גיוס בני ישיבות

[totty2024]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

[עטרת זהב]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

די ווייטע אויגן פון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל

[פייל און בויגן]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

די ווייטע אויגן פון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל

א) ביי רבי שמואל אויערבאך האט זיך שטעלן געמיינט א דיחוי, יעצט זיך שטעלן מיינט מיליטער ווייל עס איז נישט דא קיין אנדערע אפציע.

ב) דאס איז כו"ע מודה אז ווען טויזענטער שטעלן זיך נישט איז עס א פעסטע זאך, משא"כ ווען א קליינע קהילה מאכט אפ אז מ'שטעלט זיך נישט איז עס א שוואכע זאך.

[totty2024]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

די ווייטע אויגן פון כ"ק רבינו הגה"ק מסאטמאר שליט"א בלק תשע"ז:

1) מדארף האבן די א"י רבנים! ווייל מען דארף ארבעטן אויף זייערע בחורים זאלן חלילה נישט גיין אין מיליטער

2) זיך נישט שטעלן צום לשכות הגיוס איז נאר ווען אלע זענען פאראייניגט (וואס דאן וועט עס פארלאזירן די מדינה משא"כ ווען מהאט גערעט פון עטליכע הונדערט בחורים קעגן קעגן 40 טויזנט - כהיום האלט עס ביי 63 טויזנט בחורים בגיל הגיוס, וואס אויב קיינער שטעלט זיך טאקע נישט יעצט קענען זיי גיין בארן קלאפן בעז"ה)

[עטרת זהב]

adssfg.jpeg (235.25 KiB) געזען געווארן 769 מאל

[איד]

איסור זיך צו שטעלן ! שוין תשע''ג !
פון בית דין הגדול,

IMG_20240711_113244_564.jpg (122.52 KiB) געזען געווארן 733 מאל

[נקודות טובות]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

די ווייטע אויגן פון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל

יענקל מילער זאגט אז צום סוף איז אלעמאל די ייצר טוב גובר. למשל נעכטען אינדערפרי האט זיין זייגער געקלינגען 5 אזייגער, און תיכף האט זיך אנגעהויבען א שווער מלחמה צווישען ייצר טוב וייצר הרע אויב ער זאל יא אויפשטיין אדער נישט. די מלחמה האט אנגעהאלטען גאנצע זעקס שעה און צום סוף 11 אזייגער האט די ייצר טוב גובר געווען.

איך מיש מיך נישט אריין למעשה, איך האב מיך נאר דאס דערמאנט.

[עטרת זהב]

די יתד פון מארגן (פלג הרב שטינמן/ רבי דב לנדא) איז ארויס מיטן גאנצן קראפט קעגן גיוס! און אפילו קעגן התייצבות (צוליב וואס יעצט באקומט מען מילא נישט קיין דיחוי)

די ווייטע אויגן פון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל

יענקל מילער זאגט אז צום סוף איז אלעמאל די ייצר טוב גובר. למשל נעכטען אינדערפרי האט זיין זייגער געקלינגען 5 אזייגער, און תיכף האט זיך אנגעהויבען א שווער מלחמה צווישען ייצר טוב וייצר הרע אויב ער זאל יא אויפשטיין אדער נישט. די מלחמה האט אנגעהאלטען גאנצע זעקס שעה און צום סוף 11 אזייגער האט די ייצר טוב גובר געווען.

איך מיש מיך נישט אריין למעשה, איך האב מיך נאר דאס דערמאנט.

נו דער זעלבער זאך קענסטו ליצנות מאכן אויף די ווייטע אויגן פונעם רבין ז"ל וואס מזאגט אונז אלע יארן והמבין יבין ודו"ק.

ליצנה אחת דוחה.

[שבת קודש]

האמיר שוין א פסק פון די ליטווישע און ספרדישע גדולים נישט זיך צו שטעלן, וואס איז די מיינוג פון די חסידיש'ע?

[דער תהלים איד]

די ווייטע אויגן פון ר' שמואל אויערבאך זצוק"ל

יענקל מילער זאגט אז צום סוף איז אלעמאל די ייצר טוב גובר. למשל נעכטען אינדערפרי האט זיין זייגער געקלינגען 5 אזייגער, און תיכף האט זיך אנגעהויבען א שווער מלחמה צווישען ייצר טוב וייצר הרע אויב ער זאל יא אויפשטיין אדער נישט. די מלחמה האט אנגעהאלטען גאנצע זעקס שעה און צום סוף 11 אזייגער האט די ייצר טוב גובר געווען.

איך מיש מיך נישט אריין למעשה, איך האב מיך נאר דאס דערמאנט.

