אידטיש

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm דער עולם איז העפי..

-נקודות האט געברענגט תשובות פון 200 יאר צוריק ווען עס איז געווען קעגן א טויטליכע קרענק און בכלל נישט געווען קיין שום סייד עפעקט (מען רעדט נישט פון א סייד עפעקט פון ווערן קראנק מיט די מחלה, דאס איז אנדערש לחלוטין לכל בר דעת) ווייל עס איז געווען פון די עצם מחלה כידוע לכל און היימישע זייגער איז אפגעפרעגט..
-פאקטן פון 1 געשעדיגטע צווישן אחב"י פון צווישן טויזענטער אדער גאר צענדליגע טויזענטער מיזעלס, טשיקן פאקס וכדומה פון לעצטע 10 יאר קען אויך קיינער נישט טרעפן.
-געשעדיגטע פון וואקסינען איז כו"ע מדי אז עס איז דא (Vaers database).
-1 תשובה הלכה פון לעצטע 50 יאר וואס באהאנדעלט די מיליאנען געשעדיגטע פון די אפיציעלע רעגירונגס דאטא איז אויך נישט צו באקומען.

און איך טענה זיך מיטן מציאות.

כהאב געמיינט איך דיעל דא מיט עדאלטס.

העי העי, אינגערמאן קום אראפ אביסעל. עס האט דיר איינער אטאקירט פערזענליך אז דו נעמסט די ליניע? דו רעדטס דא מיט עדאלטס און עס איז א נארמאלע זאך אז צווישען עדאלטס זאל זיין מער ווי איין מיינונג, און אסאך מאל כרחוק מזרח ממערב. אויב האט איר נישט קיין אנדערע וועג ארויסצוברענגען אייער פוינט חוץ פון אטאקירן און אראפרייסען פערזענליך, דאן האט איר א שטיקעלע פראבלעם.

נקודות האט געברענגט עטליכע תשובות להלכה פון די פריערדיע פוסקים ווייל כך דרכה של תורה. ווען עס מאכט זיך א שאלה אין סיי וועלכע ענין קוקט מען ווען אין היסטאריע האט זיך אנגעהויבען דאס מציאות, און וואס די פוסקים אין יענע תקופה האבן געזאגט דערצו. אמאל זענען דא זאכן וואס שטייט שוין אין חומש, און צומאל איז די ערשטע מקור אין א תשובה ספר מיט צוויי הונדערט יאר צוריק. און צומאל דאס אויך נישט.

לויט דאס וואס מיר האבן געברענגט קומט אויס אז עס איז נישט קיין שום חשש צו געבן וואקסינען ע''פ הלכה. און אויב זאל איינער יעצט אנקומען אז היינט איז אנדערש, איז המוציא מחברו עליו הראיה. אדרבה, זאלן די אנטי וועקסערס ברענגען א פסק הרבנים פון אנגענומע פוסקים היינטיגע צייטן אז מען טאר נישט. אויף דערוויייל, ווי לאנג אלע אונזערע מוסדות וואס איז אונטער אונזערע רבנים פארלאנגען צו נעמען וואקסינס ואין אחד מהרבנים שלנו פוצה פה. און ווי לאנג אונזערע רבנים געבן שאטס פאר די קינדער און אייניקלעך, איז נישטא קיין שום סיבה פארוואס מיר זאלן דארפן ברענגען א פסק הלכה צו אונזער זייט פון די לעצטע פופציג יאר. מיר דארפן נישט ברענגען קיין פסק פון ב''ד אז מען דארף היטן שבת, ווייל דאס שטייט שוין אין פסוק. און מיר דארפן נישט ברענגען קיין שום פסק אין קיין שום נושא וואס איז שוין אויסגע'פסק'ענט געווארן מיט יארן פריער. ווי לאנג אונזערע רבנים קומען נישט ארויס לחלק אז היינט איז אנדערש, און ווי לאנג אלע פידיעטריק דאקטורים פון אונזערע קינדער געבן דאס, איז די פסק פון צוויי הונדערט יאר צוריק קאי וקיים!

קו''ק לאז איבער פאר פשוטו של מקרא און די שיעורים פון מרת ביליגריי, א שאד עס צו נוצן אויף אזעלכע מינדערוויכטיגע זאכן ווי וואקסינען!


יעצט צום ענין. איר הויבט אן מיט א בקשה ביטע נאר תורה'דיגע, און ווען איינער ברענגט דיר תורה'דיג ווילט איר געזונטהייט פאקטען?
די נאמבערס פון די CDC און WHO ווילסטו נישט אנעמען. סא פונקטלעך וועלכע נאמבערס ווילט איר?
און איין מינוט. אויב די נאמבערס פון די CDC און WHO און פון MAYO CLINIC נעמט איר נישט אן, פארוואס פונקט ווען עס קומט צו די צאל וואס האבן סייד עפעקטס פון די וואקסין גלייבט איר יא? פאר די סעיק אף די ארגיומענט קען איך דיר יעצט זאגן אז איך גלויב נאר די סטאטיסטיקס פון די CDC וכדו' איבער די מחלות, און נישט איבער די וואקינס.

איר בעט איין טויטפאל וואס די מיזעלס האט צוגעברענגט. איך בעט אייך געב מיר איין טויטפאל וואס די וואקסין האט צוגעברענגט! געב מיר איינער וואס האט געגעבן א מיזעלס שאט פאר די קינדער און א וואך שפעטער איז געווען א לויה! איר האט עס נישט, נאר איר וועט דארפן ברענגען נאמבערס פון פייזער. אקעי, אז דו גלייבסט די גאווערמענט סטאדיס אויף די וואקסין'ס גלייב זיי אויך מיט די אנדערע נאמבער'ס!

די מציאות איז אין אונזערע ספרי קודש זעהן מען אז יעדע שטיק צייט איז געווען פרישע מגיפות ר''ל און היינט איז דאס ב''ה נישט דא מער. די איינציגע זאך אויף וואס מען קען דאס אנלייגען ע''פ דרך הטבע איז די וואקסינס. וואס ווי מען זעהט קלאר אז ווי מער אנטוויקעלט די וואקסינס זענען געווארן, און ווי מער עס איז געווארן עוויליבעל פארן פאבליק, אלץ מער האט די ראטע פון מגיפות נאכגעלאזט. וכן יעזור הקב''ה להלאה. יעצט איז אייער טענה אז היינט זעהט מען נישט די צאל טויט פעלער וואס מען האט אמאל געזעהן? ווי נעריש דארף מען זיין צו זאגן אזא טענה? געב עס צוואנציג יאר אן קיין וואקסינען און דער אויבערשטער זאל אפהיטען די אנשטעקונג ראטעס און טויט ראטעס וועלן זיך הייבן צו ריזיגע שטאפלען. טאקע נישט אויף די אמאליגע ראטעס, ווייל די מעדעצינישע וועלט איז אויך פיל מער אנטוויקעלט ווי אין די פרימטיווע וועלט, ב''ה פאר דעם.


