נייעס פון בלומינגראוו, קרית יואל

[שבת קודש]

עטליכע שאלות אנצוהייבן דעם טאג מיטן רעכטן פיס...

א' די ליטווישע ישיבות בגלילות קר"י איז איינעם איינגעפאלן צו טשעקן זייערע זמנים און שיטות לגבי כותל און בחירות?

ב' אויב גלילות בלי גבול איז שוין גענוג צו מוזן פאלגן סאטמאר פארוואס האט אויסגעפעלט עס צו טוישן און א נאמען געבן קר"י?

ג' לפי הסברה שלמעלה אז תושבי קר"י שיצאו למקום אחר און איבערגענומען דעם ווילעדזש מאכט עס אויטאמאטיש תחת שליטת הנהגת קר"י, אויב מופן זיי קיין פענסילוועניע ארבעט עס אויך?

א. די ליטווישע ישיבה זענען נישט קיין תושבים אין קרית יואל,

ב. מען האט נישט גארנישט געטוישט עס איז אייביג געווען קרית יואל אזווי קיינער האט קיינמאל נישט אנגעקוקט די סווען ספרינגס געגנט פאר א עקסעטער שטאט, די רבי האט פשוט פארלאנגט מען זאל רופן דאס קינד ביים נאמען צוליב וואס געוויסע זענען אנגעקומען מיט א נייע חידוש אז דאס איז א עקסעטער שטאט,

ג. ס'האט נישט גארנישט מיט איבערנעמען דעם ווילעדזש די שטאט דא האט זיך פשוט אויסגעשפרייט ארום און ארום

[שבת קודש]

סעווען ספרינגס וואס איז אין די גלילות פון קרית יואל ווילדיזש הייסט קרית יואל שוין פאר פערציג יאר צוריק

[ענותן]

איין זאך וואס איך פארשטיי נישט, "אלע" קרית יואל'ע אידן וואס באלאנגען צו מחנה אלוקים זענען מסכים צום פאקט אז קרית יואל גייט אויף אלע זייטן, עס האט גארנישט מיט מהר"א, גראדע האט ער עס געזאגט,
קומען יעצט מגושמים און לאדענען איין וויזניץ, און איך טאר נישט האבן טענות ?
די טענה איז נישט אזוי ווייט "וויזניץ", נאר בעיקר אז די שטעלסט זיך צו צו מגושמים.
כמיין אז עס איז זייער קלאר, קומט נישט אריין וואס וויזניצ'ע השקפה איז

[שלמה בן יוסף]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

ר' ישראל אברהם זי"ע פלעגט זיך פונקט אזוי משתתף זיין ביי די אגודה - מיט דעם פארשטייסטו ס'איז 'בכלל' נישט נוגע און אקטועל. פארשטייסט? די זעלבע איז מיט ר' יצחק יוחנן וואס אפילודי האלבע פרייז וואס אביו פלעגט נאך צו צאלן פארן זייין א ''מעמבער'' צאלט ער אויכעט נישט.
יעצט קום שרייען וויזיץ - אגודה
מזל טוב
אביסל שכל?.......

[יום טוב]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

ר' ישראל אברהם זי"ע פלעגט זיך פונקט אזוי משתתף זיין ביי די אגודה - מיט דעם פארשטייסטו ס'איז 'בכלל' נישט נוגע און אקטועל. פארשטייסט? די זעלבע איז מיט ר' יצחק יוחנן וואס אפילודי האלבע פרייז וואס אביו פלעגט נאך צו צאלן פארן זייין א ''מעמבער'' צאלט ער אויכעט נישט.
יעצט קום שרייען וויזיץ - אגודה
מזל טוב
אביסל שכל?.......

