אלעס ארום די אטאקעס אויפ'ן חינוך הטהור אין ניו יארק

[נפתלי]

די אלע וואס זענען געבליבן אין פעטוועי 7 (פעטוועי 7 איז די איינציגסטע פעטוועי וואס איז געווען ביז היינט, און דאס האט מען זיך אונטערגענומען ביים נעמען א בעדס קאוד אדער זיך רעגיסטרירט אלס סקול, און פעטוועי 7 האט געברענגט די אויספארשונג וואס גייט שוין די לעצטע 8 יאר), זיי טענה'ן אז סובסטענשאל עקוויוועלענט מיינט צו זיין גענצליך גלייך בשלימות גמור ממש אינגאנצען (איינער האט נאך לשונות?) ווי די פובליק סקולס, במילא האט מען זיך דאס אונטערגענומען.

זייער א געריבענע סטראטעגיע, שרייבן שטותים און עס איבערזאגן הינדערט מאל

עס איז דא אמאל וואס מען קען פירן א וויכיח, און האפן אז מען קען ברענגען עפעס א נקודה וואס זאל טוישן יענעמס מיינונג,

אבער אויב איז דאס סך הכל, אז נאכן זיך שפירן פארלוירן, און זען די אויפברויז ביים ציבור, אז מען האט זיך אונטערגעגעבן פאר די רעגירונג, מרצון טוב, און מען גייט אנפאנגען געבן פארהערן אויף לימודי חול, טון פאקטישע שינוים אינעם חינוך, גייט מען און מען שרייט נאך אויף יענעם, אז היתכן יענער איגנארירט די רעגירונג, און איז גרייט זיך צו שלאגן פיזיש, נישט אריינלאזן קיין אינספעקציעס, זיך גארנישט אונטערגעבן, גארנישט משנה, זיין האט מען נאך טענות אויף יענעם, היתכן יענער גייט אויפן אלטן דרך, פון זיין גרייט אויף מסירת נפש, אזא אומדערהערטע חוצפה, ניטעמאל איז דא וואס מתווכיח צו זיין.

גרייט זיין אויף מסירות נפש (אפגעזעהן צו דאס איז די ריכטיגע שריט יעצט אפצושלאגן די גזירה) מיינט אויפהערן נעמען געלט און אויפגעבן בעדס קאוד, פינטל
זיין גרייט זיך צושלאגן (פיזיש, כ'ווייס נישט וואס דאס מיינט? הענט ? שטעקענעס?) מיינט גיין אין קאורט אויפנעמען לאיערס, זיך דורכרעדן מיט עקספערטן די בעסטע מהלכים אפצושלאגן און מבטל זיין די גזירות, נישט שב ואל תעשה).

במחילת כבודכם, געפינט איר זיך נישט אין קיין איינע פון די בייידע מחנות.

דערווייל מיינט עס נישט אויפגעבן געלט און נישט אויפגעבן בעדס קאודס, לויפן נעמען א פעטוועי, ביים ערשטן ווארענונג, איז געווען די מערסט זינלאזע שריט וואס קען נאר זיין,

אגודה אליינס איז יעצט מודה אז עס איז נאך דא אסאך צייט, אפילו אויב איינער וויל זיך יא אונטערגעבן

אוודאי זענען די מוסדות גרייט אויף מסירת נפש, און דאס איז געווען א גוטע אנהייב דערצי, און די אנדערע צד, האט געטון פאקטישע פעולות און שינוים, גענומען פעטוועיס פאר ישיבה קטנות, צוגעלייגט פארהערנס וואס מען האט קיינמאל נישט געגעבן ועוד ועוד.

די אנדערע צד, זאגט מיר טוישן גארנישט, קענסט אונז לייגן אין וועלכע קאטאגאריע דו ווילסט, מיר רירן זיך נישט!

[נפתלי]

זייער א געריבענע סטראטעגיע, שרייבן שטותים און עס איבערזאגן הינדערט מאל

עס איז דא אמאל וואס מען קען פירן א וויכיח, און האפן אז מען קען ברענגען עפעס א נקודה וואס זאל טוישן יענעמס מיינונג,

אבער אויב איז דאס סך הכל, אז נאכן זיך שפירן פארלוירן, און זען די אויפברויז ביים ציבור, אז מען האט זיך אונטערגעגעבן פאר די רעגירונג, מרצון טוב, און מען גייט אנפאנגען געבן פארהערן אויף לימודי חול, טון פאקטישע שינוים אינעם חינוך, גייט מען און מען שרייט נאך אויף יענעם, אז היתכן יענער איגנארירט די רעגירונג, און איז גרייט זיך צו שלאגן פיזיש, נישט אריינלאזן קיין אינספעקציעס, זיך גארנישט אונטערגעבן, גארנישט משנה, זיין האט מען נאך טענות אויף יענעם, היתכן יענער גייט אויפן אלטן דרך, פון זיין גרייט אויף מסירת נפש, אזא אומדערהערטע חוצפה, ניטעמאל איז דא וואס מתווכיח צו זיין.

