Re: פארוואס נעמט מען נישט אן אין ישיבות
געפאוסט: דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 10:35 pm
פארמאכן די ישיבות, און לערנען אין ביהמ"ד איז טאקע נישט קיין מהלך. אבער דאס איז אויך קלאר אז די סיסטעם כמו שהוא איז פרוץ מרובה על העומד.
די מצוינים ישיבות זענען דאך דא פארדעם.
סאו מען פארמאכט נישט די ישיבות, שטימט?נקודות טובות האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 10:36 pmדי מצוינים ישיבות זענען דאך דא פארדעם.
די פלאן איז נעקסט לעוועל! איך גלייך דאס זייער! וואס דארף זיין די ערשטע סטעפ אויסצופירן אזא פלאן?נקודות טובות האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 10:35 pmפארמאכן די ישיבות, און לערנען אין ביהמ"ד איז טאקע נישט קיין מהלך. אבער דאס איז אויך קלאר אז די סיסטעם כמו שהוא איז פרוץ מרובה על העומד.
מען האט טענות אויף די מצוינים ישיבות פארוואס זיי נעמען נאר מצוינים, און דערנאך בלייבן די בינונים און ווייניגער אן קיין ישיבות. איך פארשטיי בכלל נישט די טענה. פאר וועם איז א ישיבה געמאכט? א ישיבה איז דאך באמת געמאכט נאר פאר מצוינים, אנדערע זאלן גיין ארבעטן. קענסט מיר מסביר זיין פארוואס א בחור וואס איז זיבעצן אכצען דארף זיצן אין א ישיבה גדולה, ווען ער לערנט נישט מער ווי צוויי שעה א טאג? עס איז א מציאות. קענסט גיין אין סיי וועלכע ישיבה גדולה, און איבערצייג דיך דאס אליינס. דאס זענען די ציפירן. א ריזיגע רוב פון בחורים לערנען נישט מער ווי צוויי שעה א טאג (און גאר אסאך דאס אויך נישט, נאר ווערן צודרייט פאר ליידיגיין) וויפיל בחורים ענדיגן זייערע ישיבה יארן און מען קען זיי שטעלן צו א פארהער אויף זייערע לימודים? די מצוינים ישיבות זענען מחזיר עטרה ליושנה מיט דעם וואס זיי נעמען נאר מצוינים צו לערנען ביי זיי אין ישיבה.
דא קומט אבער די פוינט אז היינטיגע טעג מיט די היינטיגע גאס טאר מען נישט לאזן בחורים אן א מסגרת. פיין, איך הער און איך פארשטיי. אבער אנשטאט די קהילה זאל צושטעלן א גרויסע ישיבה מיט הונדערטער בחורים וואס גייען ליידיג ווייל זיי האבן נישט קיין נערווען צום מגיד שיעור'ס בויך וויי ביים שיעור עיון שיעור, און זיי בסך הכל בעיבי סיטן למחצה לשליש ולרביע. זאל מען עפענען א ריזיגע עמעזאן פעסילעטי אין נוי יארק סיטי ספעציעל געאייגענט פאר בחורים, און עס זאל זיין אונטער א שטרענגע השגחה מצד הקהילה און איינער מיט א סמארטפאון וועט פליען פון דארט פונקט ווי מען פליעט פון א ישיבה (פליעט מען דען?...) און עס וועט זיין א סדר לימוד צופרי און פארנאכטס. וואס איז שלעכט מיט דעם? די טאג הייבט זיך אן 8 אזייגער אינדערפרי מיט שחרית, פון 9:45 ביז 11:00 איז דא א סדר הלימוד אין גמרא, דערנאך ארבעט מען ביז 2:00 ווען עס איז די לאנטש ברעיק, און דערנאך פון 2:45 ביז 6:45 ארבעט מען ווייטער און נאך נאכטמאל איז דא א שיעור הלכה פאר 45 מינוט און פארטיג. ניטאמאל וועט עס קאסטן געלט ווייל עמעזאן וועט עס גערן ספאנסערן. אנשטאט צאלן די בחורים 20 דאלער א שעה, וועלן זיי צאלן 12 דאלער א שעה, די איבריגע געלט וועט גיין פאר די עקספענסעס, עסן, טרענספאטעישען, משגחים ומגידי שיעור. און אלץ א זייטיגע אויפטוה קען זיך יעדע בחור אליינס חתונה מאכן ביי די אכצען און די טאטע וועט נישט דארפן גיין געבראכן פון די גרויסע קאסטן.
