אז ס'האט זיך שפעטער געטוישט, און דעמאלס איז געווארן אויס גזירה, דורך די אפציע פון נעמען פעטוועי 6.צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:45 pmאון איך האב געזאגט אז... ?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:12 pm דער איד האט שוין געשריבן די פעטוועי 6 אפציע גלייך ווען די גיידליינס זענען ארויס לאור עולם!
איך כאפ נישט, ווען שפעטער?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:58 pmאז ס'האט זיך שפעטער געטוישט, און דעמאלס איז געווארן אויס גזירה, דורך די אפציע פון נעמען פעטוועי 6.צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:45 pmאון איך האב געזאגט אז... ?דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:12 pm דער איד האט שוין געשריבן די פעטוועי 6 אפציע גלייך ווען די גיידליינס זענען ארויס לאור עולם!
און דא זעסטו קלאר אז להד"ם, אויף אט די אפציע האט מען געליאמערט.
דאס פרעג איך דיר. דו האסט געשריבן אז ס'איז שפעטער בטל געווארן.
אויב ס'איז דא אפציעס, וואס איז די ליאמערן בכלל? ס'דאך דא די געוואלדיגע גוטע אפציע פון פובליק שולע אסעסמענטס?צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:10 pm עס שטייט דארט אויף וועלכע אפציע מ'האט געליאמערט?
נאכאמאל, קום זיי מוחל אראפ, און זאג מיר וואס דיין אנטווארט דארף צו באדייטן דא...חצי תשובה האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:57 pmאובד עצות אלערט?צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:44 pmאיז פארדעם זאל מען טון וואס?חצי תשובה האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 6:28 pm
לויט אייערע ווערטער, אז די גאנצע "הצלה" עררייכונג דורך אויסוועלן פעיטוועי 6, איז נאר אויב עס קומט חס ושלום נישט ארויף קיין מסירה השם ישמרנו!
דאכט זיך אז יעדער בר דעת פארשטייט אז דאס איז קיין גרויסע הצלה נישט, און קיין קליינע אויכעט נישט, וויבאלד מען האט דא צוטוהן מיט מוסרים שפלים ונבזים, נידריגע עלעמענטן וואס זוכן פאר יעדן פרייז אנצוזייען מסירות און פראבלעמען אויף די היימישע מוסדות, צום באדויערן האבן די מוסרים היימישע שקצים וואס שטייען זיי צו הילף. איז גיין אוועקשטעלן דעם עתיד בנינו ודורותינו מיט אזא שוואכע הצלה מיטל איז א געפערליכע אומאחריות.
כ'האב געשריבן ביי די נייע גיידליינס.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:12 pmדאס פרעג איך דיר. דו האסט געשריבן אז ס'איז שפעטער בטל געווארן.
כ'האב שוין געענטפערט אויף דעם.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:12 pmאויב ס'איז דא אפציעס, וואס איז די ליאמערן בכלל? ס'דאך דא די געוואלדיגע גוטע אפציע פון פובליק שולע אסעסמענטס?צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:10 pm עס שטייט דארט אויף וועלכע אפציע מ'האט געליאמערט?
נו, איך ברענג דיר דא אלעס פון די נייע גיידליינס. פארוואס האט מען דעמאלס געמיינט אז ס'איז א ביטערע גזירה?צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:14 pmכ'האב געשריבן ביי די נייע גיידליינס.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:12 pmדאס פרעג איך דיר. דו האסט געשריבן אז ס'איז שפעטער בטל געווארן.
וחוזר חלילהצווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:14 pmכ'האב שוין געענטפערט אויף דעם.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:12 pmאויב ס'איז דא אפציעס, וואס איז די ליאמערן בכלל? ס'דאך דא די געוואלדיגע גוטע אפציע פון פובליק שולע אסעסמענטס?צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 8:10 pm עס שטייט דארט אויף וועלכע אפציע מ'האט געליאמערט?