גרייט זיין אויף מסירות נפש (אפגעזעהן צו דאס איז די ריכטיגע שריט יעצט אפצושלאגן די גזירה) מיינט אויפהערן נעמען געלט און אויפגעבן בעדס קאוד, פינטל
זיין גרייט זיך צושלאגן (פיזיש, כ'ווייס נישט וואס דאס מיינט? הענט ? שטעקענעס?) מיינט גיין אין קאורט אויפנעמען לאיערס, זיך דורכרעדן מיט עקספערטן די בעסטע מהלכים אפצושלאגן און מבטל זיין די גזירות, נישט שב ואל תעשה).

במחילת כבודכם, געפינט איר זיך נישט אין קיין איינע פון די בייידע מחנות.

ב"ה אז מיר געפונען זיך נישט אין די מחנה וואס פאר פחד אז מקען פארלירן פאנדס הייבט מען אויף דעם פאן און מען וועלט פעטוועי 6 און מזאגט פאר די רעגירונג אז מיר גייען מיטארבעטן מיט אייך , און מנעמט לעגאלע עקספערטןס געדאנקען צו מיטארבעטן מיט די רעגירונג פאר די פחד פון אריינפאלן אין פעטוועי 6 און פארלירן פאנדס און מחושט ארום

און מען האט נאך טענות אויף יענעם, וואס איז גרייט צו אריינפאלן אין די מסירת נפש פעטוועי.... היתכן דו ביסט גרייט אויף מסירת נפש!! גיב דיך אויך אונטער!!

[נפתלי]

אגב, טיפיקעל אגודה טענה פון אלע יארן, אז מען מוז אביסל נאכגעבן, ווייל אז נישט גייט זיין נאך ערגער....

מען מוז לאזן אביסל בחורים גיין אין מיליטער ווייל אז נישט גייען זיי יעדעם נעמען

מען מוז לערנען אביסל לימודי כפירה ווייל אז נישט גייען זיי אלעס פארלאנגען

מען מוז גיין צו בחירות, ווערן א חלק פון זייער ממשלה ווייל אז נישט גייט זיין נאך ערגער

מען מוז נעמען א מדינה, ווייל עס איז נישט דא קיין ברירה עס גייט ממילא זיין

מען מוז זיך אונטערנעמען פעטוועי 6 צולייגט בחינות ישיבה קטנות, ווייל אז נישט גייט זיין אינספעקציעס...

נאר פון איין זאך ווייסט נישט אגודה, פון אני חומה!! איך ריר מיר נישט!

[מיטב הגיון]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

[יום טוב]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות נאאר וואס ? קומט א פרישע ליגענט ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 זענען נעבעך אליינס אריינגעפאלן כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

פעטוועי 6 מיינט זיך צושטעלן צום גזירת שמד

און יא ליידער אזעלכע וואס רופן זיך סאטמאר האבן גענומען פעטוועי 6

מען מאכט יא פשרות אזוי ווי די פערלס הוגה דעות האט קלאר געזאגט

און מען פראבירט תולה צו זיין בוקי סרוקי

[נפתלי]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בו בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און מען פועלט זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

[נפתלי]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות נאאר וואס ? קומט א פרישע ליגענט ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 זענען נעבעך אליינס אריינגעפאלן כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

נעמען פעטוועי 6 מיינט זיך צושטעלן צום גזירת שמד

און יא ליידער אזעלכע וואס רופן זיך סאטמאר האבן גענומען פעטוועי 6

מען מאכט יא פשרות אזוי ווי די פערלס הוגה דעות האט קלאר געזאגט

און מען פראבירט תולה צו זיין בוקי סרוקי

אוי וויי, צוויי תגובות אייערע קריגן זיך ארום, און פארציילן אנדערע פונקט פארקערטע פאקטן!

[מיטב הגיון]

נעמען פעטוועי 6 מיינט זיך צושטעלן צום גזירת שמד

און יא ליידער אזעלכע וואס רופן זיך סאטמאר האבן גענומען פעטוועי 6

מען מאכט יא פשרות אזוי ווי די פערלס הוגה דעות האט קלאר געזאגט

און מען פראבירט תולה צו זיין בוקי סרוקי

אוי וויי, צוויי תגובות אייערע קריגן זיך ארום, און פארציילן אנדערע פונקט פארקערטע פאקטן!

דהיינו?