גייסט מיר זאגן אז ס'איז נישט ריאליסטיש? אהא, און די היינטיגע מצב הישיבות איז דען יא ריאליסטיש?
עס איז זייער גוטע עצות אבער למעשה היינט איז פרייטאג אין איך קען פערזענליך איבער א מנין בחורים וואס ווייסן נאכנישט אין וועלכע ישיבה זיי גייען אנקומען די זמן וועגן עס איז ''נישט דא קיין פלאץ'' פאר זייבלייב נישט שטיין האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 11:42 amדי פלאן איז נעקסט לעוועל! איך גלייך דאס זייער! וואס דארף זיין די ערשטע סטעפ אויסצופירן אזא פלאן?נקודות טובות האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 10:35 pmפארמאכן די ישיבות, און לערנען אין ביהמ"ד איז טאקע נישט קיין מהלך. אבער דאס איז אויך קלאר אז די סיסטעם כמו שהוא איז פרוץ מרובה על העומד.
מען האט טענות אויף די מצוינים ישיבות פארוואס זיי נעמען נאר מצוינים, און דערנאך בלייבן די בינונים און ווייניגער אן קיין ישיבות. איך פארשטיי בכלל נישט די טענה. פאר וועם איז א ישיבה געמאכט? א ישיבה איז דאך באמת געמאכט נאר פאר מצוינים, אנדערע זאלן גיין ארבעטן. קענסט מיר מסביר זיין פארוואס א בחור וואס איז זיבעצן אכצען דארף זיצן אין א ישיבה גדולה, ווען ער לערנט נישט מער ווי צוויי שעה א טאג? עס איז א מציאות. קענסט גיין אין סיי וועלכע ישיבה גדולה, און איבערצייג דיך דאס אליינס. דאס זענען די ציפירן. א ריזיגע רוב פון בחורים לערנען נישט מער ווי צוויי שעה א טאג (און גאר אסאך דאס אויך נישט, נאר ווערן צודרייט פאר ליידיגיין) וויפיל בחורים ענדיגן זייערע ישיבה יארן און מען קען זיי שטעלן צו א פארהער אויף זייערע לימודים? די מצוינים ישיבות זענען מחזיר עטרה ליושנה מיט דעם וואס זיי נעמען נאר מצוינים צו לערנען ביי זיי אין ישיבה.
דא קומט אבער די פוינט אז היינטיגע טעג מיט די היינטיגע גאס טאר מען נישט לאזן בחורים אן א מסגרת. פיין, איך הער און איך פארשטיי. אבער אנשטאט די קהילה זאל צושטעלן א גרויסע ישיבה מיט הונדערטער בחורים וואס גייען ליידיג ווייל זיי האבן נישט קיין נערווען צום מגיד שיעור'ס בויך וויי ביים שיעור עיון שיעור, און זיי בסך הכל בעיבי סיטן למחצה לשליש ולרביע. זאל מען עפענען א ריזיגע עמעזאן פעסילעטי אין נוי יארק סיטי ספעציעל געאייגענט פאר בחורים, און עס זאל זיין אונטער א שטרענגע השגחה מצד הקהילה און איינער מיט א סמארטפאון וועט פליען פון דארט פונקט ווי מען פליעט פון א ישיבה (פליעט מען דען?...) און עס וועט זיין א סדר לימוד צופרי און פארנאכטס. וואס איז שלעכט מיט דעם? די טאג הייבט זיך אן 8 אזייגער אינדערפרי מיט שחרית, פון 9:45 ביז 11:00 איז דא א סדר הלימוד אין גמרא, דערנאך ארבעט מען ביז 2:00 ווען עס איז די לאנטש ברעיק, און דערנאך פון 2:45 ביז 6:45 ארבעט מען ווייטער און נאך נאכטמאל איז דא א שיעור הלכה פאר 45 מינוט און פארטיג. ניטאמאל וועט עס קאסטן געלט ווייל עמעזאן וועט עס גערן ספאנסערן. אנשטאט צאלן די בחורים 20 דאלער א שעה, וועלן זיי צאלן 12 דאלער א שעה, די איבריגע געלט וועט גיין פאר די עקספענסעס, עסן, טרענספאטעישען, משגחים ומגידי שיעור. און אלץ א זייטיגע אויפטוה קען זיך יעדע בחור אליינס חתונה מאכן ביי די אכצען און די טאטע וועט נישט דארפן גיין געבראכן פון די גרויסע קאסטן.