פשוט א מציאות געווארן היינט אז אסאך פרויען האבן נישט וואס צו טוהן מיט'ן טאג און זיי ליינען געוויסע סטאדיס פון געוויסע אויסגעשפיגענע דאקטורים וואס האבן קיינמאל נישט מצליח געווען. און גאר אסאך פון זיי האט מען שוין אויפגעדעקט זייער אמת'ע געזוכט און פון זיי אוועקגענומען די לייסענס צו זיין א דאקטער. יא אמת סאיז דא אויך גוטע דאקטורים וואס האבן א פראבלעם מיט די וואקסינס. אבער די הלכה פארלאנגט זיך אז מען גייט מיט רוב דעות, און די רוב דא איז צו שטארק אז מען זאל בכלל דארפן חושש זיין צו די מיעוט שבמיעוט דאקטורים.

איך האב א חבר וואס די נאמען פריעדמאן און בערקאוויטש קען ער נישט ליינען אין אן ענגלישע פאון בוך, און שוין אפגערעדט פון עס ספעלן. אבער ער איז איבערצייגט אז די וואקסין איז שעדליך ווייל ער האט אליינס געליינט הונדערטער דאקיומענטן... נישטא ווער זאל לאכן! ער בעהט מיר היף מיט'ן שיקן טעסט מעסעדזשעס אויף ענגליש, אבער די שווערע מעדיקעל שפראך פארשטייט ער... און אזעלכע מענשטען גייען נאכדעם ארויף אויף האטליינס מסביר זיין די שעדליכקייט פון די וואקסינס. ווי אזוי זאגט @פופציגער? לחיים לחיים!

אדרבה, אז דו ווילסט רעדן תורה'דיג בין איך גרייט. איך האב נאך ב''ה אסאך צו שרייבען איבער דעם. אז איר ווילט זיך דורך שמועסן תורה'דיג איי עם רעדי!

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm -פאקטן פון 1 געשעדיגטע צווישן אחב"י פון צווישן טויזענטער אדער גאר צענדליגע טויזענטער מיזעלס, טשיקן פאקס וכדומה פון לעצטע 10 יאר קען אויך קיינער נישט טרעפן.

-געשעדיגטע פון וואקסינען איז כו"ע מדי אז עס איז דא (Vaers database).

פארוואס ביי געשעדיגטע פון מיזעלס ווילסטו דוקא פון אחב"י, משא"כ ביי געשעדיגטע פון וואקסין איז דיר גענוג די דאטאבאזע?

רבוש"ע. לויט די דאטאבאזע איז דאך קלאר א ביליאן פראצענט אז די וואקסין ראטעוועט. ווילסטו עס אפפרעגן מיט וואס? מיט די סייד עפעקטס פון יענע דאטאבאזע?!...

ווידער לויט די היימישע גאס, וואס האט נישט קיין שטודיעס, איז דאך קלאר אז א גרעסערע פראצענט נעמט ב"ה די וואקסין, און ס'איז אן קיין שום שאדנס. ווידער די שאדנס פון די מיזעלס באטראפענע איז נישט מעגליך צו וויסן בכלל ווייל יעדער פון זיי איז א סאלדאט אויפ'ן פראנט פון א באוועגונג און גייט לייקענען שטיין און ביין יעדע סייד עפעקט אז ס'זאל האבן צוטון מיט די מיזעלס.

יעצט זע איך אז @נקודות טובות האט בארירט מער ווייניגער די זעלבע נקודה.

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm
נקודות האט געברענגט תשובות פון 200 יאר צוריק ווען עס איז געווען קעגן א טויטליכע קרענק און בכלל נישט געווען קיין שום סייד עפעקט (מען רעדט נישט פון א סייד עפעקט פון ווערן קראנק מיט די מחלה, דאס איז אנדערש לחלוטין לכל בר דעת) ווייל עס איז געווען פון די עצם מחלה כידוע לכל און היימישע זייגער איז אפגעפרעגט..

תפארת ישראל זאגט איינס פון טויזנט שטארבט פון די וואקסינען, און די זאגסט אז בכלל נישט דא קיין סייד עפעקטס. פון קוהפאקס האט מען געקענט ליגן 3 וואכן אין בעט, אבער די זאגסט אז נישט דא קיין סייד עפעקטס. אדרבה זאג מיר, אויב איז נישט דא קיין שום סייד עפעקטס, פארוואס נעמסטו נישט יעצט די סמאלפאקס וואקסין וואס זיי רעדן פון?

אויב ווילסטו רעדן הלכה, זעה איך בלויז 2 שאלות
1) מעג מען טוהן רפואה קודם למחלה אז א מחלה זאל נישט אנקומען? וואס טוהט זיך טאמער די רפואה האט סייד עפעקטס, מעג מען דאס נעמען קודם למחלה?
2) קען מען טראסטן דאקטורים, ווען זיי זאגן אז א זאך אז דאס שיצט? אדער טאמער נישט, וואס דארף מען טוהן?

נקודות האט געברענגט א טוץ פון תשובות פון 200 יאר צוריק, ווען שאלה 1 איז נולד געווארן, און אלע זענען להיתר. וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט? ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

לגבי שאלה 2 דארף מען נאכקוקן, דאכט זיך אז נקודות האט נאר אנגעריריט שאלה 1.

אויב ווילסטו האלטן די שמועס ריין תורה'דיג, אן קיין שום מציאות אריינגמישט דארף מען זיך האלטן צו די שאלות.

1. מען מען נעמען א רפואה כדי מונע צו זיין א מחלה?
2. אויב מען מעג, וואס איז די קו המפסיק, ווען מען זאגט אז יצא שכרו בהפסדו און מען טאר שוין נישט?
3. וויאזוי שטעלט מען אוועק די מציאות? דאקטורים? רבנים? אליין?

דערנאך קען שוין יעדער אויסטייטשען די מציאות כפי רצונו, און אפשר עפענען אן אשכול אין געזונטהייט דן צו זיין די מציאות.

דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 10:17 am

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm -פאקטן פון 1 געשעדיגטע צווישן אחב"י פון צווישן טויזענטער אדער גאר צענדליגע טויזענטער מיזעלס, טשיקן פאקס וכדומה פון לעצטע 10 יאר קען אויך קיינער נישט טרעפן.

-געשעדיגטע פון וואקסינען איז כו"ע מדי אז עס איז דא (Vaers database).

פארוואס ביי געשעדיגטע פון מיזעלס ווילסטו דוקא פון אחב"י, משא"כ ביי געשעדיגטע פון וואקסין איז דיר גענוג די דאטאבאזע?

אויב וויל מען עס האלטן צו גדרי הלכה, איז נאר שייך צו רעדן פון ש''ס ופוסקים אין די נושא
איינמאל מען קריכט אריין אין עפעס אנדערש פארט עס גלייך צו אגענדעס.. פון אלע צדדים, וואס די וועלט ליידט די לעצטערע יארן געפערליך פון צומישענישן דערין, עס איז ענדלאז.