"דער איד" און די וואכנשריפט קענען דאס רואיג איבערשרייבן (און זיי שרייבן דאס טאקע, און אזוי אויך אין מסורה). גארנישט פון די אלע קאסטבארע צענדליגער פעולות וואס איז געטוהן געווארן זייט דעמאלטס איז א סתירה צו דעם.אנעקדאט האט געשריבן: ↑מאנטאג יוני 17, 2024 7:01 pm אינטערסאנט צו קוקען און די בריוו פון איחוד הקהילות והמוסדות,
בעפאר די גרויסען פעטישען דריוו פון די 350 פעטישענס אויף די יעצטיגע גיידליינס,
געווען געדריקט און 'די איד' און די 'וואכענשריפט'
איחוד הקהלות והמוסדות.pngמקען זען דא געשריבן אז די גיידליינס איז נישט מעגליך נאכצוגעבן אפילו איין האר.נישט מעגליך.png
דער כלל איז, אז ס'פעלט אין הסברה פעלט אין הבנהנישט קיין בהלה האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 12:54 pm איך האב געליינט די מסורה ביכל, און עס איז אוודאי זייער א גוטע ארבעט. זיי לייגן גוט אראפ אז מען פרובירט קודם מיט אלע סארט השתדלות צו ארבעטן מיט די רעגירונג, דהיינו מען פרובירט זיי קודם אויף צו ווייזן אז באמת זענען מיר יא זייער גיט אהערגעשטעלט, און עס פעלט נישט אויס פאר ענק צו טוהן קיין איבריגע מיטלען. זיי האבן געשטעלט א גוטע קעיס אין זייער ביכל אויף צו ווייזן אז דאס איז אלעמאל געווען די מהלך אין סאטמאר על פי הדרכת רבינו הקדוש זכותו יגן עלינו.
דאך האבן זיי לענ"ד פארפעלט קלארצושטעלן - די קשיא וואס מען האט שוין געפרעגט דא און עס איז מיר נאך אלס נישט פארענטפערט - אז לויט ווי זיי לייגן עס אראפ, קען די רעגירונג בכלל נישט צווינגען צו לערנען שלעכטע זאכן מינות און תועבה. אויב אזוי איז די מיליאן דאלער קשיא, דעמאלס וואס איז די פראבלעם אויב די רעגירונג זעצט זיך אריין אין די מוסדות און צווינגען צו לערנען וואס זיי הייסן. אמער זיי קענען דאך ממילא נישט הייסן לערנען קיין מינות כפירה ותועבה.
לויט ווי זיי לייגן אראפ אז די חשש איז אז די רעגירונג גייט זיך אריינמישן אין די מוסדות "אויב זיי נעמען איבער די בעלות", איז בכלל נישט פארשטענדליך די פראבלעם דערפון, זאל די רעגירונג איבערנעמען די בעלות פון די לימודי חול, און מען וועט נאך אלס נישט קענען לערנען קיין שלעכטע זאכן.
מען זעט אז זיי מיטשענען זיך צו פארענטפערן די קשיא, זיי זענען מאריך מיט עטליכע בלעטער דאס צו פארענטפערן, אבער זיי רעדן און רעדן און נאכ'ן סתם מאריך זיין האבן זיי נאך אלס גארנישט געזאגט. קיין איין מענטש קריכט נישט ארויס דארט מיט א קלארע תירוץ, און מיט די פרט האבן זיי געפלאפט, ווייל אויב סתם מענטשן מיטשענען זיך צו פארשטיין וואס זיי ענטפערן, און עס בלייבט זיי שווער, און לכאורה זענען זיי זיך אפילו סותר מיני' ובי', דעמאלס האבן זיי גארנישט געזאגט.
איך פארשטיי אז זיי האבן עפעס דא געוואלט ארויסברענגען א תירוץ, אבער די פלאפ איז אז למעשה האבן זיי דאס נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט, און פאר סתם המון עם איז נאך אלס שווער די קשיא און זיי האבן גארנישט אויפגעטוהן מיט זייער אריכות.
פון וואוו ווייסטו אז מלייגט אריין ריזיגע געלט און כוחות אין די הסברה אפשר נישט?וואלף האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 1:25 pmדער כלל איז, אז ס'פעלט אין הסברה פעלט אין הבנהנישט קיין בהלה האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 12:54 pm איך האב געליינט די מסורה ביכל, און עס איז אוודאי זייער א גוטע ארבעט. זיי לייגן גוט אראפ אז מען פרובירט קודם מיט אלע סארט השתדלות צו ארבעטן מיט די רעגירונג, דהיינו מען פרובירט זיי קודם אויף צו ווייזן אז באמת זענען מיר יא זייער גיט אהערגעשטעלט, און עס פעלט נישט אויס פאר ענק צו טוהן קיין איבריגע מיטלען. זיי האבן געשטעלט א גוטע קעיס אין זייער ביכל אויף צו ווייזן אז דאס איז אלעמאל געווען די מהלך אין סאטמאר על פי הדרכת רבינו הקדוש זכותו יגן עלינו.
