לענ'ד אפילו אויב עס איז אמת, איז די סיבה ווייל אין שטאט וואוינען מער די עלטערע ציבור וואס געדענקט נאך פון די מ יארן אז מען דארף צאלן מעמבערשיפ... אפילו זיי האבן גאנץ קנאפ מיט די קהילה אבער אויף א חלקה זארגן זיי זיך
ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...
די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.
וויליאמסבורג און ק"י האבן מער-ווייניגער די זעלבע צאל מעמבערס (לויט א שיינע פאר שדכנים צו וועם כ'האב גערעדט) מיט בארא פארק צוזאמען שטייגט עס גוט איבער.
די סיבה פארוואס ק"י האט סאך א גרעסערע מוסד איז ווייל אלע פרווה מענטשען שיקן אהין, ווי אויך דארף מען אין באטראכט נעמען אז אין ק"י איז מהר"א די איינציגסטע גרויסע מנהיג וואס פירט כסדר גרויסע טישן יעדע יומא דפגרא אדער הקפות, איז דא אסאך וואס וועלען זיך פאריפען אלס א חסיד מהר"א ווילאנג ער וואינט אין ק"י אבער ער בעצם וואלט פונקט אזוי גיט געווען ווען א צוויטער טיט די אלע רעבישע פונקציעס ער איז פשוט א מבקש און צופעליג איז מהר"א דער וואס געט אים די סערוויסעס, יעצט, מעמבערשיפ צאלט ער דא ווייל ער וויל זיין א חלק "פון א ערליכע ציבור" און דאס איז די סיבה פאר זיין שיקן די קינדער אין די "גרויסע" מוסד ווייל למעשה באקומט ער פון די קהילה זיינע סערוויסעס אבער אים וואלט גיט געווען ווען מהרי״י זאל געבן די סערוויסעס, ווען עס קימט אבער צו ערענסטע נושאים ווי שידוכים קען מען אים רואיג אריינגעבן א קווינס בחור, משא"כ א חסיד מהר"א אין וומ"ס האט געניג ערליכע יודן וואו ער קען ווען גיין ער גייט אבער צו מהר"א אלס "גברא" נישט אלס "חפצא", דאס אלעס איז שוין נאכדעם וואס מען נעמט אין חשבון אז רבינו שליטא קומט אריין קיין וומ"ס קוים, אמאל אמאל, וואס דאס מיינט אז ווען מהרא זאל וואוינען אין וומס וואלטן חסידי מהרא געווען פיל פיל פילפאכיג מער.
דאס וואס מ'זאגט דא אז און וומ"ס איז מען מער אויף 1 פעידש דארף מען פארשטיין אז ווען אלעס איז איין גרויסע טשולענט איז טאקע זייער שווער אז יעדער זאל זיין אויף 1 פעידש פארדעם איז כסדר דא כל מיני טענות משא"כ וומ"ס ווי מען איז נישט אין די טשולענט איז מען טאקע אסאך מער צופרידן, אבער ווען א חסיד מהר"א וועט זיך ציען קיין ק"י וועט ער פונקט אזוי אנהייבן האבן קאמענטס.
נעע. ווען מרעדט פון מוסדות ביסטו אביסל גערעכט, נאך דא עפעס אידן וואס באלאנגן נישט דווקא בכל התוקף ביי מהר"א וואס שיקן דארט די קינדער ווייל זיי האבן קיינמאל געטוישט.
אבער כלפי קהלה, טישן וכדומה גלייב איך נישט אז סאיז דא עכט, א מבקש וואס באלאנגט נישט דארט העט ענדערש גיין צו ר' שלמה רבין אדער פארן זיכן א צווייטען, כגלייב נישט אז און ביהמ"ד ביי טישן דרייען זיך צופיל נישט עכטע חסידים.