נקודות טובות האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 10:10 am קו''ק לאז איבער פאר פשוטו של מקרא און די שיעורים פון מרת ביליגריי, א שאד עס צו נוצן אויף אזעלכע מינדערוויכטיגע זאכן ווי וואקסינען!

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm
נקודות האט געברענגט תשובות פון 200 יאר צוריק ווען עס איז געווען קעגן א טויטליכע קרענק און בכלל נישט געווען קיין שום סייד עפעקט (מען רעדט נישט פון א סייד עפעקט פון ווערן קראנק מיט די מחלה, דאס איז אנדערש לחלוטין לכל בר דעת) ווייל עס איז געווען פון די עצם מחלה כידוע לכל און היימישע זייגער איז אפגעפרעגט..

תפארת ישראל זאגט איינס פון טויזנט שטארבט פון די וואקסינען, און די זאגסט אז בכלל נישט דא קיין סייד עפעקטס. פון קוהפאקס האט מען געקענט ליגן 3 וואכן אין בעט, אבער די זאגסט אז נישט דא קיין סייד עפעקטס. אדרבה זאג מיר, אויב איז נישט דא קיין שום סייד עפעקטס, פארוואס נעמסטו נישט יעצט די סמאלפאקס וואקסין וואס זיי רעדן פון?

אויב ווילסטו רעדן הלכה, זעה איך בלויז 2 שאלות
1) מעג מען טוהן רפואה קודם למחלה אז א מחלה זאל נישט אנקומען? וואס טוהט זיך טאמער די רפואה האט סייד עפעקטס, מעג מען דאס נעמען קודם למחלה?
2) קען מען טראסטן דאקטורים, ווען זיי זאגן אז א זאך אז דאס שיצט? אדער טאמער נישט, וואס דארף מען טוהן?

נקודות האט געברענגט א טוץ פון תשובות פון 200 יאר צוריק, ווען שאלה 1 איז נולד געווארן, און אלע זענען להיתר. וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט?ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

לגבי שאלה 2 דארף מען נאכקוקן, דאכט זיך אז נקודות האט נאר אנגעריריט שאלה 1.

אויב ווילסטו האלטן די שמועס ריין תורה'דיג, אן קיין שום מציאות אריינגמישט דארף מען זיך האלטן צו די שאלות.

1. מען מען נעמען א רפואה כדי מונע צו זיין א מחלה?
2. אויב מען מעג, וואס איז די קו המפסיק, ווען מען זאגט אז יצא שכרו בהפסדו און מען טאר שוין נישט?
3. וויאזוי שטעלט מען אוועק די מציאות? דאקטורים? רבנים? אליין?

דערנאך קען שוין יעדער אויסטייטשען די מציאות כפי רצונו, און אפשר עפענען אן אשכול אין געזונטהייט דן צו זיין די מציאות.

ריכטיג, גוט צולייגט.

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am
וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט? ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

בכלל נישט.

איך פרעג אז 200 יאר צוריק איז עס געווען צו פארמיידן א טויטליכע מחלה און היינט צו פארמיידן אומבאקוועמליכקייטן און קראצענישן ממילא קען מען עס נישט פארגלייכן.

אזוי ווי דער עולם ציטערט צו טראכטן א אנדערע וועג ווי ציגעוואוינט ביטע קוקט אן די שאלה אזוי און ענטפערט מיט מקורות ריין תורה'דיג:

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

@היימישע זייגער לייג אוועק הייפאטעטיקעל און רעד ביטע פון עקשועל פאקטן

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:09 pm

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑זונטאג מאי 19, 2024 9:07 pm
נקודות האט געברענגט תשובות פון 200 יאר צוריק ווען עס איז געווען קעגן א טויטליכע קרענק און בכלל נישט געווען קיין שום סייד עפעקט (מען רעדט נישט פון א סייד עפעקט פון ווערן קראנק מיט די מחלה, דאס איז אנדערש לחלוטין לכל בר דעת) ווייל עס איז געווען פון די עצם מחלה כידוע לכל און היימישע זייגער איז אפגעפרעגט..

תפארת ישראל זאגט איינס פון טויזנט שטארבט פון די וואקסינען, און די זאגסט אז בכלל נישט דא קיין סייד עפעקטס. פון קוהפאקס האט מען געקענט ליגן 3 וואכן אין בעט, אבער די זאגסט אז נישט דא קיין סייד עפעקטס. אדרבה זאג מיר, אויב איז נישט דא קיין שום סייד עפעקטס, פארוואס נעמסטו נישט יעצט די סמאלפאקס וואקסין וואס זיי רעדן פון?

אויב ווילסטו רעדן הלכה, זעה איך בלויז 2 שאלות
1) מעג מען טוהן רפואה קודם למחלה אז א מחלה זאל נישט אנקומען? וואס טוהט זיך טאמער די רפואה האט סייד עפעקטס, מעג מען דאס נעמען קודם למחלה?
2) קען מען טראסטן דאקטורים, ווען זיי זאגן אז א זאך אז דאס שיצט? אדער טאמער נישט, וואס דארף מען טוהן?

נקודות האט געברענגט א טוץ פון תשובות פון 200 יאר צוריק, ווען שאלה 1 איז נולד געווארן, און אלע זענען להיתר. וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט?ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

לגבי שאלה 2 דארף מען נאכקוקן, דאכט זיך אז נקודות האט נאר אנגעריריט שאלה 1.

אויב ווילסטו האלטן די שמועס ריין תורה'דיג, אן קיין שום מציאות אריינגמישט דארף מען זיך האלטן צו די שאלות.

1. מען מען נעמען א רפואה כדי מונע צו זיין א מחלה?
2. אויב מען מעג, וואס איז די קו המפסיק, ווען מען זאגט אז יצא שכרו בהפסדו און מען טאר שוין נישט?
3. וויאזוי שטעלט מען אוועק די מציאות? דאקטורים? רבנים? אליין?

דערנאך קען שוין יעדער אויסטייטשען די מציאות כפי רצונו, און אפשר עפענען אן אשכול אין געזונטהייט דן צו זיין די מציאות.

ריכטיג, גוט צולייגט.

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am
וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט? ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

בכלל נישט.

איך פרעג אז 200 יאר צוריק איז עס געווען צו פארמיידן א טויטליכע מחלה און היינט צו פארמיידן אומבאקוועמליכקייטן און קראצענישן ממילא קען מען עס נישט פארגלייכן.

