אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[דער תהלים איד]

איך האלט מיך פאר אן אביעקטיווער מענטש, אפילו ווען עס קומט צו פארטיי. (כמובן נישט אלעס שרייב איך דא)

איך שרייב נאר וואס איך האלט אין די נושא, און וויאזוי איך פארשטיי די פאקטישע פאסירונגען. ביסט אבער נישט מחוייב צו טראכטן אייניג מיט מיר.

[פשוטער איד]

איך מיין אז דער תהלים איד איז די מערסטע באגלייט וואס דער רבי האט געזאגט ביים תהלים שיעור

[שבת קודש]

איז שוין דא א החלטה פון קהלות [חוץ סאטמאר מהר''א] וואס זיי גייען למעשה טועהן דא?

[אמת]

כו"ע מודי אז עס וווען עס קומט צו א געוויסע פוינט, דארף די רעגירונג פשוט לאזן לויפן, און גיין די אייגענע וועג.

די קאנסעקווענצן זענען זייער שטארק, פיגורירן עמטליך אין אומלעגאלע מוסדות איז נישט די בא'טעמ'טסטע זאך, אבער פאר די תורה גייט מען זיך נישט רוקן.

די שאלה איז ווען דער מצב האלט שוין דארט..
טייל האבן געשריגן אזא ס'האט שוין געהאלטן דארט פאר דריי יאר צוריק, טייל טענה'ן אז שוין פאר 50 יאר צוריק... טייל זאגן אז יעצט, טייל זאגן אז נאכנישט... און דא קומט דעת תורה אריין.

לאמיר זען ווי מ'האלט יעצט, וועלן מיר קענען פארשטיין די צדדים.

די רעגירונג האט ארויסגעגעבן גיידליינס, באזירט אויפ'ן פעלדער געזעץ (וואס די עקסנים פון פעירלס צופעליג געוויינט דערויף בשעתו), וואס מען דארף נאכקומען.
די פעלדער געזעץ האט אריינגעברענגט נייע מענטשן צום טיש, דאס זענען די סטעיט עדיוקעישאן דעפארטמענט, ביז יעצט זענען זיי נישט געווען אינוואלווד בכלל אין די גאנצע גזירת החינוך.

א חלק פון די גיידליינס איז ארויסגעבן אן אפשאצונג אויף יעדן מוסד, וויפיל פראצענט זיי זענען עקיוועלענט, און וויפיל נישט.
לויט די קאורט, די פראצענט וואס דער מוסד קומט נישט נאך דארפן די עלטערן משלים זיין. לויט די רעגירונג'ס שטעלונג איז דאס א פראבלעם פאר'ן מוסד.

ווער דארף ארויסגעבן די אפשאצונג?

נארמאלערווייז, דארפן די לאקאלע סקול אויטאריטעטן (LSA) דאס טון, און אויב עס קומט אריין א קאמפלעינט אויף זיי, גייט עס אריבער צו די סטעיט עד. דעפ.

די סטעיט האט אבער זיי געוואלט גרינגער מאכן, האבן זיי ארויסגעגעבן נאך 6 מהלכים וואס קענען אפשאצן די מוסדות, און איבערגעבן זייער באריכט פאר די סטעיט.

וואס פאסירט נאך די באריכט?

אויב א מוסד קומט נישט נאך די גיידליינס, איז דא א גאנצע פראצעדור אין די גיידליינס וויאזוי מען קען צעביסלעך יא נאכקומען. און אויב צום סוף קומען זיי נישט נאך גייט עס צוריק צו די דערמאנטע פראגע, וואס איז אין אצינד אין אפיעלס קאורט.

וויאזוי ווערט די אפשאצונג באזירט?

לויט ווי איך פארשטיי, איז נישטא קיין באשטימטע כללים דערויף, און איז תלוי כפי ראות עיני המורה.

אין פאקט, איז פארהאן א צאל היימישע סקול, וואס זענען יא אפראווד געווארן דורך די LSA בעבר.
און אויב איז שייך אויסצוארבעטן אז אן משנה זיין דעם חינוך, זאל מען קענען אפראווד ווערן דורך איזה אופן שהוא, אויף דעם זענען מיר אין גלות. (עגעין, מען דארף א דעת תורה דערויף, איך שמועס נאר אויס די צדדים).

