מעמד הגדול 'הדעה והדיבור' אין קיט"ל סאטמאר (מהרי"י)

[וואוילער]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

אבער סאטמאר נעמט זיך נישט צוזאם פאר דעם.

[יום טוב]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

אבער סאטמאר נעמט זיך נישט צוזאם פאר דעם.

סאטמאר נעמט זיך צוזאם אין סאטמארער ביהמ"ד צו רעדן צווישן זיך און נישט פאר די גאס
די מעסעדזש וואס איז ארויס אין די גאס איז אויך א מורא'דיגע גוטע זאך

[וואוילער]

זיי נישט ברוגז, אבער די שטיקל האט פאקטיש געהאט די שטערקסטע השפעה, אפילו ״צווישן זיך״.
די שטיקל האט זיך געשפירט ווי די הויכפונקט פון די דרשה.

[דעת קדשי]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

[יום טוב]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

ווער טייטשט אזוי?

[דעת קדשי]

Jerusalem post וכו' וכו'

[דער תהלים איד]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

ווער טייטשט אזוי?

SATMAR AGAINST ANTI ISRAEL.jpg (209.49 KiB) געזען געווארן 479 מאל

[ענותן]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

[סטעישאן וועעגן]

איך פארשטיי אז דער כינוס איז געווען א הדרכה כינוס פאר חסידי מהרי''י
ס'האט בכלל נישט געדארפט צו זיין א הכרזה נגד ציונות קבל תבל ומלואו

אלזא, א שאד צו זיין ביזי וואס די העיטערס נעמען ארויס פון דעים...
הא עווער ס'דארט געווען, קום אריין מיט וואס דו האסט ארויסגענומען און זיך מקבל געווען לאור די דרשות.

[דער תהלים איד]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

קיין שום אדמו"ר און מנהיג פון טויזנטער אידן דארף נישט פרעגן מיין מיינונג.

אבער אז דו זאגסט דאס מוז איך זאגן אז כפארשטיי עס בכלל נישט. ווער האט נאכנישט היינט זיין באשטימטע שיטה לכאן או לכאן? וואס דארף זיין די אויפטו פון מגנה זיין די משוגעים?

כ'האב עס גראדע זייער ליב, פריוואט. אבער די תועלת זע איך נישט.

[דעת קדשי]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

[דבוק אין צדיק]

(איך בין טאקע נישט קיין מנהל דא) אבער כ’מיין אז דו תגובה איז אויך אקטועל דא...

מען וואלט געדארפט אנצייכענען אין יעדע אשכול וועלכע קרייז עס האט רעכט דארט אריינצורעדן,
צומאל איינער פון דרויסן האט א דיפרענט קוק אויף א זאך צוליב וואס ער זיצט נישט אינעם טאפ.

[יום טוב]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

קיין שום אדמו"ר און מנהיג פון טויזנטער אידן דארף נישט פרעגן מיין מיינונג.

אבער אז דו זאגסט דאס מוז איך זאגן אז כפארשטיי עס בכלל נישט. ווער האט נאכנישט היינט זיין באשטימטע שיטה לכאן או לכאן? וואס דארף זיין די אויפטו פון מגנה זיין די משוגעים?

כ'האב עס גראדע זייער ליב, פריוואט. אבער די תועלת זע איך נישט.

די גאס מישט אויס די צוויי און זיי פארופן זיך אויפן סאטמאר רב און אזא דעקלעראציע דורך סאטמאר איז א שטארקע זאך אויסצוקלארן

[יום טוב]

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

די כינוס איז פארופן געווארן זיך דורך צו שמועסן און נישט פאר א פראטעסט

[שבת קודש]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

נישט די ערשטע מאל, פאר 15 יאר צוריק ווען די נטורי קרתא זענען געפארן קיין איראן האט זיך געטועהן א איבערקערעניש מען איז ארויסגעקומען מחאות פונעם בי''ד און גאנצעטע באשרייבונגען אין דער איד אקעגן זיי,

אגב דעמאלטס האט מען געפרעגט מהר''א פארוואס ער שווייגט און זאגט נישט גארנישט, האט ער געזאגט אז 'קיינער איז מיר נישט חושד אז האב עפעס א שייכות מיט זיי'.

