך נישט עקסטער אנקלאגן?

[דער תהלים איד]

מאכן א פרישע קלאגע יעצט קען מען נישט. ס'איז שוין צו שפעט. אנהויב ווען מען האט נאך יא געקענט, האט דער רבי מהר"א טאקע געוואלט צוזאמשטעלן א "אפסטעיט" ארגאניזאציע, זינט פערלס איז סוכ"ס געעפנט געווארן פאר די סיטי אישוס.

וואס הייסט ס'איז צו שפעט? איינמאל איינער קלאגט קען איך נישט עקסטער אנקלאגן?

נישט ווייל איינער האט שוין געקלאגט, נאר ווייל ס'איז שוין אריבער א געוויסע צייט אפשניט וואס דו האסט נישט געקלאגט די גיידליינס. איך דענק נישט גענוי די צייט אבער אזוי געדענק איך אז מ'האט זיך דעמאלס געיאגט ווענלדיג כאפן א געוויסע טיימליין.

[דער תהלים איד]

אין די לעצטע טעג איז דער צווייטער "מסורה" גליון אנגעקומען אין פאסט צו אלע רבנים ודיניים און שיינע אידן פון איבער גרעיטער ניו יארק, בייגעלייגט מיט א בריוו צו די רבנים וואו מען בעט אז די רבנים זאלן נישט אננעמען שמועות פון די גאס וכדו', נאר ס'איז דא עסקנים געשטעלט וואס זענען גרייט אלעמאל אראפצוקומען צו סיי וועלכע רב אדער דיין מסביר צו זיין יעדע געשעעניש.

אויך זאגן זיי אז זיי נעמען בעצם נישט קיין שטעלונג אין די דרך המלחמה...

1.jpg (318.14 KiB) געזען געווארן 757 מאל

2.jpg (341.63 KiB) געזען געווארן 757 מאל

[מיטב הגיון]

אין די לעצטע טעג איז דער צווייטער "מסורה" גליון אנגעקומען אין פאסט צו אלע רבנים ודיניים און שיינע אידן פון איבער גרעיטער ניו יארק, בייגעלייגט מיט א בריוו צו די רבנים וואו מען בעט אז די רבנים זאלן נישט אננעמען שמועות פון די גאס וכדו', נאר ס'איז דא עסקנים געשטעלט וואס זענען גרייט אלעמאל אראפצוקומען צו סיי וועלכע רב אדער דיין מסביר צו זיין יעדע געשעעניש.

אויך זאגן זיי אז זיי נעמען בעצם נישט קיין שטעלונג אין די דרך המלחמה...

1.jpg

2.jpg

WOW, זייער א שיינע שטארקע ריכטיגע בריוו.

[שמח]

@מיטב הגיון
כ'זעה איר זענט יא דאהי.

ביטע קלארט מיר דאס אויס.

א דאנק.

[מיטב הגיון]

@מיטב הגיון
כ'זעה איר זענט יא דאהי.

ביטע קלארט מיר דאס אויס.

א דאנק.

כ'בין אוקעי מיט דעם אז דו ביסט נישט קלאר, מיין פראבלעם איז מער ווען דו זאגסט אז דו ביסט יא קלאר און די הייבסט נישט אהן צו זיין קלאר, אדער דו ווייסט אז עס איז קלאר נישט אזוי, מער ווי ווען דו שרייבסט אז דו ביסט נישט קלאר און עכט ביסטו יא.

[Azoi Tzi Zugen]

דושינסקיא בית שמש גייט נאך געלט יעצט אין אמעריקא און זייער קאמפיין הייסט דורותינו. אוי וויי. ווען זיי זאלן וויסן וואס דער ווארט מיינט וואלטן זיי זיך נישט געזוכגט קיין צרות...

[שמח]

כ'וועל פרעגן טריקן, ביטע נישט ענטפערן אטעקירענד.

1 לדעת המסורה, אויב צענזורירט מען איז נישט דא קיין שום פראבלעם צו לערנען אלעס וואס די רעגירונג פארלאנגט?

2 וואס איז די סכנה פון די גזירה?


@מיטב הגיון אויב האסטו געענפערט עפעס זאכליך קענסטו קומען ענטפערן אין אישי, כ'זעה מ'האט מיר אויך געמעקט.

[מיטב הגיון]

כ'וועל פרעגן טריקן, ביטע נישט ענטפערן אטעקירענד.

1 לדעת המסורה, אויב צענזורירט מען איז נישט דא קיין שום פראבלעם צו לערנען אלעס וואס די רעגירונג פארלאנגט?

2 וואס איז די סכנה פון די גזירה?


@מיטב הגיון אויב האסטו געענפערט עפעס זאכליך קענסטו קומען ענטפערן אין אישי, כ'זעה מ'האט מיר אויך געמעקט.

