אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 8:53 am
די עולם פון די חבורות לומדי תורה תורתך-זכרו האבן לעצטענס געלערנט די גמרא אין חולין צ"ג רבי יוחנן איז דארט מתיר די ביעי חושילתא אבער ער האט אנגעזאגט, אז מען זאל עס נישט עסן צוליב אל תטוש תורת אמך און נישט טוישן וויאזוי מען האט זיך געפירט אין בבל, וכן נוהגין עד היום
א זאך וואס רירט אהן צו אל תטוש איז זייער הארב צו קומען זאגן סתם 'נשתנו העתים' און שוין,
אז די וועסט היינט מאכן אן אנקעטע אויף ווער עס ווערט נכשל מיט 'זעהן' ראיות וואס טויגן נישט איך רעד נישט פון הסתכלות חלילה, איז זיכער אזעלכע שטעט ווי קרית יואל - קאנאדא ועוד וועלן אריינקומען מיט סך גרעסערע און שענערע פראצענטן פון אפגעהיטענע מענטשן צוליב וואס די סמארטפאון באניץ איז זייער באגרעניצט אין די פלעצער,
ד.מ. יעצט אז מען קען נעמען די שטעט ווי וומ''ס ב.פ. און זיי מער מקיל זיין חלילה צוליב וואס א גרעסערע פראצענט איז נישט גענוג אפגעהיטן ?
פראצענטן טוישן נישט הלכה, מנהג, מסורה.
וואס רעדטסו? חלילה! מתיר זיין איסורי דאורייתא אדער איסורי דרבנן נאר ווייל ס'איז שווער אין דער עולם איז מתרשל?? קיינער זאגט דאס נישט, און קיינער קען דאס נישט זאגן! זיך היטען די אויגען איז נישט קיין מנהג מצד אל תטוש. זיך היטען די אויגען איז א חוב דאורייתא! נישטא אזא זאך ווי נשתנו העיתים. ווייל יש לנו אב זקן ית''ש לא נשתנה ולא ישתנה!
קוקען (כשר'ע) ווידאו, איז נישט קיין איסור דאורייתא, און נישט קיין איסור דרבנן. און ניטאמאל א מנהג המקום.
נקודות טובות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:39 pm
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 8:53 am
די עולם פון די חבורות לומדי תורה תורתך-זכרו האבן לעצטענס געלערנט די גמרא אין חולין צ"ג רבי יוחנן איז דארט מתיר די ביעי חושילתא אבער ער האט אנגעזאגט, אז מען זאל עס נישט עסן צוליב אל תטוש תורת אמך און נישט טוישן וויאזוי מען האט זיך געפירט אין בבל, וכן נוהגין עד היום
א זאך וואס רירט אהן צו אל תטוש איז זייער הארב צו קומען זאגן סתם 'נשתנו העתים' און שוין,
אז די וועסט היינט מאכן אן אנקעטע אויף ווער עס ווערט נכשל מיט 'זעהן' ראיות וואס טויגן נישט איך רעד נישט פון הסתכלות חלילה, איז זיכער אזעלכע שטעט ווי קרית יואל - קאנאדא ועוד וועלן אריינקומען מיט סך גרעסערע און שענערע פראצענטן פון אפגעהיטענע מענטשן צוליב וואס די סמארטפאון באניץ איז זייער באגרעניצט אין די פלעצער,
ד.מ. יעצט אז מען קען נעמען די שטעט ווי וומ''ס ב.פ. און זיי מער מקיל זיין חלילה צוליב וואס א גרעסערע פראצענט איז נישט גענוג אפגעהיטן ?
פראצענטן טוישן נישט הלכה, מנהג, מסורה.
קוקען (כשר'ע) ווידאו, איז נישט קיין איסור דאורייתא, און נישט קיין איסור דרבנן. און ניטאמאל א מנהג המקום.
די רבנים האבן עס שארף גע'אסרט משום מכשולות וכו'
עס איז א חוב [פיל שטערקער ווי א מנהג] צו אויסהארכן די דע"ת פון די רבנים.