[יום טוב]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

נישט די ערשטע מאל, פאר 15 יאר צוריק ווען די נטורי קרתא זענען געפארן קיין איראן האט זיך געטועהן א איבערקערעניש מען איז ארויסגעקומען מחאות פונעם בי''ד און גאנצעטע באשרייבונגען אין דער איד אקעגן זיי,

אגב דעמאלטס האט מען געפרעגט מהר''א פארוואס ער שווייגט און זאגט נישט גארנישט, האט ער געזאגט אז 'קיינער איז מיר נישט חושד אז האב עפעס א שייכות מיט זיי'.

אמת אז ביי מהר"א איז קיינעא נישט חושד ווייל די נ.ק. זענען ע"פ רוב געשטימט קעגן אים

[סטעישאן וועעגן]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

נישט די ערשטע מאל, פאר 15 יאר צוריק ווען די נטורי קרתא זענען געפארן קיין איראן האט זיך געטועהן א איבערקערעניש מען איז ארויסגעקומען מחאות פונעם בי''ד און גאנצעטע באשרייבונגען אין דער איד אקעגן זיי,

אגב דעמאלטס האט מען געפרעגט מהר''א פארוואס ער שווייגט און זאגט נישט גארנישט, האט ער געזאגט אז 'קיינער איז מיר נישט חושד אז האב עפעס א שייכות מיט זיי'.

אמת אז ביי מהר"א איז קיינעא נישט חושד ווייל די נ.ק. זענען ע"פ רוב געשטימט קעגן אים

אפשר וועגן דעים דארף זיך מהר''יי אפשאקלען פון זיי...

[דעת קדשי]

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

די כינוס איז פארופן געווארן זיך דורך צו שמועסן און נישט פאר א פראטעסט

ביזט גערעכט אז סאיז נישט געווען קיין פראטעסט
אבער אזויווי ביי די לעצטע מסע המלכות איז ארויסגעקומען א גרויסע 'קידוש השם' ווען א גרויסע שרץ פון די ממשלה האט זיך גערעגט אז די רבי איז געקומען אפי' די מסע המלכות איז נישט געווען קיין פראטעסט.
איז דא ארויסגעקומען די פארקערטע ווייל זיי פרייען זיך
חבל

[ענותן]

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

דערלייגט? דאס אז הונדערטער בחורים און ערוואקסענע טראכטן היינט אנדערש וואו נעכטן איז דערלייגט??
אגב ווען מהאט געזאגט אז די רבי האט פאראויסגעזאגט די נצחון אויף די6 טאגעדיגע מלחמה איז עפעס געשעהן?

[דעת קדשי]

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

דערלייגט? דאס אז הונדערטער בחורים און ערוואקסענע טראכטן היינט אנדערש וואו נעכטן איז דערלייגט??
אגב ווען מהאט געזאגט אז די רבי האט פאראויסגעזאגט די נצחון אויף די6 טאגעדיגע מלחמה איז עפעס געשעהן?

איך אליין טראכט אנדערש נאך די רבי'ס דרשה און ס'דארף ארויסגעברענגט ווערן לשבח
אבער ווייל די ציונים פרייען זיך אויך מיט די מעמד קען די מעמד נישט פארצייכנט ווערן מיט גאלדענע אותיות.
טאקע וועגן די שמועות אויפן רבי'ן האט די רבי ז''ל געזאגט די נשא תורה אימיטן די מלחמה עי' הקדמה על הגאולה

[ענותן]

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

דערלייגט? דאס אז הונדערטער בחורים און ערוואקסענע טראכטן היינט אנדערש וואו נעכטן איז דערלייגט??
אגב ווען מהאט געזאגט אז די רבי האט פאראויסגעזאגט די נצחון אויף די6 טאגעדיגע מלחמה איז עפעס געשעהן?

איך אליין טראכט אנדערש נאך די רבי'ס דרשה און ס'דארף ארויסגעברענגט ווערן לשבח
אבער ווייל די ציונים פרייען זיך אויך מיט די מעמד קען די מעמד נישט פארצייכנט ווערן מיט גאלדענע אותיות.
טאקע וועגן די שמועות אויפן רבי'ן האט די רבי ז''ל געזאגט די נשא תורה אימיטן די מלחמה עי' הקדמה על הגאולה

אויב איז עס נישט מיט גאלדענע אותיות דאן ווערט עס יצא שכרו בהפסידו? די לשון האט מיר זייער געבאדערט.

[דעת קדשי]

איך בעט דיר איבער ברבים
סאיז א טעות הדפוס...