אזוי ווי דער עולם ציטערט צו טראכטן א אנדערע וועג ווי ציגעוואוינט ביטע קוקט אן די שאלה אזוי און ענטפערט מיט מקורות ריין תורה'דיג:

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

סאו דיין טענה איז אזוי, די קו המפסיק איז צו מען קען שטארבן פון די מחלה צו נישט? א מחלה וואס מען קען שטארבן מעג מען געבן וואקסינען, און א מחלה וואס נישט, טאר מען נישט? איז ווידער וואס איז דיין קו המפסיק, א מחלה וואס איז איינס פון דריי שטארבן, אזויווי סמאלפאקס, דאס מעג מען, אבער א מחלה וואס איינס פון טויזענט שטארבט, מעג מען נישט? אדער איז דיין קו המפסיק וואס הייסט א מחלה וואס מען שטארבט פון ערגעץ אנדערש?

דיין צווייטע חלק, פארשטיי איך נישט, ווייל אויב דיין קו המפסיק איז טאמער די מחלה איז טויטלעך, וואס קומט אריין א סייד עפעקט אריין אין די בילד? פרעג איך ווידער, וואס איז דיין קו המפסיק? א וואקסין וואס 0 שטארבן? אדער א מחלה וואס הארגעט? ווייל אנפאנג דיין תגובה איז משמע אז דיין קו המפסיק ווענדט זיך בלויז אויף די מחלה, אבער די סויף איז משמע אז עס ווענדט זיך בלויז אין די סייד עפעקטס.

און אויב איז דיין קו המפסיק די רעטשיאו, איז ווידער וואס פאנגסטו אן מיט אז די קו המפסיק איז "בכלל נישט" וואס איך האב געזאגט?

ווידער לאז אלע היינטיגע וואקסינען אין די זייט, אונז רעד מיר דא פלעין פשוט הלכה, וואס איז די דין אויב אזוי, און וואס איז די דין אויב אזוי, וואס די אמת'ע פאקטן זענען, קענסטו עפענען אן אשכול אין געזונטהייט.

אנדערער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:16 pm @היימישע זייגער לייג אוועק הייפאטעטיקעל און רעד ביטע פון עקשועל פאקטן

מ'רעדט די הלכה'דיגע אספעקט פון די נושא.

#לו"ל

טיר האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:40 am

איטשע האט געשריבן: ↑פרייטאג מאי 17, 2024 6:29 pm א יוד האט מיר אנגעמערקט אן אינטערעסאנטע זאך, פארוואס זעט מען נאר אז די אומשאצבארע מענטשן רודערן ארום וועגן זיך וואקסענירן, זיי מאכן די גאנצע שטורעם, און אלע אנדערע וואס פאלגן זייער רבנים און געבן יא די וואקסינען ווערן אטאקירט ווען מ'עפענט א מויל קעגן אן אומוואקסענירטע...

האלסט נישט פון קיין וואקסינען? געב נישט, וואס שרייסטו?

איך וויל זיך נישט מישן אויפן עצם נושא אבער וואס די שרייבסט דא איז היפך המציאות די גרופע וואס גיט נישט, איז זייער אלט זיי האבן קיינמאל נישט גערודערט די גאנצע זאך האט זיך אנגעהויבן ווען די אזויגערופענע הייליגע מוסדות האבן זיי אנגעהויבן צו פאנגען אין ארויס פאר פון זייער קינדער

שוין... די מוסדות זענען רשעים...

איז דיר נישט איינגעפאלן אז די יעצטיגע קארט קעיסעס וואס פולע מוסדות גייען אריבער זענען צוליב דעם וואס זיי האבן געהאלטן קינדער וואס האבן זיך נישט וואקסענירט אין זייער מוסד?

צו ווייסטו אז פאר א יעדן טאג עקסטער וואס אזא קינד איז געווען אין מוסד דארף מען באצאלן עטליכע טויזענט דאלער פאר א יעדן טאג באזונדער?!

די מוסדות זאלן זיך באגראבן אין חובות און זיך פארמאכן, אבער איך בין קלוג...!!!

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:29 pm

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:09 pm

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am

תפארת ישראל זאגט איינס פון טויזנט שטארבט פון די וואקסינען, און די זאגסט אז בכלל נישט דא קיין סייד עפעקטס. פון קוהפאקס האט מען געקענט ליגן 3 וואכן אין בעט, אבער די זאגסט אז נישט דא קיין סייד עפעקטס. אדרבה זאג מיר, אויב איז נישט דא קיין שום סייד עפעקטס, פארוואס נעמסטו נישט יעצט די סמאלפאקס וואקסין וואס זיי רעדן פון?

אויב ווילסטו רעדן הלכה, זעה איך בלויז 2 שאלות
1) מעג מען טוהן רפואה קודם למחלה אז א מחלה זאל נישט אנקומען? וואס טוהט זיך טאמער די רפואה האט סייד עפעקטס, מעג מען דאס נעמען קודם למחלה?
2) קען מען טראסטן דאקטורים, ווען זיי זאגן אז א זאך אז דאס שיצט? אדער טאמער נישט, וואס דארף מען טוהן?

נקודות האט געברענגט א טוץ פון תשובות פון 200 יאר צוריק, ווען שאלה 1 איז נולד געווארן, און אלע זענען להיתר. וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט?ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

לגבי שאלה 2 דארף מען נאכקוקן, דאכט זיך אז נקודות האט נאר אנגעריריט שאלה 1.

אויב ווילסטו האלטן די שמועס ריין תורה'דיג, אן קיין שום מציאות אריינגמישט דארף מען זיך האלטן צו די שאלות.

1. מען מען נעמען א רפואה כדי מונע צו זיין א מחלה?
2. אויב מען מעג, וואס איז די קו המפסיק, ווען מען זאגט אז יצא שכרו בהפסדו און מען טאר שוין נישט?
3. וויאזוי שטעלט מען אוועק די מציאות? דאקטורים? רבנים? אליין?

דערנאך קען שוין יעדער אויסטייטשען די מציאות כפי רצונו, און אפשר עפענען אן אשכול אין געזונטהייט דן צו זיין די מציאות.

ריכטיג, גוט צולייגט.

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 11:27 am
וואס איז דיין תי'? אנדערע מחלה? למאי נפק"מ? מיט וואס איז די יסודת'דיג'ע שאלה פון נעמען רפואה קודם למכה אנדערש? די רעיטשאו פון סייד עפעקט צו מחלה ראטעווען? לדעתך, וואס איז די קו המפסיק? ביי וועלעכע רעיטשאו מעג מען, און ביי וועלעכע טאר מען נישט? ביטע ברענג מקורות אויף דיין קו המפסיק. יישר כח.

בכלל נישט.

איך פרעג אז 200 יאר צוריק איז עס געווען צו פארמיידן א טויטליכע מחלה און היינט צו פארמיידן אומבאקוועמליכקייטן און קראצענישן ממילא קען מען עס נישט פארגלייכן.

