דרך הלימוד מיט תשב''ר

[וזה ברור]

זיי מסביר, אין כיתה ב' די יעצטיגע שנת הלימודים (פ''ה) איז דא 16-17 קינדער?

כיתה ב' איז נאכנישט אונטערן זכרו פראגראם. זאגט ער אז זיבעצן פון די עלטערן וואס שיקן אינעם זכרו חדר האבן יעצט קינדער אין כיתה ב', און האלב פון זיי וועלן שיקן די צווייטע קינד אויך אינעם נייעם חדר אריינגייענדיג אין כיתה ג'.

רעדסטו פון ק''י
און סגייט נאר זיין 8 קינדער אין די זכרו כיתה ג' פון די וואס זייערע ברודערס זענען געגאנגען אין די זכרו חדר
איך הער
---
פון דיין (@וזה ברור ) תגובה אויבן זעט אויס ווי דו רעדסט יא פון אור התורה אין מאנסי, שרייבסט בשם מנהל פון וויזניץ מאנסי בנוגע אור התורה
ביטע אויסקלארן

אגב וועלכע מנהל? סאיז דא מערערע מנהלים

-איך האב גערעדט פון קרית יואל
-דער א.ד. מנהל איז הרב לורינץ איך געדענק נישט יעצט זיין ערשטער נאמען
נ.ב. ביטע אנטשולדיגן פארן נישט ענטפערן ביז יעצט.

[ווערווייס]

אויב איינער קלערט פון שיקן צו אזא סארט מסגרת און האלט זיך צוריק צוליב זאכן וואס אנאנימע ניקס האבן געשריבן אנליין, וואלט איך מייעץ געווען צו נעמען די מיה און אליינס מברר זיין ערשטהאנטיג אויב סאיז טאקע אזוי פאר ער מאכט אן החלטה

וכן להיפך

[Azoi Tzi Zugen]

לויט ווי מען שמועסט האט עס נישט מצליח געווען און עס שרינקט איין שטילערהייט. איך וויס נישט אויב עס איז טאקע אמת אבער עס שפירט זיך אביסל אזוי.

[שבת קודש]

לויט ווי מען שמועסט האט עס נישט מצליח געווען און עס שרינקט איין שטילערהייט. איך וויס נישט אויב עס איז טאקע אמת אבער עס שפירט זיך אביסל אזוי.

ביסט מכובד מסביר צו זיין

מיט וועלעכע חלק איז עס נישט מצליח? ווי זעהסטו אז עס שרינקט?

[Azoi Tzi Zugen]

אז עס פעלט עקסייטמענט סיי ביי די עלטערן און סיי ביי די מלמדים און סיי ביי די מנהלים. אזוי הייסט עס. אויך אז די מלמדים טוישן זיך דארט יעדע שטיק צייט.

[האאפטשאהההה]

אז עס פעלט עקסייטמענט סיי ביי די עלטערן און סיי ביי די מלמדים און סיי ביי די מנהלים. אזוי הייסט עס. אויך אז די מלמדים טוישן זיך דארט יעדע שטיק צייט.

נישט אמת. עס איז זייער מצליח די קינדער קענען גאנצעטע חומשים אויסנווייניג די מלמדים טויגן א מחיה די עלטערן שעפן נחת יעדן טאג.

[Azoi Tzi Zugen]

אהא. זייער גוט. ב"ה. (אגב, שלום עליכם)

[האאפטשאהההה]

עליכם השלום
איך קען פערזענלעך עטליכע טאטעס וואס שיקן דארט און זיי זענען אויסנאם צופרידן.
אגב די קינדער דארט קענען נישט נאר מער ווי קינדער פון א געוועליכע חדר נאר מער ווי אסאך כולל יונגעלייט.

[Azoi Tzi Zugen]

טא, לדבריך, פארוואס גייען נישט די כולל אינגעלייט אריין אין כיתה ג'?

[אנדערער]

אויב איינער קלערט פון שיקן צו אזא סארט מסגרת און האלט זיך צוריק צוליב זאכן וואס אנאנימע ניקס האבן געשריבן אנליין, וואלט איך מייעץ געווען צו נעמען די מיה און אליינס מברר זיין ערשטהאנטיג אויב סאיז טאקע אזוי פאר ער מאכט אן החלטה

וכן להיפך

אז וואס?

[האאפטשאהההה]

טא, לדבריך, פארוואס גייען נישט די כולל אינגעלייט אריין אין כיתה ג'?

תיקו.......

[שמח בחלקו]

מען דארף געדענקען אז דער ציל איז נישט די קינדער זאלן קענען די תורה ווי להבדיל א סעקולערע חכמה. אונזער תכלית איז צו אויפשטעלן א פרישע דור פון כלל ישראל וואס זאל דינען דעם אויבערשטן אויפן בעסטן וועג וואס שייך, און מקיים זיין דעם "שויתי ה' לנגדי תמיד", זיי זאלן אלץ טראכטן "וואס איז דער רצון ה' איך זאל טון יעצט".