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:41 pm
נקודות טובות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:39 pm
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 8:53 am
די עולם פון די חבורות לומדי תורה תורתך-זכרו האבן לעצטענס געלערנט די גמרא אין חולין צ"ג רבי יוחנן איז דארט מתיר די ביעי חושילתא אבער ער האט אנגעזאגט, אז מען זאל עס נישט עסן צוליב אל תטוש תורת אמך און נישט טוישן וויאזוי מען האט זיך געפירט אין בבל, וכן נוהגין עד היום
א זאך וואס רירט אהן צו אל תטוש איז זייער הארב צו קומען זאגן סתם 'נשתנו העתים' און שוין,
אז די וועסט היינט מאכן אן אנקעטע אויף ווער עס ווערט נכשל מיט 'זעהן' ראיות וואס טויגן נישט איך רעד נישט פון הסתכלות חלילה, איז זיכער אזעלכע שטעט ווי קרית יואל - קאנאדא ועוד וועלן אריינקומען מיט סך גרעסערע און שענערע פראצענטן פון אפגעהיטענע מענטשן צוליב וואס די סמארטפאון באניץ איז זייער באגרעניצט אין די פלעצער,
ד.מ. יעצט אז מען קען נעמען די שטעט ווי וומ''ס ב.פ. און זיי מער מקיל זיין חלילה צוליב וואס א גרעסערע פראצענט איז נישט גענוג אפגעהיטן ?
פראצענטן טוישן נישט הלכה, מנהג, מסורה.
קוקען (כשר'ע) ווידאו, איז נישט קיין איסור דאורייתא, און נישט קיין איסור דרבנן. און ניטאמאל א מנהג המקום.
די רבנים האבן עס שארף גע'אסרט משום מכשולות וכו'
עס איז א חוב [פיל שטערקער ווי א מנהג] צו אויסהארכן די דע"ת פון די רבנים.
ס’קען זיין,
קענסט אפשר זאגען די נקודות פארוואס סאיז אסור?
פשוט און גראד האט געשריבן: ↑זונטאג יוני 09, 2024 11:23 am
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:41 pm
נקודות טובות האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:39 pm
קוקען (כשר'ע) ווידאו, איז נישט קיין איסור דאורייתא, און נישט קיין איסור דרבנן. און ניטאמאל א מנהג המקום.
די רבנים האבן עס שארף גע'אסרט משום מכשולות וכו'
עס איז א חוב [פיל שטערקער ווי א מנהג] צו אויסהארכן די דע"ת פון די רבנים.
ס’קען זיין,
קענסט אפשר זאגען די נקודות פארוואס סאיז אסור?
די רבנים האבן געזאגט אז עס איז אסור
דאס איז די טעם פארוואס עס איז נישט אויסגעהאלטן,
אז די זאגסט פאר די קינדער וואס די רבנים לאזן נישט טאר מען נישט, פארסטו פיין.
אשרי מי האט געשריבן: ↑זונטאג יוני 09, 2024 10:14 pm
פשוט און גראד האט געשריבן: ↑זונטאג יוני 09, 2024 11:23 am
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 4:41 pm
די רבנים האבן עס שארף גע'אסרט משום מכשולות וכו'
עס איז א חוב [פיל שטערקער ווי א מנהג] צו אויסהארכן די דע"ת פון די רבנים.
ס’קען זיין,
קענסט אפשר זאגען די נקודות פארוואס סאיז אסור?
די רבנים האבן געזאגט אז עס איז אסור
דאס איז די טעם פארוואס עס איז נישט אויסגעהאלטן,
אז די זאגסט פאר די קינדער וואס די רבנים לאזן נישט טאר מען נישט, פארסטו פיין.