מזל טוב

[שלמה בן יוסף]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

צוריק צום קשיא . חוץ א נועם אלימילך אין מאור ושמש און עבודת ישראל און א מאור עינים און א אהבת שלום ווייסט דען דער וויזניצער רבי בכלל עפעס?
אהה. א אגעאדיסט איז ער ( כלשונך הט')

[יום טוב]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

ר' ישראל אברהם זי"ע פלעגט זיך פונקט אזוי משתתף זיין ביי די אגודה - מיט דעם פארשטייסטו ס'איז 'בכלל' נישט נוגע און אקטועל. פארשטייסט? די זעלבע איז מיט ר' יצחק יוחנן וואס אפילודי האלבע פרייז וואס אביו פלעגט נאך צו צאלן פארן זייין א ''מעמבער'' צאלט ער אויכעט נישט.
יעצט קום שרייען וויזיץ - אגודה
מזל טוב
אביסל שכל?.......

מזל טוב

וחוזר חלילה ..... מרעדט פון קהילת וויזניץ און נישט פון א יחיד

[שבת קודש]

נישט דא קיין וויזשניץ חדר. ס'איז נישט דא קיין פלאן פאר דעם. און ס'איז נישט דא פארוועם

וויזשניץ האט לעת עתה גענוי 6 אידן אין קרית יואל און צוויי פון דעם האבן שוין נישט קיין קינדער אין מוסדות יארגענג

די מודעה פון א תלמוד תורה עפענונגַ איז פאבראצירט געווארן פאר פארשידענע אנדערע צוועקן, פון ארויסשלעפן וויזשניץ'ע אידן - וואס האלטן נישט דערביי - צי קומען וואינען אין קרית יואל. און נאך

וואס עס קאכט זיך יא איז די סקול עפענוג פון וויזנשיץ קיימישע אין קרית יואל, נאכדעם וואס וויזשניץ מאנסי וויל מער נישט אנעמען די מיידלעך פון קיימישע.

איך מיין אז עס האלט יעצט ביי ארום 15 וויזניצע משפחות

אבער פון 15 משפחות קען מען קיין מוסדות נישט מאכן

וויזנשיץ קיימישע האט נישט קיין אייגענע סקול? און פארוואס וויל וויזניץ מאנסי זיי נישט אננעמען?

[ענותן]

@שלמה בן יוסף

איין זאך וואס איך פארשטיי נישט, "אלע" קרית יואל'ע אידן וואס באלאנגען צו מחנה אלוקים זענען מסכים צום פאקט אז קרית יואל גייט אויף אלע זייטן, עס האט גארנישט מיט מהר"א, גראדע האט ער עס געזאגט,
קומען יעצט מגושמים און לאדענען איין וויזניץ, און איך טאר נישט האבן טענות ?
די טענה איז נישט אזוי ווייט "וויזניץ", נאר בעיקר אז די שטעלסט זיך צו צו מגושמים און מהרסים.
כמיין אז עס איז זייער קלאר, קומט נישט אריין וואס וויזניצ'ע השקפה איז, נאר מיט וועם שטעלטסט זיך צאם?!

[דער תהלים איד]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

צוריק צום קשיא . חוץ א נועם אלימילך אין מאור ושמש און עבודת ישראל און א מאור עינים און א אהבת שלום ווייסט דען דער וויזניצער רבי בכלל עפעס?
אהה. א אגעאדיסט איז ער ( כלשונך הט')

כ'וויל נאר קלאר מאכן אין פאל דו מיינסט אנדערש:

איך האב דא קיינעם נישט בארעדט. ווען יא וואלט מען מיר געווארפן פון דא. איך האב ס"ה געזאגט וואס וויזניץ איז. און וויזניץ שעמט זיך נישט דערמיט, זיי זאגן נישט אנדערש.

נעקסט.

[רואיגער]

עטליכע שאלות אנצוהייבן דעם טאג מיטן רעכטן פיס...

א' די ליטווישע ישיבות בגלילות קר"י איז איינעם איינגעפאלן צו טשעקן זייערע זמנים און שיטות לגבי כותל און בחירות?