יעצט לעניננו,
די טאון אוו KJ, האט לכאורה נישט קיין פראבלעם מיט LSA, זיי האבן ב"ה א חרדישע סקול באורד און קענען זיך גרינג אן עצה געבן מיט דעם.

די שאלה איז ביי די אנדערע מוסדות.

איז בכלל ווערן אפגעשאצט דורך די רעגירונג א פראבלעם, און מען דארף זיי שוין איגנארירן און פירן א קאמף?
אדער זאל מען ווארטן ביז זיי הייסן עפעס טוישן, און דאן זאגן לא מיט אן א'?

ע"ז אנו דנין, און דאס לאמיר לאזן פאר דעת תורה.


וואס טוט זיך מיט אנדערע אפשאצונגען וואס ווען נישט אנגעפירט דורך זיי דירעקט, נאר דורך אנדערע וואס האבן א גינסטיגערע בליק אויף אונז, איז עס נישט בעסער?

און אויב איז פארהאן אן מהלך, ווי די אפשאצונגען ווערן אויסגעפירט דורך טעסטס איז עס נישט ענדערש ווי לאזן די אינספעקטארס אריינקומען?

אויב ענטפערט מען בכלל נישט מיינט עס ווערן אויסגעשטעלט צו אינספעקשאנס דורך די LSA.
גייט מען בכלל נישט אריינלאזן די אינספעקטארס, מיינט עס לכאורה א זיכערע באשטעטיגונג אז די מוסדות קומען נישט נאך.
דאס הייסט מקדים געווען די גזירה מיט עטליכע יאר.

מען קען עס אנקוקן אז היות ענד אוו די געים, גייען געוויסע מוסדות בכלל נישט ווערן אפראווד, ממילא זאל מען שוין תיכף ומיד נישט קאאפערירן, און זיי לאזן ארויסגעבן די ערגסטע באריכטן, און אונז לאך מיר א גוטס, און שוין.

פון די אנדערע זייט קען מען אנקוקן, אז ווילאנג זיי הייסן נאכנישט טוישן, דארף מען פרובירן אויסצונוצן די גרינגערע מהלכים, און זיי האלטן אינדרויסן פון די מוסדות דאס מערסטע שייך. און מעגליך אז באיזה אופן וועט מען באווייזן זיך ארויסצודרייען פון זיי, אן משנה זיין א טראפ פון אונזער חינוך.

דאס זענען א טייל פון די צדדים וואס איך טראכט יעצט מיט מיין ארעמע דעת בעה"ב, און פארשטייט זיך אז מיר וועלן לאזן די גדולי ישראל, אויספרעגן זייערע לויערס און עסקנים, און זאלן זיי מכריע זיין אויף אזוינע הארבע שאלות.

איך האב מיר געוואלט באציען צו יעדע שורה באזונדער, אבער איך זע, אז דו האסט נישט ארויס די יסוד איז לאמיר קלארשטעלן
די 6טע פעטוועי איז "יא" טוישן די סדר הלימוד, עס איז א באשטעטיגונג פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש יעצט נישט!
און באזונדער איז דא דערויף טעסטס וואס פרעגן שאלות וואס מיר קומען נישט נאך
אויב ענטפערט מען נישט בכלל, ווייסן זיי נישט דיין שטאנד, און זיי דארפן מאכן א רעוויא, וואס איז א פארשלעפטע פרעצעדור, און "זיי" מוזן איבערווייזן, אז דו קומסט נישט נאך, די געזעץ,און הערשט נאכדעם זאגן אז דו ביזט נישט עקוויווילענט
מש"כ פעטוועי 6 איז ממה נפשך, זאגסטו ליגענט אז דו לערנסט די לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש נישט, א זאך וואס גייט זייער שנעל ווערן איבערצייגט, דורך מסירות וכדומה, און זיי גייען גלייך פסלען די רעגירונג
און דאס איז חוץ די פראבלעם פון זיך אונטערגעבן אונטער זייער גזירה
אדרבא איך קען דיר שיקן די טעסט וואס די רעגירונג גייט געבן פאר פעטוועי 6 און זאג דו מיר אויב מען לערנט עס און אונזערע חדרים!
בכל אופן, עס איז אזוי נאריש און זינלאז צו נעמען א פעטוועי, געזעצליך מוזטו נישט, טעכניש לוינט עס נישט, איז וואס יא?