אזוי ווי דער עולם ציטערט צו טראכטן א אנדערע וועג ווי ציגעוואוינט ביטע קוקט אן די שאלה אזוי און ענטפערט מיט מקורות ריין תורה'דיג:

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

סאו דיין טענה איז אזוי, די קו המפסיק איז צו מען קען שטארבן פון די מחלה צו נישט? א מחלה וואס מען קען שטארבן מעג מען געבן וואקסינען, און א מחלה וואס נישט, טאר מען נישט? איז ווידער וואס איז דיין קו המפסיק, א מחלה וואס איז איינס פון דריי שטארבן, אזויווי סמאלפאקס, דאס מעג מען, אבער א מחלה וואס איינס פון טויזענט שטארבט, מעג מען נישט? אדער איז דיין קו המפסיק וואס הייסט א מחלה וואס מען שטארבט פון ערגעץ אנדערש?

דיין צווייטע חלק, פארשטיי איך נישט, ווייל אויב דיין קו המפסיק איז טאמער די מחלה איז טויטלעך, וואס קומט אריין א סייד עפעקט אריין אין די בילד? פרעג איך ווידער, וואס איז דיין קו המפסיק? א וואקסין וואס 0 שטארבן? אדער א מחלה וואס הארגעט? ווייל אנפאנג דיין תגובה איז משמע אז דיין קו המפסיק ווענדט זיך בלויז אויף די מחלה, אבער די סויף איז משמע אז עס ווענדט זיך בלויז אין די סייד עפעקטס.

און אויב איז דיין קו המפסיק די רעטשיאו, איז ווידער וואס פאנגסטו אן מיט אז די קו המפסיק איז "בכלל נישט" וואס איך האב געזאגט?

ווידער לאז אלע היינטיגע וואקסינען אין די זייט, אונז רעד מיר דא פלעין פשוט הלכה, וואס איז די דין אויב אזוי, און וואס איז די דין אויב אזוי, וואס די אמת'ע פאקטן זענען, קענסטו עפענען אן אשכול אין געזונטהייט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק פון שטארבן אדער קראצענישן??
מיין קו המפסיק איז שטארבן אפילו 1 פון א מיליאן.

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

ביטע ענטפער פלעין פשוט הלכה.
און אגב די מעשה איז עכט..

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 2:28 pm פארשטייסט טאקע נישט די חילוק פון שטארבן אדער קראצענישן??
מיין קו המפסיק איז שטארבן אפילו 1 פון א מיליאן.

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

ביטע ענטפער פלעין פשוט הלכה.

פון וואנעט זעהסטו אז איך פארשטיי נישט די חילוק?

איז לאמיר זיין קלאר, א מחלה וואס הארגעט נישט, און די רפואה הארגעט יא, איז כו"ע מודה אז דאס איז אסור.
א מחלה וואס הארגעט איינס אין דריי, און די רפואה הארגעט איינס פון טויזענט, איז באמת א שאלה, און אויף דעם האט מען שוין געברענגט אויבן א טוץ פון תשובות אז דאס איז מותר. (אויף דעם ביזסטו מודה, יא?)

יעצט עפעס אין צעווישן, דארף מען טרעפן די קו המפסיק, און לכאורה דארף דאס זיין די ציל פון אן אשכול וואס טוהט דורך וואקסינען "תורה'דיג", דערווייל זעה איך נישט עפעס תורה'דיג פון קיין איינער פון דיינע תגובות, א ראי' פון א ראשון, אדער א פוסק, אדער א גמ' וואס זאל אנדייטן ווי די קו המפסיק דארף זיין.

יעצט לאמיר גיין צו דיין שאלה, קודם כל, לאמיר אפלאזן די MMRV, ווייל די זוכסט דאך סתם א הייפאטעטיקעל, איז לאמיר רעדן פון א מחלה וואס עקזיסטירט נישט, לאמיר זאגן די מחלה הייסט VDS, די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS, און קיינער איז נישט געשטארבן, פון די אנדערע זייט, איז דא א רפואה וואס האלט צוריק VDS, און די קענסט איינער וואס האט גענומען די רפואה פאר VDS, און די ווילסט וויסן טאמער מען מעג נעמען VDS.

דא פאנגט זיך אן די שאלה אזוי, די האסט געגעבן בלויז 2 שטיקלעך אינפארמאציע איבער VDS, איינס אז א דאקטער זאגט אז די רפואה הרג'ט איינס פון א מיליאן, און צוויי אז די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS און געבליבן לעבן, איך מיין מיר קענען ביידע זעהן אז דאס איז נישט גענוג אינפארמאציע צו קענען מאכן א החלטה, מען דארף דערין מער מעיין זיין, זעהן וואס די דאקטורים זאגן לגבי די 5000 איבערלעבער, און הערן וואס זיי האבן צו זאגן. דערנאך קען מען רעדן צו די רבנים און פרעגן וואס זיי האלטן. איך בין בכלל נישט געקומען פסקנ'ן הלכה, נאר אוועקצושטעלן די שאלות.

לגבי די ווארהייט איבער די MMRV וואקסין, ביטע מאך אויף אן אשכול אין געזונטהייט. דערווייל ברענג א ראי' מן התורה צו דיין קו המפסיק פון איינס אין מיליאן. דאס איז די ציל פון דעם אשכול.

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 3:05 pm

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 2:28 pm פארשטייסט טאקע נישט די חילוק פון שטארבן אדער קראצענישן??
מיין קו המפסיק איז שטארבן אפילו 1 פון א מיליאן.

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

ביטע ענטפער פלעין פשוט הלכה.

פון וואנעט זעהסטו אז איך פארשטיי נישט די חילוק?

איז לאמיר זיין קלאר, א מחלה וואס הארגעט נישט, און די רפואה הארגעט יא, איז כו"ע מודה אז דאס איז אסור.
א מחלה וואס הארגעט איינס אין דריי, און די רפואה הארגעט איינס פון טויזענט, איז באמת א שאלה, און אויף דעם האט מען שוין געברענגט אויבן א טוץ פון תשובות אז דאס איז מותר. (אויף דעם ביזסטו מודה, יא?)

יעצט עפעס אין צעווישן, דארף מען טרעפן די קו המפסיק, און לכאורה דארף דאס זיין די ציל פון אן אשכול וואס טוהט דורך וואקסינען "תורה'דיג", דערווייל זעה איך נישט עפעס תורה'דיג פון קיין איינער פון דיינע תגובות, א ראי' פון א ראשון, אדער א פוסק, אדער א גמ' וואס זאל אנדייטן ווי די קו המפסיק דארף זיין.

יעצט לאמיר גיין צו דיין שאלה, קודם כל, לאמיר אפלאזן די MMRV, ווייל די זוכסט דאך סתם א הייפאטעטיקעל, איז לאמיר רעדן פון א מחלה וואס עקזיסטירט נישט, לאמיר זאגן די מחלה הייסט VDS, די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS, און קיינער איז נישט געשטארבן, פון די אנדערע זייט, איז דא א רפואה וואס האלט צוריק VDS, און די קענסט איינער וואס האט גענומען די רפואה פאר VDS, און די ווילסט וויסן טאמער מען מעג נעמען VDS.