אגב איך גלייב נאכאלץ אז קר"י האט אסאך מער. קען זיין טאקע נישט אויסגעצאלטע מעמבערס, די מוסדות און קר"י האבן צו סאך קינדער מער ווי וויליאמסבורג צו טראכטן אז די ביסל נעטראלע זאל אויסמאכן און קר"י
קצי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 6:03 am
באמת די נושא אינטערסירט מיר נישט בכלל נאר איך זעה אז מ'האט אנגעהויבן רעדן וועגן שידוכים מיין איך אז דו פאקט איז אז וויליאמסבורג איד וועט אנדערש אויסהערן א קיוונס בחור ווי א קרית יואל איד די מיצאות איז אוועקגעשטעלט אז די האס אין קרית יואל איז סאך שטערקער איינער פון מהר"א קהלה וועט נישט אריינגיין אין איינע פון די אנדערע קהילות שולן משא"כ אין וויליאמסבורג איז נישט אזוי אין אפגערעדט בארא פארק איז זייער ווייט פון דעם נישט אז דא גרויסע פראצענטן אין וויליאמסבורג וואס זענען גרייט זיך משדך מיט די אנדערע קהילה אבער פארט מער ווי אין קרית יואל כנלענ"ד
פון צווישען די חסידים אליין ביסטו גערעכט, ער רעדט אבער פון אידן וואס זענען נישט דווקא חסידים אבער דרייען זיך דארט
קצי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 6:03 am
באמת די נושא אינטערסירט מיר נישט בכלל נאר איך זעה אז מ'האט אנגעהויבן רעדן וועגן שידוכים מיין איך אז דו פאקט איז אז וויליאמסבורג איד וועט אנדערש אויסהערן א קיוונס בחור ווי א קרית יואל איד די מיצאות איז אוועקגעשטעלט אז די האס אין קרית יואל איז סאך שטערקער איינער פון מהר"א קהלה וועט נישט אריינגיין אין איינע פון די אנדערע קהילות שולן משא"כ אין וויליאמסבורג איז נישט אזוי אין אפגערעדט בארא פארק איז זייער ווייט פון דעם נישט אז דא גרויסע פראצענטן אין וויליאמסבורג וואס זענען גרייט זיך משדך מיט די אנדערע קהילה אבער פארט מער ווי אין קרית יואל כנלענ"ד
עס איז היינו הך. ווייל א קווינס בחור פוו קרית יואל איז אסאך מער פארביסן קעגן מהר''א ווייל ווען ער איז ווען פארווע שיקט ער ווען נישט אין קווינס, משא''כ אין וומ''ס קען ער זיין א פארווע משפחה, די זעלבע בתי מדרשים די וומ''ס בתי מדרשים זענען צענטראלע בתי מדרשים, משא''כ איו קרית יואל ווי רוב צד מהרי״י דרייען זיך און אלע צענטראלע בתי מדרשים פון מהר''א און ביי די בתי מדרשים פון מהרי״י זענען דוקא נאר די עקסטרעמיסטן אטאמאטיש גייט צד מהר''א קיינמאל נישט אריין אין זייערע שילן ( כאטש די אפעציעלע תירץ איז אז וומ''ס איז נישט קעגן די מרא דאתרא אין -קרית יואל יא, מיין איך אז די אויבן דערמאנטע איז די אמת
משה רבינו האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 11:24 am
און ביי די בתי מדרשים פון מהרי״י זענען דוקא נאר די עקסטרעמיסטן אטאמאטיש גייט צד מהר''א קיינמאל נישט אריין אין זייערע שילן ( כאטש די אפעציעלע תירץ איז אז וומ''ס איז נישט קעגן די מרא דאתרא אין -קרית יואל יא, מיין איך אז די אויבן דערמאנטע איז די אמת
ווי אויך איז כמעט נישט דא קיין שולן פון מהרי״י אין א געגנט ווי עס איז נישט דא קיין גרויסע שול פון מהר'א, אבער ווען עס פעלט אויס נוצט די ציבור פיין די שולן פון מהרי״י
גאנץ ישראל זשופניק עריא נוצט די ישמח משה מקוה יעדן שבת צופריה אריינגרעכענט די גרעסטע חסידי מהר'א
משה רבינו האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 11:24 am
קצי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 6:03 am
באמת די נושא אינטערסירט מיר נישט בכלל נאר איך זעה אז מ'האט אנגעהויבן רעדן וועגן שידוכים מיין איך אז דו פאקט איז אז וויליאמסבורג איד וועט אנדערש אויסהערן א קיוונס בחור ווי א קרית יואל איד די מיצאות איז אוועקגעשטעלט אז די האס אין קרית יואל איז סאך שטערקער איינער פון מהר"א קהלה וועט נישט אריינגיין אין איינע פון די אנדערע קהילות שולן משא"כ אין וויליאמסבורג איז נישט אזוי אין אפגערעדט בארא פארק איז זייער ווייט פון דעם נישט אז דא גרויסע פראצענטן אין וויליאמסבורג וואס זענען גרייט זיך משדך מיט די אנדערע קהילה אבער פארט מער ווי אין קרית יואל כנלענ"ד
