Re: דער וויליאמסבורגער עירוב
געפאוסט: דאנערשטאג יוני 05, 2025 1:30 pm
פארוואס טאקע האט מען נישט געמאכט קיין עירוב אין וומ''ס ב''פ ביז די ס' יארן?
איד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:27 pmהייסט אז די רבי האט אויך געהאלטן להלכה אז מ'קען בעצם מאכן אן עירובThink and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:08 pm
נישט יעדער שרייבט אז ער האט געהערט דעם טעם, אבער ווער יא איז עס בדר"כ וויבאלד עס איז עלול צו ברענגען מכשולות אין אזא שטאט ווי ניו יארק.
נאר די רבי האט מורא געהאט פון מכשולות
(לפי זה, איינמאל מ'האט יא געמאכט אן עירוב איז עס כשר אפי' לפי דעם רבי'ן)
דאס האב איך נישט געהערט.Think and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 11:31 am בעת וואס ביידע סאטמארער רבי'ס שליט"א קינדער פונ'ם בר"מ זאגן עדות בשם דעם טאטן פארקערט און די זעלבע איז מעיד הרב ביק שליט"א און נאך.
פארשטייט זיך אז דאס איז לויט די תשובות האוסרים, אבער די מתירים האבן אויך מבאר געווען אין זייערע תשובות להלכה אז זיכוי הפת וועט העלפן אפילו אין אזא פאל.Think and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 1:42 pmאיד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:27 pmהייסט אז די רבי האט אויך געהאלטן להלכה אז מ'קען בעצם מאכן אן עירובThink and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:08 pm
נישט יעדער שרייבט אז ער האט געהערט דעם טעם, אבער ווער יא איז עס בדר"כ וויבאלד עס איז עלול צו ברענגען מכשולות אין אזא שטאט ווי ניו יארק.
נאר די רבי האט מורא געהאט פון מכשולות
(לפי זה, איינמאל מ'האט יא געמאכט אן עירוב איז עס כשר אפי' לפי דעם רבי'ן)
ריכטיג אז לויט רוב עדיות האט דער רבי לאו דוקא געהאלטן אז מ'קען נישט על פי הלכה מאכן אן עירוב. דאס מיינט אבער נישט אז איינמאל מ'מאכט אן עירוב איז עס אויסגעהאלטן לדעתו, ווייל אויב זענען דא אידן מאמינים בדברי חז"ל און מודים בעירוב נאר זיי ווילן נישט די עירוב אלס חשש פאר מכשולות, איז וויאזוי קענסטו זיי מזכה זיין מיט די פת בע"כ? און שכירות הרשות העלפט נאר ביי אן אינו מודה בעירוב אדער א גוי.
עכ"פ, אפילו אויב בשרשו האט דער רבי געהאלטן אז ס'נישט קיין פראבלעם להלכה צו מאכן אן עירוב, מיינט עס נישט אז אויף למעשה האט ער אויך אזוי געהאלטן ווייל די השקפה'דיגע (סאו טו ספיעק) פראבלעמען מאכן אויך פראבלעמען להלכה.
דא האסטע וואס סערדאהעלער רב זאגטתינוק הבורח האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 11:29 amאון וואס זאגן דער ווינער און סערדאהעלער רבנים?Think and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 11:27 am
ער דערציילט נאך וואס דער בר"מ האט געזאלט האבן געזאגט ביי א באזוך וואו ער איז נישט געווען, בעת וואס ביידע סאטמארער רבי'ס שליט"א קינדער פונ'ם בר"מ זאגן עדות בשם דעם טאטן פארקערט.
