היסטארישע און ירושה חפצים

[לינדען תושב]

כ׳הער אז ס׳איז שוין דא א גע׳חתמ׳טע מודעה / צעטל, פון אלע יורשים.

נישט געזעהן דעם תופס.

סאטמאר?

[אנשי שלומינו]

*וזאת הברכה אשר בר״ך מש״ה!*

מיט גרויס עקסטאז ווערט אויפגענומען די בשורה מרנינה ביי חסידי סאטמאר אלוועלטליך, *אַז לקראת דער צוואָנציגסטער יומא דהילולא קדישא פון רבינו הגה״ק בעל ברך משה זי״ע*, איז מען געקומען ב״ה לעמק השוה צו צעטיילן די ירושה, מורשת צדיק, פון רבי׳ן זצ״ל, בסדר יפה אף נעים, צווישן די בני משפּחת המלוכה.

די ירושת הצדיק נעמט אריין אין זיך פילע *צענדליגער גאָר טייערע חפצי קודש, כתבי קודש, און ספרי קודש, פון די שלשלת הקודש צדיקי בית סיגוט וסאטמאר אַרויף ביז צום ראש השושילתא קדישא מרן הגה"ק בעל ישמח משה זי"ע*, און איז אריבערגעגאנגען דור אחר דור ביז רבינו הברך משה זי”ע.

די צעטיילונג פון די ירושה קומט צושטאַנד *תחת פּיקוחו — און נאך די אומערמידליכע כוחות — פונעם לעגענדאַרן סאטמארער משב״ק, איש אמונו וסודו פון רבי׳ן הברך משה זי״ע, הרבני החסיד המרומם רבי משה פריעדמאן שליט״א*, וועלכער איז אָנפאַרטרויעט געוואָרן דורכ׳ן רבי׳ן בכבודו ובעצמו זיך אפּצוגעבן בעזבונו לאחר אריכות ימיו ושנותיו, אינאיינעם מיט החסיד המרומם רבי *אליעזר קעסטענבוים* שליט״א, רב ונשיא ״דמשק אליעזר״.

די ירושה, וואָס ווערט געשאצט אין די ווערד פון פילע מיליאנען, *ווערט געהאלטן בקדושה יתירה שוין אזויפיל דורות, ביי רבותינו הצדיקים הקדושים דור אחר דור, און אונטער די אויפזיכט פונעם משב״ק רבי משה שליט״א* האָבן חשוב׳ע מבינים און ת"ח דאס מסדר געווען דבר דבר על אופנו, לויט׳ן רצון פון רבי׳ן און עפ"י דת תוה"ק והיושר.

אין די זעלבע צייט איז ארויסגעקומען א *היסטאָרישער מכתב "בקשה ואזהרה" אונטערגעשריבן דורך אלע קינדער און איידעמער פון רבינו הברך משה זי״ע*, ובראשם כ״ק מרן רבינו שליט״א, אנבאלאנגט די ירושה!

אין דעם מכתב ווערט אַרויסגעברענגט, אַז היות במשך פון די יארן איז פארלוירן געווארן פארשידענע טייערע חפצים און ספרים פון די ירושה, וואס מען ווייסט נישט וואו זיי געפינען זיך, על כן *ליגט א פליכט מדין תורה דאס צוריק צוגעבן פאר די יורשי דאורייתא*, און נישט נכשל צו ווערן באיסור גזל ח"ו.

דער מכתב טוט אונטערשטרייכן אַז כמובן א חפץ וואס מען האלט בגניבה האט נישט קיין שום חשיבות, אדרבא דאס איז א צער פאר די צדיקים אז מען האלט אפ פון צעטיילן זייער ירושה.

זיי ברענגען אויך צו די ווערטער וואס מרן הברך משה זצ"ל האט געשריבן נאך די פטירה פון זיין גרויסן פעטער מרן רביה"ק מסאטמאר זי"ע - אלס איינציגסטער יורש דאורייתא - ווי ער איז מגלה דעת אז על כתבי ידות און חפצים וכדו' וואס געפינט זיך ברשות אחרים, איז ער נישט מוותר דערויף, און געפינט זיך "ברשות המחזיק בתורת גזל”.

די יורשים זענען דא אויך מגלה דעת, אז *אפילו אויב איינער האט אין פלאן דאס צוריקגעבן פריוואט נאר פאר איינע פון די יורשים*, וועלן זיי דאס נישט מקבל זיין נאר באופן אז *דאס ווערט צעטיילט צווישן אלע יורשים צוגלייך!*

אינעם מכתב ווערט אָנגעגעבן אַז דער זמן צוריקצוברענגן די חפצים איז *ביז קומענדיגן 'ל"ג בעומר*', כדי מען זאל קענען תיכף דערנאך מסדר זיין די חלוקת הירושה על צד היותר טוב!