[צווייזייטיג]

דער אמת איז אז אילו לא באנו אלא בשביל זה דיינו די מעסעדזש אז סאטמאר האט נישט מיט די פארקרומטע נ.ק. איז א וויכטיגע זאך סזאל דערהערט ווערן

קיין שום אדמו"ר און מנהיג פון טויזנטער אידן דארף נישט פרעגן מיין מיינונג.

אבער אז דו זאגסט דאס מוז איך זאגן אז כפארשטיי עס בכלל נישט. ווער האט נאכנישט היינט זיין באשטימטע שיטה לכאן או לכאן? וואס דארף זיין די אויפטו פון מגנה זיין די משוגעים?

כ'האב עס גראדע זייער ליב, פריוואט. אבער די תועלת זע איך נישט.

דער רבי האט נישט געזאגט: אונז רוף מיר אויס פאר די גאנצע וועלט, לא זו הדרך! וכו'...

ער האט פשוט ארויסגעברענגט אז מ'קריכט אוועק פון די מסורה ווי ווייט מ'קען אנקומען. לכאורה האט דער רבי מער געמיינט ארויסצונעמען דעם מוסר השכל דערפון.

[צווייזייטיג]

לא מיט א אלף
וועגן די סטעיטמענט טייטשט די וועלט אז סאיז געווען א כינוס פרא איזרעיל
יצא שכרו בהפסידו

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

זיי שרייבן איבעראל אז סאטמאר איז אטי-ציונות, אבער אפ' פאר זיי איז נ"ק שוין צי ווייט.

איז דאס נישט א מחאה אקעגן ציונות?

[דעת קדשי]

אבער עס איז נאך אלץ נישט יצא שכרו בהפסידו

אויב מיין שונא-קעגן וועם די כינוס איז געווען- פרייד זיך מיט דעם כינוס האט מען נאר דערלייגט

זיי שרייבן איבעראל אז סאטמאר איז אטי-ציונות, אבער אפ' פאר זיי איז נ"ק שוין צי ווייט.

איז דאס נישט א מחאה אקעגן ציונות?

Jerusalem post שרייבט טאקע אבער אסאך אנדערע שרייבן נישט כגון: Y W N
The Satmar Rebbe of Williamsburg, HaRav Zalman Leib Teitelbaum, sharply condemned the Neturei Karta extremist group in the wake of their participation in pro-Hamas protests around the world.

“There are those who lack Mesoras Avos and take action based on their own opinions because they think that they understand better than the tzaddikim from previous generations,” the Rebbe said.


“Even in the days of the Divrei Yoel, z’tl, they thought they understood better than the Rebbe, causing him great tza’ar and he spoke against their actions a number of times.”

“Unfortunately, we see now to what depths these people have reached and how far they’ve gone – to the point that they’re going around with Arabs, with those who shamelessly scream that they support the horrible murders. They appear in public with them while wearing a streimel and bekeshe – together with Sonei Yisroel and murderers. This a terrible Chilul Hashem to support murderers in the name of the Torah, r’l.”

“Their actions are proof that when people act without Da’as Torah, they reach indescribable places and have no boundaries.”

VUS IS NEIESNEW YORK (VINnews) — Reb Zalman Leib Teitelbaum, the Satmar Rebbe of Williamsburg and the son of the
Rebbe Rabbi Moshe Teitelbaum, sharply condemned the Neturei Karta sect who have been demonstrating in New York City in support of Hamas and against the Jewish State.

“There are those who do not have any ancestral tradition, and carry out actions independently, because they think they understand more than the late Tzaddikim [A reference to his father and his great-uncle Reb Yoilish],” the Rebbe said on Sunday regarding the fringe group that advocates the “peaceful dismantling” of Israel because its very existence constitutes rebellion against God.

“Unfortunately, we see how far they have strayed from the path,” the Rebbe said. “They are walking around the world together with the Arabs, with those who shout without any shame and support the murders, they walk with them in broad daylight with the Shtreimel and the chasidic clothes and shout together with the haters of Israel and murderers of souls. This is a terrible desecration of the name of heaven, to strengthen murderers in the name of the Holy Torah and in the name of heaven.”

Last week, members of Neturei Karta visited Jenin and met with Palestinian Islamic Jihad and Fatah leaders. According to a post on social media covering the visit, the representatives of Neturei Karta said: “We want to live in coexistence and in peace, our Jewish brothers want it too. We wish to live peacefully together with equal rights, on the basis that we all stand firm against occupation.”