[מיטב הגיון]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

[נפתלי]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

[מיטב הגיון]

נעמען א מהלך פון זיך שלאגן מיט די רעגירונג און געווינען, איז נישט אונטערגעגעבן און נישט קיין פשרות ב"ה.

די צינישע אגודה טענות האבן נאך אזעלכע חכמים ווי דיר גע'טענה'ט קעגן מרן רבינו זי"ע, פארן איינפירן ענגליש אין די סאטמאר'ע מוסדות כדי צו זיין א לעגאלער סקול.

פעטוועי 6 פאר ישיבות קטנות מיינט נישט טעסטס פאר ישיבות קטנות ( איך רעדט נישט די טעכנישע חלק אז סמיינט בכלל נישט אונטערגענומען טעסטס, און איך רעדט אויך נישט פון מוסדות סטאטמאר וואס האבן זיך בכלל נישט גענומען פעטוועי 6 כ'רעד אפילו פון די וואס האבן בפועל גענומען פעטוועי 6)

מען האט ב"ה ביז היינט נישט געמאכט קיין פשרות, אביסל לימודי כפירה און נישט קיין האלבע, ו'האינספעקציעס של ה28 מוסדות יוכיחו, מיר האלטן זיך בדרך אבותינו ורבותינו וויאזוי צו דיעלן מיט א גאווערנמעט און באקעמפן זייערע גזירות, ולאורם נסע ונלך.

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

און איך וועל צולייגן, "זיי האבן דאס געוואלט"

[יום טוב]

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

און איך וועל צולייגן, "זיי האבן דאס געוואלט"

דעמאלטס וועם פאפסטו מיטן שרייבן די רעגירונג האט פארשטאנען? מהרי"י מוסדות האט געקליבן פעטוועי 7 דאס האבן זיי געוואלט , וועם גייט אן וואס די פראסעס איז געווען

[משה שלום]

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

ווייטאג ביי וועם ?

[מיטב הגיון]

די רעגירונג האט נעבעך פארשטאנען אז מען האט גענומען פעטוועי 6 סיי פאר די מוסדות און סיי פאר די ישיבה קטנות, בן בזמן ווען עס איז א פרעכע שקר, איז אפשר ניצט מען אויס די געוואלדיגע קאנטאקטן, און עסקנות פון אינטערן טיש, און פועלט זיי זיי ארויסצונעמען די מוסדות פון די שרעקליכע טעות, אז זיי זאלן נישט צוצייכענען די מוסדות מיט די ישיבה קטנות אינטער די "שינוים פעטוועי"?

און די חידוש איז נאך, נאך מער, ווייל דייקא די מוסדות וואס פארמאגן די לאנגיעריגע עסקנים, וואס ארבעטן דורכגעטראכט, נישט מיט ווילדע החלטות, דייקא דארט איז געשען די שרעקליכע מכשול, אז די רעגירונג האט אזוי נישט גוט פארשטאנען, אזוי ווייט אז אפילו אנדערע מוסדות וואס האבן אויך גענומען פאר זייער חדר די "שינוים פעטוועי" האט אבער די רעגירונג נישט געמאכט די טעות און נישט אריינגעלייגט אויך די ישיבה קטנות אינעם "שינוים פעטוועי", און נאר די אינטערן טיש לאנגיעריגע עסקנים זענען אריינגעפאלן אין דעם טעות.

מי מילל ומי פילל, אם בארזים נפלה שלהבת וכו'.

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

כ'ווייס זייער גוט וואס פונקליך דיר ווייטאגט, און עס גייט מיך גאנץ קנאפ אהן.

מיין תגובה האט זיך באצויגן צו דאס וואס דו האסט פרובירט אויסצודרייען מיינע ווערטער כאלו איך זאל האבן געזאגט אז דאס זיין אין פעטווע 6 איז א שרעקליכע טעות און א מכשול פון א ווילדע החלטה, האב איך פשוט קלאר געשטעלט אז דאס איז נישט ריכטיג עס איז נישט קיין טעות און מען איז זייער באקוועם דערמיט נאכן עס ערנסט דן זיין בכובד ראש און אן אויסגערעכענטע החלטה.

[נפתלי]

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

ווייטאג ביי וועם ?

ערליכע אידן.

[יום טוב]

שוין געשריבן אויבן, סאטמאר האט נישט קיין שום פראבלעם אז די רעגירונג האט פארשטאנען זיי אריינצולייגן אין פעטוועי 6.

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

כ'ווייס זייער גוט וואס פונקליך דיר ווייטאגט, און עד סייט מיך גאנץ קנאפ אהן.

