Re: וויילדלייף בילדער
געפאוסט: מאנטאג יולי 06, 2026 10:15 am
די טאנץ פון עלעפאנט (המשך)
(אגב, אמר"ש פון עלעפאנטן איז אינטערעסאנט אנצואווייזן וואס דער מלאכת שלמה ברענגט אויף די משנה אין כלאים (פ"ח מ"ו) וז"ל:
הפיל והקוף מין חיה: קשה לי דמאי אתא לאשמעינן, ושמעתי מפי חכם חסיד מקובל ר' משולם זצ"ל על ההיא דתניא בברכות בפרק הרואה. הרואה פיל וקוף וקיפוף אומר ברוך משנה הבריות דקשיא מאי שנוי שייך התם דהא כל בעל חיים נמי משונה צורתם זו מזו, ותירץ דבזמן דור המבול נפרע הקב"ה מן האנשים שהפכן לקופים ופילים והיינו שהקוף דומה לאדם ופיל נמי מבין לשון בני אדם. והשתא נפקא דמתניתין בין לענין טומאה בין לענין הנהגה מתנייא, אלא שלענין טומאה לר' יוסי איצטריך דסבירא ליה דאדני השדה מטמא באהל כאדם בהני מודה דחיה הן ואין בהם טומאת אהל, וכן לענין הנהגה דאית בהו משום כלאים דחיה הוא לדברי הכל ולא תימא דאדם הוא ואם הנהיגו עם מין אחר לא לקי, וברייתא דהרואה בין לרבנן בין לר' יוסי מפרשא.
(אגב, אמר"ש פון עלעפאנטן איז אינטערעסאנט אנצואווייזן וואס דער מלאכת שלמה ברענגט אויף די משנה אין כלאים (פ"ח מ"ו) וז"ל:
הפיל והקוף מין חיה: קשה לי דמאי אתא לאשמעינן, ושמעתי מפי חכם חסיד מקובל ר' משולם זצ"ל על ההיא דתניא בברכות בפרק הרואה. הרואה פיל וקוף וקיפוף אומר ברוך משנה הבריות דקשיא מאי שנוי שייך התם דהא כל בעל חיים נמי משונה צורתם זו מזו, ותירץ דבזמן דור המבול נפרע הקב"ה מן האנשים שהפכן לקופים ופילים והיינו שהקוף דומה לאדם ופיל נמי מבין לשון בני אדם. והשתא נפקא דמתניתין בין לענין טומאה בין לענין הנהגה מתנייא, אלא שלענין טומאה לר' יוסי איצטריך דסבירא ליה דאדני השדה מטמא באהל כאדם בהני מודה דחיה הן ואין בהם טומאת אהל, וכן לענין הנהגה דאית בהו משום כלאים דחיה הוא לדברי הכל ולא תימא דאדם הוא ואם הנהיגו עם מין אחר לא לקי, וברייתא דהרואה בין לרבנן בין לר' יוסי מפרשא.