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 8:53 am
די עולם פון די חבורות לומדי תורה תורתך-זכרו האבן לעצטענס געלערנט די גמרא אין חולין צ"ג רבי יוחנן איז דארט מתיר די ביעי חושילתא אבער ער האט אנגעזאגט, אז מען זאל עס נישט עסן צוליב אל תטוש תורת אמך און נישט טוישן וויאזוי מען האט זיך געפירט אין בבל, וכן נוהגין עד היום
א זאך וואס רירט אהן צו אל תטוש איז זייער הארב צו קומען זאגן סתם 'נשתנו העתים' און שוין,
אז די וועסט היינט מאכן אן אנקעטע אויף ווער עס ווערט נכשל מיט 'זעהן' ראיות וואס טויגן נישט איך רעד נישט פון הסתכלות חלילה, איז זיכער אזעלכע שטעט ווי קרית יואל - קאנאדא ועוד וועלן אריינקומען מיט סך גרעסערע און שענערע פראצענטן פון אפגעהיטענע מענטשן צוליב וואס די סמארטפאון באניץ איז זייער באגרעניצט אין די פלעצער,
ד.מ. יעצט אז מען קען נעמען די שטעט ווי וומ''ס ב.פ. און זיי מער מקיל זיין חלילה צוליב וואס א גרעסערע פראצענט איז נישט גענוג אפגעהיטן ?
פראצענטן טוישן נישט הלכה, מנהג, מסורה.
אל תטוש קומט נישט דא אריין, ווייל אלס אל תטוש וועל איך ווייטער קוקן כשר'ע קליפס וויבאלד אלע אונזערע עלטערן זיידעס באבעס האבן געקוקט "מאווי פראזשעקטערס" און די רבנים האבן דאס נישט גע'אסר'ט תשמ"ב ביי די גרויסע קול קורא, ווייל זיי האבן טאקע נישט געהאלטן אז יעדע ריקעדיגע זאך איז אסור.
ביי דעם גייט אן ממש די ווידוי פון רבינו נסים פון את אשר התרת אסרת. מען מאכט זיך אויף נייע איסורים מיט דמיונות שוא, און מען צווינגט ארויף די איסור אויף יעדן איינעם. דערוואגן זאל זיך איינער צו זאגן הויך אנטקעגן די השומרים ארגאנאזיציע ודומיהן.
שוין אן אלטע כלל: עקסטרעמיסטן זענען אקטיוויסטן! דעריבער זענען זיי די וואס זענען אלס דא צו ארויפצווינגן זייער מיינוג, און צו לייגן טעראר אויב איינער שטעלט זיך נישט צו צו זייערע אויפגעמאכטנע איסורים.
אמת. די עיקר נקודה מיינע איז נישט געווען אנטקעגן די עסקנים בכלליות, זיי טוען זייער אסאך גוטע זאכן, און בכלליות די התעוררות וואס זיי מאכן איבער אינטערנעט סמארטפאונס פילטערס איז וויכטיג.
מיין עיקר נקודה איז טאקע געווען איבער די נושא פון ווידיאוס, וואס די איסור פון אמאל האט נישט כי הוא זה שייכות מיט די היינטיגע כשר'ע ריקעדיגע ווידיאוס, און חוץ פון שרייען און פאכענען מיט די איסור כאילו מען האט עפעס א טאקינג פוינט, איז דאס באמת נישט מער ווי א לופטיגע זאך, ווייל ווען מען קוקט וואס די פריערדיגע רבנים האבן יא און נישט גע'אסר'ט, זעהט מען אז זייער דאגה איז נישט געווען "יעדע סארט ריקעדיגע זאך" וויבאלד א ריקעדיגע זאך אפילו א כשר'ע "האט א כח המושך" וכדומה מיט נאך אזעלכע נייע געבוירענע איסורים וואס מען פאררופט זיך פאלש אויף זיי.
אל תטוש קומט נישט דא אריין, ווייל אלס אל תטוש וועל איך ווייטער קוקן כשר'ע קליפס וויבאלד אלע אונזערע עלטערן זיידעס באבעס האבן געקוקט "מאווי פראזשעקטערס" און די רבנים האבן דאס נישט גע'אסר'ט תשמ"ב ביי די גרויסע קול קורא, ווייל זיי האבן טאקע נישט געהאלטן אז יעדע ריקעדיגע זאך איז אסור.