מיין תגובה האט זיך באצויגן צו דאס וואס דו האסט פרובירט אויסצודרייען מיינע ווערטער כאלו איך זאל האבן געזאגט אז דאס שיין אין פעטווע 6 איז א שרעקליכע טעות און א מכשול פון א ווילדע החלטה, האב איך פשוט קלאר געשטעלט אז דאס איז נישט ריכטיג עס איז נישט קיין טעות און מען איז זייער באקוועם דערמיט נאכן עס ערנסט דן זיין בכובד ראש און אן אויסגערעכענטע החלטה.

פון וועם מאכסטו חוזק ? דו האסט געשריבן סאטמאר האט נישט געקליבן, האסט געזען אז די דזשאוק שטימט נישט ? אקעי צו צוריק, טריי אן אנדערע דזשאוק

[משה שלום]

אוודאי האט מען נישט קיין פראבלעם, מען האט דאך גענומען די פעטוועי, דאס איז דאך די ווייטאג דא!

ווייטאג ביי וועם ?

ערליכע אידן.

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

[דעת קדשי]

ווייטאג ביי וועם ?

ערליכע אידן.

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

אוודאי זיי האבן געטוען גענוי וואס די די רבי ז''ל מייסד המוסדות וואלט געטוען אזא צייט.

[נפתלי]

ווייטאג ביי וועם ?

ערליכע אידן.

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

אין שפאניע איז געווען א גזירת גירוש, פאר די וואס האבן זיך נישט געוואלט שמדן, טייל האבן זיך ליידער גע'שמד זיי האבן געטון למעשה! די אנדערע וואס האבן זיי געטון ? גארנישט! פשוט א באנדע ליידיג גייערס גארנישט געטון!

[משה שלום]

ערליכע אידן.

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

אין שפאניע איז געווען א גזירת גירוש, טייל האבן זיך ליידער גע'שמד זיי האבן געטון למעשה! די אנדערע וואס האבן זיי געטון ? גארנישט! פשוט א באנדע ליידיג גייערס גארנישט געטון!

ווי קומט עס דא אריין ?

[נפתלי]

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

אין שפאניע איז געווען א גזירת גירוש, טייל האבן זיך ליידער גע'שמד זיי האבן געטון למעשה! די אנדערע וואס האבן זיי געטון ? גארנישט! פשוט א באנדע ליידיג גייערס גארנישט געטון!

ווי קומט עס דא אריין ?

איך דארף נישט מסביר זיין דער וואס וויל נישט פארשטיין וועט ממילא נישט פארשטיין.

[משה שלום]

אין שפאניע איז געווען א גזירת גירוש, טייל האבן זיך ליידער גע'שמד זיי האבן געטון למעשה! די אנדערע וואס האבן זיי געטון ? גארנישט! פשוט א באנדע ליידיג גייערס גארנישט געטון!

ווי קומט עס דא אריין ?

איך דארף נישט מסביר זיין דער וואס וויל נישט פארשטיין וועט ממילא נישט פארשטיין.

מוזט נישט מסביר זיין. און מוזט אויך נישט ענטפערן מיין ערשטע קשיא קענסט ווייטער שרייען…..

[נפתלי]

ווי קומט עס דא אריין ?

איך דארף נישט מסביר זיין דער וואס וויל נישט פארשטיין וועט ממילא נישט פארשטיין.

מוזט נישט מסביר זיין. און מוזט אויך נישט ענטפערן מיין ערשטע קשיא קענסט ווייטער שרייען…..

די פראבלעם איז אז די פארשטייסט זייער גוט די תשובה אפשר צו גוט...

[יום טוב]

ווייטאג ביי וועם ?

ערליכע אידן.

די ערליכע אידן פון וועם די רעדסט האבן שוין עפעס געטוהן און דעם ענין אדער נאר געווייטאגט ?

אודאי האבן זיי שוין געטון

געארבעט אויף א פעלדער געזעץ (ליידער נישט געלונגען ווי געפלאנט )

געמאכט א פאטיציע דרייו

געבעטן דעם עולם צו אינטערשרייבן

גערעדט דרשות אדרעסירט צום רעגירונג

עטליכע מאל געזיצן מיט רעגירונג אפישעלס

ועל כולם נישט געקליבן קיין פעטוועי און פראבירט משפיע צו זיין אז אנדערע זאלן נישט נעמען

[משה שלום]

איך דארף נישט מסביר זיין דער וואס וויל נישט פארשטיין וועט ממילא נישט פארשטיין.

מוזט נישט מסביר זיין. און מוזט אויך נישט ענטפערן מיין ערשטע קשיא קענסט ווייטער שרייען…..

די פראבלעם איז אז די פארשטייסט זייער גוט די תשובה אפשר צו גוט...

אדער קען מען שאייבן נאך אפאר תגובות אבער ח״ו נישט ענטפערן…