כ"ו אב אין סאטמאר - תשפ"ג

[בצל התומר]

בצל התומר
סאטמאר מהר"יי

מוצש"ק ראה ויומא דהילילה קדישא

2 אזייגער איז רבינו שליט"א אנגעקומען צום בית החיים דקהילתינו הק' ווי עס איז פארגעקומען די לוויה פון האשה החשובה מרת ריזל יכט יאקאבאוויטש ע"ה אלמנת הרה"ח ר' יעקב נחמי ז"ל
די רבי האט משמיע געווען דברי הספד לפני מטתה
דערנאך זיך געוואשן די הענט
אום 2:30 אויפדערנאכט זיך צירוקגעקערט לבית האכסניא.
יום הילולה קדישה
ארום 4:55 איז רבינו שליט"א און די שיירה אנגעקומען צום שטח בית החיים הישן דקהילתינו הק' פוקד צו זיין די ציון הקדוש פון רביה"ק זי"ע
רבינו שליט"א איז געווארן אפגעווארט דורך טויזענטער אנשי שלומינו בעלי בתים אברכים און בחורי חמד תלמידי ישובתינו הק' מכל קצוי תבל
ביים טויער האט די רבי געזאגט די ברכת מחיה מתים כנהוג

אויף איי וועלט זעה איך א שמועס אויב די בתי חיים פון די צוויי קהליות הייסן איינס (לגבי די ברכה אשר אצר אתכם בדין)

היות איך האב ניט דארט קיין ניק וועל איך דא זאגן

דא זעה איך מהרי"י האט אנגענומען אז עס הייסט זיכער צוויי באזונדערע בתי חיים. ביינאכט מוצש''ק איז ער געווען ביי א לויה אין די בהי''ח החדש און זונטאג מיטאג ווען עס האט נאך נישט געהאט צוגעקומען קיין איין נייע נפטר האט ער געמאכט א נייע ברכה

סאיז דא א שיטה אזוי האט מרן הגהק מסאטמאר זצל אנגענומען אז מזאגט איעדן טאג עקסטער סדארף נשיט זיין קיין חודש

און רבינו שליטא איז נישט אריינגעגאנגען מוצאי שבת אינעם ביה״ח

[משה רבינו]

עפעס א טעות האסטו אין די זעלבע ביה''ח איין טאג נאכן צווייטן זאל מען מעגן איבערמאכן? איך מיין אז עס איז נישט דא אזא שיטה.
בפרט אז ביינאכט אין בייטאג הייסט די זעלבע טאג.
שטייט ארויס אין שלחן ערוך און עס איז א בפירשע גמרא אחת לשלושים יום קיינער קריגט נישט, עס איז נאר א מחלוקה ביי צוויי אנדערע בתי חיים אין די 30 טאג צו מען מאכט איבער דארט קען זיין אז מען האט אנגענומען אז מען מאכט איבער

[א קלער]

עפעס א טעות האסטו אין די זעלבע ביה''ח איין טאג נאכן צווייטן זאל מען מעגן איבערמאכן? איך מיין אז עס איז נישט דא אזא שיטה.
בפרט אז ביינאכט אין בייטאג הייסט די זעלבע טאג.
שטייט ארויס אין שלחן ערוך און עס איז א בפירשע גמרא אחת לשלושים יום קיינער קריגט נישט, עס איז נאר א מחלוקה ביי צוויי אנדערע בתי חיים אין די 30 טאג צו מען מאכט איבער דארט קען זיין אז מען האט אנגענומען אז מען מאכט איבער

האסט פארזען וואס ער שרייבט

און רבינו שליטא איז נישט אריינגעגאנגען מוצאי שבת אינעם ביה״ח

[יום טוב]

עפעס א טעות האסטו אין די זעלבע ביה''ח איין טאג נאכן צווייטן זאל מען מעגן איבערמאכן? איך מיין אז עס איז נישט דא אזא שיטה.
בפרט אז ביינאכט אין בייטאג הייסט די זעלבע טאג.
שטייט ארויס אין שלחן ערוך און עס איז א בפירשע גמרא אחת לשלושים יום קיינער קריגט נישט, עס איז נאר א מחלוקה ביי צוויי אנדערע בתי חיים אין די 30 טאג צו מען מאכט איבער דארט קען זיין אז מען האט אנגענומען אז מען מאכט איבער

האסט פארזען וואס ער שרייבט

און רבינו שליטא איז נישט אריינגעגאנגען מוצאי שבת אינעם ביה״ח

גארנישט פארזען ער האט געשריבען א טעות אין הלכה

[צווייזייטיג]

די סדר איז געווען זייער שיין.
עס האט נאר געפעלט פראפעשענלקייט.

נעקסטיים מיין איך זאל מען נישט קארגן די געלט, נאר געהעריג צאלן פאר יוחי פליישמאן, ער האט די עקספיריענס פון אנדערע פלעצער. מען קען צומאל מיט קלייניגקייטן טוישן די גאנצע צורה.