נו דער זעלבער זאך קענסטו ליצנות מאכן אויף די ווייטע אויגן פונעם רבין ז"ל וואס מזאגט אונז אלע יארן והמבין יבין ודו"ק.

ליצנה אחת דוחה.

@נקודות טובות פיין געזאגט.

@עטרת זהב פון וועלכע נקודה רעדסטו איבער די ווייטע אויגן?

[Azoi Tzi Zugen]

דאס איז געליגן יעצט אין א גליון וואס קומט ארויס אין ארץ ישראל פאר עלטערע בחורים וואס ארבייטן. עס קוקט אויס אז דער מצב ווערט זייער ווארעם אין די ברייטע גאס צו לוחם זיין קעגן די גזירת גיוס. ב"ה.

[דער תהלים איד]

1.png (1000.73 KiB) געזען געווארן 571 מאל

2.png (1.51 MiB) געזען געווארן 571 מאל

3.png (635.47 KiB) געזען געווארן 571 מאל

[דער תהלים איד]

מיין בעסטע שטיקל איז דאס...

Screenshot 2024-07-12 010149.jpg (26.21 KiB) געזען געווארן 570 מאל

[ציבורא]

מיין בעסטע שטיקל איז דאס...

Screenshot 2024-07-12 010149.jpg

יא

מיך געפילט ליגן אין גוטע הענט, פאר דעים אליין האט זיך געלוינט די "אינטערוויו"

[שאינו יודע לשאול]

unnamed - 2024-07-12T133103.711.jpg (512.23 KiB) געזען געווארן 485 מאל

[שאינו יודע לשאול]

די פולע אינטערוויו אינעם משפחה.

קרעדיט: @שאול

[Azoi Tzi Zugen]

במהלך סעודת ההילולא הרבתית

האדמו"ר מצאנז הכריז על אי התייצבות ועל הקמת 'קרן התורה'

בלילו של יום ראשון התכנסו אלפי חסידי צאנז לסעודת ההילולא לרגל יומא דהילולא ה-30 של הרה"ק ה'שפע חיים' מצאנז זי"ע שהתקיימה בקרית צאנז בראשות בנו וממשיך דרכו כ"ק מרן אדמו"ר מצאנז שליט"א. במרכזו של השולחן-הטהור נשא כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א את המשא המרכזי במהלכו יצא חוצץ נגד אלו שמגמתם רמיסת עולם התורה והכריז על הקמת 'קרן הצלה' להצלת כוללי האברכים והישיבות הקדושות הניצבות על סף קריסה.

לאחר שנטל את ידיו לסעודת ההילולא, פתח כ"ק מרן אדמו"ר מצאנז שליט"א בפלפול תורני ארוך במשנתו של בעל ההילולא, הרבי הקדוש זי"ע. כאשר לאחר מכן נשא דברים חוצבים להבות אש בענייני השעה והזמן כאשר אנחות צרה וצוקה פורצים מלבבו ודמעות נוטפות מעיניו.

כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א פתח בהעמקת יסודות האמונה נוכח אסונות התקופה, בקול נהי הזכיר את הטרגדיה הנוראה אשר פרצה בשמחת תורה שחל בשבת-קודש ולימד זכות על בני ישראל התועים: "בוודאי רובא דרובא של כלל ישראל המה יהודים מאמינים. כאשר מגיעה עת צרה רואים בחוש שהם מחפשים את נקודת האמונה והיהדות", אולם לא כן הם רודפי התורה אשר אינם מזרע ישראל אלא מן הערב-רב אשר התערבו בבני ישראל. בדברים ברורים התייחס כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א לשופטי הבג"ץ הרומסים ורודפים את לומדי התורה: "לעומת המון העם אשר יש בהם זיק אמונה ישנם אותם העומדים בראש 'מקום המשפט שם הרשע', שהם בוודאות מזרע הערב רב ומהם אנו מחויבים להיבדל!"

בקול גדול הכריז כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א על העת בה אנו מצויים כ'שעת השמד' בה יש למסור את הנפש אפילו על מנהג דק ובזאת קרא להצטרף לקיום הוראתם של גדולי התורה מרנן ראשי הישיבות שליט"א שהורו שלא להתייצב כלל וכלל בלשכות הגיוס גם לא לצו הראשון. ומאידך: "צריכים למסור את הנפש למען התורה הקדושה".

בשיאם של הדברים הכריז כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א על הקמת 'קרן הצלה' להצלת כוללי האברכים והישיבות הקדושות בחצר הקודש הנמצאים לקראת קריסה והתמוטטות. "אני מבקש מכל אחד מאנשי שלומנו, אלע היימישע אידן. מוכרחים אנו להרים נס ודגל ולהכריז: "מי לה' אליי!" להכריז שאנו מחזיקים עצמנו עם ריבון העולמים. להכריז שרצוננו לתמוך ולסעוד את התורה הקדושה. כי הנה הרשעים חפצים למעט את התורה ואת לומדיה, חפצם עז להפריע בכל דרך. ונכחם ניצבים אנו להתגבר נגדם. וכאשר עושים למען התורה הקדושה - התורה משלמת ומתגמלת. נאמן בעל מלאכתך שישלם שכר פעולתך!"

