היסטארישער מעמד קהלא קדישא - ק"ק סאטמאר (מהר"א) קרית יואל

[נייעס ליבהאבער]

יא זייער קלאר א פראפאגאנדע מעמד איז אינטערעסאנט ווען מען איז אנגעוויזן דערין דהיינו סאיז דא א מחלוקת וכו'און יעדער איז אינטערעסירט דערין אבער ווען א קהילה איז סטאבאלאזירט און עס איז דא הערליכע שבתים וימים טובים און אלעס איז על מכונו איז רוב ציבור נישט אינטערעסירט דערין במילא פארוואס מאכן און זיך מוטשענען צו ברענגען דעם עולם

דעמאלץ פארוואס זעט מען אז אין אלע קהילות בישראל מאכט מען אזלכע אפצייכענונגען ווי מען איז זיך מחזק ווייטער אנצוגיין, נאר ביי קהילות ק"י פעלט דאס נישט אויס, נישט אלע צוזאמקומען דארף זיין געווידמעט פאר צניעות ענינים וכ"ד, כידוע האלט די רבי אויך פון אריינבערנגען א חיות און אידישקייט אין די היינטיגע טעג ווען די גאס ציעט צו עפעס אנדערש

קודם וועלכע אנדערע קהילות רעדט איר פון לדוגמה? , און נאכדעם אודאי האלט דער רבי פון אריין ברענגען חיות אין אידישקייט פארדעם מאכט מען לג בעומר הדלקה, פורים קטן וכו, אבער סתם קהילה פראפאגאנדע האט נישט מיט חיות אין אידישקייט, קען זיין אז געוויסע האלטן אז יא אבער אונזער רבי האט אפגעשטעלט אלע מיני לעמפלעך און דריידליך ביי חתונות נסיעות קבלת פנים וכו , ער ברענגט אריין די חיות אין אידישקייט מיט ימים טובים ומועדים אויף א געשמאקע אין חיותדיגע אופן און נישט מיט פראפאגאנדע לשם פראפאגאנדע

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

[פישפיקלאדיין]

ווי איך פארשטיי גייט דער בית המדרש פארוואנדלט ווערן אין ערשטמאליגע חידושדיגע אויסשטעל.

עס איז ניטא קיין שום פלאץ אין שטאט אדער אין 20 מייל פון שטאט מיט אזא גרויסע היכל פאר אן היסטארישע מעמד.

[נייעס ליבהאבער]

ווי איך פארשטיי גייט דער בית המדרש פארוואנדלט ווערן אין ערשטמאליגע חידושדיגע אויסשטעל.

עס איז ניטא קיין שום פלאץ אין שטאט אדער אין 20 מייל פון שטאט מיט אזא גרויסע היכל פאר אן היסטארישע מעמד.

פארענטשע'ס ? טישן? נאר אינגעלייט ? אויך בחורים?
גייט מען אריינברענגען אנדערע טישן פאר די שיפע האלצערנע בענק?

[יום טוב]

דעמאלץ פארוואס זעט מען אז אין אלע קהילות בישראל מאכט מען אזלכע אפצייכענונגען ווי מען איז זיך מחזק ווייטער אנצוגיין, נאר ביי קהילות ק"י פעלט דאס נישט אויס, נישט אלע צוזאמקומען דארף זיין געווידמעט פאר צניעות ענינים וכ"ד, כידוע האלט די רבי אויך פון אריינבערנגען א חיות און אידישקייט אין די היינטיגע טעג ווען די גאס ציעט צו עפעס אנדערש

קודם וועלכע אנדערע קהילות רעדט איר פון לדוגמה? , און נאכדעם אודאי האלט דער רבי פון אריין ברענגען חיות אין אידישקייט פארדעם מאכט מען לג בעומר הדלקה, פורים קטן וכו, אבער סתם קהילה פראפאגאנדע האט נישט מיט חיות אין אידישקייט, קען זיין אז געוויסע האלטן אז יא אבער אונזער רבי האט אפגעשטעלט אלע מיני לעמפלעך און דריידליך ביי חתונות נסיעות קבלת פנים וכו , ער ברענגט אריין די חיות אין אידישקייט מיט ימים טובים ומועדים אויף א געשמאקע אין חיותדיגע אופן און נישט מיט פראפאגאנדע לשם פראפאגאנדע

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

[נייעס ליבהאבער]