[יום טוב]

די סדר איז געווען זייער שיין.
עס האט נאר געפעלט פראפעשענלקייט.

נעקסטיים מיין איך זאל מען נישט קארגן די געלט, נאר געהעריג צאלן פאר יוחי פליישמאן, ער האט די עקספיריענס פון אנדערע פלעצער. מען קען צומאל מיט קלייניגקייטן טוישן די גאנצע צורה.

who need פראפעשענלקייט?

[צווייזייטיג]

די סדר איז געווען זייער שיין.
עס האט נאר געפעלט פראפעשענלקייט.

נעקסטיים מיין איך זאל מען נישט קארגן די געלט, נאר געהעריג צאלן פאר יוחי פליישמאן, ער האט די עקספיריענס פון אנדערע פלעצער. מען קען צומאל מיט קלייניגקייטן טוישן די גאנצע צורה.

who need פראפעשענלקייט?

איך. פראפעשענלקייט ברענגט רואיגקייט, און מסודר'קייט.

איך האב געמוזט ארויסגיין זאגן תהלים אין טענט צוליב געשרייען, ווייל מ'האט פארגעסן (?) אפצושמועסן מיט א רב וואו ער גייט שטיין.

די אריינגאנג און ארויסגאנג פון אוהל איז געווען ביי די זעלבע פלאץ, וואס האט גורם א שטארקע געדרענג.

בכלל איז די סיינס געווען צעמישט.

כ'האב פארגעסן צו צינדן א לעכט, ווייל איך האב נישט געזען די לעכט טענט.

וכו' וכו'.

[צווייזייטיג]

די בעסטע וועג וואלט געווען צו מאכן פארקערט, אז מען זאל אריין פון די זיט פון די מציבה, און ארויס פון די אנדערע זייט.

ביי יענע זייט איז דא פיל מער פלאץ צו אויסשפרייטן א לאנגע טשו-טשו טרעין אויף אריין.
און די זייט נעבן די וואנט, קען אקאמענדירן א פלוס אויף ארויס.

[תינוק הבורח]

די סדר איז געווען זייער שיין.
עס האט נאר געפעלט פראפעשענלקייט.

נעקסטיים מיין איך זאל מען נישט קארגן די געלט, נאר געהעריג צאלן פאר יוחי פליישמאן, ער האט די עקספיריענס פון אנדערע פלעצער. מען קען צומאל מיט קלייניגקייטן טוישן די גאנצע צורה.

לויט ווי דער עולם אין א שכנות'דיגע פארום האט קאמפלעינט אויף די נעכטיגע לויה, קוקט נישט אויס אז יוחי איז דער סאאלושאן.

(איך בין נישט געווען ביי די לוי')

[משה רבינו]

די סדר איז געווען זייער שיין.
עס האט נאר געפעלט פראפעשענלקייט.

נעקסטיים מיין איך זאל מען נישט קארגן די געלט, נאר געהעריג צאלן פאר יוחי פליישמאן, ער האט די עקספיריענס פון אנדערע פלעצער. מען קען צומאל מיט קלייניגקייטן טוישן די גאנצע צורה.

who need פראפעשענלקייט?

איך. פראפעשענלקייט ברענגט רואיגקייט, און מסודר'קייט.

איך האב געמוזט ארויסגיין זאגן תהלים אין טענט צוליב געשרייען, ווייל מ'האט פארגעסן (?) אפצושמועסן מיט א רב וואו ער גייט שטיין.

די אריינגאנג און ארויסגאנג פון אוהל איז געווען ביי די זעלבע פלאץ, וואס האט גורם א שטארקע געדרענג.

בכלל איז די סיינס געווען צעמישט.

כ'האב פארגעסן צו צינדן א לעכט, ווייל איך האב נישט געזען די לעכט טענט.

וכו' וכו'.

זיי מסביר וואס מיינט פראפעשענעלקייט איך ציין אז עס איז געווען זייער פראפעשענעל די אלע גאלף קארס די מאפע ווי מען איז וכדו
וועגן די רב האו אבאט אז די רס האט פארגעסן צו זאגן אז ער גייט קומען, און אפילו פארגעסן צו זאגן אז ער איז דא

[צווייזייטיג]

פון וואו מיינסטו האב איך געוואוסט אז ס'איז נישט געווען א פראפעשענאל קאמפעני?
איך האב עס געשפירט.

[משה רבינו]

פון וואו מיינסטו האב איך געוואוסט אז ס'איז נישט געווען א פראפעשענאל קאמפעני?
איך האב עס געשפירט.

שפירסט דיר נישט גוט!...
דאס איז נאך פון קראנע?...

ערענסט גערעדט עס איז געווען זייער פערפעסיאנאל ב"ה, גארנישט דא זיך אפצורעדן,

[א איד]

.

[משה רבינו]

קוקט אויס יוחי פליישמאן איז זייער געלונגען די קאמפיין פארט גוט...