ב' אויב גלילות בלי גבול איז שוין גענוג צו מוזן פאלגן סאטמאר פארוואס האט אויסגעפעלט עס צו טוישן און א נאמען געבן קר"י?

ג' לפי הסברה שלמעלה אז תושבי קר"י שיצאו למקום אחר און איבערגענומען דעם ווילעדזש מאכט עס אויטאמאטיש תחת שליטת הנהגת קר"י, אויב מופן זיי קיין פענסילוועניע ארבעט עס אויך?

א. די ליטווישע ישיבה זענען נישט קיין תושבים אין קרית יואל,

ב. מען האט נישט גארנישט געטוישט עס איז אייביג געווען קרית יואל אזווי קיינער האט קיינמאל נישט אנגעקוקט די סווען ספרינגס געגנט פאר א עקסעטער שטאט, די רבי האט פשוט פארלאנגט מען זאל רופן דאס קינד ביים נאמען צוליב וואס געוויסע זענען אנגעקומען מיט א נייע חידוש אז דאס איז א עקסעטער שטאט,

ג. ס'האט נישט גארנישט מיט איבערנעמען דעם ווילעדזש די שטאט דא האט זיך פשוט אויסגעשפרייט ארום און ארום

ביטע סטאפטס די שמועס. ס׳נעמט א פיצי דריי עס זאל גיין דארט ווי עס קען נישט און ברויך נישט.

ישר כח.

[ענותן]

עטליכע שאלות אנצוהייבן דעם טאג מיטן רעכטן פיס...

א' די ליטווישע ישיבות בגלילות קר"י איז איינעם איינגעפאלן צו טשעקן זייערע זמנים און שיטות לגבי כותל און בחירות?

ב' אויב גלילות בלי גבול איז שוין גענוג צו מוזן פאלגן סאטמאר פארוואס האט אויסגעפעלט עס צו טוישן און א נאמען געבן קר"י?

ג' לפי הסברה שלמעלה אז תושבי קר"י שיצאו למקום אחר און איבערגענומען דעם ווילעדזש מאכט עס אויטאמאטיש תחת שליטת הנהגת קר"י, אויב מופן זיי קיין פענסילוועניע ארבעט עס אויך?

א. די ליטווישע ישיבה זענען נישט קיין תושבים אין קרית יואל,

ב. מען האט נישט גארנישט געטוישט עס איז אייביג געווען קרית יואל אזווי קיינער האט קיינמאל נישט אנגעקוקט די סווען ספרינגס געגנט פאר א עקסעטער שטאט, די רבי האט פשוט פארלאנגט מען זאל רופן דאס קינד ביים נאמען צוליב וואס געוויסע זענען אנגעקומען מיט א נייע חידוש אז דאס איז א עקסעטער שטאט,

ג. ס'האט נישט גארנישט מיט איבערנעמען דעם ווילעדזש די שטאט דא האט זיך פשוט אויסגעשפרייט ארום און ארום

ביטע ס׳טאפטס די שמועס. סנעמט א פיצי דריי עס זאל גיין דארט ווי עס קען נישט און ברויך נישט.

ישר כח.

בכלל קומט נישט אריין צו וויזניץ איז יא אונזער השקפה וכדו' און אזוי אויך אלעס ארום, איין זאך וואס דא קומט פאר אז די מגושמים ווילן אז וויזניץ זאל עפענען א חדר און:
מיט די מחנה מגושמים פירן אונז א מערכה.