קודם וועלכע אנדערע קהילות רעדט איר פון לדוגמה? , און נאכדעם אודאי האלט דער רבי פון אריין ברענגען חיות אין אידישקייט פארדעם מאכט מען לג בעומר הדלקה, פורים קטן וכו, אבער סתם קהילה פראפאגאנדע האט נישט מיט חיות אין אידישקייט, קען זיין אז געוויסע האלטן אז יא אבער אונזער רבי האט אפגעשטעלט אלע מיני לעמפלעך און דריידליך ביי חתונות נסיעות קבלת פנים וכו , ער ברענגט אריין די חיות אין אידישקייט מיט ימים טובים ומועדים אויף א געשמאקע אין חיותדיגע אופן און נישט מיט פראפאגאנדע לשם פראפאגאנדע

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

די אלע אויסגערעכענטע זאכן שטעלט די קהילה צו קומט זיך דען נישט צו אפצייכענען די אלע פעולות לטובה? און גראדע מיין איך אז דער עולם איז גאנץ פיין אינטערסירט אין די מצבים, קאושער אינטערטעימענט על טהרת הקודש ווי מען רופט עס אין די היינטיגע טעג

[יום טוב]

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

די אלע אויסגערעכענטע זאכן שטעלט די קהילה צו קומט זיך דען נישט צו אפצייכענען די אלע פעולות לטובה? און גראדע מיין איך אז דער עולם איז גאנץ פיין אינטערסירט אין די מצבים, קאושער אינטערטעימענט על טהרת הקודש ווי מען רופט עס אין די היינטיגע טעג

מסכים אויף די אפצייכעננג אבער זיי עס נישט מדמה צו די א.ד.

דער עולם איז אינטערעסירט? ווענדט זיך ווער איך מיין אז רוב ציבור איז נישט דערביי

[פישפיקלאדיין]

► Show Spoiler

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

נישט ארעם.
ענדרעשט באצייכענט אלץ מען ספענד פאר אנדערע אויסגאבן. וואו למשל פאר ביתי מדרשים, שיעורים, דיינים, און בכלל די ריזיגע רבי'שע ווערשאפט וואס ציעט אריין אין גאר גרויסע געלטער.

סאטמאר מהר"א ווילאמסבוירג, מהר"י איבעראל, האבן נישט די הוצאות? פאר וועלכע בתי מדרשים צאלט מען געלט? חוץ די פאר פערצענט פון די מעמבערשיפ געלט דארפן זיך די שמשים אליינס אלעס מסדר זין און שאפן די געלט, שיעורים האט מיט התאחדות אברכים, קהל מאכט נאר געלט פון די טייערע קאסטן וואס מען בעט פון זיי פאר די וועכענטליכע מודעות וואס מען הענגט אין ביהמ"ד הגדול. דיינים איז דא און אלע קהילות די קאסטן.

ווער איז דאס התאחדות אברכים וואס מאכט שיעורים?
דאס איז א פליגל פון קהל יטב לב און ווערט באצאלט פון קהל, און קהל'ס מענטש שאפן די געלט מידי יום ביומו

קהל בעט געלט פאר די צעטלעך?
א ליגנט אויסגעזויגן פון פינגער! קהל איז דער וואס הענגט די צעטלעך סיי אין גרויסן און סיי אין די אנדערע שוהלן.

[נייעס ליבהאבער]

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

די אלע אויסגערעכענטע זאכן שטעלט די קהילה צו קומט זיך דען נישט צו אפצייכענען די אלע פעולות לטובה? און גראדע מיין איך אז דער עולם איז גאנץ פיין אינטערסירט אין די מצבים, קאושער אינטערטעימענט על טהרת הקודש ווי מען רופט עס אין די היינטיגע טעג

מסכים אויף די אפצייכעננג אבער זיי עס נישט מדמה צו די א.ד.

דער עולם איז אינטערעסירט? ווענדט זיך ווער איך מיין אז רוב ציבור איז נישט דערביי

האב איך נישט געפרעגט די גאנצע ציבור אין ביהמ"ד אבער לויט וויאזוי מען זעט ביי די איינמאליגע צייטן אין יאר וואס מען מאכט א שטיקעל מצב זעט אויס ווי א גרויסער ציבור איז אינטערסירט אין דעם

[יום טוב]

די אלע אויסגערעכענטע זאכן שטעלט די קהילה צו קומט זיך דען נישט צו אפצייכענען די אלע פעולות לטובה? און גראדע מיין איך אז דער עולם איז גאנץ פיין אינטערסירט אין די מצבים, קאושער אינטערטעימענט על טהרת הקודש ווי מען רופט עס אין די היינטיגע טעג

מסכים אויף די אפצייכעננג אבער זיי עס נישט מדמה צו די א.ד.