דאך האבן זיי לענ"ד פארפעלט קלארצושטעלן - די קשיא וואס מען האט שוין געפרעגט דא און עס איז מיר נאך אלס נישט פארענטפערט - אז לויט ווי זיי לייגן עס אראפ, קען די רעגירונג בכלל נישט צווינגען צו לערנען שלעכטע זאכן מינות און תועבה. אויב אזוי איז די מיליאן דאלער קשיא, דעמאלס וואס איז די פראבלעם אויב די רעגירונג זעצט זיך אריין אין די מוסדות און צווינגען צו לערנען וואס זיי הייסן. אמער זיי קענען דאך ממילא נישט הייסן לערנען קיין מינות כפירה ותועבה.
לויט ווי זיי לייגן אראפ אז די חשש איז אז די רעגירונג גייט זיך אריינמישן אין די מוסדות "אויב זיי נעמען איבער די בעלות", איז בכלל נישט פארשטענדליך די פראבלעם דערפון, זאל די רעגירונג איבערנעמען די בעלות פון די לימודי חול, און מען וועט נאך אלס נישט קענען לערנען קיין שלעכטע זאכן.
מען זעט אז זיי מיטשענען זיך צו פארענטפערן די קשיא, זיי זענען מאריך מיט עטליכע בלעטער דאס צו פארענטפערן, אבער זיי רעדן און רעדן און נאכ'ן סתם מאריך זיין האבן זיי נאך אלס גארנישט געזאגט. קיין איין מענטש קריכט נישט ארויס דארט מיט א קלארע תירוץ, און מיט די פרט האבן זיי געפלאפט, ווייל אויב סתם מענטשן מיטשענען זיך צו פארשטיין וואס זיי ענטפערן, און עס בלייבט זיי שווער, און לכאורה זענען זיי זיך אפילו סותר מיני' ובי', דעמאלס האבן זיי גארנישט געזאגט.
איך פארשטיי אז זיי האבן עפעס דא געוואלט ארויסברענגען א תירוץ, אבער די פלאפ איז אז למעשה האבן זיי דאס נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט, און פאר סתם המון עם איז נאך אלס שווער די קשיא און זיי האבן גארנישט אויפגעטוהן מיט זייער אריכות.
כ"ש ווען מ'לייגט אריין ריזיגע געלטער און כוחות אין די הסברה
אין דרכינו בכך.
viewtopic.php?p=96326#p96326
אז די ביסט קלאר. ברענג ארויס און א פאר ווערטער לויט "מסורה" וואס די דרך רביה"ק איז געווען אין לימדי חול.מיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 2:22 pmפון וואוו ווייסטו אז מלייגט אריין ריזיגע געלט און כוחות אין די הסברה אפשר נישט?וואלף האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 1:25 pmדער כלל איז, אז ס'פעלט אין הסברה פעלט אין הבנהנישט קיין בהלה האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 12:54 pm איך האב געליינט די מסורה ביכל, און עס איז אוודאי זייער א גוטע ארבעט. זיי לייגן גוט אראפ אז מען פרובירט קודם מיט אלע סארט השתדלות צו ארבעטן מיט די רעגירונג, דהיינו מען פרובירט זיי קודם אויף צו ווייזן אז באמת זענען מיר יא זייער גיט אהערגעשטעלט, און עס פעלט נישט אויס פאר ענק צו טוהן קיין איבריגע מיטלען. זיי האבן געשטעלט א גוטע קעיס אין זייער ביכל אויף צו ווייזן אז דאס איז אלעמאל געווען די מהלך אין סאטמאר על פי הדרכת רבינו הקדוש זכותו יגן עלינו.
דאך האבן זיי לענ"ד פארפעלט קלארצושטעלן - די קשיא וואס מען האט שוין געפרעגט דא און עס איז מיר נאך אלס נישט פארענטפערט - אז לויט ווי זיי לייגן עס אראפ, קען די רעגירונג בכלל נישט צווינגען צו לערנען שלעכטע זאכן מינות און תועבה. אויב אזוי איז די מיליאן דאלער קשיא, דעמאלס וואס איז די פראבלעם אויב די רעגירונג זעצט זיך אריין אין די מוסדות און צווינגען צו לערנען וואס זיי הייסן. אמער זיי קענען דאך ממילא נישט הייסן לערנען קיין מינות כפירה ותועבה.
לויט ווי זיי לייגן אראפ אז די חשש איז אז די רעגירונג גייט זיך אריינמישן אין די מוסדות "אויב זיי נעמען איבער די בעלות", איז בכלל נישט פארשטענדליך די פראבלעם דערפון, זאל די רעגירונג איבערנעמען די בעלות פון די לימודי חול, און מען וועט נאך אלס נישט קענען לערנען קיין שלעכטע זאכן.
