אידטיש

שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:47 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:46 pm

שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:27 pm
וואס זענען זייערע נעמען?

א איד האט זיך געטראפן מיט זיין ערשטע קאזין'ס זוהן, מן הסתם די ערשטע מאל...

ווער איז די יונגערמאן מיט די שווארצע זאקן?

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:59 pm איך וויל באמת באמת פארשטיין איך בין גרייט זיך אריינצולייגן אין די קאפ, פון די חולקים אויף אריזאנע אבער ביטע זייט מיר מסביר

האט רבה"ק גענומען צוויי יאר פון אריזאנע?? האלט איר אז די צוויי יאר איז ער רח"ל נכשל געווארן???

באמת באמת באמת, וואס גייט דא פאר?

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:07 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:59 pm איך וויל באמת באמת פארשטיין איך בין גרייט זיך אריינצולייגן אין די קאפ, פון די חולקים אויף אריזאנע אבער ביטע זייט מיר מסביר

האט רבה"ק גענומען צוויי יאר פון אריזאנע?? האלט איר אז די צוויי יאר איז ער רח"ל נכשל געווארן???

באמת באמת באמת, וואס גייט דא פאר?

רבי לעבן, די מתירים האלטן דאך אז אלע איבריגע יארן איז ער נכשל געווארן רח"ל

סאו זיי האלטן אז נאר צוויי יאר


עפעס שטימט נישט?!

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 2:15 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 12:27 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 12:02 pm ער זאגט אויף די אינטערוויא אז זיי נעמען שון יאאארן ווייץ פון קעלעפארניע זייט תשס"ו....
ער לייקנט א גענצע שטיקל אידישע היסטאריע.....

כ'הייב אן צו פארשטיין די גאנצע חינוך מערכה.. מען קען פארקויפן פאר די אינגע דור וואס מען וויל...

איך ווייס נישט ווער עס איז די אינגע דור, עס קוקט אויס אז דו...


אין פאקט נעמען זיי שוין יאאארן ווייץ 'אויך' פון קאלאפארניע, צו פונקטליך פון תשס"ו געדענק איך נישט

נישט ריכטיג. תשע"א האט מען נאך פרובירט צו גיין איבעראל נאר נישט אין קאליפארניע... מערידענד, איידעהאו, אינדיאנא, אבער נישט קאליפארניע.


1.png


2.png

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:59 pm איך וויל באמת באמת פארשטיין איך בין גרייט זיך אריינצולייגן אין די קאפ, פון די חולקים אויף אריזאנע אבער ביטע זייט מיר מסביר

האט רבה"ק גענומען צוויי יאר פון אריזאנע?? האלט איר אז די צוויי יאר איז ער רח"ל נכשל געווארן???

באמת באמת באמת, וואס גייט דא פאר?

דעת קדשי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:11 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:59 pm איך וויל באמת באמת פארשטיין איך בין גרייט זיך אריינצולייגן אין די קאפ, פון די חולקים אויף אריזאנע אבער ביטע זייט מיר מסביר

האט רבה"ק גענומען צוויי יאר פון אריזאנע?? האלט איר אז די צוויי יאר איז ער רח"ל נכשל געווארן???

באמת באמת באמת, וואס גייט דא פאר?

זיי זאגן אז אריזאנע איז ריזיג און די רביז''ל האט גענומען פון הונדערטע מייל ווייט פון יומא אריזאנע

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:09 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:07 pm


רבי לעבן, די מתירים האלטן דאך אז אלע איבריגע יארן איז ער נכשל געווארן רח"ל

סאו זיי האלטן אז נאר צוויי יאר


עפעס שטימט נישט?!

נישט ריכטיג. ס'איז נישט ארויסגעקומען קיין איסורים אויף די אלטע. ס"ה א ערעור צו מודיע זיין אז ס'האט שווערע חששות ממילא אז ס'דא נייע מעגליכקייט דארף מען זיך פרייען דערצו.

רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:09 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:07 pm


רבי לעבן, די מתירים האלטן דאך אז אלע איבריגע יארן איז ער נכשל געווארן רח"ל

סאו זיי האלטן אז נאר צוויי יאר


עפעס שטימט נישט?!

נישט ריכטיג. ס'איז נישט ארויסגעקומען קיין איסורים אויף די אלטע. ס"ה א ערעור צו מודיע זיין אז ס'האט שווערע חששות ממילא אז ס'דא נייע מעגליכקייט דארף מען זיך פרייען דערצו.

רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:22 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:09 pm

נישט ריכטיג. ס'איז נישט ארויסגעקומען קיין איסורים אויף די אלטע. ס"ה א ערעור צו מודיע זיין אז ס'האט שווערע חששות ממילא אז ס'דא נייע מעגליכקייט דארף מען זיך פרייען דערצו.

רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

ווילסט דיך קריגן מיט א פאקט?? יא, ווען עס איז דא אסאך מצומחות מבוקעות דארף מען זיך פארלאזן אויף היתרים, ביי אונז איז א רבי נישט העכער די תורה אין יא עס איז געווען א גרויסע בדיעבד!

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:20 pm

דעת קדשי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:11 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 3:59 pm איך וויל באמת באמת פארשטיין איך בין גרייט זיך אריינצולייגן אין די קאפ, פון די חולקים אויף אריזאנע אבער ביטע זייט מיר מסביר

האט רבה"ק גענומען צוויי יאר פון אריזאנע?? האלט איר אז די צוויי יאר איז ער רח"ל נכשל געווארן???

באמת באמת באמת, וואס גייט דא פאר?

זיי זאגן אז אריזאנע איז ריזיג און די רביז''ל האט גענומען פון הונדערטע מייל ווייט פון יומא אריזאנע

שרייבט אבער עקיבא וויינשטאק אין זיין ספר אז די פלאץ ווי מען האט גענומען, רעגנט ווייניגער ווי אין יומא!

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:09 pm

נישט ריכטיג. ס'איז נישט ארויסגעקומען קיין איסורים אויף די אלטע. ס"ה א ערעור צו מודיע זיין אז ס'האט שווערע חששות ממילא אז ס'דא נייע מעגליכקייט דארף מען זיך פרייען דערצו.

רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

נארישקייטן. כאפסט א מענטש ביים ווארט? די נקודה איז געווען אז נאכדעם וואס מ'קען שוין טרעפן בעסערע ווייץ מוז מען עס טון. אבער קיין איסורים איז נישט ארויסגעקומען, נאר אויף פארקערט. איסורים חרמות וקונמות יאר נאך יאר פון רבנים ובתי דינים, עכטע און פאלשע. סוי פליז... סטאפ איט.

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:22 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm


רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

ווילסט דיך קריגן מיט א פאקט?? יא, ווען עס איז דא אסאך מצומחות מבוקעות דארף מען זיך פארלאזן אויף היתרים, ביי אונז איז א רבי נישט העכער די תורה אין יא עס איז געווען א גרויסע בדיעבד!

לכן ענטפער מיר אויף מיין פראגע, פארוואס האלטן אז דער רבי האט כמעט אלע יארן גענומען בדיעבד שבדיעבד איז ארגער ווי אז נאר צוויי יאר? (לו יצוייר אז יענע צוויי יאר האט ער טאקע גענומען פון אזא פלאץ)

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:26 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm


רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

נארישקייטן. כאפסט א מענטש ביים ווארט? די נקודה איז געווען אז נאכדעם וואס מ'קען שוין טרעפן בעסערע ווייץ מוז מען עס טון. אבער קיין איסורים איז נישט ארויסגעקומען, נאר אויף פארקערט. איסורים חרמות וקונמות יאר נאך יאר פון רבנים ובתי דינים, עכטע און פאלשע. סוי פליז... סטאפ איט.

אוודאי, ווען דו ווילסט עס פארענטפערן פארשטייסטו עס אזוי...


אין מיינע אויגן איז ארגער צו זאגן אויף א אייגענעם רבי'ן זצ"ל אז ער האט אלע יארן געגעסן מצות וואס זענען דיעבד גמור (וואס כידוע האט ער מהדר געווען אין יעדע זאך וואס איז נאר געווען מעגליך עד הסוף, ע"ע מקוה, שחיטה ועוד), ווי דאס אסר'ן א נייע המצאה וואס געוויסן האלטן אז עס איז מהודר'דיג, פינטל.

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:26 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm


רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

נארישקייטן. כאפסט א מענטש ביים ווארט? די נקודה איז געווען אז נאכדעם וואס מ'קען שוין טרעפן בעסערע ווייץ מוז מען עס טון. אבער קיין איסורים איז נישט ארויסגעקומען, נאר אויף פארקערט. איסורים חרמות וקונמות יאר נאך יאר פון רבנים ובתי דינים, עכטע און פאלשע. סוי פליז... סטאפ איט.

אוודאי, ווען דו ווילסט עס פארענטפערן פארשטייסטו עס אזוי...


אין מיינע אויגן איז ארגער צו זאגן אויף א אייגענעם רבי'ן זצ"ל אז ער האט אלע יארן געגעסן מצות וואס זענען דיעבד גמור (וואס כידוע האט ער מהדר געווען אין יעדע זאך וואס איז נאר געווען מעגליך עד הסוף, ע"ע מקוה, שחיטה ועוד), ווי דאס אסר'ן א נייע המצאה וואס געוויסן האלטן אז עס איז מהודר'דיג, פינטל.