בסיום דברות הקודש הוכרז בפקודת הקודש שכל אחד ואחד מחסידי צאנז ללא יוצא מן הכלל יתאמץ לתרום לכל הפחות סך 1,200 ₪ למען קרן ההצלה.

בשלהי השולחן-הטהור הוכרזו שמותם של עשרות רבות של בחורים מופלגים אשר עמדו בכור המבחן על אלף דפי גמרא רש"י ותוספות ויותר, אשר עלו לקבל תעודת כבוד ולהתעטר בתואר 'מורנו' מידיו של כ"ק מרן אדמו"ר שליט"א.

[דער תהלים איד]

111.png (578.31 KiB) געזען געווארן 359 מאל

[ציבורא]

111.png

אוי לעינים שכך רואות

[totty2024]

שאקינג

[הדעה והכתיבה]

זעה איך אז יעדער איינער פארשטייט אז די וועג צו צוברעכען די גזירה איז דורך שלא להתייצב כלל וכלל בלשכות הגיוס גם לא לצו הראשון
כשיטת הגר"ש אויערבאך זצוק"ל וגאב"ד ירושלים זצוק"ל

און דורך אויפשטעלען א קרן הצלה כשיטת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל

די מחלוקה איז נאר 'ווען' איז די גזירה און 'וואס' איז די גזירה ודו"ק כי קצרתי במקום שיש וצריך להאריך

[אויגעלעך]

זעה איך אז יעדער איינער פארשטייט אז די וועג צו צוברעכען די גזירה איז דורך שלא להתייצב כלל וכלל בלשכות הגיוס גם לא לצו הראשון
כשיטת הגר"ש אויערבאך זצוק"ל וגאב"ד ירושלים זצוק"ל

און דורך אויפשטעלען א קרן הצלה כשיטת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל

די מחלוקה איז נאר 'ווען' איז די גזירה און 'וואס' איז די גזירה ודו"ק כי קצרתי במקום שיש וצריך להאריך

זיכער! יעדער פארשטייט אז ווען די גאנצע כתה איז זיך מתחצף פאר די מנהל און מ'איגנארירט אים און וואס ער זאגט טוט מען פארקערט קען די מנהל גיין רעטייערן.
די שאלה איז נאר וואס וועט זיין ווען נאר איין בחור וועט זיך אזוי אויפירן

ערנסט גערעדט קיינער האט איז נישט געווען מחולק מיט די מהלך די שאלה איז נאר געווען צו די פלג הירושלמי אליין וועט קענען אויפטוהן דורך די מהלך אדער עס פעלט זיך אויס אז רוב רובו בחורים זאלן מיט דעם מיט שטיין (כפי שכבר הסביר כ"ק האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א).

[הדעה והכתיבה]

זעה איך אז יעדער איינער פארשטייט אז די וועג צו צוברעכען די גזירה איז דורך שלא להתייצב כלל וכלל בלשכות הגיוס גם לא לצו הראשון
כשיטת הגר"ש אויערבאך זצוק"ל וגאב"ד ירושלים זצוק"ל

און דורך אויפשטעלען א קרן הצלה כשיטת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל

די מחלוקה איז נאר 'ווען' איז די גזירה און 'וואס' איז די גזירה ודו"ק כי קצרתי במקום שיש וצריך להאריך

זיכער! יעדער פארשטייט אז ווען די גאנצע כתה איז זיך מתחצף פאר די מנהל און מ'איגנארירט אים און וואס ער זאגט טוט מען פארקערט קען די מנהל גיין רעטייערן.
די שאלה איז נאר וואס וועט זיין ווען נאר איין בחור וועט זיך אזוי אויפירן

ערנסט גערעדט קיינער האט איז נישט געווען מחולק מיט די מהלך די שאלה איז נאר געווען צו די פלג הירושלמי אליין וועט קענען אויפטוהן דורך די מהלך אדער עס פעלט זיך אויס אז רוב רובו בחורים זאלן מיט דעם מיט שטיין (כפי שכבר הסביר כ"ק האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א).