[אמת]

אפאר וואכן צוריק האט די רעגירונג געלאזט וויסן אז געוויסע מוסדות, זענען נאן עקוויווילענט, עס איז עפעס געשען? גארנישט, יעצט וועט די מוסדות טענהן אז זיי זענען נישט מחיוב צו געבן די עדיוקעישן ווייל עס איז דא ריבא'ס פסק און אלעס איז מסודר
שטעל דיר פאר, זיי וואלטן געחתמעט אז זיי לערנען יא די אלע לימודים, און מען איבערצייגט זיך אז זיי האבן ליגענט געזאגט, דו ווייסט וואספארא סקאנדאל דאס וואלט געווען?
דאס גענוי איז די זינלאזע אחריות'לאזע אקט פון נעמען פעטוועי 6 !

[צווייזייטיג]

אין די פעטוועי חתמ'עט מען נישט אז מען לערנט.

[אמת]

אויב מען לאזט נישט אריין קיין אינספעקשאנס קענען זיי נישט פסלן, די מוסד, זיי מוזן האבן א קארט ארדער, אריינצוגיין אין מוסד, שטעל דיר פאר אז זיי האבן 500 אזאלכע מוסדות, ווי וואלטן זיי אנגעהויבן?
און ווי פריער געזאגט די רעוויא איז אסאך א לענגערע וועג צו ווערן געפסלט ווי פעטוועי 6, ווי דו זאגסט ליגענט.

[צווייזייטיג]

די 6טע פעטוועי איז "יא" טוישן די סדר הלימוד, עס איז א באשטעטיגונג פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש יעצט נישט!
און באזונדער איז דא דערויף טעסטס וואס פרעגן שאלות וואס מיר קומען נישט נאך
אויב ענטפערט מען נישט בכלל, ווייסן זיי נישט דיין שטאנד, און זיי דארפן מאכן א רעוויא, וואס איז א פארשלעפטע פרעצעדור, און "זיי" מוזן איבערווייזן, אז דו קומסט נישט נאך, די געזעץ,און הערשט נאכדעם זאגן אז דו ביזט נישט עקוויווילענט
מש"כ פעטוועי 6 איז ממה נפשך, זאגסטו ליגענט אז דו לערנסט די לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש נישט, א זאך וואס גייט זייער שנעל ווערן איבערצייגט, דורך מסירות וכדומה, און זיי גייען גלייך פסלען די רעגירונג
און דאס איז חוץ די פראבלעם פון זיך אונטערגעבן אונטער זייער גזירה
אדרבא איך קען דיר שיקן די טעסט וואס די רעגירונג גייט געבן פאר פעטוועי 6 און זאג דו מיר אויב מען לערנט עס און אונזערע חדרים!
בכל אופן, עס איז אזוי נאריש און זינלאז צו נעמען א פעטוועי, געזעצליך מוזטו נישט, טעכניש לוינט עס נישט, איז וואס יא?

אין פעטוועי 6 שטייט קלאר אז מ'קען נעמען אייגענע טעסטס און דאס באשטעטיגן ביי די דעפארטמענט.

[ר' משה]

אויב מען לאזט נישט אריין קיין אינספעקשאנס קענען זיי נישט פסלן, די מוסד, זיי מוזן האבן א קארט ארדער, אריינצוגיין אין מוסד, שטעל דיר פאר אז זיי האבן 500 אזאלכע מוסדות, ווי וואלטן זיי אנגעהויבן?

איין מוסד

[אמת]

א פעטוועי חתמ'עט נישט אז מען לערנט.

