אידטיש

אסמכתא בעלמא האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 25, 2023 4:23 pm מפי השמועה למדתי אז א גרויס טייל חותמים האבן נישט געוויסט אז בי"ד האט שוין געגעבן הוראות וואס צו מתקן זיין און מ'האלט שוין אינמיטן, און עס איז ערווארטעט אן אויסקלארונג.

דוד האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 25, 2023 4:52 pm 10 שיעורים פון הגאון וואדריטשער רב רבי יצחק לעבאוויטש אויף די נושא

https://www.kolhalashon.com/New/Shiurim ... 7%A8%D7%90

שמח האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 25, 2023 5:00 pm

אסמכתא בעלמא האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 25, 2023 4:23 pm מפי השמועה למדתי אז א גרויס טייל חותמים האבן נישט געוויסט אז בי"ד האט שוין געגעבן הוראות וואס צו מתקן זיין און מ'האלט שוין אינמיטן, און עס איז ערווארטעט אן אויסקלארונג.

יא, לפי השמועה קומט אן הכחשה פון קרית יואל'ע דיין (איך מיין אז עס באדערט אים די לשונות וואס מ'האט ארויסגעלייגט, און ער וועט לכאורה זאגן אז עס מ'דארף טון אזוי ווי בי''ד אין ירושלים האט גע'פסק'נט אז מ'זאל פארעכטן), ר' מרדכי שטיינער האט אויך נישט געזעהן די אלע לשונות ועוד ועוד.

דוד האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 25, 2023 4:12 pm ביטע זיך האלטן נערמאל אויף רואיגע טענער און נישט שרייבן קעגן קיינעם


נייע קול קורא

קול קורא פשוטו של מקרא.jpg

שכל הישר האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:55 am איך ווייס נישט וואס מען מעג דא שרייבן און וואס נישט... אבער ס'איז גרויסע בושות...
אויב איינער קען מיר מסביר זיין באמת ווער עס האט א פראבלעם מיט דעי פירוש אויף חומש?

ווירקליך האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:56 am

שכל הישר האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:55 am איך ווייס נישט וואס מען מעג דא שרייבן און וואס נישט... אבער ס'איז גרויסע בושות...
אויב איינער קען מיר מסביר זיין באמת ווער עס האט א פראבלעם מיט דעי פירוש אויף חומש?

ווער עס האט א פראבלעם? כהאב נארוואס אפגעציילט 34 נעמען

שכל הישר האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:58 am

ווירקליך האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:56 am

שכל הישר האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:55 am איך ווייס נישט וואס מען מעג דא שרייבן און וואס נישט... אבער ס'איז גרויסע בושות...
אויב איינער קען מיר מסביר זיין באמת ווער עס האט א פראבלעם מיט דעי פירוש אויף חומש?

ווער עס האט א פראבלעם? כהאב נארוואס אפגעציילט 34 נעמען

און וואס איז די פראבלעם קענסטו אויך מסביר זיין?

אהרן זאב האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 6:48 am איין מאל פאר אלעמאל; וואס איז די פראבלעם מיט די חומש?
איך לערן שוין א לענגערע צייט אין די חומש און זיך קיינמאל אנגעשטאלפערט מיט א כפירה.
מיין אישי קעסטל איז אפן אויב סאיז צו סענסיטיוו צו שרייבן אין די פאבליק טעמע.
#איך פרעג ווייל איך וויל טאקע וויסן.

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 7:51 am

אהרן זאב האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 6:48 am איין מאל פאר אלעמאל; וואס איז די פראבלעם מיט די חומש?
איך לערן שוין א לענגערע צייט אין די חומש און זיך קיינמאל אנגעשטאלפערט מיט א כפירה.
מיין אישי קעסטל איז אפן אויב סאיז צו סענסיטיוו צו שרייבן אין די פאבליק טעמע.
#איך פרעג ווייל איך וויל טאקע וויסן.