עס איז היינו הך. ווייל א קווינס בחור פוו קרית יואל איז אסאך מער פארביסן קעגן מהר''א ווייל ווען ער איז ווען פארווע שיקט ער ווען נישט אין קווינס, משא''כ אין וומ''ס קען ער זיין א פארווע משפחה, די זעלבע בתי מדרשים די וומ''ס בתי מדרשים זענען צענטראלע בתי מדרשים, משא''כ איו קרית יואל ווי רוב צד מהרי״י דרייען זיך און אלע צענטראלע בתי מדרשים פון מהר''א און ביי די בתי מדרשים פון מהרי״י זענען דוקא נאר די עקסטרעמיסטן אטאמאטיש גייט צד מהר''א קיינמאל נישט אריין אין זייערע שילן ( כאטש די אפעציעלע תירץ איז אז וומ''ס איז נישט קעגן די מרא דאתרא אין -קרית יואל יא, מיין איך אז די אויבן דערמאנטע איז די אמת
איינער וואס קען נישט קיין היסטאריע וועט דאס נישט פארשטיין , די היינטיגע גענערעישטן איז שוין דא א געוויסע פראצענט וואס די אפיציעלע סיבה פון מרא דאתרא שפילט נישט אזוי ווייט קיין ראלע צוליב די היינטיגע מענטטליטי פון הא קעירס אדער לאמיר זיין נארמאלע מענטשן אבער אין די עלטערע דור איז דא סאך א גרעסערע ציבור וואס ביי זיי איז דאס גאר אן ערענסטע נושא און אסאך פון זייערע קינדער נעמען דאס מיטן זעלבן ערענסטקייט און אטאמאטיש איז דאס משפיע אפילו אויף די וואס ווילן זיין מער קאלט אז דאס איז א געוויסע פראבלעם אפילו ער כאפט אליינס נישט פארוואס אבער דאס איז דא אין די לופט
די הנהלת הקהלה איז שטארק אריינגעטועהן מיטן בויען בתי מדרשים אין שכונות בלומינגריוו,
אינטערסאנט צו וויסן אויב זיי פלאנן אויך צו בויען בתי מדרשים אין די אנדערע נייע געגענטער ווי שכונות חתם סופר/ברוך טעם וכדו'?
אגב איז נאך דא געוויסע געגענטער אין קר''י ווייט פון ביהמ''ד ווי מען מוטשט זיך נאך מיט א געהעריגע ביהמ''ד און מקוה ווי ישראל זופניק.סטרעסליקס וכו'
גראסערי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 11:28 am
משה רבינו האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 11:24 am
און ביי די בתי מדרשים פון ממהרי״י זענען דוקא נאר די עקסטרעמיסטן אטאמאטיש גייט צד מהר''א קיינמאל נישט אריין אין זייערע שילן ( כאטש די אפעציעלע תירץ איז אז וומ''ס איז נישט קעגן די מרא דאתרא אין -קרית יואל יא, מיין איך אז די אויבן דערמאנטע איז די אמת
ווי אויך איז כמעט נישט דא קיין שולן פון מהרי״י אין א געגנט ווי עס איז נישט דא קיין גרויסע שול פון מהר'א, אבער ווען עס פעלט אויס נוצט די ציבור פיין די שולן פון מהרי״י
גאנץ ישראל זשופניק עריא נוצט די ישמח משה מקוה יעדן שבת צופריה אריינגרעכענט די גרעסטע חסידי מהר'א
בית כהנא איז אויכעט די זעלבע וה"ה אין שכונת ויואל משה ביהמ"ד בית יקותיאל
שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 1:12 pm
די הנהלת הקהלה איז שטארק אריינגעטועהן מיטן בויען בתי מדרשים אין שכונות בלומינגריוו,
אינטערסאנט צו וויסן אויב זיי פלאנן אויך צו בויען בתי מדרשים אין די אנדערע נייע געגענטער ווי שכונות חתם סופר/ברוך טעם וכדו'?
אגב איז נאך דא געוויסע געגענטער אין קר''י ווייט פון ביהמ''ד ווי מען מוטשט זיך נאך מיט א געהעריגע ביהמ''ד און מקוה ווי ישראל זופניק.סטרעסליקס וכו'
שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 1:12 pm
די הנהלת הקהלה איז שטארק אריינגעטועהן מיטן בויען בתי מדרשים אין שכונות בלומינגריוו,
אינטערסאנט צו וויסן אויב זיי פלאנן אויך צו בויען בתי מדרשים אין די אנדערע נייע געגענטער ווי שכונות חתם סופר/ברוך טעם וכדו'?