נישט ריכטיג, פעטוועי מיינט, א מהלך וויאזוי דו ווייזט אויף אז דו ביסט עקוויווילענט, און דו לערנסט אלעס וואס מען דארף לערנען,
און די 6'טע מהלך איז אז מען טוט עס איבערווייזן דורך געבן טעסטס,
און זיי שרייבן קלאר, אז עס מוז שטימען מיט די סדר הלימוד, און קריקולעם, און אז זיי קענען נאכקוקן אויב עס איז טאקע אזוי.

[אמת]

אויב מען לאזט נישט אריין קיין אינספעקשאנס קענען זיי נישט פסלן, די מוסד, זיי מוזן האבן א קארט ארדער, אריינצוגיין אין מוסד, שטעל דיר פאר אז זיי האבן 500 אזאלכע מוסדות, ווי וואלטן זיי אנגעהויבן?

איין מוסד

און די איין מוסד, וואלט זיך געקריגט אפאר יאר אין קארט, און וואלסט געקענט שלעפן צייט אסאך בעסער, ווי נעמען א פעטוועי, פון טעסטס וואס גייט דורכפאלן, און דו ווערסט געפסלט אויפן פלאץ.

[צווייזייטיג]

א פעטוועי חתמ'עט נישט אז מען לערנט.

נישט ריכטיג, פעטוועי מיינט, א מהלך וויאזוי דו ווייזט אויף אז וויפיל פראצענט דו ביסט עקוויווילענט, און וויפיל פראצענט דו לערנסט אלעס וואס מען דארף לערנען,
און די 6'טע מהלך איז אז דו מען טוט עס איבערווייזן אפשאצן דורך געבן טעסטס,
און זי שרייבן קלאר, אז עס מוז שטימען מיט די סדר הלימוד, און קריקולעם, און אז זיי קענען נאכקוקן אויב עס איז טאקע אזוי.

[צווייזייטיג]

אויב מען לאזט נישט אריין קיין אינספעקשאנס קענען זיי נישט פסלן, די מוסד, זיי מוזן האבן א קארט ארדער, אריינצוגיין אין מוסד, שטעל דיר פאר אז זיי האבן 500 אזאלכע מוסדות, ווי וואלטן זיי אנגעהויבן?

איין מוסד

און די איין מוסד, וואלט זיך געקריגט אפאר יאר אין קארט, און וואלסט געקענט שלעפן צייט אסאך בעסער, ווי נעמען א פעטוועי, פון טעסטס וואס גייט דורכפאלן, און דו ווערסט געפסלט אויפן פלאץ.

מען ווערט נישט גע'פסל'ט, מען גייט צוריק צו אינספעקשאנס, און מען גייט ווייטער דארט וואו דו האסט אנגעהויבן.

[אמת]

די 6טע פעטוועי איז "יא" טוישן די סדר הלימוד, עס איז א באשטעטיגונג פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש יעצט נישט!
און באזונדער איז דא דערויף טעסטס וואס פרעגן שאלות וואס מיר קומען נישט נאך
אויב ענטפערט מען נישט בכלל, ווייסן זיי נישט דיין שטאנד, און זיי דארפן מאכן א רעוויא, וואס איז א פארשלעפטע פרעצעדור, און "זיי" מוזן איבערווייזן, אז דו קומסט נישט נאך, די געזעץ,און הערשט נאכדעם זאגן אז דו ביזט נישט עקוויווילענט
מש"כ פעטוועי 6 איז ממה נפשך, זאגסטו ליגענט אז דו לערנסט די לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש נישט, א זאך וואס גייט זייער שנעל ווערן איבערצייגט, דורך מסירות וכדומה, און זיי גייען גלייך פסלען די רעגירונג
און דאס איז חוץ די פראבלעם פון זיך אונטערגעבן אונטער זייער גזירה
אדרבא איך קען דיר שיקן די טעסט וואס די רעגירונג גייט געבן פאר פעטוועי 6 און זאג דו מיר אויב מען לערנט עס און אונזערע חדרים!
בכל אופן, עס איז אזוי נאריש און זינלאז צו נעמען א פעטוועי, געזעצליך מוזטו נישט, טעכניש לוינט עס נישט, איז וואס יא?