דער עולם איז אינטערעסירט? ווענדט זיך ווער איך מיין אז רוב ציבור איז נישט דערביי

האב איך נישט געפרעגט די גאנצע ציבור אין ביהמ"ד אבער לויט וויאזוי מען זעט ביי די איינמאליגע צייטן אין יאר וואס מען מאכט א שטיקעל מצב זעט אויס ווי א גרויסער ציבור איז אינטערסירט אין דעם

אבער דאס זענען תוכןדיגע מעמדים און רוב ציבור קומט צום תוכן

[נייעס ליבהאבער]

נישט ארעם.
ענדרעשט באצייכענט אלץ מען ספענד פאר אנדערע אויסגאבן. וואו למשל פאר ביתי מדרשים, שיעורים, דיינים, און בכלל די ריזיגע רבי'שע ווערשאפט וואס ציעט אריין אין גאר גרויסע געלטער.

סאטמאר מהר"א ווילאמסבוירג, מהר"י איבעראל, האבן נישט די הוצאות? פאר וועלכע בתי מדרשים צאלט מען געלט? חוץ די פאר פערצענט פון די מעמבערשיפ געלט דארפן זיך די שמשים אליינס אלעס מסדר זין און שאפן די געלט, שיעורים האט מיט התאחדות אברכים, קהל מאכט נאר געלט פון די טייערע קאסטן וואס מען בעט פון זיי פאר די וועכענטליכע מודעות וואס מען הענגט אין ביהמ"ד הגדול. דיינים איז דא און אלע קהילות די קאסטן.

ווער איז דאס התאחדות אברכים וואס מאכט שיעורים?
דאס איז א פליגל פון קהל יטב לב און ווערט באצאלט פון קהל, און קהל'ס מענטש שאפן די געלט מידי יום ביומו

קהל בעט געלט פאר די צעטלעך?
א ליגנט אויסגעזויגן פון פינגער! קהל איז דער וואס הענגט די צעטלעך סיי אין גרויסן און סיי אין די אנדערע שוהלן.

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

[נייעס ליבהאבער]

ווי איך פארשטיי גייט דער בית המדרש פארוואנדלט ווערן אין ערשטמאליגע חידושדיגע אויסשטעל.

עס איז ניטא קיין שום פלאץ אין שטאט אדער אין 20 מייל פון שטאט מיט אזא גרויסע היכל פאר אן היסטארישע מעמד.

טענט?

[פישפיקלאדיין]

► Show Spoiler

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

נישט ארעם.
ענדרעשט באצייכענט אלץ מען ספענד פאר אנדערע אויסגאבן. וואו למשל פאר ביתי מדרשים, שיעורים, דיינים, און בכלל די ריזיגע רבי'שע ווערשאפט וואס ציעט אריין אין גאר גרויסע געלטער.

סאטמאר מהר"א ווילאמסבוירג, מהר"י איבעראל, האבן נישט די הוצאות? פאר וועלכע בתי מדרשים צאלט מען געלט? חוץ די פאר פערצענט פון די מעמבערשיפ געלט דארפן זיך די שמשים אליינס אלעס מסדר זין און שאפן די געלט, שיעורים האט מיט התאחדות אברכים, קהל מאכט נאר געלט פון די טייערע קאסטן וואס מען בעט פון זיי פאר די וועכענטליכע מודעות וואס מען הענגט אין ביהמ"ד הגדול. דיינים איז דא און אלע קהילות די קאסטן.

סאטמאר מהר"א וויליאמסבורג מאכט נישט קיין כינוסים סתם אזוי ווייל דער מצב רוח אין קהלה איז אויך ב"ה אויפן העכסטן גראד.

סאטמאר מהר"יי מאכט כיניסים דארט ווי דער מצב דארף גרויס חיזוק.

למשל אין קרית יואל ביים מעמד "במקהלות" 2 יאר צוריק האבן זיי געוואלט צייגן פאר זייער אייגענע ציבור אז מען האט יא א שטיקל עולם, זענען געפארן צו א זאל און מאנסי אזוי גרויס ווי דער אדיטאריעם אין קרית יואל, געברענגט זייער גאנצע עולם פון קרית יואל + געפירט א מאסיווע קאמפיין פאר זייער עולם אין מאנסי צו קומען צו דעם מעמד ביי זיי אין שטאט, + אלע בחורים פון קרית יואל און אויסגעשטעלט פאכמאנישט דעם זאל מיט "אינטער טויזנט בענקלעך" ווי די בילדער זענען מעיד.