אגב איז נאך דא געוויסע געגענטער אין קר''י ווייט פון ביהמ''ד ווי מען מוטשט זיך נאך מיט א געהעריגע ביהמ''ד און מקוה ווי ישראל זופניק.סטרעסליקס וכו'
שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 1:12 pm
די הנהלת הקהלה איז שטארק אריינגעטועהן מיטן בויען בתי מדרשים אין שכונות בלומינגריוו,
אינטערסאנט צו וויסן אויב זיי פלאנן אויך צו בויען בתי מדרשים אין די אנדערע נייע געגענטער ווי שכונות חתם סופר/ברוך טעם וכדו'?
אגב איז נאך דא געוויסע געגענטער אין קר''י ווייט פון ביהמ''ד ווי מען מוטשט זיך נאך מיט א געהעריגע ביהמ''ד און מקוה ווי ישראל זופניק.סטרעסליקס וכו'
שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 1:12 pm
די הנהלת הקהלה איז שטארק אריינגעטועהן מיטן בויען בתי מדרשים אין שכונות בלומינגריוו,
אינטערסאנט צו וויסן אויב זיי פלאנן אויך צו בויען בתי מדרשים אין די אנדערע נייע געגענטער ווי שכונות חתם סופר/ברוך טעם וכדו'?
אגב איז נאך דא געוויסע געגענטער אין קר''י ווייט פון ביהמ''ד ווי מען מוטשט זיך נאך מיט א געהעריגע ביהמ''ד און מקוה ווי ישראל זופניק.סטרעסליקס וכו'
ישראל זופניק איז אינטער 5 מינוט פון אהל פיגא און סטרעליסט איז אינטער 5 מינוט פון ברך משה.
לענ'ד אפילו אויב עס איז אמת, איז די סיבה ווייל אין שטאט וואוינען מער די עלטערע ציבור וואס געדענקט נאך פון די מ יארן אז מען דארף צאלן מעמבערשיפ... אפילו זיי האבן גאנץ קנאפ מיט די קהילה אבער אויף א חלקה זארגן זיי זיך
ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...
די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.
וויליאמסבורג און ק"י האבן מער-ווייניגער די זעלבע צאל מעמבערס (לויט א שיינע פאר שדכנים צו וועם כ'האב גערעדט) מיט בארא פארק צוזאמען שטייגט עס גוט איבער.
די סיבה פארוואס ק"י האט סאך א גרעסערע מוסד איז ווייל אלע פרווה מענטשען שיקן אהין, ווי אויך דארף מען אין באטראכט נעמען אז אין ק"י איז מהר"א די איינציגסטע גרויסע מנהיג וואס פירט כסדר גרויסע טישן יעדע יומא דפגרא אדער הקפות, איז דא אסאך וואס וועלען זיך פאריפען אלס א חסיד מהר"א ווילאנג ער וואינט אין ק"י אבער ער בעצם וואלט פונקט אזוי גיט געווען ווען א צוויטער טיט די אלע רעבישע פונקציעס ער איז פשוט א מבקש און צופעליג איז מהר"א דער וואס געט אים די סערוויסעס, יעצט, מעמבערשיפ צאלט ער דא ווייל ער וויל זיין א חלק "פון א ערליכע ציבור" און דאס איז די סיבה פאר זיין שיקן די קינדער אין די "גרויסע" מוסד ווייל למעשה באקומט ער פון די קהילה זיינע סערוויסעס אבער אים וואלט גיט געווען ווען מהרי״י זאל געבן די סערוויסעס, ווען עס קימט אבער צו ערענסטע נושאים ווי שידוכים קען מען אים רואיג אריינגעבן א קווינס בחור, משא"כ א חסיד מהר"א אין וומ"ס האט געניג ערליכע יודן וואו ער קען ווען גיין ער גייט אבער צו מהר"א אלס "גברא" נישט אלס "חפצא", דאס אלעס איז שוין נאכדעם וואס מען נעמט אין חשבון אז רבינו שליטא קומט אריין קיין וומ"ס קוים, אמאל אמאל, וואס דאס מיינט אז ווען מהרא זאל וואוינען אין וומס וואלטן חסידי מהרא געווען פיל פיל פילפאכיג מער.
דאס וואס מ'זאגט דא אז און וומ"ס איז מען מער אויף 1 פעידש דארף מען פארשטיין אז ווען אלעס איז איין גרויסע טשולענט איז טאקע זייער שווער אז יעדער זאל זיין אויף 1 פעידש פארדעם איז כסדר דא כל מיני טענות משא"כ וומ"ס ווי מען איז נישט אין די טשולענט איז מען טאקע אסאך מער צופרידן, אבער ווען א חסיד מהר"א וועט זיך ציען קיין ק"י וועט ער פונקט אזוי אנהייבן האבן קאמענטס.
איר חלומ'ט בהקיץ!