ביי דעם גייט אן ממש די ווידוי פון רבינו נסים פון את אשר התרת אסרת. מען מאכט זיך אויף נייע איסורים מיט דמיונות שוא, און מען צווינגט ארויף די איסור אויף יעדן איינעם. דערוואגן זאל זיך איינער צו זאגן הויך אנטקעגן די השומרים ארגאנאזיציע ודומיהן.
שוין אן אלטע כלל: עקסטרעמיסטן זענען אקטיוויסטן! דעריבער זענען זיי די וואס זענען אלס דא צו ארויפצווינגן זייער מיינוג, און צו לייגן טעראר אויב איינער שטעלט זיך נישט צו צו זייערע אויפגעמאכטנע איסורים.
אמת. די עיקר נקודה מיינע איז נישט געווען אנטקעגן די עסקנים בכלליות, זיי טוען זייער אסאך גוטע זאכן, און בכלליות די התעוררות וואס זיי מאכן איבער אינטערנעט סמארטפאונס פילטערס איז וויכטיג.
מיין עיקר נקודה איז טאקע געווען איבער די נושא פון ווידיאוס, וואס די איסור פון אמאל האט נישט כי הוא זה שייכות מיט די היינטיגע כשר'ע ריקעדיגע ווידיאוס, און חוץ פון שרייען און פאכענען מיט די איסור כאילו מען האט עפעס א טאקינג פוינט, איז דאס באמת נישט מער ווי א לופטיגע זאך, ווייל ווען מען קוקט וואס די פריערדיגע רבנים האבן יא און נישט גע'אסר'ט, זעהט מען אז זייער דאגה איז נישט געווען "יעדע סארט ריקעדיגע זאך" וויבאלד א ריקעדיגע זאך אפילו א כשר'ע "האט א כח המושך" וכדומה מיט נאך אזעלכע נייע געבוירענע איסורים וואס מען פאררופט זיך פאלש אויף זיי.
וואס איז געווען די דאגה פון רבותינו ז"ל וואס האבן גע'אסר'ט דרשות בלשונות העמים?
אפשר אויב מיר וועלן מברר זיין אז די דאגה שוין נישט נוגע קענען מיר עס בכח דעתינו מתיר זיין...
אמת. די עיקר נקודה מיינע איז נישט געווען אנטקעגן די עסקנים בכלליות, זיי טוען זייער אסאך גוטע זאכן, און בכלליות די התעוררות וואס זיי מאכן איבער אינטערנעט סמארטפאונס פילטערס איז וויכטיג.
מיין עיקר נקודה איז טאקע געווען איבער די נושא פון ווידיאוס, וואס די איסור פון אמאל האט נישט כי הוא זה שייכות מיט די היינטיגע כשר'ע ריקעדיגע ווידיאוס, און חוץ פון שרייען און פאכענען מיט די איסור כאילו מען האט עפעס א טאקינג פוינט, איז דאס באמת נישט מער ווי א לופטיגע זאך, ווייל ווען מען קוקט וואס די פריערדיגע רבנים האבן יא און נישט גע'אסר'ט, זעהט מען אז זייער דאגה איז נישט געווען "יעדע סארט ריקעדיגע זאך" וויבאלד א ריקעדיגע זאך אפילו א כשר'ע "האט א כח המושך" וכדומה מיט נאך אזעלכע נייע געבוירענע איסורים וואס מען פאררופט זיך פאלש אויף זיי.
וואס איז געווען די דאגה פון רבותינו ז"ל וואס האבן גע'אסר'ט דרשות בלשונות העמים?
אפשר אויב מיר וועלן מברר זיין אז די דאגה שוין נישט נוגע קענען מיר עס בכח דעתינו מתיר זיין...