איד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 9:18 amויען יוסף איז אן הלכה ספר? אדער סתם א מעשה ביכל...שמות האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 2:08 amאין ויען יוסף שטייט להלכה ולא למעשה, אופן קו"ק וואס איז געווען פארשפרייט אין אלע צייטונגען איז אויף למעשה און פונקטליך איז קלאר וואס שטייט ארויס זייער קלאר אופן קו"ק.ויצא האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 1:21 am
וואס פאפא רב ז"ל האט גאהלטען איז קלאר מבאור און ויען יוסף , א ק"ק איז נישט קיין ראיה אויף גארנישט דארפסט וויסען פונקטלעך וואס דארט איז געווען די מעשה
למשל איך האב געהארט אז מען האט געטראפען די מעפ פון די עירוב וואס הגה"ק ר מיכאל בער זצ"ל האט גוואלט מאכען ער האט זיך פארלאזט אויף א גאוואלד מיט קלות אז איינער האט זיך מתנגד געווען צו יענע עירוב מיינט נישט אז ער האט נישט גאהלטען אז מקען בכלל נישט מאכען אן עירוב די זעלבע איז מיט די עירוב וואס הגאון ר מנשה קליין האט גאמכט און ב"פ יעדע מעשה איז א מסכתה פאר זיך
וואס אגב די אידען וואס האבן מקבל געווען זיין חתימה אופן קו"ק האבן אויך מגלה געווען די גאנצע דין ודברים און שקלא וטריא וואס דארטן איז פארגעקומען.
לענינו, אונז האבן א בריוו בכתי''ק פון תשל''ג קלאר ווי ער איז משבח אן עירוב אין וויליאמסבורג, אין זיין אייגענע ספר פון זיינע תשובות להלכה שרייבט ער אויך אזוי (איך האב נישט געזען די תשובה, אבער @ויצא שרייבט אז דארט פסק'נט ער אויך אז מ'קען און מע''כ דינגט זיך נישט אויף דעם, נאר ס''ה אז ויען יוסף איז נישט להלכה)
אבער וואס ער האט עכט געהאלטן, דאס איז די חתימה אויף א קו''ק?!
תשובות און בריוון בכתי''ק איז גאר גארנישט קעגן א חתימה אויף א קו''ק...
(איך ווייס נישט די מעשה דארט, אבער איך געדענק אז די אנגווארע רב ז''ל שרייבט אז געוויסע רבנים האבן אים געזאגט אז זיי האבן גע'חתמ'ט אויפן קו''ק געצווינגענערהייט...)
יעדע פאר בלאט דארף עס איינער נאכאמאל ארויפלייגן, איך הער, איז טאקע נישט דא בעסערס?
די רבי האט מורא געהאט פון מכשולות נאר אין וויליאמסבורג?Think and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 1:42 pmאיד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:27 pmהייסט אז די רבי האט אויך געהאלטן להלכה אז מ'קען בעצם מאכן אן עירובThink and Thank האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 12:08 pm
נישט יעדער שרייבט אז ער האט געהערט דעם טעם, אבער ווער יא איז עס בדר"כ וויבאלד עס איז עלול צו ברענגען מכשולות אין אזא שטאט ווי ניו יארק.
נאר די רבי האט מורא געהאט פון מכשולות
(לפי זה, איינמאל מ'האט יא געמאכט אן עירוב איז עס כשר אפי' לפי דעם רבי'ן)
ריכטיג אז לויט רוב עדיות האט דער רבי לאו דוקא געהאלטן אז מ'קען נישט על פי הלכה מאכן אן עירוב. דאס מיינט אבער נישט אז איינמאל מ'מאכט אן עירוב איז עס אויסגעהאלטן לדעתו, ווייל אויב זענען דא אידן מאמינים בדברי חז"ל און מודים בעירוב נאר זיי ווילן נישט די עירוב אלס חשש פאר מכשולות, איז וויאזוי קענסטו זיי מזכה זיין מיט די פת בע"כ? און שכירות הרשות העלפט נאר ביי אן אינו מודה בעירוב אדער א גוי.
עכ"פ, אפילו אויב בשרשו האט דער רבי געהאלטן אז ס'נישט קיין פראבלעם להלכה צו מאכן אן עירוב, מיינט עס נישט אז אויף למעשה האט ער אויך אזוי געהאלטן ווייל די השקפה'דיגע (סאו טו ספיעק) פראבלעמען מאכן אויך פראבלעמען להלכה.
איך פארשטיי אז עס באדערט אז מען ברענגט עס, אבער יא עס איז גאר א שטארקע דרשה.שמות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 3:09 amיעדע פאר בלאט דארף עס איינער נאכאמאל ארויפלייגן, איך הער, איז טאקע נישט דא בעסערס?
וואס פונקטליך דארף איך דא זעהן?
אז סקווירא רבי האט זיך נישט געהאלטן ביים אריינמישן טראץ ער האט אים שטארק געבעטן?