אין פעטוועי 6 שטייט קלאר אז מ'קען נעמען אייגענע טעסטס און דאס באשטעטיגן ביי די דעפארטמענט.

נו נו, זיי מוזן עס באשטעטיגן! און זיי גייען עס נאר באשטעטיגן, אויב עס שטומט מיט די לימודים, וואס מען לערנט נישט!

[אמת]

איין מוסד

און די איין מוסד, וואלט זיך געקריגט אפאר יאר אין קארט, און וואלסט געקענט שלעפן צייט אסאך בעסער, ווי נעמען א פעטוועי, פון טעסטס וואס גייט דורכפאלן, און דו ווערסט געפסלט אויפן פלאץ.

מען ווערט נישט גע'פסל'ט, מען גייט צוריק צו אינספעקשאנס, און מען גייט ווייטער דארט וואו דו האסט אנגעהויבן.

פאר פעטוועי 6 דארף מען אריינגעבן די לימודים וואס מען גייט לערנען, אויב גייט זיך איבערצייגן אז עס איז נישט אמת, דארף מען מער נישט קיין אינספעקשן נאר מען ווערט געפסלט
וואס יא, זיי שרייבן קלאר אז אויב זענען זיי נאר חייש אז באמת קומסטו נישט נאך די פארלאנגען קענען זיי אפילו אין פעטוועי 6 עס אינספעקטן, און דאס איז אפילו מען גיבט די טעסטס און אלעס.

[דער תהלים איד]

די 6טע פעטוועי איז "יא" טוישן די סדר הלימוד, עס איז א באשטעטיגונג פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש יעצט נישט!
און באזונדער איז דא דערויף טעסטס וואס פרעגן שאלות וואס מיר קומען נישט נאך
אויב ענטפערט מען נישט בכלל, ווייסן זיי נישט דיין שטאנד, און זיי דארפן מאכן א רעוויא, וואס איז א פארשלעפטע פרעצעדור, און "זיי" מוזן איבערווייזן, אז דו קומסט נישט נאך, די געזעץ,און הערשט נאכדעם זאגן אז דו ביזט נישט עקוויווילענט
מש"כ פעטוועי 6 איז ממה נפשך, זאגסטו ליגענט אז דו לערנסט די לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש נישט, א זאך וואס גייט זייער שנעל ווערן איבערצייגט, דורך מסירות וכדומה, און זיי גייען גלייך פסלען די רעגירונג
און דאס איז חוץ די פראבלעם פון זיך אונטערגעבן אונטער זייער גזירה
אדרבא איך קען דיר שיקן די טעסט וואס די רעגירונג גייט געבן פאר פעטוועי 6 און זאג דו מיר אויב מען לערנט עס און אונזערע חדרים!
בכל אופן, עס איז אזוי נאריש און זינלאז צו נעמען א פעטוועי, געזעצליך מוזטו נישט, טעכניש לוינט עס נישט, איז וואס יא?

אין פעטוועי 6 שטייט קלאר אז מ'קען נעמען אייגענע טעסטס און דאס באשטעטיגן ביי די דעפארטמענט.

באשטעטיגן אז? אז מען איז משנה די לימודים.

[אמת]

די 6טע פעטוועי איז "יא" טוישן די סדר הלימוד, עס איז א באשטעטיגונג פאר די רעגירונג אז מען לערנט לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש יעצט נישט!
און באזונדער איז דא דערויף טעסטס וואס פרעגן שאלות וואס מיר קומען נישט נאך
אויב ענטפערט מען נישט בכלל, ווייסן זיי נישט דיין שטאנד, און זיי דארפן מאכן א רעוויא, וואס איז א פארשלעפטע פרעצעדור, און "זיי" מוזן איבערווייזן, אז דו קומסט נישט נאך, די געזעץ,און הערשט נאכדעם זאגן אז דו ביזט נישט עקוויווילענט
מש"כ פעטוועי 6 איז ממה נפשך, זאגסטו ליגענט אז דו לערנסט די לימודים, וואס מען לערנט פאקטיש נישט, א זאך וואס גייט זייער שנעל ווערן איבערצייגט, דורך מסירות וכדומה, און זיי גייען גלייך פסלען די רעגירונג
און דאס איז חוץ די פראבלעם פון זיך אונטערגעבן אונטער זייער גזירה
אדרבא איך קען דיר שיקן די טעסט וואס די רעגירונג גייט געבן פאר פעטוועי 6 און זאג דו מיר אויב מען לערנט עס און אונזערע חדרים!
בכל אופן, עס איז אזוי נאריש און זינלאז צו נעמען א פעטוועי, געזעצליך מוזטו נישט, טעכניש לוינט עס נישט, איז וואס יא?