מען האט געמעקט, כ'וועל נאר שרייבן די פאנטש ליין.

איז די גזירה בכלל נאר אז זיי הייסן לערנען מינות וכפירה?

[שמח]

כ'וועל פרעגן טריקן, ביטע נישט ענטפערן אטעקירענד.

1 לדעת המסורה, אויב צענזורירט מען איז נישט דא קיין שום פראבלעם צו לערנען אלעס וואס די רעגירונג פארלאנגט?

2 וואס איז די סכנה פון די גזירה?


@מיטב הגיון אויב האסטו געענפערט עפעס זאכליך קענסטו קומען ענטפערן אין אישי, כ'זעה מ'האט מיר אויך געמעקט.

מען האט געמעקט, כ'וועל נאר שרייבן די פאנטש ליין.

איז די גזירה בכלל נאר אז זיי הייסן לערנען מינות וכפירה?

די גזירה איז אז זיי ווילן טוישן אונזער חינוך, ניין?!

[מיטב הגיון]

כ'וועל פרעגן טריקן, ביטע נישט ענטפערן אטעקירענד.

1 לדעת המסורה, אויב צענזורירט מען איז נישט דא קיין שום פראבלעם צו לערנען אלעס וואס די רעגירונג פארלאנגט?

2 וואס איז די סכנה פון די גזירה?


@מיטב הגיון אויב האסטו געענפערט עפעס זאכליך קענסטו קומען ענטפערן אין אישי, כ'זעה מ'האט מיר אויך געמעקט.

מען האט געמעקט, כ'וועל נאר שרייבן די פאנטש ליין.

איז די גזירה בכלל נאר אז זיי הייסן לערנען מינות וכפירה?

די גזירה איז אז זיי ווילן טוישן אונזער חינוך, ניין?!

סאו כ'גיי פרעגן אביסעלע אנדערש זיך באציהענדיג אויף די פריערדיגע תגובות.

איז די סכנה פון אז אונזער חינוך זאל געטוישט ווערן דורך די רעגירונג דורך די גזירה, איז נאר אז די גזירה הייסט לערנען מינות וכפירה?

[שמח]

מען האט געמעקט, כ'וועל נאר שרייבן די פאנטש ליין.

איז די גזירה בכלל נאר אז זיי הייסן לערנען מינות וכפירה?

די גזירה איז אז זיי ווילן טוישן אונזער חינוך, ניין?!

סאו כ'גיי פרעגן אביסעלע אנדערש זיך באציהענדיג אויף די פריערדיגע תגובות.

איז די סכנה פון אז אונזער חינוך זאל געטוישט ווערן דורך די רעגירונג דורך די גזירה, איז נאר אז די גזירה הייסט לערנען מינות וכפירה?

די סכנה איז אז מ'זאל נישט אריינברענגן שיניום - צוליב סיי וועלכע סיבה - אין די חינוך פון אונזערע קינדע.

דו גזירה הייסט (לויט דיר) לערנען מינות וכפירה?!

[מיטב הגיון]

די גזירה איז אז זיי ווילן טוישן אונזער חינוך, ניין?!

סאו כ'גיי פרעגן אביסעלע אנדערש זיך באציהענדיג אויף די פריערדיגע תגובות.

איז די סכנה פון אז אונזער חינוך זאל געטוישט ווערן דורך די רעגירונג דורך די גזירה, איז נאר אז די גזירה הייסט לערנען מינות וכפירה?

די סכנה איז אז מ'זאל נישט אריינברענגן שיניום - צוליב סיי וועלכע סיבה - אין די חינוך פון אונזערע קינדע.

דו גזירה הייסט (לויט דיר) לערנען מינות וכפירה?!

ווער ס'זעהט דא אז איך האב געשריבן אז די גזירה איז לערנען מינות וכפירה, זאל אויפהייבן די האנט.

[מיטב הגיון]

כ'גיי איבערפרעגן, און אויב ווילסטו נישט ענטפערן דירעקט איז עס געשלאסן

איז די גזירה בכלל נאר אז זיי הייסן לערנען מינות וכפירה?

[Azoi Tzi Zugen]

@מיטב הגיון וואלט נישט געווען אסאך מער אפעקטיוו ווען איר רעדט גראד? נאך אזויפיל גליונות און אויסגאבאעס און ביילאגעס מעג מען שוין קענען זאגן גראד און אפן געהעריג קלאר. וואס איז די גזירה, וואס איז די גיידליינס, וואס איז די ישועה. אבער קלאר און קורץ. מ'רעדט נישט דא פון קיין שווערע רעק"א, מ'רעדט פון פלעינע אלף בית.

[מיטב הגיון]

כ'גלייב נישט אז וואס איך האב געפרעגט איז יא א שווערע רעק"א וואס איז שווער צו ענטפערן, און פאר סאום ריזאן האלטן ענק נישט דאס ביים ענטפערן