אדער ראחמסטריווקא רבי זצ"ל האט תיכף צוגעשטאנען דערצו דורך
ענטפערן פאר יעדעם אז פרעג דיין לאקאלע דיין...
אדער אז די ברך משה האט צוגעגליכן ברוקלין צו סיגעט????
"איבעראל איז געווען סאיז א גוטע זאך"
סיגעט און זענטע וכו' וכו'
און מ'גייט זיך מאכן אז מכאפט נישט, און בויען גאנצעטע בנינים אויף דעם שמועס, און איגנארירן אלעס וואס ער האט אלע יארן געזאגט, כלשון הקו"ק תשל"ד שחתם עליו "כי בכרך גדול כזה הוא מכשול גדול, וגורם פרצות חילול שבת קודש...חששות חמורות...
האסט גארנישט געענטפערט.תינוק הבורח האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 8:52 amאיך פארשטיי אז עס באדערט אז מען ברענגט עס, אבער יא עס איז גאר א שטארקע דרשה.שמות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 3:09 amיעדע פאר בלאט דארף עס איינער נאכאמאל ארויפלייגן, איך הער, איז טאקע נישט דא בעסערס?
וואס פונקטליך דארף איך דא זעהן?
אז סקווירא רבי האט זיך נישט געהאלטן ביים אריינמישן טראץ ער האט אים שטארק געבעטן?
אדער ראחמסטריווקא רבי זצ"ל האט תיכף צוגעשטאנען דערצו דורך
ענטפערן פאר יעדעם אז פרעג דיין לאקאלע דיין...
אדער אז די ברך משה האט צוגעגליכן ברוקלין צו סיגעט????
"איבעראל איז געווען סאיז א גוטע זאך"
סיגעט און זענטע וכו' וכו'
און מ'גייט זיך מאכן אז מכאפט נישט, און בויען גאנצעטע בנינים אויף דעם שמועס, און איגנארירן אלעס וואס ער האט אלע יארן געזאגט, כלשון הקו"ק תשל"ד שחתם עליו "כי בכרך גדול כזה הוא מכשול גדול, וגורם פרצות חילול שבת קודש...חששות חמורות...
אל תסתכל בקנקן.
פארוואס איז דאס ברעיקינג?מהודר האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 12:55 pm ברעקינג!!!
וויליאמסבורג איז יעצט אפציעל א חלק פון די ברוקלין עירוב!
https://www.brooklyneruv.com/eruv-boundaries/
יעצט איז עס אפציעל, לויט געוויסע רבנים המכשירים זאל מען זיך נאר פארלאזן אויף דעם בדיעבד למשל טראגן עסן אין שפיטאל פאר א חולה, אדער ווען מען דארף גיין שבת אין שפיטאל פאר א שמחה וכדומהדער תהלים איד האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:09 pmפארוואס איז דאס ברעיקינג?מהודר האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 12:55 pm ברעקינג!!!
וויליאמסבורג איז יעצט אפציעל א חלק פון די ברוקלין עירוב!
https://www.brooklyneruv.com/eruv-boundaries/
ס'נישט קיין נייע זאך, ס"ה האט מען עס יעצט געזאגט אפיציעל.
און, דער ברוקלין עירוב איז לויט רוב רבנים המכשירים נאר כשר פאר רעפארמער אידן.
אזוי גאר?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:09 pmפארוואס איז דאס ברעיקינג?מהודר האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 12:55 pm ברעקינג!!!
וויליאמסבורג איז יעצט אפציעל א חלק פון די ברוקלין עירוב!
https://www.brooklyneruv.com/eruv-boundaries/
ס'נישט קיין נייע זאך, ס"ה האט מען עס יעצט געזאגט אפיציעל.
און, דער ברוקלין עירוב איז לויט רוב רבנים המכשירים נאר כשר פאר רעפארמער אידן.

וואס איז דיין ענטפער? עפעס פאר מיר?בטלן האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:22 pmאזוי גאר?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:09 pmפארוואס איז דאס ברעיקינג?מהודר האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 12:55 pm ברעקינג!!!
וויליאמסבורג איז יעצט אפציעל א חלק פון די ברוקלין עירוב!
https://www.brooklyneruv.com/eruv-boundaries/
ס'נישט קיין נייע זאך, ס"ה האט מען עס יעצט געזאגט אפיציעל.