מען זעט אז זיי מיטשענען זיך צו פארענטפערן די קשיא, זיי זענען מאריך מיט עטליכע בלעטער דאס צו פארענטפערן, אבער זיי רעדן און רעדן און נאכ'ן סתם מאריך זיין האבן זיי נאך אלס גארנישט געזאגט. קיין איין מענטש קריכט נישט ארויס דארט מיט א קלארע תירוץ, און מיט די פרט האבן זיי געפלאפט, ווייל אויב סתם מענטשן מיטשענען זיך צו פארשטיין וואס זיי ענטפערן, און עס בלייבט זיי שווער, און לכאורה זענען זיי זיך אפילו סותר מיני' ובי', דעמאלס האבן זיי גארנישט געזאגט.
איך פארשטיי אז זיי האבן עפעס דא געוואלט ארויסברענגען א תירוץ, אבער די פלאפ איז אז למעשה האבן זיי דאס נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט, און פאר סתם המון עם איז נאך אלס שווער די קשיא און זיי האבן גארנישט אויפגעטוהן מיט זייער אריכות.
כ"ש ווען מ'לייגט אריין ריזיגע געלטער און כוחות אין די הסברה
די תירוץ איז ווייל מען זעהט ווי גוט עס איז, שטעלט מען זיך פאר אז מען האט אריינגעלייגט ריזיגע געלטער און כוחות אין די הסברה. און 'מסורה' מאכט טאקע א סופער סופער דזשאב מיט'ן מסביר זיין דאס וואס זיי שטעלן זיך בעיקר, איינס אראפברענגען די היסטאריע פון לעצטע עטליכע הונדערט יאר וויאזוי די צדיקים הקודמים האבן זיך געפירט בשעת הגזירות אויף חינוך און די מיטלען און פעולות וואס מען האט געטוהן דערצו, ווי אויך די היסטאריע פון די סאטמאר'ע מוסדות הקדושים די לעצטע 70 יאר בנוגע לימודי חול די סדרי הלימודים, הדרכות און הוראות פון רביה"ק זי"ע, וואס אין די ביידע נושאים קומט זיך זיי א מעדאל פאר אראפשטעלן אזא מעכטיגע קריסטאל קלארע ארבייט, נאך וואס אין די לעצטע עטליכע יאר פרובירט דאס ליידער מסלף צו זיין.
ווי אויך רירן זיי אהן אביסל וואס די גזירה איז יעצט אבער זיי שרייבן אפאר מאל אז דער עיקר וועט קומען אין קומענדיגן קונטרס, וואס וועט זיך לכאורה באציעהן אויפן הווה וואס די גזירה איז יעצט, און וואס זענען די פעולות וואס ווערט געטוהן בהוה להעביר את רוע הגזירה.
כ'האלט זיי האבן גענומען א ריסק מיטן עס צוטיילן און לאזן דער עולם אזוי לאנג ווארטן, ווען דער עיקר וואס דער עולם וויל וויסן איז דער הווה, אבער קען זיין זיי האבן א חשבון דערמיט, עכ"פ א פלאפ מיטן נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט זעה איך נאכנישט, ווען זיי האלטן נאכנישט דארט בעצם.
אבער לאמת הענין דארף איך אפילו נישט ווארטן אויף 'מסורה' זאל מיר מסביר זיין וואס דער פראבלעם איז אויב דער גאווערנמענט זיצט מיט אן עמטליכקייט און מיט אינספקטארס און אונזערע מוסדות, ווען מען איז אנגעוויזן כסדר אויף זייער באשטעטיגונג אויף די לימודים, און עס דארף זיין צופרינשטעלנד אין די אויגן פון די באהערדע. ווי אויך הערט מען כסדר ווי די גאווערמנענט אווערסטעפט זייער אויטאריטעט און קענען הייסן און זיך שטעלן אויף זאכן וואס זיי האבן נישט קיין רעכט, זייער אסאך מאל געווינט מען טאקע קעיסעס קעגן די גאווערמענט וועגן דעם, אבער זייער אסאך מאל ברעכט מען אונטער אינדערצווישן, ווען דאס טיפול מיט און אמפערייען מיט די ביוראקראטיע און רעגירונג שיקאנירונגען ציט ארויס דאס לעצט ביסל געלט, בלוט, ענערגיע, און חיות.