דא פאנגט זיך אן די שאלה אזוי, די האסט געגעבן בלויז 2 שטיקלעך אינפארמאציע איבער VDS, איינס אז א דאקטער זאגט אז די רפואה הרג'ט איינס פון א מיליאן, און צוויי אז די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS און געבליבן לעבן, איך מיין מיר קענען ביידע זעהן אז דאס איז נישט גענוג אינפארמאציע צו קענען מאכן א החלטה, מען דארף דערין מער מעיין זיין, זעהן וואס די דאקטורים זאגן לגבי די 5000 איבערלעבער, און הערן וואס זיי האבן צו זאגן. דערנאך קען מען רעדן צו די רבנים און פרעגן וואס זיי האלטן. איך בין בכלל נישט געקומען פסקנ'ן הלכה, נאר אוועקצושטעלן די שאלות.

לגבי די ווארהייט איבער די MMRV וואקסין, ביטע מאך אויף אן אשכול אין געזונטהייט. דערווייל ברענג א ראי' מן התורה צו דיין קו המפסיק פון איינס אין מיליאן. דאס איז די ציל פון דעם אשכול.

עקזעקטלי דאס איז מיין שאלה אינעם ערשטע תגובה, לו יצויר די מציאות האט זיך געטוישט פון 200 יאר צוריק און עס איז שוין נישטא קיין חשש פון שטארבן פון די מחלה און עס איז יא דא א חשש פון ווערן געשעדיגט פון עס יא נעמען אויב מען מעג עס געבן.

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:09 pmאזוי ווי דער עולם ציטערט צו טראכטן א אנדערע וועג ווי ציגעוואוינט

סוי דו זאגסט אז די סיבה פארוואס איך האלט נישט אז "א האנט זייגער ברענגט יענע מעשה", איז פשוט ווייל איך ציטער צו טראכטן אנדערש ווי איך בין צוגעוואוינט.

און פאר די זעלבע סיבה האלט איך נישט אז מיינע תשובות גייען דיר קלוגער מאכן. ווייל האסט מיר דא יעצט "צוגעוואוינט" אז מען קען דיר ענטפערן קליפ און קלאר, און דו פרעגסט איבער די קושיא כאיולו מ'האט גארנישט געענטפערט.

נאך איין מאל קלאר:

1) ס'איז נישטא קיין שום וואקסין וואס ווערט געגעבן צוליב קראצענישן.

2) ס'איז נישטא קיין שום וואקסין וואס די ראטע פון שאדנס איז העכער ווי די ראטע פון בענעפיט. עקטשולי איז עס זייער מילד גערעדט, ווייל די בענעפיט פאקט איין די מעגליכע שאדן 1000 מאל.

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 3:46 pm

איך ווייס האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 3:05 pm

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 2:28 pm פארשטייסט טאקע נישט די חילוק פון שטארבן אדער קראצענישן??
מיין קו המפסיק איז שטארבן אפילו 1 פון א מיליאן.

הייסט דאס רפואה קודם למכה? אויב (פאר ארגעמענט סעיק-Hypothetical ) איך ווייס קלאר אז א איד אין וויליאמסבורג האט געגעבן די MMRV פאר זיין קינד און א וואך נאכדעם איז געווען א לויה און די דאקטער האט קאנפירמעד אז עס איז געקומען פון דעם נאר עס מאכט זיך 1 פון א מיליאן און זיין קינד איז פונקט געווען דער, און איך ווייס 5000 קינדער וואס האבן געהאט מיזעלס און טשיקן פאקס און נישט געשטארבן, מעג איך עס געבן, יא אדער ניין?

ביטע ענטפער פלעין פשוט הלכה.

פון וואנעט זעהסטו אז איך פארשטיי נישט די חילוק?

איז לאמיר זיין קלאר, א מחלה וואס הארגעט נישט, און די רפואה הארגעט יא, איז כו"ע מודה אז דאס איז אסור.
א מחלה וואס הארגעט איינס אין דריי, און די רפואה הארגעט איינס פון טויזענט, איז באמת א שאלה, און אויף דעם האט מען שוין געברענגט אויבן א טוץ פון תשובות אז דאס איז מותר. (אויף דעם ביזסטו מודה, יא?)

יעצט עפעס אין צעווישן, דארף מען טרעפן די קו המפסיק, און לכאורה דארף דאס זיין די ציל פון אן אשכול וואס טוהט דורך וואקסינען "תורה'דיג", דערווייל זעה איך נישט עפעס תורה'דיג פון קיין איינער פון דיינע תגובות, א ראי' פון א ראשון, אדער א פוסק, אדער א גמ' וואס זאל אנדייטן ווי די קו המפסיק דארף זיין.

יעצט לאמיר גיין צו דיין שאלה, קודם כל, לאמיר אפלאזן די MMRV, ווייל די זוכסט דאך סתם א הייפאטעטיקעל, איז לאמיר רעדן פון א מחלה וואס עקזיסטירט נישט, לאמיר זאגן די מחלה הייסט VDS, די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS, און קיינער איז נישט געשטארבן, פון די אנדערע זייט, איז דא א רפואה וואס האלט צוריק VDS, און די קענסט איינער וואס האט גענומען די רפואה פאר VDS, און די ווילסט וויסן טאמער מען מעג נעמען VDS.

דא פאנגט זיך אן די שאלה אזוי, די האסט געגעבן בלויז 2 שטיקלעך אינפארמאציע איבער VDS, איינס אז א דאקטער זאגט אז די רפואה הרג'ט איינס פון א מיליאן, און צוויי אז די קענסט 5000 מענטשען וואס האבן געהאט VDS און געבליבן לעבן, איך מיין מיר קענען ביידע זעהן אז דאס איז נישט גענוג אינפארמאציע צו קענען מאכן א החלטה, מען דארף דערין מער מעיין זיין, זעהן וואס די דאקטורים זאגן לגבי די 5000 איבערלעבער, און הערן וואס זיי האבן צו זאגן. דערנאך קען מען רעדן צו די רבנים און פרעגן וואס זיי האלטן. איך בין בכלל נישט געקומען פסקנ'ן הלכה, נאר אוועקצושטעלן די שאלות.

לגבי די ווארהייט איבער די MMRV וואקסין, ביטע מאך אויף אן אשכול אין געזונטהייט. דערווייל ברענג א ראי' מן התורה צו דיין קו המפסיק פון איינס אין מיליאן. דאס איז די ציל פון דעם אשכול.

עקזעקטלי דאס איז מיין שאלה אינעם ערשטע תגובה, לו יצויר די מציאות האט זיך געטוישט פון 200 יאר צוריק און עס איז שוין נישטא קיין חשש פון שטארבן פון די מחלה און עס איז יא דא א חשש פון ווערן געשעדיגט פון עס יא נעמען אויב מען מעג עס געבן.