אין פעטוועי 6 שטייט קלאר אז מ'קען נעמען אייגענע טעסטס און דאס באשטעטיגן ביי די דעפארטמענט.

באשטעטיגן אז? אז מען איז משנה די לימודים.

די סטעיט לייגט ארויס טעסט וואס מען קען באקומען אויף זייער וועבסייט, אדער קענסטו בעטן זיי זאלן באשטעטיגן א טעסט, אבער כמובן מאליו, טוישט עס גארנישט אין פאקט ווייל, די טעסט איז דאך אויף די אנגעבליכע לימודים, וואס מען לערנט נישט!

[דער תהלים איד]

אין פעטוועי 6 שטייט קלאר אז מ'קען נעמען אייגענע טעסטס און דאס באשטעטיגן ביי די דעפארטמענט.

באשטעטיגן אז? אז מען איז משנה די לימודים.

די סטעיט לייגט ארויס טעסט וואס מען קען באקומען אויף זייער וועבסייט, אדער קענסטו בעטן זיי זאלן באשטעטיגן א טעסט, אבער כמובן מאליו, טוישט עס גארנישט אין פאקט ווייל, די טעסט איז דאך אויף די אנגעבליכע לימודים, וואס מען לערנט נישט!

דאס זאג איך.

די רעגירונג דארף באשטעטיגן דיין טעסט, און דיין טעסט דארף באשטעטיגן אז דו לערנסט וואס זיי הייסן.

[דער תהלים איד]

א באזונדערע נקודה למחשבה:

אפאר חברים דא האבן געוואלט מדמה זיין די "פעטוועי'ס", צו די "יעדי גיוס" אין מדינת ישראל, ביי ביידע טענהן מאנכע אז "ס'איז א הייקעלע זאך און מ'דארף פאלגן דעם לויער" ווען אנדערע טענה'ן אז מ'דארף גיין מיט א מלחמה.

דער אמת איז, אז ס'איז 'נישט' קיין פארגלייך. אלס איינער וואס האט גוט מיטגעהאלטן די נושאים פון די גזירות אין אר"י, איז דארט דער מציאות אז אין די שמד-רעגירונג אליינס איז דא שפאלטענעס, די לינקע אין די רעגירונג מיט'ן לינקער בג"ץ זענען געווען די וואס האבן געוואלט די גזירת גיוס, ווידער די רעכטע (נתניהו ורוב חבריו) האבן בעיקר געוואלט אפשטילן די זאך.

די אגודה האט גענומען א מהלך פון פארהאנדלען שטילערהייט מיט די רעכטע, און באשליסן וועלכע לעכער אריינצולייגן אין די געזעצן און וויאזוי עס צו קענען אויסשפילן. ס'איז קלאר אז דער מהלך איז אפגעפרעגט ביי שלומי אמוני ישראל און ס'ה אט פאקטיש געקאסט א טייערער פרייז, ווייל אדאנק דעם האט מען נישט לוחם געווען קעגן דאס דינען אין צה"ל און ס'איז געפאלן שטיקער נעבעך, און ס'פאלט ווייטער. אבער, דער הגיון פון "האנדלען מיט די רעגירונג" און אויסנוצן לעכער, האט געהאט א באזיס, ווייל ס'איז באמת געווען א מהלך פון פשרות מיט די טאפ טאפ מענטשן אין די רעגירונג.