גייסט מיר זאגן אז ס'איז נישט ריאליסטיש? אהא, און די היינטיגע מצב הישיבות איז דען יא ריאליסטיש?
קלאץ קשיא:שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 9:16 pm @פשוט און גראד, ס'איז נישט אזוי "פשוט און גראד" די סוגיא.
ר' יענקל איז א חשובע איד א בר אוריין און א מחנך פון נאטור. נאכן זיך איבעררעדן מיט זיינע ערליכע אידן שפרינגט ער אריין אינעם פראיעקט און עפנט א ישיבה. ער גרייט זיך מיט פיזישע און גייסטישע קרעפטן צו אריינלייגן לייב און לעבן צו ארויפברענגען יעדעס בחור צום העכסטן שטאפל וואס ער קען דערגרייכן.
די ערשטע זמן באקומט ער הונדערטער אפליקאציעס ווען זיין ישיבה האט נאר הונדערט צוואנציג פלעצער. ער מאכט אפ צו גיין לויט ווער ס'האט זיך איינגעשריבן די ערשטע.
זיין סעקרעטאר גיבט א קוק אויפן ליסטע און רופט אים אן אין א בהלה "וועמען ווילסטו דא אננעמען? טאמער וועלן די מצוינים הערן אז די און די בחורים קומען דא אריין, וועלן זיי זיך זוכן א צווייט מקום!
געלט וועסטו מאכן פון ארומגיין ביי די מנינים... קיין איין בן גבירים האסטו נישט אנגענומען!
די קומענדיגע זמן טרעפסטו זיך מיט א ישיבה פאר שוואכע בחורים וואס מוטשעט זיך מיט געלט...
איינער האט אין א לעזונג? ער וויל באמת נישט מאכן קיין סעלעקציעס. ער וויל נישט אוועקשטופן א אידיש נפש צוליב חוסר כשרון אדער געלט חלילה. וואס זאל ער אבער טון אז טאמער וועט ער ארייננעמען שוואכערע בחורים וועלן די מצויינים נישט וויל אריינקומען צו אים, און א ישיבה קען נישט אנגיין מיט בלויז שוואכע! אויב איז נישט דא קיין ווינט פון תורה גייט די גאנצע מצב בארג אראפ.
ווי זאגט @פשוט און גראד:
#גלות סינדראם
עס איז גארנישט קיין קלאץ קשיא יא עס איז אמת גאוועמענט פאנדינג קאווערט ''יא'' אלע קאסטן! (זעכער די קהלה ישובות) נאר וואס דען אז מען קען מאכן אין די זייט געלט פארוואס נישט?!חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:51 pmקלאץ קשיא:שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 9:16 pm @פשוט און גראד, ס'איז נישט אזוי "פשוט און גראד" די סוגיא.