כלל וכלל לא, האסט אראפגעברענקט "פאקטן" און באזירט אויף "פאקטן" האסטו געזאגט א פסק הלכה. פאר ארגומענטס סעיק, לאמיר זאגן אז שרייבן אויף אידטיש איז העברה על הדת, איז אסור צו שרייבן אויף אידטיש? אוודאי יא. אבער די פאקט איז אז שרייבן אויף אידטיש איז נישט העברה על הדת. בערך אזוי קוקט אויס דיינע טענות.

טאמער די ווילסט זיך טענה'ן אויף די מציאות פון וואקסינען\מחלות, האסטו געדארפט עפענען א אשכול אין געזונטהייט, נישט אין תורה'דיג. טאמער ווילסטו רעדן תורה'דיג, און רעדט טעראטיש דאן איז די בעסטע וועג צו רעדן טעארטישט דורך רעדן פון א פאלטשע מחלה (כעין VDS) מיט א פאלטשע וואקסין, און דערנאך דן זיין אין וואס פאר א מציאות וואלט VDS וואקסין געווען אסור, און ווען וואלט עס געווען מותר.

ס'איז מיר מורא'דיג אינטרעסאנט, אז אלץ פותח האשכול פון א "תורה'דיג" אשכול, האסטו נאך נישט געברענגט קיין איין מ"מ.

שוין, גענוג פארקראכן דא מיט פאקטן. לאמיר צוריקגיין צום נושא פונעם אשכול.


פותחין בכבוד אכסני׳. @היימישע זייגער דו ווייסט עפעס צו זאגן איבער די הלכה חלק איבער וואקסינען?.

איך האב שוין אפאר מאל תשובה געטוהן און געפרעגט לו יצויר וואס וועט זיין די הלכה און דער עולם איז ככלב שב על קיאו.

בן תורה האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:41 pm שוין, גענוג פארקראכן דא מיט פאקטן. לאמיר צוריקגיין צום נושא פונעם אשכול.


פותחין בכבוד אכסני׳. @היימישע זייגער דו ווייסט עפעס צו זאגן איבער די הלכה חלק איבער וואקסינען?.

כ'האב נישט קיין אהנונג די הלכה ממילא האב איך געפרעגט, איך וויל באמת וויסן.

דא האב איך 2 זאכן געטראפן אין מיין אימעיל, כ'האב עס נישט דורכגעליינט אבער איך מיין עס רעדט אויך פון די שאלה, אדרבה אויב איינער וויל עס דורכליינען, צו לאנג פאר מיר..





און דא האט עטץ בנוגע נייע מיני וואקסינען, פארוואס איז עס נישט נכלל אין די אלטע היתר?



ועוד לגבי די היתר פון 200 יאר צוריק, מען זעהט דאך אז מען האט געטוישט זאכן, למשל ביז 2001 פלעגט מען אריינלייגן Thimerosal אין געוויסע וואקסינען און מען האט עס ארויסגענומען וועגן פראבלעמען, זייט די קאראנא וואקסין האט מען געטוישט די גאנצע מהלך צו א mRNA און זיי ווילן טוישן אלע וואקסינען צו mRNA וואס אסאך האבן טענות אויף דעם אז עס שפילט מיט די DNA פונעם מענטש.

און דא האסטו פון די CDC אליינס אז געוויסע נייע מיני וואקסינען האבן געמאכט פראבלעמען בעבר.

https://www.cdc.gov/vaccinesafety/conce ... story.html
https://historyofvaccines.org/blog/hist ... -incidents

דאס אלעס איז אויך אריינגערעכנט אין יענע היתר? עס איז אנלימיטעד היתר ?



סך הכל בלייבט די קשיא שווער און וועל דארפן ווארטן אויף א פסק הלכה פארן טראכטן פון וואקסינירן מיינע קינדער..

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 8:55 pm

בן תורה האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:41 pm שוין, גענוג פארקראכן דא מיט פאקטן. לאמיר צוריקגיין צום נושא פונעם אשכול.


פותחין בכבוד אכסני׳. @היימישע זייגער דו ווייסט עפעס צו זאגן איבער די הלכה חלק איבער וואקסינען?.

כ'האב נישט קיין אהנונג די הלכה ממילא האב איך געפרעגט, איך וויל באמת וויסן.

איך האב געפרעגט א דעת תורה, איינער ביי וועמען עס איז געזעסן א גרויסן דאקטאר וואס שטופט די אנטי וואקסין וואגן, און יענער האט מיר געזאגט מיט א זיכערקייט אז מ'זאל יא געבן.

איטשע האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 12:50 pm

טיר האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:40 am

איטשע האט געשריבן: ↑פרייטאג מאי 17, 2024 6:29 pm א יוד האט מיר אנגעמערקט אן אינטערעסאנטע זאך, פארוואס זעט מען נאר אז די אומשאצבארע מענטשן רודערן ארום וועגן זיך וואקסענירן, זיי מאכן די גאנצע שטורעם, און אלע אנדערע וואס פאלגן זייער רבנים און געבן יא די וואקסינען ווערן אטאקירט ווען מ'עפענט א מויל קעגן אן אומוואקסענירטע...

האלסט נישט פון קיין וואקסינען? געב נישט, וואס שרייסטו?

איך וויל זיך נישט מישן אויפן עצם נושא אבער וואס די שרייבסט דא איז היפך המציאות די גרופע וואס גיט נישט, איז זייער אלט זיי האבן קיינמאל נישט גערודערט די גאנצע זאך האט זיך אנגעהויבן ווען די אזויגערופענע הייליגע מוסדות האבן זיי אנגעהויבן צו פאנגען אין ארויס פאר פון זייער קינדער

שוין... די מוסדות זענען רשעים...

איז דיר נישט איינגעפאלן אז די יעצטיגע קארט קעיסעס וואס פולע מוסדות גייען אריבער זענען צוליב דעם וואס זיי האבן געהאלטן קינדער וואס האבן זיך נישט וואקסענירט אין זייער מוסד?

צו ווייסטו אז פאר א יעדן טאג עקסטער וואס אזא קינד איז געווען אין מוסד דארף מען באצאלן עטליכע טויזענט דאלער פאר א יעדן טאג באזונדער?!

די מוסדות זאלן זיך באגראבן אין חובות און זיך פארמאכן, אבער איך בין קלוג...!!!

נישט צו עפענען א Can of Worms, די 2019 אוועקנעמען רילידזשעס עקזעמפשן וואס האט אנגעמאכט אלע פראבלעמען קומט זיך אסאך קרעדיט אונזער עסקנים און אונזערע פריינטליכע היימישע פאליטישענס פאר ווער עס האט אביסל מיטגעהאלטן, מען האט זיך געבעטן ביי זיי אבער פאר כבוד און פאWער זענען זיי געווען גרייט צו פארראטן זייער ברידער.
ביז 2019 האט קיינער נישט געהאט קיין שום פראבלעם מיט גארנישט.

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 8:55 pm

בן תורה האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:41 pm שוין, גענוג פארקראכן דא מיט פאקטן. לאמיר צוריקגיין צום נושא פונעם אשכול.