אלענפאלס וואס האב איך מאריך צו זיין אין דעם וואס באמת איז דאס היבש פארשטענדליך פאר יעדן וואס זוכט נישט צו שפילן טאמעוואטע, און בעיקר אז 'מסורה' זאגט אז זיי גייען רעדן דערפון אין קומענדיגן קונטרס בין איך אין א בחינה פון כל המוסיף גורע, די חברה וועלן מאכן א בעסערע דזשאב פון מיר, זיי זענען בעסערע שרייבער און זיי קענען מער די נושא, און כ'וועל זיי שטעלן אויף די חזקה פון די לעצטע 2 קונטריסים אז עס דער עולם וועט קלאר ארויסהאבן די מציאות פון די גזירה און די פעלות ארום.
גיי לייען עסקונטסל האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 3:36 pmאז די ביסט קלאר. ברענג ארויס און א פאר ווערטער לויט "מסורה" וואס די דרך רביה"ק איז געווען אין לימדי חול.מיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 2:22 pmפון וואוו ווייסטו אז מלייגט אריין ריזיגע געלט און כוחות אין די הסברה אפשר נישט?
די תירוץ איז ווייל מען זעהט ווי גוט עס איז, שטעלט מען זיך פאר אז מען האט אריינגעלייגט ריזיגע געלטער און כוחות אין די הסברה. און 'מסורה' מאכט טאקע א סופער סופער דזשאב מיט'ן מסביר זיין דאס וואס זיי שטעלן זיך בעיקר, איינס אראפברענגען די היסטאריע פון לעצטע עטליכע הונדערט יאר וויאזוי די צדיקים הקודמים האבן זיך געפירט בשעת הגזירות אויף חינוך און די מיטלען און פעולות וואס מען האט געטוהן דערצו, ווי אויך די היסטאריע פון די סאטמאר'ע מוסדות הקדושים די לעצטע 70 יאר בנוגע לימודי חול די סדרי הלימודים, הדרכות און הוראות פון רביה"ק זי"ע, וואס אין די ביידע נושאים קומט זיך זיי א מעדאל פאר אראפשטעלן אזא מעכטיגע קריסטאל קלארע ארבייט, נאך וואס אין די לעצטע עטליכע יאר פרובירט דאס ליידער מסלף צו זיין.
ווי אויך רירן זיי אהן אביסל וואס די גזירה איז יעצט אבער זיי שרייבן אפאר מאל אז דער עיקר וועט קומען אין קומענדיגן קונטרס, וואס וועט זיך לכאורה באציעהן אויפן הווה וואס די גזירה איז יעצט, און וואס זענען די פעולות וואס ווערט געטוהן בהוה להעביר את רוע הגזירה.
כ'האלט זיי האבן גענומען א ריסק מיטן עס צוטיילן און לאזן דער עולם אזוי לאנג ווארטן, ווען דער עיקר וואס דער עולם וויל וויסן איז דער הווה, אבער קען זיין זיי האבן א חשבון דערמיט, עכ"פ א פלאפ מיטן נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט זעה איך נאכנישט, ווען זיי האלטן נאכנישט דארט בעצם.
אבער לאמת הענין דארף איך אפילו נישט ווארטן אויף 'מסורה' זאל מיר מסביר זיין וואס דער פראבלעם איז אויב דער גאווערנמענט זיצט מיט אן עמטליכקייט און מיט אינספקטארס און אונזערע מוסדות, ווען מען איז אנגעוויזן כסדר אויף זייער באשטעטיגונג אויף די לימודים, און עס דארף זיין צופרינשטעלנד אין די אויגן פון די באהערדע. ווי אויך הערט מען כסדר ווי די גאווערמנענט אווערסטעפט זייער אויטאריטעט און קענען הייסן און זיך שטעלן אויף זאכן וואס זיי האבן נישט קיין רעכט, זייער אסאך מאל געווינט מען טאקע קעיסעס קעגן די גאווערמענט וועגן דעם, אבער זייער אסאך מאל ברעכט מען אונטער אינדערצווישן, ווען דאס טיפול מיט און אמפערייען מיט די ביוראקראטיע און רעגירונג שיקאנירונגען ציט ארויס דאס לעצט ביסל געלט, בלוט, ענערגיע, און חיות.
