אידטיש

צווייזייטיג האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 7:33 pm איך פארשטיי נישט, דאס איז פאר'ן שטאט אדער פאר די קהילה?

פעמון האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 1:13 pm

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 12:59 pm

פעמון האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 12:56 pm צום פותח הטעמע. @נייעס ליבהאבער

וואס פאר א תנאים דארף א מעמד נאכקומען צן הייסן ”היסטאריש”?

אפצייכענונג פון פופציג יאר איז היסטאריש ע"ש די היסטאריע פון פופציג יאר

פארוואס דארף מען דעס אפצייכענען 2 מאל? די צוויטע מאל איז עס מער היסטאריש ווי די ערשטע?
viewtopic.php?t=1020

ענותן האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 8:26 pm

פעמון האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 1:13 pm

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 12:59 pm

אפצייכענונג פון פופציג יאר איז היסטאריש ע"ש די היסטאריע פון פופציג יאר

פארוואס דארף מען דעס אפצייכענען 2 מאל? די צוויטע מאל איז עס מער היסטאריש ווי די ערשטע?
viewtopic.php?t=1020

איך ווארט נאך ווען גרענד פוד גייט מאכן זייער יובל החמישיםMonroe-yazory_page-0001.jpg

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:52 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

מיין ארימע מיינונג איז אז אין ביהמ"ד איז דא א שאנס עס זאל זיך אויסארבעטן ווייל דער עולם איז דא און סוועט זיין א טיש סטייל וועט עס ציען דעם עולם משא"כ אין א זאל מיט פראפאגאנדע וועט זייער שווער ארבעטן אונזער עולם איז שוין אויסגעוואקסן לופטיגע פראפאגאנדע

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:04 am

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:52 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

מיין ארימע מיינונג איז אז אין ביהמ"ד איז דא א שאנס עס זאל זיך אויסארבעטן ווייל דער עולם איז דא און סוועט זיין א טיש סטייל וועט עס ציען דעם עולם משא"כ אין א זאל מיט פראפאגאנדע וועט זייער שווער ארבעטן אונזער עולם איז שוין אויסגעוואקסן לופטיגע פראפאגאנדע

איך מיין אז די דינער פון די מוסדות איז יוכח אז דער עולם קומט פיין אפילו עס איז דא פראפערגאנדע, און אויב עפעס מער , קיינער גייט נישט בלייבן אינדערהיים וועגן די פראפערגאנדע , אויב עפעס וועלן נאר קומען מער מענטשן, און נאך פלעצער ווי מען זעט אז מען קומט וועגן פראפערגאנדע אין וועגן די פלאץ, איז די מעמד הדלקה וואס איז דראמאטיש געוואקסן מיט די צאל באטייליגטע נאכן אריבערפירן די הדלקה צום שטח הגדול וי עס ווערט היינט געפראוועט, און נאך א ביישפיל איז די מעמד מים שלנו וואס איז געווארן א ריזן מעמד , א גרויס חלק וועגן די פראפערגאנדע שבו.

בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:43 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:21 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל אפגערעדט ווען מ'וויל עס מאכן היסטאריש

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

אויב איז דא סיי ווי עס צו מאכן גייטהעס אריין ציען אין ריזיגע הוצאות

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:10 am

בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:43 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

אויב איז דא סיי ווי עס צו מאכן גייטהעס אריין ציען אין ריזיגע הוצאות

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:18 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל

משה רבינו האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:30 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:18 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל

נישט דא נאך אזא גרויסע זאל אין קרית יואל
א טענט אדער אוועק טראגן פארלירט שוין די חן

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:18 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:10 am

בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:43 am

אויב איז דא סיי ווי עס צו מאכן גייטהעס אריין ציען אין ריזיגע הוצאות

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

יא זייער קלאר א פראפאגאנדע מעמד איז אינטערעסאנט ווען מען איז אנגעוויזן דערין דהיינו סאיז דא א מחלוקת וכו'און יעדער איז אינטערעסירט דערין אבער ווען א קהילה איז סטאבאלאזירט און עס איז דא הערליכע שבתים וימים טובים און אלעס איז על מכונו איז רוב ציבור נישט אינטערעסירט דערין במילא פארוואס מאכן און זיך מוטשענען צו ברענגען דעם עולם

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:10 am

► Show Spoiler

בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:43 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:16 am