פותחין בכבוד אכסני׳. @היימישע זייגער דו ווייסט עפעס צו זאגן איבער די הלכה חלק איבער וואקסינען?.

כ'האב נישט קיין אהנונג די הלכה ממילא האב איך געפרעגט, איך וויל באמת וויסן.

סך הכל בלייבט די קשיא שווער און וועל דארפן ווארטן אויף א פסק הלכה פארן טראכטן פון וואקסינירן מיינע קינדער..

בקיצור, דו האסט נישט קיין אנונג די הלכה, אבער אזויפיל ווייסטו אז די היתרים וואס מ׳ברענגט זענען נישט גילטיג, און די רבנים וואס הייסן געבן קען מען נישט טראסטן.

זעמיר קלאר. א גוטע נאכט

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 8:55 pm

בן תורה האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 5:41 pm שוין, גענוג פארקראכן דא מיט פאקטן. לאמיר צוריקגיין צום נושא פונעם אשכול.


פותחין בכבוד אכסני׳. @היימישע זייגער דו ווייסט עפעס צו זאגן איבער די הלכה חלק איבער וואקסינען?.

כ'האב נישט קיין אהנונג די הלכה ממילא האב איך געפרעגט, איך וויל באמת וויסן.

דא האב איך 2 זאכן געטראפן אין מיין אימעיל, כ'האב עס נישט דורכגעליינט אבער איך מיין עס רעדט אויך פון די שאלה, אדרבה אויב איינער וויל עס דורכליינען, צו לאנג פאר מיר..


שאלה -.pdf

וואקסינען מוגה (1) (1).pdf





און דא האט עטץ בנוגע נייע מיני וואקסינען, פארוואס איז עס נישט נכלל אין די אלטע היתר?


wait.png



און לגבי די היתר פון 200 יאר צוריק, מען זעהט דאך אז מען האט געטוישט זאכן, למשל ביז 2001 פלעגט מען אריינלייגן Thimerosal אין געוויסע וואקסינען און מען האט עס ארויסגענומען וועגן פראבלעמען, זייט די קאראנא וואקסין האט מען געטוישט די גאנצע מהלך צו א RMNA און זיי ווילן טוישן אלע וואקסינען צו RMNA וואס אסאך האבן טענות אויף דעם אז עס שפילט מיט די DNA פונעם מענטש, דאס אלעס איז אויך אריינגערעכנט אין יענע היתר? עס איז אנלימיטעד היתר ?

קענסט ניטאמאל שרייבן די אויסלייג ריכטיג, סאיז mRNA און עס שפילט נישט מיט די מענטשס DNA כלל וכלל (משאכ די סמאלפאקס וואקסן, שפילט יא מיט די מענטשס DNA).

אבער לענין הלכה פאנג איך נישט אן צו זעהן וואס זאל זיין די נפק"מ.

איז אזוי, האסט דאך ענדליך געברענגט אפאר מ"מ, זעה איך אזוי, בעל אילת השחר שרייבט אז די קו המפסיק איז נזק רב מתועלת, דאן טאר מען נישט, איז משמע, אויב תועלת רב, דאן איז מותר.

הרב גריינמאן שרייבט אז מען דארף ווארטן אפאר יאר, און דערנאך מעג מען.

לעסט איי טשעקד גייט מען נישט אריבער א פארהער פון די הנהלה פאר'ן באקומען די רעכט צו עפענען א פרישע טעמע. דא קען מען לכתחילה עפענען א טעמע אנדעם וואס מען זאל קענען א פסוק חומש, און אפי' ספעלן דארף מען אויך נישט קענען!

איינער האט א פראגע בעיסד אויף פאקטען וואס איז אדער יא אדער נישט געשטויגען, און פרעגט את המעשה אשר יעשון דארף נישט קענען צושטעלן אפי' איין מראה מקום צו זיינע ווערטער!
דא איז א פלאץ וואס איז געמאכט צו שמועסן און פארברענגען, און אויסברייטערן די ידיעות. מיר ווייסען אלע אז אויף למעשה וועט יעדער סיי ווי טוהן ווי אזוי זיין רב/דיין איז מציע. דעריבער איז נישטא די סיבה צו אוועקמאכען עני באדי אפילו אויב מען האלט קלאר אז יענער האט א מסקנה נאך פארן עפענען א טעמע!

איך אפאליר צו יעדען איינעם זיך צו באגיין מיט דיסענט היומען רעספעקט, און מגיב זיין מיט שכל און געפיל. יעדע זאכליכע ענטפער קען ווערן געשריבען אויף א נארמאלען אופן, און וואס נישט איז לופט סיי ווי! זאכליכע תגובות טוהן צוגעבן צום פארום און מאכט עס געשמאק. סתם היץ און לופט טוט אקאראט דאס פארקערטע! א תגובה וואס מען וואלט נישט געשיקט א טאג נאכן דיבאטע, דארף נישט געשיקט ווערן מתחילה!

אויב האט איר סיי וועלכע מראי מקום אין הלכה וואס איר ווילט צולייגען, דאן זענט איר מאר דען WELCOME. און אויב האט איר סיי וועלכע סתירה צו פאקטען אראפגעלייגט דורך איינעם, קען עס ארויסגעברענגט ווערן מיט א ניחא'דיגע און נישט פערזענליכע שארפקייט!

איך בין נישט קיין מנהל אדער חבר ההנהלה און ביטע נעמט אן מיינע ווערטער אלץ רעקאמענדאציע.
איך זאג עס דא ווייל איך האב מיך עס יעצט דערמאנט, אבער על הפארום כולו יצא.
יישר כח אייער פריינט @נקודות טובות


נ.ב. דאס נעמט נישט אוועק פון דעם וואס א פותח הטעמע דארף וויסען קלאר וואס ער וויל מיט דעם טעמע, און נישט עפענען במזיד בעיסד אויף פאלטשע פאקטען. און ווי אויך איז א גרויסע פלאס אויב דער פותח זעלבסט איד דער וואס קען עפענען און אביסעל אויסברייטערן די נושא.

היימישע זייגער האט געשריבן: ↑מאנטאג מאי 20, 2024 8:44 pm איך האב שוין אפאר מאל תשובה געטוהן און געפרעגט לו יצויר וואס וועט זיין די הלכה און דער עולם איז ככלב שב על קיאו.

כWאט שב על Wאט?

וואס איז פשט פון פרעגן א פראגע "אויף א ספעציפישע זאך" בדרך לו יצוייר?

איך קען יעצט פרעגן אזוי? "לו יצוייר אז ס'איז אמת די פאקט אז מו"ה רות באנקענשאפט שליט"א איז א באקאנטער רוצח און מחחל שבת בפרהסיא, מעג מען אים הארגענען?"

פארשטייסט אליינס אז דיין ציל איז נישט די הלכה נאר טאקע דער לו יצוייר, סוי מוז מען ענטפערן אז דער לו יצוייר איז נישט נוצר געווארן.