ר' יענקל איז א חשובע איד א בר אוריין און א מחנך פון נאטור. נאכן זיך איבעררעדן מיט זיינע ערליכע אידן שפרינגט ער אריין אינעם פראיעקט און עפנט א ישיבה. ער גרייט זיך מיט פיזישע און גייסטישע קרעפטן צו אריינלייגן לייב און לעבן צו ארויפברענגען יעדעס בחור צום העכסטן שטאפל וואס ער קען דערגרייכן.
די ערשטע זמן באקומט ער הונדערטער אפליקאציעס ווען זיין ישיבה האט נאר הונדערט צוואנציג פלעצער. ער מאכט אפ צו גיין לויט ווער ס'האט זיך איינגעשריבן די ערשטע.
זיין סעקרעטאר גיבט א קוק אויפן ליסטע און רופט אים אן אין א בהלה "וועמען ווילסטו דא אננעמען? טאמער וועלן די מצוינים הערן אז די און די בחורים קומען דא אריין, וועלן זיי זיך זוכן א צווייט מקום!
געלט וועסטו מאכן פון ארומגיין ביי די מנינים... קיין איין בן גבירים האסטו נישט אנגענומען!
די קומענדיגע זמן טרעפסטו זיך מיט א ישיבה פאר שוואכע בחורים וואס מוטשעט זיך מיט געלט...
איינער האט אין א לעזונג? ער וויל באמת נישט מאכן קיין סעלעקציעס. ער וויל נישט אוועקשטופן א אידיש נפש צוליב חוסר כשרון אדער געלט חלילה. וואס זאל ער אבער טון אז טאמער וועט ער ארייננעמען שוואכערע בחורים וועלן די מצויינים נישט וויל אריינקומען צו אים, און א ישיבה קען נישט אנגיין מיט בלויז שוואכע! אויב איז נישט דא קיין ווינט פון תורה גייט די גאנצע מצב בארג אראפ.
ווי זאגט @פשוט און גראד:
#גלות סינדראם
גאווערמענט פאנדינג איז נישט גענוג צו קאווערן די קאסטן?
אופס. האסט מיר גענצליך פארלוירן. א ישיבה קטנה איז דער גרעסטער עקספענס פאר אלע סיסטעם מוסדות. דער גרעסטער. נאך פראגרעמס און נאך שכר לימוד בלייבט נאך א פעסטע לאך. יעדער מוטשעט זיך. קיין שום מוסד ווערט נישט געקאווערט די עקספענסעס פון פאנדינג אבער ישיבות זיכער נישט.באחדות האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:07 pmעס איז גארנישט קיין קלאץ קשיא יא עס איז אמת גאוועמענט פאנדינג קאווערט ''יא'' אלע קאסטן! (זעכער די קהלה ישובות) נאר וואס דען אז מען קען מאכן אין די זייט געלט פארוואס נישט?!חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:51 pmקלאץ קשיא:שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 9:16 pm @פשוט און גראד, ס'איז נישט אזוי "פשוט און גראד" די סוגיא.
ר' יענקל איז א חשובע איד א בר אוריין און א מחנך פון נאטור. נאכן זיך איבעררעדן מיט זיינע ערליכע אידן שפרינגט ער אריין אינעם פראיעקט און עפנט א ישיבה. ער גרייט זיך מיט פיזישע און גייסטישע קרעפטן צו אריינלייגן לייב און לעבן צו ארויפברענגען יעדעס בחור צום העכסטן שטאפל וואס ער קען דערגרייכן.
די ערשטע זמן באקומט ער הונדערטער אפליקאציעס ווען זיין ישיבה האט נאר הונדערט צוואנציג פלעצער. ער מאכט אפ צו גיין לויט ווער ס'האט זיך איינגעשריבן די ערשטע.
זיין סעקרעטאר גיבט א קוק אויפן ליסטע און רופט אים אן אין א בהלה "וועמען ווילסטו דא אננעמען? טאמער וועלן די מצוינים הערן אז די און די בחורים קומען דא אריין, וועלן זיי זיך זוכן א צווייט מקום!
