וואס איז געווען סאטמארער רב'ס ציל מיט'ן עפענען אן אייגן שטעטל

[מידלייף]

אוי מי יתן והיה א שטאט ווי אינדערהיים, ווי סאיז געווען וואלן אין אלע פאזיציעס פון שטאט, פון די רבנות ביז חברה קדישא, און אלע אינדערמיט, אוודאי וויאזוי סזעהט היינט אויס האט די רבי געוואלט.

פאר ווער עס רעדט זיך איין אז אין דער אלטער היים האט געפעלט מחלוקת... שאל אביך ויגדך... [אפשר איז טאקע בעסער נישט צו אויסלערנען די היינטיגע דורות וואס עס האט זיך אפגעטון אינערהאלב די רבנות/ראה"ק וואלן, זיי קענען זיך נאך אפלערנען...]

אסאך אנדערע היינטיגע מחלוקות וואלט פארמיטן.

נ.ב. חילוקי דעות איז נישט מחלוקת. איינער האט געשריבן אויבן "ליידער" אויף חילוקי דעות, איך פארשטיי נישט וואס ער מיינט דערמיט.

[Azoi Tzi Zugen]

אוי מי יתן והיה א שטאט ווי אינדערהיים, ווי סאיז געווען וואלן אין אלע פאזיציעס פון שטאט, פון די רבנות ביז חברה קדישא, און אלע אינדערמיט, אוודאי וויאזוי סזעהט היינט אויס האט די רבי געוואלט.

פאר ווער עס רעדט זיך איין אז אין דער אלטער היים האט געפעלט מחלוקת... שאל אביך ויגדך... [אפשר איז טאקע בעסער נישט צו אויסלערנען די היינטיגע דורות וואס עס האט זיך אפגעטון אינערהאלב די רבנות/ראה"ק וואלן, זיי קענען זיך נאך אפלערנען...]

אסאך אנדערע היינטיגע מחלוקות וואלט פארמיטן.

נ.ב. חילוקי דעות איז נישט מחלוקת. איינער האט געשריבן אויבן "ליידער" אויף חילוקי דעות, איך פארשטיי נישט וואס ער מיינט דערמיט.

דו ווילסט דוקא אז דער רב פון שטאט זאל ציטערן פון די גראביאנען פון שטאט מיט זייער ראש הקהל דער אנגעפרעסענער קארגער נגיד וואס טיילט פסקים פאר די עשרה בטלנים. "אזוי ווי אינדערהיים, א מחיה געווען דארט"...
סאטמאר רב האט אבער כנראה נישט דאס געמיינט.

[שאינו יודע לשאול]

אוי מי יתן והיה א שטאט ווי אינדערהיים, ווי סאיז געווען וואלן אין אלע פאזיציעס פון שטאט, פון די רבנות ביז חברה קדישא, און אלע אינדערמיט, אוודאי וויאזוי סזעהט היינט אויס האט די רבי געוואלט.

פאר ווער עס רעדט זיך איין אז אין דער אלטער היים האט געפעלט מחלוקת... שאל אביך ויגדך... [אפשר איז טאקע בעסער נישט צו אויסלערנען די היינטיגע דורות וואס עס האט זיך אפגעטון אינערהאלב די רבנות/ראה"ק וואלן, זיי קענען זיך נאך אפלערנען...]

אסאך אנדערע היינטיגע מחלוקות וואלט פארמיטן.

נ.ב. חילוקי דעות איז נישט מחלוקת. איינער האט געשריבן אויבן "ליידער" אויף חילוקי דעות, איך פארשטיי נישט וואס ער מיינט דערמיט.

היינטיגע מחלוקת זענען א קינדערשפיל קעגן וואס עס איז אמאל פארגעקומען.

די ליידער איז אויף די תוצאות, ווען עס קומט ארויס חורבנות אין פילצאליגע הינזיכטן וואס ווערן געטריבן בלויז פון קליינקעפיגע חילוקי דיעות. [איך האב נישט נאכגעקוקט אויף וואס יענער האט זיך באצויגן]

[מידלייף]

פאר ווער עס רעדט זיך איין אז אין דער אלטער היים האט געפעלט מחלוקת... שאל אביך ויגדך... [אפשר איז טאקע בעסער נישט צו אויסלערנען די היינטיגע דורות וואס עס האט זיך אפגעטון אינערהאלב די רבנות/ראה"ק וואלן, זיי קענען זיך נאך אפלערנען...]

אסאך אנדערע היינטיגע מחלוקות וואלט פארמיטן.

נ.ב. חילוקי דעות איז נישט מחלוקת. איינער האט געשריבן אויבן "ליידער" אויף חילוקי דעות, איך פארשטיי נישט וואס ער מיינט דערמיט.

היינטיגע מחלוקת זענען א קינדערשפיל קעגן וואס עס איז אמאל פארגעקומען.

די ליידער איז אויף די תוצאות, ווען עס קומט ארויס חורבנות אין פילצאליגע הינזיכטן וואס ווערן געטריבן בלויז פון קליינקעפיגע חילוקי דיעות. [איך האב נישט נאכגעקוקט אויף וואס יענער האט זיך באצויגן]

"היינטיגע" פון תש25 ביסטו טאקע גערעכט, אבער איי געסס דו ביסט פון די דזשענזי וואס האט נישט קיינאאאאנונג וואס מחלוקת מיינט, איך בין דזשעליס אויף דיר.

[שאינו יודע לשאול]

אסאך אנדערע היינטיגע מחלוקות וואלט פארמיטן.

נ.ב. חילוקי דעות איז נישט מחלוקת. איינער האט געשריבן אויבן "ליידער" אויף חילוקי דעות, איך פארשטיי נישט וואס ער מיינט דערמיט.

היינטיגע מחלוקת זענען א קינדערשפיל קעגן וואס עס איז אמאל פארגעקומען.

די ליידער איז אויף די תוצאות, ווען עס קומט ארויס חורבנות אין פילצאליגע הינזיכטן וואס ווערן געטריבן בלויז פון קליינקעפיגע חילוקי דיעות. [איך האב נישט נאכגעקוקט אויף וואס יענער האט זיך באצויגן]

"היינטיגע" פון תש25 ביסטו טאקע גערעכט, אבער איי געסס דו ביסט פון די דזשענזי וואס האט נישט קיינאאאאנונג וואס מחלוקת מיינט, איך בין דזשעליס אויף דיר.

כאגעטראכט אז דאס גייט זיין די תירוץ, אבער דאס גופא פרופט מיין פוינט. דו ווייסט אז מערערע מחלקת אינדערהיים האבן אנגעהאלטן פאר דורות? דא שטיימער נאך געציילטע יארצענדליג און די יונגע דור ווייסט שויניש פון וואס מרעדט...