קיין איין ווארט וואס האט מיט די מציאות, אשאד צו ענטפערן, ווי עס שיינט געהערט איר צו חסידי מהרי"י און די האסט עפעס א פאנטאזיע וואס וואלטסט ווען געוואלט עס זאל זיין אמת
ר' מנשה האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יאנואר 11, 2024 12:41 am
שטייפע קוגל האט געשריבן: ↑מאנטאג יאנואר 08, 2024 6:44 pm
ס'וואוינען נישט מער זקנים אין קרית יואל, און אפילו אויב יא האב איך שוין אליינס געמאכט א סורוועי צווישן מיינע קרית יואלע און וויליאמסבורגע חברים און ס'האט זיך ארויסגעשטעלט די זעלבע מציאות. איך בין נישט אזוי אלט...
די סיבה איז לכאורה ווייל די וויליאמסבורגע עולם איז פולי אויף איין פעידזש מיט די הנהלת הקהילה און יעדער פילט אז די קהילה איז נאר דא צוצושטעלן פארן עולם, זאל עס זיין בתי מדרשים, פראגראמען, סערוויסעס אא''וו, יעדער רעדט פאזיטיוו אויף די ראשי קהילה והמוסדות, משא''כ אין קרית יואל איז די הנהלת הקהילה אסאך ווייטער פונעם אלגעמיינעם המון עם, מ'הערט פיל מער די עולם זיך רעגן אויף די קהילה, מוסדות, ווילעדזש, עזרת חולים וכדו' ממילא איז די עולם נישט אזוי קאננעקטעד ווען ס'קומט צו צאלן מעמבערשיפ.
וויליאמסבורג און ק"י האבן מער-ווייניגער די זעלבע צאל מעמבערס (לויט א שיינע פאר שדכנים צו וועם כ'האב גערעדט) מיט בארא פארק צוזאמען שטייגט עס גוט איבער.
די סיבה פארוואס ק"י האט סאך א גרעסערע מוסד איז ווייל אלע פרווה מענטשען שיקן אהין, ווי אויך דארף מען אין באטראכט נעמען אז אין ק"י איז מהר"א די איינציגסטע גרויסע מנהיג וואס פירט כסדר גרויסע טישן יעדע יומא דפגרא אדער הקפות, איז דא אסאך וואס וועלען זיך פאריפען אלס א חסיד מהר"א ווילאנג ער וואינט אין ק"י אבער ער בעצם וואלט פונקט אזוי גיט געווען ווען א צוויטער טיט די אלע רעבישע פונקציעס ער איז פשוט א מבקש און צופעליג איז מהר"א דער וואס געט אים די סערוויסעס, יעצט, מעמבערשיפ צאלט ער דא ווייל ער וויל זיין א חלק "פון א ערליכע ציבור" און דאס איז די סיבה פאר זיין שיקן די קינדער אין די "גרויסע" מוסד ווייל למעשה באקומט ער פון די קהילה זיינע סערוויסעס אבער אים וואלט גיט געווען ווען מהרי״י זאל געבן די סערוויסעס, ווען עס קימט אבער צו ערענסטע נושאים ווי שידוכים קען מען אים רואיג אריינגעבן א קווינס בחור, משא"כ א חסיד מהר"א אין וומ"ס האט געניג ערליכע יודן וואו ער קען ווען גיין ער גייט אבער צו מהר"א אלס "גברא" נישט אלס "חפצא", דאס אלעס איז שוין נאכדעם וואס מען נעמט אין חשבון אז רבינו שליטא קומט אריין קיין וומ"ס קוים, אמאל אמאל, וואס דאס מיינט אז ווען מהרא זאל וואוינען אין וומס וואלטן חסידי מהרא געווען פיל פיל פילפאכיג מער.
דאס וואס מ'זאגט דא אז און וומ"ס איז מען מער אויף 1 פעידש דארף מען פארשטיין אז ווען אלעס איז איין גרויסע טשולענט איז טאקע זייער שווער אז יעדער זאל זיין אויף 1 פעידש פארדעם איז כסדר דא כל מיני טענות משא"כ וומ"ס ווי מען איז נישט אין די טשולענט איז מען טאקע אסאך מער צופרידן, אבער ווען א חסיד מהר"א וועט זיך ציען קיין ק"י וועט ער פונקט אזוי אנהייבן האבן קאמענטס.
איר חלומ'ט בהקיץ!
קיין איין ווארט וואס האט מיט די מציאות, אשאד צו ענטפערן, ווי עס שיינט געהערט איר צו חסידי מהרי"י און די האסט עפעס א פאנטאזיע וואס וואלטסט ווען געוואלט עס זאל זיין אמת