אלענפאלס וואס האב איך מאריך צו זיין אין דעם וואס באמת איז דאס היבש פארשטענדליך פאר יעדן וואס זוכט נישט צו שפילן טאמעוואטע, און בעיקר אז 'מסורה' זאגט אז זיי גייען רעדן דערפון אין קומענדיגן קונטרס בין איך אין א בחינה פון כל המוסיף גורע, די חברה וועלן מאכן א בעסערע דזשאב פון מיר, זיי זענען בעסערע שרייבער און זיי קענען מער די נושא, און כ'וועל זיי שטעלן אויף די חזקה פון די לעצטע 2 קונטריסים אז עס דער עולם וועט קלאר ארויסהאבן די מציאות פון די גזירה און די פעלות ארום.
אסאך האבן דאס נישט באקומען, ביטע לייג דאס ארויף ייש"כמיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 3:46 pmגיי לייען עסקונטסל האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 3:36 pmאז די ביסט קלאר. ברענג ארויס און א פאר ווערטער לויט "מסורה" וואס די דרך רביה"ק איז געווען אין לימדי חול.מיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 2:22 pm
פון וואוו ווייסטו אז מלייגט אריין ריזיגע געלט און כוחות אין די הסברה אפשר נישט?
די תירוץ איז ווייל מען זעהט ווי גוט עס איז, שטעלט מען זיך פאר אז מען האט אריינגעלייגט ריזיגע געלטער און כוחות אין די הסברה. און 'מסורה' מאכט טאקע א סופער סופער דזשאב מיט'ן מסביר זיין דאס וואס זיי שטעלן זיך בעיקר, איינס אראפברענגען די היסטאריע פון לעצטע עטליכע הונדערט יאר וויאזוי די צדיקים הקודמים האבן זיך געפירט בשעת הגזירות אויף חינוך און די מיטלען און פעולות וואס מען האט געטוהן דערצו, ווי אויך די היסטאריע פון די סאטמאר'ע מוסדות הקדושים די לעצטע 70 יאר בנוגע לימודי חול די סדרי הלימודים, הדרכות און הוראות פון רביה"ק זי"ע, וואס אין די ביידע נושאים קומט זיך זיי א מעדאל פאר אראפשטעלן אזא מעכטיגע קריסטאל קלארע ארבייט, נאך וואס אין די לעצטע עטליכע יאר פרובירט דאס ליידער מסלף צו זיין.
ווי אויך רירן זיי אהן אביסל וואס די גזירה איז יעצט אבער זיי שרייבן אפאר מאל אז דער עיקר וועט קומען אין קומענדיגן קונטרס, וואס וועט זיך לכאורה באציעהן אויפן הווה וואס די גזירה איז יעצט, און וואס זענען די פעולות וואס ווערט געטוהן בהוה להעביר את רוע הגזירה.
כ'האלט זיי האבן גענומען א ריסק מיטן עס צוטיילן און לאזן דער עולם אזוי לאנג ווארטן, ווען דער עיקר וואס דער עולם וויל וויסן איז דער הווה, אבער קען זיין זיי האבן א חשבון דערמיט, עכ"פ א פלאפ מיטן נישט גענוג גוט ארויסגעברענגט זעה איך נאכנישט, ווען זיי האלטן נאכנישט דארט בעצם.
אבער לאמת הענין דארף איך אפילו נישט ווארטן אויף 'מסורה' זאל מיר מסביר זיין וואס דער פראבלעם איז אויב דער גאווערנמענט זיצט מיט אן עמטליכקייט און מיט אינספקטארס און אונזערע מוסדות, ווען מען איז אנגעוויזן כסדר אויף זייער באשטעטיגונג אויף די לימודים, און עס דארף זיין צופרינשטעלנד אין די אויגן פון די באהערדע. ווי אויך הערט מען כסדר ווי די גאווערמנענט אווערסטעפט זייער אויטאריטעט און קענען הייסן און זיך שטעלן אויף זאכן וואס זיי האבן נישט קיין רעכט, זייער אסאך מאל געווינט מען טאקע קעיסעס קעגן די גאווערמענט וועגן דעם, אבער זייער אסאך מאל ברעכט מען אונטער אינדערצווישן, ווען דאס טיפול מיט און אמפערייען מיט די ביוראקראטיע און רעגירונג שיקאנירונגען ציט ארויס דאס לעצט ביסל געלט, בלוט, ענערגיע, און חיות.
אלענפאלס וואס האב איך מאריך צו זיין אין דעם וואס באמת איז דאס היבש פארשטענדליך פאר יעדן וואס זוכט נישט צו שפילן טאמעוואטע, און בעיקר אז 'מסורה' זאגט אז זיי גייען רעדן דערפון אין קומענדיגן קונטרס בין איך אין א בחינה פון כל המוסיף גורע, די חברה וועלן מאכן א בעסערע דזשאב פון מיר, זיי זענען בעסערע שרייבער און זיי קענען מער די נושא, און כ'וועל זיי שטעלן אויף די חזקה פון די לעצטע 2 קונטריסים אז עס דער עולם וועט קלאר ארויסהאבן די מציאות פון די גזירה און די פעלות ארום.