מטעם די יורשים זענען געשטעלט געווארן שלוחים נכבדים, פאר וועם מען קען צוריקברענגן די אלע חפצים, ספרים וכו' - ה"ה די משמשים בקודש, *הרה"ח ר' משה פריעדמאן נ"י, הרה"ח ר' שמואל הכהן פריעדמאן נ"י, והרה"ח ר' חיים שלמה פישער נ"י* - מיט א פארזיכערונג אז דאס בלייבט אנאנים, קיין נברא בעולם וועט נישט וויסן דערפון, און עס וועט נישט געפרעגט ווערן קיין שום שאלות.

די יורשים זענען מגלה דעת אז *ווער עס וועט צוריקברענגן די חפצים ביזן קומענדיגן ל"ג בעומר*, זענען זיי מוחל במחילה גמורה על העבר.

די פריידיגע נייעס איבער די חלוקת הירושה וואס וועט פארקומען אין די גאר נאנטע טעג בעז"ה, איז *נארוואס צושפרייט געווארן ברוב שמחה וחדוה ביי אלע חסידי סאטמאר*, און איז אוודאי א נחת רוח און א כבוד לנשמת רביה"ק און נשמת אבותיו הק' שלשלת עצי התמרים נבג״מ.

[דער פאטעטע מייסטער]

IMG_20260330_204157_900.jpg (145.16 KiB) געזען געווארן 1252 מאל

[איד]

און אמר"ש, וייסט איינער ויזוי איז צוטיילט געווארן ירושת הרה"ק מהר"ש מבאבוב?

מיינסט מהרנ"ץ? ס'איז דאך געווען די באקאנטע די"ת.

און אמר"ש, וייסט איינער ויזוי איז צוטיילט געווארן ירושת הרה"ק מהר"ש מבאבוב?

מיינסט מהרנ"ץ? ס'איז דאך געווען די באקאנטע די"ת.

איך מיין די ירושה חפצים פון מהר"ש. דין די"ת האט נישט געהאט מיט דעם

די דין תורה איז געווען אויף די קהילה,

די פראווייטע ירושה חפצים און אנדערע פראווייטע ירושה ווי הייזער וכדומה, האט מען קיינמאל נישט צעטיילט,
נישט פון ר' שלמה
און נישט פון ר' נפתלי צבי

[ראובן]

און אמר"ש, וייסט איינער ויזוי איז צוטיילט געווארן ירושת הרה"ק מהר"ש מבאבוב?

מיינסט מהרנ"ץ? ס'איז דאך געווען די באקאנטע די"ת.

מיינסט מהרנ"ץ? ס'איז דאך געווען די באקאנטע די"ת.

איך מיין די ירושה חפצים פון מהר"ש. דין די"ת האט נישט געהאט מיט דעם

די דין תורה איז געווען אויף די קהילה,

די פראווייטע ירושה חפצים און אנדערע פראווייטע ירושה ווי הייזער וכדומה, האט מען קיינמאל נישט צעטיילט,
נישט פון ר' שלמה
און נישט פון ר' נפתלי צבי

געדענק איך פון דעמאלטס אז די דין תורה איז יא געווען אויף די פריוואטע חפצים (ר' שלמה כמובן) אבער זיי האבן נישט געפאסקנט אויף דעם. לכאורה איז עס נאך נישט צעטיילט. אגב, איז דא נאך וואס זענען נישט צעטיילט

[איד]

מיינסט מהרנ"ץ? ס'איז דאך געווען די באקאנטע די"ת.

איך מיין די ירושה חפצים פון מהר"ש. דין די"ת האט נישט געהאט מיט דעם

די דין תורה איז געווען אויף די קהילה,

די פראווייטע ירושה חפצים און אנדערע פראווייטע ירושה ווי הייזער וכדומה, האט מען קיינמאל נישט צעטיילט,
נישט פון ר' שלמה
און נישט פון ר' נפתלי צבי

געדענק איך פון דעמאלטס אז די דין תורה איז יא געווען אויף די פריוואטע חפצים (ר' שלמה כמובן) אבער זיי האבן נישט געפאסקנט אויף דעם. לכאורה איז עס נאך נישט צעטיילט. אגב, איז דא נאך וואס זענען נישט צעטיילט

גערעכט

די דין תורה איז למעשה געווען נאר אויף די קהילה,
און מ'האט געדארפט צוריק גיין אויף די ירושה (כ'מיין אז די בית החיים איז נאך אויך נישט געווען אין די פסק)
למעשה איז מען קיינמאל נישט צוריק געגאנגען..