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:26 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:22 pm

ווילסט דיך קריגן מיט א פאקט?? יא, ווען עס איז דא אסאך מצומחות מבוקעות דארף מען זיך פארלאזן אויף היתרים, ביי אונז איז א רבי נישט העכער די תורה אין יא עס איז געווען א גרויסע בדיעבד!

לכן ענטפער מיר אויף מיין פראגע, פארוואס האלטן אז דער רבי האט כמעט אלע יארן גענומען בדיעבד שבדיעבד איז ארגער ווי אז נאר צוויי יאר? (לו יצוייר אז יענע צוויי יאר האט ער טאקע גענומען פון אזא פלאץ)

שני דברים, קודם נישט יעדע יאר איז עס אזא בדיעבד עס איז געוואנדן ווען עס רעגנט און דא קען אייביג רעגענען

והשנית, משם ראיה רביה"ק איז דאך טאקע צוליב די בדיעבד געקראכן ביז אריזאנע!!! איז דען נישט געווען גרינגער צו נעמען לאקאל?? נאר טאקע דאס האט מען געוואלט אויפטון!!! נאר למעשה האבן די ווייץ נישט געטויגט טעכניש האט מען נישט געהאט קיין ברירה.

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:29 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:26 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

נארישקייטן. כאפסט א מענטש ביים ווארט? די נקודה איז געווען אז נאכדעם וואס מ'קען שוין טרעפן בעסערע ווייץ מוז מען עס טון. אבער קיין איסורים איז נישט ארויסגעקומען, נאר אויף פארקערט. איסורים חרמות וקונמות יאר נאך יאר פון רבנים ובתי דינים, עכטע און פאלשע. סוי פליז... סטאפ איט.

אוודאי, ווען דו ווילסט עס פארענטפערן פארשטייסטו עס אזוי...


אין מיינע אויגן איז ארגער צו זאגן אויף א אייגענעם רבי'ן זצ"ל אז ער האט אלע יארן געגעסן מצות וואס זענען דיעבד גמור (וואס כידוע האט ער מהדר געווען אין יעדע זאך וואס איז נאר געווען מעגליך עד הסוף, ע"ע מקוה, שחיטה ועוד), ווי דאס אסר'ן א נייע המצאה וואס געוויסן האלטן אז עס איז מהודר'דיג, פינטל.

רעד וועגן דעם א צווייטע מאל. נפתלי האט דיר געפרעגט א גוטע שאלה וואס האט נישט מיט דעם. וויאזוי קען מען שרייבן אז ס'איז "אסור" צו נעמען פון אריזאנע, ס'איז חדש, ס'איז זאלציג, ס'איז וואסעריג, ס'איז התחכמות, ווען למעשה האט דער סאטמאר רב זי"ע גענומען פון יומא אריזאנע.

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm אגב, רבינו הקדוש, האט קיינמאל נישט געגעסן פון די מבוקעות, כידוע אז בחורים האבן געקליבן די ווייץ און ער האט נאר געהאט ריינע ווייץ

נאר דער ברייטער ציבור האבן זיך פארלאזט אויף קולות, באין ברירה

אבער זאגן אז ווען מען זאגט אז די היתרים זענען א בידיעבד, מיינט אז רבינו הקדוש האט געגעסן נישט אויסגעהאלטענע ווייץ איז א שקר!! רבינו הקדוש האט געגעסן בלויז פון געקליבענע ווייץ און קיינער האט נישט דן געווען זיינע מצות!

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:29 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:26 pm


אוודאי, ווען דו ווילסט עס פארענטפערן פארשטייסטו עס אזוי...


אין מיינע אויגן איז ארגער צו זאגן אויף א אייגענעם רבי'ן זצ"ל אז ער האט אלע יארן געגעסן מצות וואס זענען דיעבד גמור (וואס כידוע האט ער מהדר געווען אין יעדע זאך וואס איז נאר געווען מעגליך עד הסוף, ע"ע מקוה, שחיטה ועוד), ווי דאס אסר'ן א נייע המצאה וואס געוויסן האלטן אז עס איז מהודר'דיג, פינטל.

רעד וועגן דעם א צווייטע מאל. נפתלי האט דיר געפרעגט א גוטע שאלה וואס האט נישט מיט דעם. וויאזוי קען מען שרייבן אז ס'איז "אסור" צו נעמען פון אריזאנע, ס'איז חדש, ס'איז זאלציג, ס'איז וואסעריג, ס'איז התחכמות, ווען למעשה האט דער סאטמאר רב זי"ע גענומען פון יומא אריזאנע.