דער תהלים איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 4:47 pm איך בין באמת צומישט, אבער באמת.
פארוואס רייסט מען איין?
ווייל די גיידליינס (מיט די פעטוועי 6 אפציע) איז א ביטערע גזירה.
דאן פארוואס נעמט מען פעטוועי 6?
ווייל אזוי ווער מען פטור פון די גזירה
פאר די זעלבע סיבה פארוואס מען האט אונטערגעשריבן פעטישאנס:
ווייל דאס געט בעסערע שאנסן אז אפשר קען מען פטור ווערן פון די גזירה, און אויב נישט געט עס שטערקערע טענות ביים באקעמפן די גזירה אין געריכט.
[b]אויב מ'ווערט פטור דאן וואס איז די גזירה?
[/b]ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב קיינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך יא דא א גזירה, ווייל מ'מסר'ט יא?
רייט, ס'איז טאקע א ביטערע גזירה
אויב אזוי פארוואס שלאגט מען זיך נישט נאר מען גיט זיי נאך?
ווייל אזוי דרייט מען זיך ארויס פון די גזירה
אז מ'דרייט זיך ארויס, איז דאך יא גוט?
אבער מ'איז נישט פארזיכערט
אז מ'איז נישט פארזיכערט, פארוואס שטעלסטו זיך צו צום רעגירונג בשעת הגזירה?
ווייל די רעגירונג זוכט נישט די גזירה, נאר יאפעד
אויב זיי זוכן נישט די גזירה פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?
פארקערט, טאקע דערפאר האבן זיי געמאכט אזעלכע גוטע גיידליינס
אז די גיידליינס זענען גוט איז דאך נישטא קיין גזירה?
די גזירה איז אז מ'קען מסר'ן
אז מ'קען מסר'ן איז פשט אז ס'יא דא א גזירה נאר מ'קען זיך ארויסדרייען ווילאנג קיינער זעט נישט, און דאס איז דאך נישט די קעיס
אמת, אבער ווילאנג מ'קען זיך ארויסדרייען איז דאס ענדערש, דיה לצרה בשעתה
אבער אויב אזוי איז דאך די גיידליינס א גזירה, נאר דו ווילסט עקסעפטן די גיידליין (פעטוועי 6) כדי צו שטופן ביז א מסירה. ביסטו דאך פונקט ווי די אגודה?
ניין דאס הייסט נישט קיין גזירה, ווייל ס'דא פעטוועי 6
אויב אזוי פארוואס וויינט מען?
ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב איינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך די גיידליינס יא א גזירה?
אבער ס'דא פעטוועי 6
חברה טייערע!! זאכן מאכן סענס!!!
זינט איך האב געזען אז מענטשן האבן נישט געטוישט זייט, אפילו נאכדעם וואס זיי האבן קלאר געזען אז מען האט געמאכט פורים פון זיי אין שטאט, האב איך שוין נישט קיין קשיות אויף גארנישט.דער תהלים איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 4:47 pm איך בין באמת צומישט, אבער באמת.
פארוואס רייסט מען איין?
ווייל די גיידליינס (מיט די פעטוועי 6 אפציע) איז א ביטערע גזירה.
דאן פארוואס נעמט מען פעטוועי 6?
ווייל אזוי ווער מען פטור פון די גזירה
אויב מ'ווערט פטור דאן וואס איז די גזירה?
ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב קיינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך יא דא א גזירה, ווייל מ'מסר'ט יא?
רייט, ס'איז טאקע א ביטערע גזירה
אויב אזוי פארוואס שלאגט מען זיך נישט נאר מען גיט זיי נאך?
ווייל אזוי דרייט מען זיך ארויס פון די גזירה
אז מ'דרייט זיך ארויס, איז דאך יא גוט?
אבער מ'איז נישט פארזיכערט
אז מ'איז נישט פארזיכערט, פארוואס שטעלסטו זיך צו צום רעגירונג בשעת הגזירה?
ווייל די רעגירונג זוכט נישט די גזירה, נאר יאפעד
אויב זיי זוכן נישט די גזירה פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?
פארקערט, טאקע דערפאר האבן זיי געמאכט אזעלכע גוטע גיידליינס
אז די גיידליינס זענען גוט איז דאך נישטא קיין גזירה?