רוב פלעצער ווי רש"י טייטש עפעס אויף א העכערע וועג למשל אז ס'איז ברוח הקודש וועט ער אויף זוכן איינער וואס טייטש עס אויף א פשוט וועג אין נאך אסאך פראבלעמען למשל הפיכת סדום איז פשוט פשט איבער געדרייט אבער אין א משכילישע קאפ קען דאס נישט זיין וויל ס'איז צו א הויכע מושג וכן טייטש ער א ס'מיינט אן ערדציטערניש דאס קען א משכיל יא באגרייפן

אסמכתא בעלמא האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 8:50 am

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 7:51 am

אהרן זאב האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 6:48 am איין מאל פאר אלעמאל; וואס איז די פראבלעם מיט די חומש?
איך לערן שוין א לענגערע צייט אין די חומש און זיך קיינמאל אנגעשטאלפערט מיט א כפירה.
מיין אישי קעסטל איז אפן אויב סאיז צו סענסיטיוו צו שרייבן אין די פאבליק טעמע.
#איך פרעג ווייל איך וויל טאקע וויסן.

רוב פלעצער ווי רש"י טייטש עפעס אויף א העכערע וועג למשל אז ס'איז ברוח הקודש וועט ער אויף זוכן איינער וואס טייטש עס אויף א פשוט וועג אין נאך אסאך פראבלעמען למשל הפיכת סדום איז פשוט פשט איבער געדרייט אבער אין א משכילישע קאפ קען דאס נישט זיין וויל ס'איז צו א הויכע מושג וכן טייטש ער א ס'מיינט אן ערדציטערניש דאס קען א משכיל יא באגרייפן

ער אליינס טייטשט אזוי? אדער ער ברענגט איינע פון די ראשונים?

לויט ווי איך האב פארשטאנען איז זיין מהלך אז ער ברענגט פון אלע ראשונים וועמענס פשט ס'איז די מערסטע פשוט אין עברי טייטש. סוי השכלה קומט נישט דא אריין לכאורה. אבער עס קען זיין אז טאקע דאס זעט מען אלס א נייע זאך, ווייל ביי אונז האט מען געוויסט אז "פשוט טייטש" איז רש"י, וואס איז געשריבן ברוח הקודש.

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 10:06 am

אסמכתא בעלמא האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 8:50 am

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 7:51 am
רוב פלעצער ווי רש"י טייטש עפעס אויף א העכערע וועג למשל אז ס'איז ברוח הקודש וועט ער אויף זוכן איינער וואס טייטש עס אויף א פשוט וועג אין נאך אסאך פראבלעמען למשל הפיכת סדום איז פשוט פשט איבער געדרייט אבער אין א משכילישע קאפ קען דאס נישט זיין וויל ס'איז צו א הויכע מושג וכן טייטש ער א ס'מיינט אן ערדציטערניש דאס קען א משכיל יא באגרייפן

ער אליינס טייטשט אזוי? אדער ער ברענגט איינע פון די ראשונים?

לויט ווי איך האב פארשטאנען איז זיין מהלך אז ער ברענגט פון אלע ראשונים וועמענס פשט ס'איז די מערסטע פשוט אין עברי טייטש. סוי השכלה קומט נישט דא אריין לכאורה. אבער עס קען זיין אז טאקע דאס זעט מען אלס א נייע זאך, ווייל ביי אונז האט מען געוויסט אז "פשוט טייטש" איז רש"י, וואס איז געשריבן ברוח הקודש.

איך געדענק נישט אבער מ'דארף קענען אביסל היסטאריע מענטשן שרייבן וואס וויל פון מיט אים ער ברענגט עס פון ראשונים שוין פון די גאר פריעדיגע שטייט שוין וועגן דעם אז מ'זאל לערנען עיקר פירוש רשי ווי באלד ער גייט מיט די מדרשים וואס ברענגען אריין אמונה און אונז איך זאג נישט יעצט אז מ'טאר נישט לערנען אנדערע ראשונים אבער א פירוש וואס יעדער חדר אינגעל לערנט דארף אויסדריקליך נישט קיין מיט דעם מהלך איינער מיט א ברייטע קאפ צו דער זייט וויל ער זען אנדערע מפרשים בסדר אבער דאס זאל זיין די חמוש וואס יעדער דרייט זיך איז א שרעקליכע פירצה

אלעמאל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:15 pm

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 10:06 am

אסמכתא בעלמא האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 8:50 am


ער אליינס טייטשט אזוי? אדער ער ברענגט איינע פון די ראשונים?