וואס רעדסטו, די ביהמ"ד וועט זיין ציכטיג זויבער הונדערטער ספרי קודש פיינע קאלטע פרישע וואסער אינדרויסן דאס פאסט זיך פאר א היסטארישן מעמד. ערענסט גערעדט איז עס זייער זייער נאריש צו מאכן אין ביהמ"ד , ווי באריכטעט אין היימשטאט די וואך, מיילא אז דו דעקארדירט די ביהמ"ד לכבוד דעם מעמד מיט הענגעדיגע סחורות און הענגלייכטער וואס וועט מאכן שפירן די ביהמ"ד ווי א זאל אבער לויט וויאזוי עס שיינט וועט עס נישט זיין אזוי אויסגעשטעלט נאר וועט זיין מיט צוועלעף שטאק פארענטשע'ס קען זיין אז עס וועט זיין אינאיינעם מיטן טיש פאר פורים קטן... איך פארשטיי נישט פארוואס מען דארף בלייבן אינעםן באק'ס פון מאכן אלע מעמדים אין ביהמ"ד, די הכנסת ספר תורה סעודה פונעם רבינ'ס הכנסת ספר תורה, וואלט געמעגט זיין אין אן צווייטן מקום, די מעמד, און נאך ענדליכע אזלכע מעמדים.@פישפיקלאדיין קום אריין מיט די תירוצים.

אויב איז דא סיי ווי עס צו מאכן גייטהעס אריין ציען אין ריזיגע הוצאות

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

משה רבינו האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:30 am

סומקא האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:18 am זייער נאריש צו מאכן די קהלא קדישא מעמד אין בית מדרש, דאס מאכט שפורן ווי נאך א חנוכה טיש אדער מים שלנו, איך מאך נישט א וועק ס'איז זייער שיינע טישן, אבער אז מען מאכט מעמד פון פייערן פופציג יאר, קומט צו מאכן אין א גרויס זאל

נישט דא נאך אזא גרויסע זאל אין קרית יואל
א טענט אדער אוועק טראגן פארלירט שוין די חן

א טויב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:13 pm

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:10 am

► Show Spoiler

בערל דער פייפער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 10:43 am

אויב איז דא סיי ווי עס צו מאכן גייטהעס אריין ציען אין ריזיגע הוצאות

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

נישט ארעם.
ענדרעשט באצייכענט אלץ מען ספענד פאר אנדערע אויסגאבן. וואו למשל פאר ביתי מדרשים, שיעורים, דיינים, און בכלל די ריזיגע רבי'שע ווערשאפט וואס ציעט אריין אין גאר גרויסע געלטער.

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 12:10 pm

יום טוב האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:18 am

נייעס ליבהאבער האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 15, 2024 11:10 am

אזא ארימע קהילה איז עס אז מען קען נישט איינמאל צאלן געלט פאר א שיינע מעמד צו צוזאמהאלטן די קהילה, מה שאיו כן מהר"י וואס האלטן זיך אינמיטן בויען און דרייען זיך מיט מיליאנען דאלארן וואס דארפן געשאפן ווערן קען מאכן שיינע מעמדים און געלט איז נישט קין פראבלעם, מען דארף טאקע ווארטן ביז עס וועט אויסברעכן א מחלוקה ח"ו צו מאכן שיינע מעמדים כדי צו ווייזן פארן צווייטן צד אז אונץ זעמיר מער וכ"ד (זע אין בני ברק), פארוואס קען מען נישט אין פרידנ'ס צייטן אביסעל צוזאמהאלטן די קהילה,

יא זייער קלאר א פראפאגאנדע מעמד איז אינטערעסאנט ווען מען איז אנגעוויזן דערין דהיינו סאיז דא א מחלוקת וכו'און יעדער איז אינטערעסירט דערין אבער ווען א קהילה איז סטאבאלאזירט און עס איז דא הערליכע שבתים וימים טובים און אלעס איז על מכונו איז רוב ציבור נישט אינטערעסירט דערין במילא פארוואס מאכן און זיך מוטשענען צו ברענגען דעם עולם

דעמאלץ פארוואס זעט מען אז אין אלע קהילות בישראל מאכט מען אזלכע אפצייכענונגען ווי מען איז זיך מחזק ווייטער אנצוגיין, נאר ביי קהילות ק"י פעלט דאס נישט אויס, נישט אלע צוזאמקומען דארף זיין געווידמעט פאר צניעות ענינים וכ"ד, כידוע האלט די רבי אויך פון אריינבערנגען א חיות און אידישקייט אין די היינטיגע טעג ווען די גאס ציעט צו עפעס אנדערש