אין מאנסי איז די מצב שוואכער ווי אין קרית יואל ווייל דער עולם איז דארט זייער צושפרייט און ר' חיים יושע איז די לאקאלע רבי, און עס טרעפט זיך אז אלע קווינסע בחורים וואס האבן חתונה קיין מאנסי האבן ממש גארנישט מיט די מהר"יי קהלה, דעריבער האבן זיי ווי אויבנדערמאנט געלאדנט דעם עולם צו די "במקהלות" מסיבה, ווי אויך פרובירן זיי לעצטנס צו מאכן ווי מער מסיבות ווי מהרי״י זאל קומען דארט צו ווייזן אז מען לעבט.

[פישפיקלאדיין]

סאטמאר מהר"א ווילאמסבוירג, מהר"י איבעראל, האבן נישט די הוצאות? פאר וועלכע בתי מדרשים צאלט מען געלט? חוץ די פאר פערצענט פון די מעמבערשיפ געלט דארפן זיך די שמשים אליינס אלעס מסדר זין און שאפן די געלט, שיעורים האט מיט התאחדות אברכים, קהל מאכט נאר געלט פון די טייערע קאסטן וואס מען בעט פון זיי פאר די וועכענטליכע מודעות וואס מען הענגט אין ביהמ"ד הגדול. דיינים איז דא און אלע קהילות די קאסטן.

ווער איז דאס התאחדות אברכים וואס מאכט שיעורים?
דאס איז א פליגל פון קהל יטב לב און ווערט באצאלט פון קהל, און קהל'ס מענטש שאפן די געלט מידי יום ביומו

קהל בעט געלט פאר די צעטלעך?
א ליגנט אויסגעזויגן פון פינגער! קהל איז דער וואס הענגט די צעטלעך סיי אין גרויסן און סיי אין די אנדערע שוהלן.

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

[איך]

ווער איז דאס התאחדות אברכים וואס מאכט שיעורים?
דאס איז א פליגל פון קהל יטב לב און ווערט באצאלט פון קהל, און קהל'ס מענטש שאפן די געלט מידי יום ביומו

קהל בעט געלט פאר די צעטלעך?
א ליגנט אויסגעזויגן פון פינגער! קהל איז דער וואס הענגט די צעטלעך סיי אין גרויסן און סיי אין די אנדערע שוהלן.

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

@פישפיקלאדיין שקר-ליגענט -נישט אמת - וכו' וכו איז נישט אינטערסאנט
ווען איר ווילט עפעס אויפווייזן דאן ברענגט קראנטע איפארמאציע

[שבת קודש]

זאל די מעמד זיין מיט גרויס הצלחה, אבער איך זעה נישט קיין שום סיבה פארוואס דער עולם זאל קומען צו אזא מעמד און זיצן דארט און הערן דרשות אפשר פאר אפאר מינוט יא,
חוץ אויב מען וועט רעדן און ווייזן פלענער פונעם נייעם ביהמ''ד וואס דאס איז א זאך וואס דער עולם אינטערסירט.

[נייעס ליבהאבער]

ווער איז דאס התאחדות אברכים וואס מאכט שיעורים?
דאס איז א פליגל פון קהל יטב לב און ווערט באצאלט פון קהל, און קהל'ס מענטש שאפן די געלט מידי יום ביומו

קהל בעט געלט פאר די צעטלעך?
א ליגנט אויסגעזויגן פון פינגער! קהל איז דער וואס הענגט די צעטלעך סיי אין גרויסן און סיי אין די אנדערע שוהלן.

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

פארוואס האט מען דעמאלץ געדארפט אראפרייסן צעטליך אין גרויסן ביהמ"ד אויף וואס קביעות עיתים האט נישט געצאלט?

[מאטאווירט]

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

@פישפיקלאדיין שקר-ליגענט -נישט אמת - וכו' וכו איז נישט אינטערסאנט
ווען איר ווילט עפעס אויפווייזן דאן ברענגט קראנטע איפארמאציע

דארפסט א רעסיט? און אויך אן עקסרעי בילד פון זיינע ציינער? און אויך זיין סאשעל סעקיורעטי?