און, דער ברוקלין עירוב איז לויט רוב רבנים המכשירים נאר כשר פאר רעפארמער אידן.
ריכטיג, די בריוו וואס איך האב געשטעלט איז נישט משמע אז ער איז מכשר בלויז פאר ראפארמער.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:24 pmוואס איז דיין ענטפער? עפעס פאר מיר?בטלן האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:22 pmאזוי גאר?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:09 pm
פארוואס איז דאס ברעיקינג?
ס'נישט קיין נייע זאך, ס"ה האט מען עס יעצט געזאגט אפיציעל.
און, דער ברוקלין עירוב איז לויט רוב רבנים המכשירים נאר כשר פאר רעפארמער אידן.
איך ווייס נישט ווער די בעל ערבא ערבך איז אבער דעס איז א סעמפעל פון קודם מאכט מען א שיטה (אגענדע) און נאך דעם שטפיט מען אלעס פארקערט אריין סזאל שטימען מיט די אגענדע .שמות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 2:12 amאיד האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 9:18 amויען יוסף איז אן הלכה ספר? אדער סתם א מעשה ביכל...שמות האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 05, 2025 2:08 am
אין ויען יוסף שטייט להלכה ולא למעשה, אופן קו"ק וואס איז געווען פארשפרייט אין אלע צייטונגען איז אויף למעשה און פונקטליך איז קלאר וואס שטייט ארויס זייער קלאר אופן קו"ק.
וואס אגב די אידען וואס האבן מקבל געווען זיין חתימה אופן קו"ק האבן אויך מגלה געווען די גאנצע דין ודברים און שקלא וטריא וואס דארטן איז פארגעקומען.
לענינו, אונז האבן א בריוו בכתי''ק פון תשל''ג קלאר ווי ער איז משבח אן עירוב אין וויליאמסבורג, אין זיין אייגענע ספר פון זיינע תשובות להלכה שרייבט ער אויך אזוי (איך האב נישט געזען די תשובה, אבער @ויצא שרייבט אז דארט פסק'נט ער אויך אז מ'קען און מע''כ דינגט זיך נישט אויף דעם, נאר ס''ה אז ויען יוסף איז נישט להלכה)
אבער וואס ער האט עכט געהאלטן, דאס איז די חתימה אויף א קו''ק?!
תשובות און בריוון בכתי''ק איז גאר גארנישט קעגן א חתימה אויף א קו''ק...
(איך ווייס נישט די מעשה דארט, אבער איך געדענק אז די אנגווארע רב ז''ל שרייבט אז געוויסע רבנים האבן אים געזאגט אז זיי האבן גע'חתמ'ט אויפן קו''ק געצווינגענערהייט...)
צופעליג רבי יעקב זיידא שליט"א איז טאקע דער איינציגסטער וואס זאגט נישט אזוי.
איינער האט געפרעגט וואס די סערדאהעלער רב זאגט איבער זיין באזויך ביים ברך משה האב איך עס געברענגטשמות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 06, 2025 3:09 amיעדע פאר בלאט דארף עס איינער נאכאמאל ארויפלייגן, איך הער, איז טאקע נישט דא בעסערס?
וואס פונקטליך דארף איך דא זעהן?
אז סקווירא רבי האט זיך נישט געהאלטן ביים אריינמישן טראץ ער האט אים שטארק געבעטן?
אדער ראחמסטריווקא רבי זצ"ל האט תיכף צוגעשטאנען דערצו דורך
ענטפערן פאר יעדעם אז פרעג דיין לאקאלע דיין...
אדער אז די ברך משה האט צוגעגליכן ברוקלין צו סיגעט????
"איבעראל איז געווען סאיז א גוטע זאך"
סיגעט און זענטע וכו' וכו'
און מ'גייט זיך מאכן אז מכאפט נישט, און בויען גאנצעטע בנינים אויף דעם שמועס, און איגנארירן אלעס וואס ער האט אלע יארן געזאגט, כלשון הקו"ק תשל"ד שחתם עליו "כי בכרך גדול כזה הוא מכשול גדול, וגורם פרצות חילול שבת קודש...חששות חמורות...