לויט ווי איך האב פארשטאנען איז זיין מהלך אז ער ברענגט פון אלע ראשונים וועמענס פשט ס'איז די מערסטע פשוט אין עברי טייטש. סוי השכלה קומט נישט דא אריין לכאורה. אבער עס קען זיין אז טאקע דאס זעט מען אלס א נייע זאך, ווייל ביי אונז האט מען געוויסט אז "פשוט טייטש" איז רש"י, וואס איז געשריבן ברוח הקודש.

איך געדענק נישט אבער מ'דארף קענען אביסל היסטאריע מענטשן שרייבן וואס וויל פון מיט אים ער ברענגט עס פון ראשונים שוין פון די גאר פריעדיגע שטייט שוין וועגן דעם אז מ'זאל לערנען עיקר פירוש רשי ווי באלד ער גייט מיט די מדרשים וואס ברענגען אריין אמונה און אונז איך זאג נישט יעצט אז מ'טאר נישט לערנען אנדערע ראשונים אבער א פירוש וואס יעדער חדר אינגעל לערנט דארף אויסדריקליך נישט קיין מיט דעם מהלך איינער מיט א ברייטע קאפ צו דער זייט וויל ער זען אנדערע מפרשים בסדר אבער דאס זאל זיין די חמוש וואס יעדער דרייט זיך איז א שרעקליכע פירצה

הייסט עס אז זיין פראבלעם איז נישט דער פירוש אליין, נאר דער פראבלעם איז אז עס איז אנגענומען געווארן ביי כלל ישראל צו שטארק?
מיינט עס אז ווען מ'זאגט הכל תלוי במזל אפילו ספר התורה שבהיכל, מיינט עס אז אונז דארפן מיר זיך שלאגן מיט דעם? מיר דארפן מוחה זיין?
ביז היינט האבן מיר געלערנט אז הכל תלוי במזל מיינט נישט דער פשוט'ער מזל וואס שטייט דערויף אין מזל לישראל, נאר עס מיינט א געוויסע היכל וואס הייסט מזל, וואס דער זוה"ק שרייבט דערויף כל קדשי קודשין דקודשיא בהאי מזלא תליין, אבער איהר לערנט גאר אז עס איז עפעס וואס מ'דארף זיך דערמיט פארמעסטן?

אינטרעסאנט.

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 2:37 pm

אלעמאל האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 12:15 pm

קצי האט געשריבן: ↑מיטוואך יולי 26, 2023 10:06 am
איך געדענק נישט אבער מ'דארף קענען אביסל היסטאריע מענטשן שרייבן וואס וויל פון מיט אים ער ברענגט עס פון ראשונים שוין פון די גאר פריעדיגע שטייט שוין וועגן דעם אז מ'זאל לערנען עיקר פירוש רשי ווי באלד ער גייט מיט די מדרשים וואס ברענגען אריין אמונה און אונז איך זאג נישט יעצט אז מ'טאר נישט לערנען אנדערע ראשונים אבער א פירוש וואס יעדער חדר אינגעל לערנט דארף אויסדריקליך נישט קיין מיט דעם מהלך איינער מיט א ברייטע קאפ צו דער זייט וויל ער זען אנדערע מפרשים בסדר אבער דאס זאל זיין די חמוש וואס יעדער דרייט זיך איז א שרעקליכע פירצה

הייסט עס אז זיין פראבלעם איז נישט דער פירוש אליין, נאר דער פראבלעם איז אז עס איז אנגענומען געווארן ביי כלל ישראל צו שטארק?
מיינט עס אז ווען מ'זאגט הכל תלוי במזל אפילו ספר התורה שבהיכל, מיינט עס אז אונז דארפן מיר זיך שלאגן מיט דעם? מיר דארפן מוחה זיין?
ביז היינט האבן מיר געלערנט אז הכל תלוי במזל מיינט נישט דער פשוט'ער מזל וואס שטייט דערויף אין מזל לישראל, נאר עס מיינט א געוויסע היכל וואס הייסט מזל, וואס דער זוה"ק שרייבט דערויף כל קדשי קודשין דקודשיא בהאי מזלא תליין, אבער איהר לערנט גאר אז עס איז עפעס וואס מ'דארף זיך דערמיט פארמעסטן?

אינטרעסאנט.

אויף דעם זאגט מען ווער ס'פארשטייט פארשטייט ווער ס'וויל נישט פארשטיין וועט קיינמאל פארשטיין