איך ווייס נישט אויב מען קען מעסטן אזא זאך, אבער אויב די קינדער וואס לערנען אויף דעם וועג די תורה, ווערן נישט בלויז בקי אין די תורה, נאר די תורה לערנט זיי אויך אויס, זיי ווערן בעסערע אידן - דאס מיינט אז דער סיסטעם איז מצליח, און עס איז כדאי אז יעדעס קינד וואס קען עס פארנעמען זאל אריינגיין אין דעם סיסטעם; אויב אבער זעט מען אז די קינדער זענען נישט בעסער אין דעם, אדער חלילה זיי וואקסן אויף בעלי גאוה "איך בין" "איך קען" און טרעטן אויף יעדעם וואס ווייסט ווייניגער פון זיי - דאן איז דער סיסטעם א דורכפאל, און דארף פארמאכט ווערן היינט.

אויב קענט תלמידים פון אזא חדר: ביטע זאגט אונז צי דער סיסטעם איז סוקסעספול.

[א טויב]

מען דארף געדענקען אז דער ציל איז נישט די קינדער זאלן קענען די תורה ווי להבדיל א סעקולערע חכמה. אונזער תכלית איז צו אויפשטעלן א פרישע דור פון כלל ישראל וואס זאל דינען דעם אויבערשטן אויפן בעסטן וועג וואס שייך, און מקיים זיין דעם "שויתי ה' לנגדי תמיד", זיי זאלן אלץ טראכטן "וואס איז דער רצון ה' איך זאל טון יעצט".

איך ווייס נישט אויב מען קען מעסטן אזא זאך, אבער אויב די קינדער וואס לערנען אויף דעם וועג די תורה, ווערן נישט בלויז בקי אין די תורה, נאר די תורה לערנט זיי אויך אויס, זיי ווערן בעסערע אידן - דאס מיינט אז דער סיסטעם איז מצליח, און עס איז כדאי אז יעדעס קינד וואס קען עס פארנעמען זאל אריינגיין אין דעם סיסטעם; אויב אבער זעט מען אז די קינדער זענען נישט בעסער אין דעם, אדער חלילה זיי וואקסן אויף בעלי גאוה "איך בין" "איך קען" און טרעטן אויף יעדעם וואס ווייסט ווייניגער פון זיי - דאן איז דער סיסטעם א דורכפאל, און דארף פארמאכט ווערן היינט.

אויב קענט תלמידים פון אזא חדר: ביטע זאגט אונז צי דער סיסטעם איז סוקסעספול.

אויב לערנען זיי תורה דאן ווערן זיי אויסגעאיידלט אן קיין צווייפולהייטן.

די פראגע איז אויב זיי לערנען תורה אדער להבדיל שטאדירן בייבעל.....

[האאפטשאהההה]

איך האב שוין געמוסעסט מיט עטליכע אידן וועגן דעם חדר
עס איז אינטערעסאנט צו זעהן אז ביי געוויסע מענטשן קודם זאגן זיי מען קומט גארנישט אן מער... מען קען בכלל נישט בעסער וכו וכו
איינמאל מען הערט אז מען קומט יא עפעס אן, הייבט זיך אן.....בעלי גאוה בלא בלא.........

אבער דער אמתער תירוץ דער צוגאנגט גייט בכלל נישט צו מיט קיין גרויסע גאוה אנגעהויבן אז די קינדער פילן אז אנדערע לערנען שוין גמרא און זיי נישט
און בכלל דער צוגאנג און ציל איז בלויז לערנען מיט א געשמאק און אנקומען ווי מער.
דער ציל איז אויך נישט אז זיי זאלן ווערן עפעס גאר אויסגערופענע תלמידי חכמים דער ציל איז זיי זאלן קענען חמשה חומשי תורה אויסערווייניג ישר והפך און קענען גוט אפלערנען א בלאט גמרא און קענען זיין אפילו אן ארבעטס מאן אבער האבן די תורה אין קאפ.

[Azoi Tzi Zugen]

זייער א אינטערסאנטע ציל. יישר כח פאר'ן מיט טיילן. אויך אלע הונדערטער מוסדות איבער ניו יארק האבן דעם ציל.

[האאפטשאהההה]

נא וואס איז דער פראבלעם מיט די ציל? און מיט וואס פונקליך איז עס אינטערעסאנט?

[האאפטשאהההה]

זייער א אינטערסאנטע ציל. יישר כח פאר'ן מיט טיילן. אויך אלע הונדערטער מוסדות איבער ניו יארק האבן דעם ציל.

איך קוק דא אזוי איבער דיין תוגבהה דו שרייבסט אז. "אויך אלע הונדערטער מוסדות איבער ניו יארק האבן דעם ציל."
איך האב געשריבן "די ציל איז זיי זאלן קענען חמשה חומשי תורה אויסערווייניג ישר והפך און קענען גוט אפלערנען א בלאט גמרא"

רוב מוסדות האבן נישט די ציל.
איך זאג נישט אז אנדערע מוסדות זענען יא אדער נישט גוט אבער זיי האבן נישט די ציל.