[לך לך]

נישט דא קיין וויזשניץ חדר. ס'איז נישט דא קיין פלאן פאר דעם. און ס'איז נישט דא פארוועם

וויזשניץ האט לעת עתה גענוי 6 אידן אין קרית יואל און צוויי פון דעם האבן שוין נישט קיין קינדער אין מוסדות יארגענג

די מודעה פון א תלמוד תורה עפענונגַ איז פאבראצירט געווארן פאר פארשידענע אנדערע צוועקן, פון ארויסשלעפן וויזשניץ'ע אידן - וואס האלטן נישט דערביי - צי קומען וואינען אין קרית יואל. און נאך

וואס עס קאכט זיך יא איז די סקול עפענוג פון וויזנשיץ קיימישע אין קרית יואל, נאכדעם וואס וויזשניץ מאנסי וויל מער נישט אנעמען די מיידלעך פון קיימישע.

איך מיין אז עס האלט יעצט ביי ארום 15 וויזניצע משפחות

אבער פון 15 משפחות קען מען קיין מוסדות נישט מאכן

וויזנשיץ קיימישע האט נישט קיין אייגענע סקול? און פארוואס וויל וויזניץ מאנסי זיי נישט אננעמען?

קיימישע האט א סקול דארט, ער וויל מאכן א היי סקול (ביז יעצט פלעגן היי סקול מיידלעך פארן קיין מאנסי יעדן טאג) ווייל ער האט נישט קיין טיטשערס לאקאל וויל ער עפענען ערגעץ צווישען קיימישע אין מאנסי אין ער קענען האבן וויזנשיצע ווייבלעך פון מאנסי אלטס טיטשערס אין אונזער גלילות קוק אים אויס די בעסט.

[שלמה בן יוסף]

איינער איז א אגעדיסט און איינער נישט.

פארשטייסט טאקע נישט די חילוק צווישן פלייש און פיצא, כאטש ביידע זענען נישט פארעווע?

צוריק צום קשיא . חוץ א נועם אלימילך אין מאור ושמש און עבודת ישראל און א מאור עינים און א אהבת שלום ווייסט דען דער וויזניצער רבי בכלל עפעס?
אהה. א אגעאדיסט איז ער ( כלשונך הט')

כ'וויל נאר קלאר מאכן אין פאל דו מיינסט אנדערש:

איך האב דא קיינעם נישט בארעדט. ווען יא וואלט מען מיר געווארפן פון דא. איך האב ס"ה געזאגט וואס וויזניץ איז. און וויזניץ שעמט זיך נישט דערמיט, זיי זאגן נישט אנדערש.

נעקסט.

כ'ווייס. כ'פרעג עס איבער נאכאמאל. ווי שטעקט זיין אגודעשאפט?

[שלמה בן יוסף]

בכלל פארשטיי איך עס בכלל נישט? א ישיבה הייסט מעג מען מאכן? איי מ'וועט דאך דארט נישט האבן די ריינע השקפה, און רבינו הקדוש והטהור האט דאך נאר געוואלט האבן אין זיין שטעטל אויסגעהאלטענע דיעות? ומהיכא תתי אז ישיבות קאנען יא קומען. (ואולי איז בכלל א גוטער געדאנק פאר די פאניוויזשער ישיבה פון 'בני ברק' צו עפענען א ברענטש איןדי גלילות פון עיר הצדק קרית יואל.)

[רואיגער]

בכלל פארשטיי איך עס בכלל נישט? א ישיבה הייסט מעג מען מאכן? איי מ'וועט דאך דארט נישט האבן די ריינע השקפה, און רבינו הקדוש והטהור האט דאך נאר געוואלט האבן אין זיין שטעטל אויסגעהאלטענע דיעות? ומהיכא תתי אז ישיבות קאנען יא קומען. (ואולי איז בכלל א גוטער געדאנק פאר די פאניוויזשער ישיבה פון 'בני ברק' צו עפענען א ברענטש איןדי גלילות פון עיר הצדק קרית יואל.)

פארוואס פירסטו דעם שמועס ווייטער??