געלט וועסטו מאכן פון ארומגיין ביי די מנינים... קיין איין בן גבירים האסטו נישט אנגענומען!
די קומענדיגע זמן טרעפסטו זיך מיט א ישיבה פאר שוואכע בחורים וואס מוטשעט זיך מיט געלט...
איינער האט אין א לעזונג? ער וויל באמת נישט מאכן קיין סעלעקציעס. ער וויל נישט אוועקשטופן א אידיש נפש צוליב חוסר כשרון אדער געלט חלילה. וואס זאל ער אבער טון אז טאמער וועט ער ארייננעמען שוואכערע בחורים וועלן די מצויינים נישט וויל אריינקומען צו אים, און א ישיבה קען נישט אנגיין מיט בלויז שוואכע! אויב איז נישט דא קיין ווינט פון תורה גייט די גאנצע מצב בארג אראפ.
ווי זאגט @פשוט און גראד:
#גלות סינדראם
גאווערמענט פאנדינג איז נישט גענוג צו קאווערן די קאסטן?
איך רעד דא פון א סיסטעם ישיבה.עטרת חיים האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:43 pm צום פותח האשכול
די פארשטייסט טאקע נישט די סיבות פארוואס מ'נעמט נישט אן געוויסע בחורים? דו ווילסט קעיר נעמען פון איין אזא בחור פאר איין וואך? דו האלטסט אז דער בחור וואס האט א פראבלעם מיטן נתקבל קארטל (מיט זיין טאטע) זענען ממש אומשולדיג?
איך פארשטיי דיין ווייטאג אויף הונדערט פראצענט, אבער פארוואס בלעמסטו די אידן וואס האבן גענומען די מיה צו עפענען א ישיבה? זיי מוחל לייג דיך אויך אריין, עפן א ישיבה, און נעם יעדעם איינעם אריין. אדער האב טענות אויף דעי וואס האבן נאכנישט געעפענט.
טעקניקלי דער וואס עפענט א ישיבה איז הונדערט פראצענט בעל הבית צו אפמאכן וועם ער וויל יא אדער נישט אננעמען.
ביידעוועי, ס'דא טאטעס וואס מוטשען זיך געפערליך צו באהאנדלען זייערע טינעידזש בחורים ממש אז זיי ווייסן זיך נישט ווי אהין צו טון, אבער ער פארשטייט נישט פארוואס א ישיבה זאל נישט וועלן אננעמען זיין בחור? חשובע טאטע, ווער נאך אזוי ווי דו ווייסט וואספארא תכשיט דו פארמאגסט? דו פארשטייסט טאקע נישט?
ס'איז דא ישיבות לבינונים, ס'איז דא היינט פילע ישיבות פאר שוואכערע, נאר וואס דען, אסאך טאטעס זענען און דינייעל און פארשטייען נישט אז אויב זייער בחור איז נישט קיין מציון און גאר ווייט פון א בינוני לעוועל פאלאנגט ער און א ישיבה פאר זיין לעוועל, על פי דרכו.
איך האב מיטגעהאלטן א פאל וואס א קליינע 13 יעריגע בחור'ל וואס איז אדיקטעד ליידער צו כלים, אבער זיין טאטע וויל אז א גוטע ישיבה זאל אים אננעמען ווייל אזוי וועט מען אים ראטעווען.
ס'איז זייער א ווייטאגליכע נושא, אבער ס'איז בכלל נישט אזוי בלעק ענד ווייט צו שרייען "פארוואס נעמט מען נישט אן אין ישיבות"
א סיסטעם ישיבה מוז ארייננעמען יעדן איינעם? אפילו איינער וואס מאכט חרוב די ישיבה?באחדות האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:11 pmאיך רעד דא פון א סיסטעם ישיבה.עטרת חיים האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:43 pm צום פותח האשכול
די פארשטייסט טאקע נישט די סיבות פארוואס מ'נעמט נישט אן געוויסע בחורים? דו ווילסט קעיר נעמען פון איין אזא בחור פאר איין וואך? דו האלטסט אז דער בחור וואס האט א פראבלעם מיטן נתקבל קארטל (מיט זיין טאטע) זענען ממש אומשולדיג?