דא אין ניו יארק איז דער מצב אינגאנצן אנדערש. די נושא פונעם גזירת החינוך וואס ליגט אין די הענט פון די עדיוקעישן דעפט., האט נישט קיין שום ליין אוו קאמיוניקעישן מיט סיי וועמען פון אונז אז מען גייט זיך קענען פטר'ן, מפשר זיין, אויסשפילן א געזעץ, גארנישט גארנישט. ס'איז נישטא קיין שום "פארהאנדלונג" אז מ'זאל דארפן דן זיין דעם שווערן דיון "צי זאל מען זיין שארף אדער זאל מען לאזן די נושא אזוי פארעווע און זיך שפעטער אנייצע געבן", דאס איז בכלל נישט קיין נושא ווייל פון די צווייטע זייט איז בלויז דא א גזירה, אן קיין שום פתח חרטה אדער פתח פשרה.

אין אזא מצב צו ווייזן שוואכקייט און אננעמען מהלכים פון "מ'וועט זיך שפעטער אן עצה געבן" איז דאס אויף די אידישע שפראך איין ווארט: קאפיטולאציע.

[אמת]

זיך אנגעשטויסן אין דעם צעטל,

[פרייליך]

יעצט לעניננו,
די טאון אוו KJ, האט לכאורה נישט קיין פראבלעם מיט LSA, זיי האבן ב"ה א חרדישע סקול באורד און קענען זיך גרינג אן עצה געבן מיט דעם.
די שאלה איז ביי די אנדערע מוסדות.

דאס איז די סיבה פארוואס האדמו"ר מהר"א איז אזוי שטייף קעגן די פעטוועי?

[לעבעדיגע איד]

יעצט לעניננו,
די טאון אוו KJ, האט לכאורה נישט קיין פראבלעם מיט LSA, זיי האבן ב"ה א חרדישע סקול באורד און קענען זיך גרינג אן עצה געבן מיט דעם.
די שאלה איז ביי די אנדערע מוסדות.

דאס איז די סיבה פארוואס האדמו"ר מהר"א איז אזוי שטייף קעגן די פעטוועי?

האט נישט קיין שייכות, קרית יואל איז אין די זעלבע פראבלעם ווי יעדעם, חוץ פון דעם האט מהר״א שליט״א גרויסע מוסדות אין וויליאמסבורג מאנסי און בארא פארק,

מהר״א שליט״א׳ס שטעלונג האט ער שוין א פאר מאל אויסגעשמועסט ברבים פארוואס מ׳דארף עס איגנארירען!

[יום טוב]

יעצט לעניננו,
די טאון אוו KJ, האט לכאורה נישט קיין פראבלעם מיט LSA, זיי האבן ב"ה א חרדישע סקול באורד און קענען זיך גרינג אן עצה געבן מיט דעם.
די שאלה איז ביי די אנדערע מוסדות.

דאס איז די סיבה פארוואס האדמו"ר מהר"א איז אזוי שטייף קעגן די פעטוועי?

סתם שטותים , וואס פאסירט אויב די לאקאלע סקול דיסטריקט אינפארסירו עס נישט? דאס איז דאך א סטעיט עדיוקעישאן אישו און אויב עפעס איז די ק"י סקול דיסטריקט נאר א סיבה יא צו נעמען א פעטוועי ווייל די ס"ד איז אין טראבל אז זיי נעמען נישט קעיר פון זייער אויפגאבע

[ווילסאן]

פון ר' אייזיק דאסקאל

נו שוין, אויב איז אמת, איז עס ווייטער א פריווטע מענטש, וואס האט געהערט פון די דורכפאל וואס זיי האבן געהאט, און האט באשלאסן צו מאכן צימעס דערפון.

ער איז נישט קיין פריוואטע מענטש ער פארטרעט א קהילה

איך רעד נישט אריין דא בכלליות איבער דעם טעמע, אבער דעי סטעיטמענט שרייבער ווייסט נישט ווער אייזיק דאסקאל איז...

[אמת]

אויף א אנדערע פלאטפארמע איז פארגעקומען א וויכיח אבער היות זיי ערלויבן נישט קיין וויכיחים נאכדערצי ווען מען זאגט דברים של טעם, האבן זיי פארמאכט דעם אשכול