[מאטאווירט]

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

פארוואס האט מען דעמאלץ געדארפט אראפרייסן צעטליך אין גרויסן ביהמ"ד אויף וואס קביעות עיתים האט נישט געצאלט?

ווען?

[איך]

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

@פישפיקלאדיין שקר-ליגענט -נישט אמת - וכו' וכו איז נישט אינטערסאנט
ווען איר ווילט עפעס אויפווייזן דאן ברענגט קראנטע איפארמאציע

דארפסט א רעסיט? און אויך אן עקסרעי בילד פון זיינע ציינער? און אויך זיין סאשעל סעקיורעטי?

די פראבלעם איז איך זע יא זיינע ציינער

[נייעס ליבהאבער]

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

פארוואס האט מען דעמאלץ געדארפט אראפרייסן צעטליך אין גרויסן ביהמ"ד אויף וואס קביעות עיתים האט נישט געצאלט?

ווען?

מאנטאג נאכמיטאג

[פישפיקלאדיין]

ווייס איך נישט וועגן די צעטליך פון די נייע התאחדות אברכים, קביעות עיתים האט זיכער געדארפט צאלן געלט פאר קהל צו קענען הענגען די צעטליך

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

@פישפיקלאדיין שקר-ליגענט -נישט אמת - וכו' וכו איז נישט אינטערסאנט
ווען איר ווילט עפעס אויפווייזן דאן ברענגט קראנטע איפארמאציע

איך הער, איך דארף קומען קומען מיט פרוף אויפווייזן אז יעדע פאבריקאציע איז ליגנט?, סאיז גוט אזוי, ניכרין דברי אמת, און רבי יואל וויינבערגער'ס עקסטענשן אין קהל'ס אפיס איז אוועיליבל פאר יעדעם צו מברר זיין די דברי שטות והבל.

[איך]

אויך שקר, קהל איז קביעות עיתים, און קביעות האט קיינמאל נישט געדארפט צאלן געלט פאר קהל.

@פישפיקלאדיין שקר-ליגענט -נישט אמת - וכו' וכו איז נישט אינטערסאנט
ווען איר ווילט עפעס אויפווייזן דאן ברענגט קראנטע איפארמאציע

איך הער, איך דארף קומען קומען מיט פרוף אויפוועזן אז יעדע פאבריקאציע איז ליגנט?, סאיז גוט אזוי, ניכרין דברי אמת, און רבי יואל וויינבערגער'ס עקסטענשן אין קהל'ס אפיס איז אוועיליבל פאר יעדעם צו מברר זיין די דברי שטות והבל.

אה"נ איר דארפט זיך טאקע נישט אפגעבן דערמיט
אבער אזויפיל ווען די זאגסט ניין איז צווייטער פונקט אזוי בארעכטיגט צו זאגן יא

[נייעס ליבהאבער]

לְכָל קְהָלָא קַדִּישָׁא הָדֵין – אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם
50 יאר! 5,000 חברי קהילה! ברענגט קרית יואל צו אפרעכטן מעמד אדיר ונשגב "קהלא קדישא"
טויזנטער חברי ק"ק קרית יואל וועלן אינאיינעם ערהאלטן זייער פארדינטע הכרת הטוב פארן צושטאנד ברענגען דעם בליענדן אומגלויבליכקייט, דעם וואקסענדן כח התורה והטהרה והחסד אינעם עיר הקודש והמקודש, עד כי גדול מאוד בליעה"ר

מעמד גדול באשטימט אויף א' תרומה, בראשות מרא דאתרא כ"ק מרן רבינו הגה"ק שליט"א, אין היכל ביהמ"ד הגדול וסניפי'

תיכף נאכ'ן צוריקקער פון רבי'ן שליט"א ממעון הנופש וועט דער ציבור בקהל קדושים רוגשים זיצן אינאיינעם און מקבל זיין פני מנהיג העיר ועדת צאנו מיט א פריידיגע אפצייכענונג פון 50 יאר קריה נאמנה קרית יואל, דער ארגינעלער שטאט פאר ארגינעלע אידישקייט מקושר צו אירע ארגינעלע מייסדים, אֵת כָּל הָעֵדָה הִקְהִילוּ להוקיר ולהתחזק

[ר' מנשה]