[שלמה בן יוסף]

בכלל פארשטיי איך עס בכלל נישט? א ישיבה הייסט מעג מען מאכן? איי מ'וועט דאך דארט נישט האבן די ריינע השקפה, און רבינו הקדוש והטהור האט דאך נאר געוואלט האבן אין זיין שטעטל אויסגעהאלטענע דיעות? ומהיכא תתי אז ישיבות קאנען יא קומען. (ואולי איז בכלל א גוטער געדאנק פאר די פאניוויזשער ישיבה פון 'בני ברק' צו עפענען א ברענטש איןדי גלילות פון עיר הצדק קרית יואל.)

פארוואס פירסטו דעם שמועס ווייטער??

גערעכט. פשוט כהאב פשוט א געפיל פאר גערעכטיקייט

[דער תהלים איד]

@שלמה בן יוסף כתבתי, ומחקתי לכבוד המנהל.

סוי איך גיב דיר דעם לעצטן ווארט...

[שלמה בן יוסף]

@שלמה בן יוסף כתבתי, ומחקתי לכבוד המנהל.

סוי איך גיב דיר דעם לעצטן ווארט...

שרייב מיר אין אישי וואס דו האסט געזאגט

[לא ימושו מפיך]

די היימשטאט מעלדט די נייעס איבער א ריזן "מנינים צענטער" וואס וועט געבויעט ווארן דורך די "ווילידש אוו קרית יואל" אויף זייערס א שטח אין צענטער פון שכונת זרע קודש, אויפן 208

די פלענער לויטן א בנין אדיר מיט א ריזן היכל התורה. 5 חדרי תפלה און ריזן מקוה. אסאך פארקינג

[שמח]

IMG_20230901_021459_924.jpg (246.22 KiB) געזען געווארן 650 מאל

IMG_20230901_021510_328.jpg (192.86 KiB) געזען געווארן 650 מאל

IMG_20230901_021509_785.jpg (284.24 KiB) געזען געווארן 650 מאל

[היסטאריקער]

די היימשטאט מעלדט די נייעס איבער א ריזן "מנינים צענטער" וואס וועט געבויעט ווארן דורך די "ווילידש אוו קרית יואל" אויף זייערס א שטח אין צענטער פון שכונת זרע קודש, אויפן 208

די פלענער לויטן א בנין אדיר מיט א ריזן היכל התורה. 5 חדרי תפלה און ריזן מקוה. אסאך פארקינג

פארוואס דארפן זיי א מנינים צענטער ווען ק"ק סאטמאר מהר"א האט א בית המדרש דארט און מען בויעט יעצט נאכאיינס?

מקען מיינען אז עס איז דא פארוועם צו בויען א מנינים צענטער...

[דער תהלים איד]

מיינסט צו זאגן אז ס'גייט זיך נישט אויסארבעטן?

אקעי... לאז די זארג פאר זיי, ס'וועט העלפן פאר דיין רואיגקייט...

[היסטאריקער]

מיינסט צו זאגן אז ס'גייט זיך נישט אויסארבעטן?

אקעי... לאז די זארג פאר זיי, ס'וועט העלפן פאר דיין רואיגקייט...

איך האב נישט געזאגט דאס בכלל.

איך פרעג וואס זייער פלאן איז, פארוואס זאל מען נישט מאכן א מנינים צענטער אויף בעקערטאון ראוד?

[דער תהלים איד]

לויט ווי איך פארשטיי פון די נייעס, גייט דארט זיין א "סיניאר צענטער", און אלס טייל דערפון דארף מען פאר די אלטע אידן א מנינים צענטער.

סוי אז די לאט איז אויפ'ן 208, איז עס א פאסיגע געלעגנהיי צו דינען 3 צילן: די זקנים, די דורכפארער אויפ'ן סעווענטין, און אלע שכונות פון די אומגעגנט (בעיקר זרע קודש און שאגת ארי').

איך פארשטיי פונעם באריכט אז ס'גייט אויך זיין א "היכל התורה", נאר מ'קען עס נישט אזוי רופן לעגאל... סוי הייסט עס א גרויסע היכל מיט א אוצר הספרים...