וואס זיי זאגן? אז ער האט נישט גענומען פון יומא

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:32 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm אגב, רבינו הקדוש, האט קיינמאל נישט געגעסן פון די מבוקעות, כידוע אז בחורים האבן געקליבן די ווייץ און ער האט נאר געהאט ריינע ווייץ

נאר דער ברייטער ציבור האבן זיך פארלאזט אויף קולות, באין ברירה

אבער זאגן אז ווען מען זאגט אז די היתרים זענען א בידיעבד, מיינט אז רבינו הקדוש האט געגעסן נישט אויסגעהאלטענע ווייץ איז א שקר!! רבינו הקדוש האט געגעסן בלויז פון געקליבענע ווייץ און קיינער האט נישט דן געווען זיינע מצות!

פארשטייט זיך, מען רעדט דאך פארן ציבור


ביי שחיטה און מקוה האט ער אויך נאר געהאלטן די חומרות פאר זיך?

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:23 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:22 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:12 pm


רבי, ווילסט איך זאל הויעך איבערזאגן יענע חוה"מ דרשה?!

אמאל האט מען געדארפט ארויסנעמען א היתר פון טאש וכו', און נאך

ווילסט דיך קריגן מיט א פאקט?? יא, ווען עס איז דא אסאך מצומחות מבוקעות דארף מען זיך פארלאזן אויף היתרים, ביי אונז איז א רבי נישט העכער די תורה אין יא עס איז געווען א גרויסע בדיעבד!

לכן ענטפער מיר אויף מיין פראגע, פארוואס האלטן אז דער רבי האט כמעט אלע יארן גענומען בדיעבד שבדיעבד איז ארגער ווי אז נאר צוויי יאר? (לו יצוייר אז יענע צוויי יאר האט ער טאקע גענומען פון אזא פלאץ)

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:33 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm

Azoi Tzi Zugen האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:29 pm

רעד וועגן דעם א צווייטע מאל. נפתלי האט דיר געפרעגט א גוטע שאלה וואס האט נישט מיט דעם. וויאזוי קען מען שרייבן אז ס'איז "אסור" צו נעמען פון אריזאנע, ס'איז חדש, ס'איז זאלציג, ס'איז וואסעריג, ס'איז התחכמות, ווען למעשה האט דער סאטמאר רב זי"ע גענומען פון יומא אריזאנע.

וואס זיי זאגן? אז ער האט נישט גענומען פון יומא

אה לשיטתך איז נישט די מחלוקה אויב מען מעג נעמען פון אריזאנע ווייל דאס איז קלאר אז די רבי האט יא גענומען, די טענה איז נאר אז מען האט נישט גענומען אין די זעלבע געגענט, פון אריזאנע וואס די רבי האט גענומען

איז נאכאמאל קלאר, נעמען פון אריזאנע איז נישט קיין פראבלעם עס מוז נאר זיין די זעלבע געגנט

דו ווייסט וועלכע געגנט די רבי האט גענומען??? זאג איך דיר אז פון א געגנט ווי עס רעגנט ווייניגער ווי אין יומא ממילא דריי נישט קיין קאפ.

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:32 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm אגב, רבינו הקדוש, האט קיינמאל נישט געגעסן פון די מבוקעות, כידוע אז בחורים האבן געקליבן די ווייץ און ער האט נאר געהאט ריינע ווייץ

נאר דער ברייטער ציבור האבן זיך פארלאזט אויף קולות, באין ברירה

אבער זאגן אז ווען מען זאגט אז די היתרים זענען א בידיעבד, מיינט אז רבינו הקדוש האט געגעסן נישט אויסגעהאלטענע ווייץ איז א שקר!! רבינו הקדוש האט געגעסן בלויז פון געקליבענע ווייץ און קיינער האט נישט דן געווען זיינע מצות!

פארשטייט זיך, מען רעדט דאך פארן ציבור


ביי שחיטה און מקוה האט ער אויך נאר געהאלטן די חומרות פאר זיך?

שבת קודש האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:34 pm

געצל האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:32 pm

נפתלי האט געשריבן: ↑דאנערשטאג יוני 20, 2024 4:30 pm אגב, רבינו הקדוש, האט קיינמאל נישט געגעסן פון די מבוקעות, כידוע אז בחורים האבן געקליבן די ווייץ און ער האט נאר געהאט ריינע ווייץ

נאר דער ברייטער ציבור האבן זיך פארלאזט אויף קולות, באין ברירה

אבער זאגן אז ווען מען זאגט אז די היתרים זענען א בידיעבד, מיינט אז רבינו הקדוש האט געגעסן נישט אויסגעהאלטענע ווייץ איז א שקר!! רבינו הקדוש האט געגעסן בלויז פון געקליבענע ווייץ און קיינער האט נישט דן געווען זיינע מצות!

פארשטייט זיך, מען רעדט דאך פארן ציבור


ביי שחיטה און מקוה האט ער אויך נאר געהאלטן די חומרות פאר זיך?

וואס וואלט ער געדארפט טועהן? קלויבן יעדעמנס ווייץ?