די גזירה איז אז מ'קען מסר'ן
אז מ'קען מסר'ן איז פשט אז ס'יא דא א גזירה נאר מ'קען זיך ארויסדרייען ווילאנג קיינער זעט נישט, און דאס איז דאך נישט די קעיס
אמת, אבער ווילאנג מ'קען זיך ארויסדרייען איז דאס ענדערש, דיה לצרה בשעתה
אבער אויב אזוי איז דאך די גיידליינס א גזירה, נאר דו ווילסט עקסעפטן די גיידליין (פעטוועי 6) כדי צו שטופן ביז א מסירה. ביסטו דאך פונקט ווי די אגודה?
ניין דאס הייסט נישט קיין גזירה, ווייל ס'דא פעטוועי 6
אויב אזוי פארוואס וויינט מען?
ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב איינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך די גיידליינס יא א גזירה?
אבער ס'דא פעטוועי 6
חברה טייערע!! זאכן מאכן סענס?!
דו זינגסט די אלטע ניגונים אפילו נאך וואס עס איז נתברר געווארן אלטס שקר....מיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 5:08 pm איך גיי נאר "פיקסן" איין ענטפער און אלעס פאלט אוועק...
דער תהלים איד האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 4:47 pm איך בין באמת צומישט, אבער באמת.
פארוואס רייסט מען איין?
ווייל די גיידליינס (מיט די פעטוועי 6 אפציע) איז א ביטערע גזירה.
דאן פארוואס נעמט מען פעטוועי 6?
ווייל אזוי ווער מען פטור פון די גזירה
פאר די זעלבע סיבה פארוואס מען האט אונטערגעשריבן פעטישאנס:
ווייל דאס געט בעסערע שאנסן אז אפשר קען מען פטור ווערן פון די גזירה, און אויב נישט געט עס שטערקערע טענות ביים באקעמפן די גזירה אין געריכט.
[b]אויב מ'ווערט פטור דאן וואס איז די גזירה?
[/b]ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב קיינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך יא דא א גזירה, ווייל מ'מסר'ט יא?
רייט, ס'איז טאקע א ביטערע גזירה
אויב אזוי פארוואס שלאגט מען זיך נישט נאר מען גיט זיי נאך?
ווייל אזוי דרייט מען זיך ארויס פון די גזירה
אז מ'דרייט זיך ארויס, איז דאך יא גוט?
אבער מ'איז נישט פארזיכערט
אז מ'איז נישט פארזיכערט, פארוואס שטעלסטו זיך צו צום רעגירונג בשעת הגזירה?
ווייל די רעגירונג זוכט נישט די גזירה, נאר יאפעד
אויב זיי זוכן נישט די גזירה פארוואס האבן זיי געמאכט די גיידליינס?
פארקערט, טאקע דערפאר האבן זיי געמאכט אזעלכע גוטע גיידליינס
אז די גיידליינס זענען גוט איז דאך נישטא קיין גזירה?
די גזירה איז אז מ'קען מסר'ן
אז מ'קען מסר'ן איז פשט אז ס'יא דא א גזירה נאר מ'קען זיך ארויסדרייען ווילאנג קיינער זעט נישט, און דאס איז דאך נישט די קעיס
אמת, אבער ווילאנג מ'קען זיך ארויסדרייען איז דאס ענדערש, דיה לצרה בשעתה
אבער אויב אזוי איז דאך די גיידליינס א גזירה, נאר דו ווילסט עקסעפטן די גיידליין (פעטוועי 6) כדי צו שטופן ביז א מסירה. ביסטו דאך פונקט ווי די אגודה?
ניין דאס הייסט נישט קיין גזירה, ווייל ס'דא פעטוועי 6
אויב אזוי פארוואס וויינט מען?
ווייל פעטוועי 6 העלפט נאר אויב איינער מסר'ט נישט
אויב אזוי איז דאך די גיידליינס יא א גזירה?
אבער ס'דא פעטוועי 6
חברה טייערע!! זאכן מאכן סענס!!!
דו ביסט ערנסט ווען ביסט מדמה פעטוועי 6 צו פעטישאנס?מיטב הגיון האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 18, 2024 5:08 pm דאן פארוואס נעמט מען פעטוועי 6?
פאר די זעלבע סיבה פארוואס מען האט אונטערגעשריבן פעטישאנס:
ווייל דאס געט בעסערע שאנסן אז אפשר קען מען פטור ווערן פון די גזירה, און אויב נישט געט עס שטערקערע טענות ביים באקעמפן די גזירה אין געריכט.