איך פארשטיי דיין ווייטאג אויף הונדערט פראצענט, אבער פארוואס בלעמסטו די אידן וואס האבן גענומען די מיה צו עפענען א ישיבה? זיי מוחל לייג דיך אויך אריין, עפן א ישיבה, און נעם יעדעם איינעם אריין. אדער האב טענות אויף דעי וואס האבן נאכנישט געעפענט.
טעקניקלי דער וואס עפענט א ישיבה איז הונדערט פראצענט בעל הבית צו אפמאכן וועם ער וויל יא אדער נישט אננעמען.
ביידעוועי, ס'דא טאטעס וואס מוטשען זיך געפערליך צו באהאנדלען זייערע טינעידזש בחורים ממש אז זיי ווייסן זיך נישט ווי אהין צו טון, אבער ער פארשטייט נישט פארוואס א ישיבה זאל נישט וועלן אננעמען זיין בחור? חשובע טאטע, ווער נאך אזוי ווי דו ווייסט וואספארא תכשיט דו פארמאגסט? דו פארשטייסט טאקע נישט?
ס'איז דא ישיבות לבינונים, ס'איז דא היינט פילע ישיבות פאר שוואכערע, נאר וואס דען, אסאך טאטעס זענען און דינייעל און פארשטייען נישט אז אויב זייער בחור איז נישט קיין מציון און גאר ווייט פון א בינוני לעוועל פאלאנגט ער און א ישיבה פאר זיין לעוועל, על פי דרכו.
איך האב מיטגעהאלטן א פאל וואס א קליינע 13 יעריגע בחור'ל וואס איז אדיקטעד ליידער צו כלים, אבער זיין טאטע וויל אז א גוטע ישיבה זאל אים אננעמען ווייל אזוי וועט מען אים ראטעווען.
ס'איז זייער א ווייטאגליכע נושא, אבער ס'איז בכלל נישט אזוי בלעק ענד ווייט צו שרייען "פארוואס נעמט מען נישט אן אין ישיבות"
א סיסטעם ישיבה ''דארף'' אריין נעמען יעדעם!
ספעשל נידס ישיבות ווערן געקאווערט פולי... די שאלה איז אויב רעגולער ישיבות אויךבאחדות האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:07 pmעס איז גארנישט קיין קלאץ קשיא יא עס איז אמת גאוועמענט פאנדינג קאווערט ''יא'' אלע קאסטן! (זעכער די קהלה ישובות) נאר וואס דען אז מען קען מאכן אין די זייט געלט פארוואס נישט?!חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 2:51 pmקלאץ קשיא:שאינו יודע לשאול האט געשריבן: ↑דאנערשטאג אקטאבער 31, 2024 9:16 pm @פשוט און גראד, ס'איז נישט אזוי "פשוט און גראד" די סוגיא.
ר' יענקל איז א חשובע איד א בר אוריין און א מחנך פון נאטור. נאכן זיך איבעררעדן מיט זיינע ערליכע אידן שפרינגט ער אריין אינעם פראיעקט און עפנט א ישיבה. ער גרייט זיך מיט פיזישע און גייסטישע קרעפטן צו אריינלייגן לייב און לעבן צו ארויפברענגען יעדעס בחור צום העכסטן שטאפל וואס ער קען דערגרייכן.
די ערשטע זמן באקומט ער הונדערטער אפליקאציעס ווען זיין ישיבה האט נאר הונדערט צוואנציג פלעצער. ער מאכט אפ צו גיין לויט ווער ס'האט זיך איינגעשריבן די ערשטע.
זיין סעקרעטאר גיבט א קוק אויפן ליסטע און רופט אים אן אין א בהלה "וועמען ווילסטו דא אננעמען? טאמער וועלן די מצוינים הערן אז די און די בחורים קומען דא אריין, וועלן זיי זיך זוכן א צווייט מקום!