קודם וועלכע אנדערע קהילות רעדט איר פון לדוגמה? , און נאכדעם אודאי האלט דער רבי פון אריין ברענגען חיות אין אידישקייט פארדעם מאכט מען לג בעומר הדלקה, פורים קטן וכו, אבער סתם קהילה פראפאגאנדע האט נישט מיט חיות אין אידישקייט, קען זיין אז געוויסע האלטן אז יא אבער אונזער רבי האט אפגעשטעלט אלע מיני לעמפלעך און דריידליך ביי חתונות נסיעות קבלת פנים וכו , ער ברענגט אריין די חיות אין אידישקייט מיט ימים טובים ומועדים אויף א געשמאקע אין חיותדיגע אופן און נישט מיט פראפאגאנדע לשם פראפאגאנדע

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

הייסט, קהל גייט מאכן א זאך וואס די רבי איז פשוט ממאס... און די רבי, נישט נאר ער איז עס נישט מבטל אזוי ווי ער האט מבטל געמאכט אין עבר הוילע פראפעגאנדע, נאר די רבי גייט גאר זאגן דברות קודש ביי די מסיבה וואס ער איז ממאס.
ביטע פארשטיי אז בויען ק"ק קרית יואל איז "רוחניות", און בויען אנדערע קהילות איז אויך רוחניות און יעדע קהילה קדושה האט זיך אירע פעילות לטובה הקטן לפי קטנו והגדול לפי גדלו, ביי א גרעסערע קהילה איז טאקע דא מער עקספענסעס אבער געדענק אז סיז דא מער אינקאם אויך.
והשנית, יא! היינטיגע צייטן למען קיום הדורות דארף מען קריטיש מאכן אזאלעכע מסיבות בשבת אחים גם יחד. דעס הייסט נישט סתם פראפעגאנדע, דעס הייסט אז נדברו יראי ד' איש אל רעהו וכו'

[יום טוב]

בעלזא פאפא וויען באבוב וכ"ד, איך פארשטיי נישט א קהילה האט נישט מיט אידישקייט?

וואס מאכן די אלע אויבן דערמאנטע קהילות?
א קהילה איז אידישקייט אבער פראפאגאנדע פאר די קהילה איז נישט אידישקייט, פראפאגאנדע פאר לג בעומר איז פראפאגאנדע מיט אידישקייט דער רבי זאגט א התעוררות דרשה דער ציבור הייבט זיך מקשר מיט ר שמעון איין שטיק אידישקייט פורים קטן דער רבי זאגט תורה מוסר חסידות וכו איין שטיק אידישקייט און ממאכט עס מישט פראפאגאנדע וכן זאת חנוכה, אזא מעמד איז פשוט פראפאגאנדע פופציג יאר מעכטיג מורא'דיג געוואלדיג וכו' א באגלייטן מיט פאקלן איז פראפאגאנדע און דאס איז נישט וואס אונזער עולם איז אינטערעסירט אין , דער רבי האט אונז אריינגעפרעדיגט צו ממאס זיין אין די אלע שטותים, אודאי אויב וועט מען מאכן דעם עולם נייגעריג לדוגמה איבער פלענער צו בויען א נייע ביהמ"ד דעמאלטס וועט דער עולם קומען אבער סתם צו פייערן און אפצייכענוג איז נישט דער עולם דערפאר

הייסט, קהל גייט מאכן א זאך וואס די רבי איז פשוט ממאס... און די רבי, נישט נאר ער איז עס נישט מבטל אזוי ווי ער האט מבטל געמאכט אין עבר הוילע פראפעגאנדע, נאר די רבי גייט גאר זאגן דברות קודש ביי די מסיבה וואס ער איז ממאס.
ביטע פארשטיי אז בויען ק"ק קרית יואל איז "רוחניות", און בויען אנדערע קהילות איז אויך רוחניות און יעדע קהילה קדושה האט זיך אירע פעילות לטובה הקטן לפי קטנו והגדול לפי גדלו, ביי א גרעסערע קהילה איז טאקע דא מער עקספענסעס אבער געדענק אז סיז דא מער אינקאם אויך.
והשנית, יא! היינטיגע צייטן למען קיום הדורות דארף מען קריטיש מאכן אזאלעכע מסיבות בשבת אחים גם יחד. דעס הייסט נישט סתם פראפעגאנדע, דעס הייסט אז נדברו יראי ד' איש אל רעהו וכו'

אויב איז עס א געלט אקציע איז דאס קהלס באשלוס וויאזוי אהערשטעלן און אודאי וועט דער רבי מחזק זיין די קהילה