פארדעם האט מען דאך געוואלט מיטנעמען גאנץ עדה החרדית ווי אויך די פרומע ספרדים

אבער געמיינט האב איך בעיקר דגל אגודה ש"ס וואס האבען השכם והערב אפגעלאכט פין דעם ערב בוקר וצהרים און נאך געטאנעהט אז דאס וועט שווערער מאכען די גזירה ווייל מען וועט זיך ברעכען וועגן תפיסה דזשאב לייסענס ועוד און יעצט פלוצלינג ווען די געווער איז געצילט דירעקט קעגן זיי [בניגוד רצונם נאכען פרובירען צו פארהאנדלען אויף די ערגסטע פשרות] פארשטייען זיי אוי ווי אזוי צו באקעמפען די געזעץ

ווארטען מיר נאר צו זעהן ווען די מדינה וועט זיך ברעכען פאר א פשרה וואס וועט מען דעמאלטס פארשרייען די אינם מתייצבים

[אויגעלעך]

זעה איך אז יעדער איינער פארשטייט אז די וועג צו צוברעכען די גזירה איז דורך שלא להתייצב כלל וכלל בלשכות הגיוס גם לא לצו הראשון
כשיטת הגר"ש אויערבאך זצוק"ל וגאב"ד ירושלים זצוק"ל

און דורך אויפשטעלען א קרן הצלה כשיטת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל

די מחלוקה איז נאר 'ווען' איז די גזירה און 'וואס' איז די גזירה ודו"ק כי קצרתי במקום שיש וצריך להאריך

זיכער! יעדער פארשטייט אז ווען די גאנצע כתה איז זיך מתחצף פאר די מנהל און מ'איגנארירט אים און וואס ער זאגט טוט מען פארקערט קען די מנהל גיין רעטייערן.
די שאלה איז נאר וואס וועט זיין ווען נאר איין בחור וועט זיך אזוי אויפירן

ערנסט גערעדט קיינער האט איז נישט געווען מחולק מיט די מהלך די שאלה איז נאר געווען צו די פלג הירושלמי אליין וועט קענען אויפטוהן דורך די מהלך אדער עס פעלט זיך אויס אז רוב רובו בחורים זאלן מיט דעם מיט שטיין (כפי שכבר הסביר כ"ק האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א).

פארדעם האט מען דאך געוואלט מיטנעמען גאנץ עדה החרדית ווי אויך די פרומע ספרדים

אבער געמיינט האב איך בעיקר דגל אגודה ש"ס וואס האבען השכם והערב אפגעלאכט פין דעם ערב בוקר וצהרים און נאך געטאנעהט אז דאס וועט שווערער מאכען די גזירה ווייל מען וועט זיך ברעכען וועגן תפיסה דזשאב לייסענס ועוד און יעצט פלוצלינג ווען די געווער איז געצילט דירעקט קעגן זיי [בניגוד רצונם נאכען פרובירען צו פארהאנדלען אויף די ערגסטע פשרות] פארשטייען זיי אוי ווי אזוי צו באקעמפען די געזעץ

ווארטען מיר נאר צו זעהן ווען די מדינה וועט זיך ברעכען פאר א פשרה וואס וועט מען דעמאלטס פארשרייען די אינם מתייצבים

די מציאות איז אז די מדינה האט סיי בעבר און סיי יעצט קיינמאל נישט געזוכט אנגעהייבן ביי די פרומע נאר ענדערש ביי די שוואכערע קרייזן פשוט ווייל דארט איז גרינגער, ממילא וואלט זיי נישט אזוי שטארק געשטערט ווען די פלג הירושלמי און די בני העדה החרדית און די פרומע ספרדים שטעלן זיך נישט (בנוסף לזה וואס די אלע וואס דו האסט אויסגערעכנט זענען נאכאלץ א מיעוט קעגן די גאנצע אלגעמיינע גאס) ממילא האט מען דעמאלטס נישט געהאלטן דערפון, צוליב דעם וואס עס גייט זיי נישט אזוי שטארק שטערן די טעכנישע חלק דהיינו אז די יעדים וועט נישט ווערן אנגעפילט, און סיי די חלק פון די אוויר דהיינו אז די לופט גייט זיך נישט טוישן דורך דעם ביי די אלגעמיינע קרייזן און ביי סתם בחורים וואס געהערן נישט ערגעץ
נ.ב. עס מיינט נישט אז אפלאכן איז גערעכט, אבער צילן די מלחמה איבער די נושא ספעציפיש אין א צייט וואס רוב כלל ישראל אין אר"י האבן זיך נישט געהאלטן ביים צו שטעלן דערצו האבן אסאך געהאלטן אז עס איז א טעות

[דער תהלים איד]

די משרד האוצר (טרעזשורי און פינאנץ) האט געמאכט א באריכט וואו זיי פרובירן צו טוישן די מהלך פון צה"ל זיך צו פארלייגן ערשט אויף חרדים וואס ארבייטן.

זיי טענה'ן אז ס'וועט שעדיגן די עקאנאמיע...