[זלמעלע]

די דין תורה איז געווען אויף די קהילה,

די פראווייטע ירושה חפצים און אנדערע פראווייטע ירושה ווי הייזער וכדומה, האט מען קיינמאל נישט צעטיילט,
נישט פון ר' שלמה
און נישט פון ר' נפתלי צבי

געדענק איך פון דעמאלטס אז די דין תורה איז יא געווען אויף די פריוואטע חפצים (ר' שלמה כמובן) אבער זיי האבן נישט געפאסקנט אויף דעם. לכאורה איז עס נאך נישט צעטיילט. אגב, איז דא נאך וואס זענען נישט צעטיילט

גערעכט

די דין תורה איז למעשה געווען נאר אויף די קהילה,
און מ'האט געדארפט צוריק גיין אויף די ירושה (כ'מיין אז די בית החיים איז נאך אויך נישט געווען אין די פסק)
למעשה איז מען קיינמאל נישט צוריק געגאנגען..

ווי ליגט עס? ווער נוצט עס?

[זלמעלע]

איז דא נאך וואס זענען נישט צעטיילט

כ'בין זיכער אז דא איז די פלאץ צו פארברייטערן איבער דעם, ביסט מחולק מיט מיר?...

[זלמעלע]

און נישט פון ר' נפתלי צבי

פארוואס טאקע נישט? איז דאך באקאנט אז די שוואגערס שליט"א האלטן זיך זייער גוט צוזאמען
און במקום שיש בנות אין האחים יורשים...

[ראובן]

געדענק איך פון דעמאלטס אז די דין תורה איז יא געווען אויף די פריוואטע חפצים (ר' שלמה כמובן) אבער זיי האבן נישט געפאסקנט אויף דעם. לכאורה איז עס נאך נישט צעטיילט. אגב, איז דא נאך וואס זענען נישט צעטיילט

גערעכט

די דין תורה איז למעשה געווען נאר אויף די קהילה,
און מ'האט געדארפט צוריק גיין אויף די ירושה (כ'מיין אז די בית החיים איז נאך אויך נישט געווען אין די פסק)
למעשה איז מען קיינמאל נישט צוריק געגאנגען..

ווי ליגט עס? ווער נוצט עס?

איך מיין קיינער

[איד]

און נישט פון ר' נפתלי צבי

פארוואס טאקע נישט? איז דאך באקאנט אז די שוואגערס שליט"א האלטן זיך זייער גוט צוזאמען
און במקום שיש בנות אין האחים יורשים...

האלטן זיך טאקע גוט צוזאמען,
אבער די ירושה האט מען נאך נישט צעטיילט.

[veltsman]

און נישט פון ר' נפתלי צבי

פארוואס טאקע נישט? איז דאך באקאנט אז די שוואגערס שליט"א האלטן זיך זייער גוט צוזאמען
און במקום שיש בנות אין האחים יורשים...

האלטן זיך טאקע גוט צוזאמען,
אבער די ירושה האט מען נאך נישט צעטיילט.

מעגליך אז מ׳וויל נישט צוטיילן ווילאנג די ריכטיגע סחורה איז נאך נישט דא, דהיינו ירושת מהר״ש ולמעלה בקודש,

[זלמעלע]

פארוואס טאקע נישט? איז דאך באקאנט אז די שוואגערס שליט"א האלטן זיך זייער גוט צוזאמען
און במקום שיש בנות אין האחים יורשים...

האלטן זיך טאקע גוט צוזאמען,
אבער די ירושה האט מען נאך נישט צעטיילט.

מעגליך אז מ׳וויל נישט צוטיילן ווילאנג די ריכטיגע סחורה איז נאך נישט דא, דהיינו ירושת מהר״ש ולמעלה בקודש,

זיי האבן עפעס א חלום צו עס באקומען? אפשר ע"י שם קדוש...

[ראובן]

האלטן זיך טאקע גוט צוזאמען,
אבער די ירושה האט מען נאך נישט צעטיילט.

מעגליך אז מ׳וויל נישט צוטיילן ווילאנג די ריכטיגע סחורה איז נאך נישט דא, דהיינו ירושת מהר״ש ולמעלה בקודש,

זיי האבן עפעס א חלום צו עס באקומען? אפשר ע"י שם קדוש...

אפילו טאמער יא זעה איך נישט קיין פשט אין נישט צוטיילען די שווערס ירושה. וואס איז די שייכות? טאמער און ווען יענץ וועט קומען קען מען צוטיילען

[זוכער]

כפי ידיעתי איז די ירושה פון ספינקא אויך נישט ציטיילט געווארן כדת וכדין.

שוין כמעט 30 פון זיין פטירה.

[זלמעלע]

נו, כ'מיין אז מ'דארף נוצו די געוואלדיגע שריט אין סאטמער צו שאפן עפעס אמובמענט אין די חסידישע וועלט מ'זאל ציטעיילן די ירושות הקודש איין מאל פאר אלע מאל.... יונתן שווארץ מוז אריין טאן אין די זאך