געלט וועסטו מאכן פון ארומגיין ביי די מנינים... קיין איין בן גבירים האסטו נישט אנגענומען!
די קומענדיגע זמן טרעפסטו זיך מיט א ישיבה פאר שוואכע בחורים וואס מוטשעט זיך מיט געלט...
איינער האט אין א לעזונג? ער וויל באמת נישט מאכן קיין סעלעקציעס. ער וויל נישט אוועקשטופן א אידיש נפש צוליב חוסר כשרון אדער געלט חלילה. וואס זאל ער אבער טון אז טאמער וועט ער ארייננעמען שוואכערע בחורים וועלן די מצויינים נישט וויל אריינקומען צו אים, און א ישיבה קען נישט אנגיין מיט בלויז שוואכע! אויב איז נישט דא קיין ווינט פון תורה גייט די גאנצע מצב בארג אראפ.
ווי זאגט @פשוט און גראד:
#גלות סינדראם
גאווערמענט פאנדינג איז נישט גענוג צו קאווערן די קאסטן?
איך זע נישט ווי שידוכים קומט אריין דא אנטשילדיגסעטרת חיים האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:18 pm די נושא איז פונקט ווי שידוכים, ווי און רוב פעלער איז עס דער פראבלעם אז די עלטערן פאפן זיך אליין און ווילן א בעסערע שידוך ווי דאס וואס איז פאסיג פאר זייער תכשיט.
האסטו טענות אויפן שדכן פארוואס ער טוט נאר גרינגערע שידוכים פון מצויינים און פארמעגליכע? שארץ דיר ארויף דאס ארבל און הייב אן טון אביסל און שידוכים.
נע דאס איז ווייט נישט קיין פארגלייך. אויסער וואס למעשה די לעצטע פאר יאר פלאגן זיך שוין די ספעשל ישיבות אויך ביודעי ומכירי, אבער דאס איז א צווייטע נושא. אבער סתם ישיבות פלאגן זיך אלע אן אויסנאם. די גאווערמענט זענען נאכנישט "אזעלכע" צדיקים.חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:17 pm ספעשל נידס ישיבות ווערן געקאווערט פולי... די שאלה איז אויב רעגולער ישיבות אויך
ספעשיל ישיבות איז אפגערעדט אבער געהריגע ישיבות באקומען אויך פיין געלטAzoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:50 pmנע דאס איז ווייט נישט קיין פארגלייך. אויסער וואס למעשה די לעצטע פאר יאר פלאגן זיך שוין די ספעשל ישיבות אויך ביודעי ומכירי, אבער דאס איז א צווייטע נושא. אבער סתם ישיבות פלאגן זיך אלע אן אויסנאם. די גאווערמענט זענען נאכנישט "אזעלכע" צדיקים.חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:17 pm ספעשל נידס ישיבות ווערן געקאווערט פולי... די שאלה איז אויב רעגולער ישיבות אויך
איך קען דער מנהל פון א ספעשל נידס ישיבה אין ב"פ. דער איד שארט גאלד...Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:50 pmנע דאס איז ווייט נישט קיין פארגלייך. אויסער וואס למעשה די לעצטע פאר יאר פלאגן זיך שוין די ספעשל ישיבות אויך ביודעי ומכירי, אבער דאס איז א צווייטע נושא. אבער סתם ישיבות פלאגן זיך אלע אן אויסנאם. די גאווערמענט זענען נאכנישט "אזעלכע" צדיקים.חוט של חסד האט געשריבן: ↑פרייטאג נאוועמבער 01, 2024 3:17 pm ספעשל נידס ישיבות ווערן געקאווערט פולי... די שאלה איז אויב רעגולער ישיבות אויך
איינער וואס האט צו ערשט געשיקט דעם בחור ערגעץ אנדערש, און יעצט ווען ס'גייט אים שווער קומט ער צו די סיסטעם ישיבה, מוז מען אים נעמען??