[דער תהלים איד]

מ'דארף נישט יעצט סתם צולייגן א איד יוחי פליישמאן. ער איז טאקע געלונגען, איינס אין די וועלט אין אמת'ן, אבער ער שיקט נישט אהער קיין שלוחים שרייבן הבלים... פאר ווער עס קען אים.

סך הכל איז דא א טרענד אלעמאל ביי געוויסע אידן, בפרט אויף א געוויסע פארום, אז גארנישט ביי אידן טויג נישט אויב קומט עס פונעם רוטינער סיסטעם. ווען יוחי וואלט עס געפירט וואלט געווען די זעלבע טענות פון יענע אידן. אויסער אויב מ'וואלט געטראפן א מהלך אז די סוקסעס זאל האבן 'אפגעטון' איינעם, דעמאלס וואלט עס געווען א הימלישע סוקסעס היי יאר אויך.

רובם ככולם פון די וואס זענען געווען ביים ציון האבן אויסטערליש הנאה געהאט פון די ריזיגע שינויים לטובה, און עס קומ גרויס קרעדיט פאר די וואס טוען דאס. אבער, אין שיעור למעלה. וחסל.

[יום טוב]

פון וואו מיינסטו האב איך געוואוסט אז ס'איז נישט געווען א פראפעשענאל קאמפעני?
איך האב עס געשפירט.

ווייל דו ביזט "@אומצווייזייטיג"

[פרישע כוחות]

ווען איינער רעד זיך אפ זאל ער שרייבן א זייגער ווען עס איז געווען!

ווייל ווען אפאר מינוט איז עפעס געווען (אדער מיט די ליין ביים ציון אדער מיט די עסן אדער מיט די קאווע אדער מיט די טרעפיק אדער מיט אנדערע זאכן) מיינט נישט אז אזוי איז געווען א גאנצע טאג

נ.ב. לכאורה ווען איינער רעד איז אפ איז עס נישט אזוי געווען א גאנצע טאג

[ירא השם]

צד מהר"א נוצט סייווי נישט יוחי ביי זייערע מסיבות, זיי ניצן אהרן פרענקעל

סא די שמועס פון יוחי פליישמאן יא צו נישט איז דא נישט רעלעווענט

[אסמכתא בעלמא]

דוכט זיך אז דער רבי פון א קהילה באשטעלט נישט קיין פראדוקשן מענעדזשערס... סוי יעדע זאך איז געוואנדן אין וועלכע עסקן ס'פירט עס אן וכדו'.

איך מיין אז מ'האט שוין עטליכע מאל גענוצט יוחי ביי מהר"א, און ארי פרענקל ביי מהרי"י.

[משה רבינו]

עס איז זיכער אז א פראדאקשען קאמפעני (ביי אזא קאמפלעצירטע זאך) קען קיינמאל נישט טוהן אזוי ווי די אייגענע עסקנים וואס ווינען אויפן פלאץ, נאר ארויס צו האבן די זאל קען נעמען יארן. א גרעסערע איינמאליגע מעמד וואס קומט נישט פון יארן עקספעריענס איז א צווייטע זאך.

[ירא השם]

דוכט זיך אז דער רבי פון א קהילה באשטעלט נישט קיין פראדוקשן מענעדזשערס... סוי יעדע זאך איז געוואנדן אין וועלכע עסקן ס'פירט עס אן וכדו'.

איך מיין אז מ'האט שוין עטליכע מאל גענוצט יוחי ביי מהר"א, און ארי פרענקל ביי מהרי"י.

איך ווייס אז איר האט א טעות

[לייבקע יענטע'ס]

דוכט זיך אז דער רבי פון א קהילה באשטעלט נישט קיין פראדוקשן מענעדזשערס... סוי יעדע זאך איז געוואנדן אין וועלכע עסקן ס'פירט עס אן וכדו'.

איך מיין אז מ'האט שוין עטליכע מאל גענוצט יוחי ביי מהר"א, און ארי פרענקל ביי מהרי"י.

איך ווייס אז איר האט א טעות

הכנסת ספר תורה מהר"א, כינוס נשים אור ליום כ"ו אב איז געווען יוחי פליישמאן.

[שבת קודש]

היי יאר ווען עס געפאלט פרייטאג וועט אינמיטן טאג זיין היפש רואיג, רוב שטאטישע וועלן קומען דאנערשטאג ביינאכט אדער זונטאג בפרט היי יאר ווען מ'איז שוין נישט אין קאנטרי.

[משה רבינו]

היי יאר ווען עס געפאלט פרייטאג וועט אינמיטן טאג זיין היפש רואיג, רוב שטאטישע וועלן קומען דאנערשטאג ביינאכט אדער זונטאג בפרט היי יאר ווען מ'איז שוין נישט אין קאנטרי.

פארוואס זאגסטו מען איז שוין נישט אין קאנטערי? נאר די קעמפס גייען שוין אהיים פאר שב"ק