עס איז נישט קיין באהאלטענע סיבות פארוואס זיי האבן גע'אסר'ט די אמאליגע ווידיאוס. זיי שרייבן דאך דאס ארויס קלאר, איינס צוליב וויבאלד דאס איז טריפה'נע ווידיאוס, און צווייטנס וויבאלד דאס האט אויסגעזעהן די זעלבע ווי די טעלעוויזשען האט מען מורא געהאט אז דאס גייט זיין אן אינטער טירל פאר די טעלעוויזשען אריינצוקומען.
די ביידע סיבות איז נישט שייך ביי די צענדליגער טויזנטער כשר'ע ווידיאוס וואס יעדער האט היינט, און די איסור איז געווען אויף בכלל עפעס אנדערש, נישט וויבאלד זיי געהאט א גוטע נאז.... די איסור וואס זיי אסר'ן איז קלאר ארויסגעשריבן. און אנטקעגן די מציאות פון היינט מיט די כשר'ע ווידיאוס האבן זיי בכלל נישט גערעדט. פאר די זעלבע סיבה פארוואס זיי האבן נישט גע'אסר'ט מאווי פראזשעקטערס וואס כמעט יעדע אידישע שטוב האט אמאל פארמאגט.
אשרי מי האט געשריבן: ↑פרייטאג יוני 07, 2024 8:53 am
די עולם פון די חבורות לומדי תורה תורתך-זכרו האבן לעצטענס געלערנט די גמרא אין חולין צ"ג רבי יוחנן איז דארט מתיר די ביעי חושילתא אבער ער האט אנגעזאגט, אז מען זאל עס נישט עסן צוליב אל תטוש תורת אמך און נישט טוישן וויאזוי מען האט זיך געפירט אין בבל, וכן נוהגין עד היום
א זאך וואס רירט אהן צו אל תטוש איז זייער הארב צו קומען זאגן סתם 'נשתנו העתים' און שוין,
אז די וועסט היינט מאכן אן אנקעטע אויף ווער עס ווערט נכשל מיט 'זעהן' ראיות וואס טויגן נישט איך רעד נישט פון הסתכלות חלילה, איז זיכער אזעלכע שטעט ווי קרית יואל - קאנאדא ועוד וועלן אריינקומען מיט סך גרעסערע און שענערע פראצענטן פון אפגעהיטענע מענטשן צוליב וואס די סמארטפאון באניץ איז זייער באגרעניצט אין די פלעצער,
ד.מ. יעצט אז מען קען נעמען די שטעט ווי וומ''ס ב.פ. און זיי מער מקיל זיין חלילה צוליב וואס א גרעסערע פראצענט איז נישט גענוג אפגעהיטן ?
פראצענטן טוישן נישט הלכה, מנהג, מסורה.
אל תטוש קומט נישט דא אריין, ווייל אלס אל תטוש וועל איך ווייטער קוקן כשר'ע קליפס וויבאלד אלע אונזערע עלטערן זיידעס באבעס האבן געקוקט "מאווי פראזשעקטערס" און די רבנים האבן דאס נישט גע'אסר'ט תשמ"ב ביי די גרויסע קול קורא, ווייל זיי האבן טאקע נישט געהאלטן אז יעדע ריקעדיגע זאך איז אסור.
ביי דעם גייט אן ממש די ווידוי פון רבינו נסים פון את אשר התרת אסרת. מען מאכט זיך אויף נייע איסורים מיט דמיונות שוא, און מען צווינגט ארויף די איסור אויף יעדן איינעם. דערוואגן זאל זיך איינער צו זאגן הויך אנטקעגן די השומרים ארגאנאזיציע ודומיהן.
שוין אן אלטע כלל: עקסטרעמיסטן זענען אקטיוויסטן! דעריבער זענען זיי די וואס זענען אלס דא צו ארויפצווינגן זייער מיינוג, און צו לייגן טעראר אויב איינער שטעלט זיך נישט צו צו זייערע אויפגעמאכטנע איסורים.
אמת. די עיקר נקודה מיינע איז נישט געווען אנטקעגן די עסקנים בכלליות, זיי טוען זייער אסאך גוטע זאכן, און בכלליות די התעוררות וואס זיי מאכן איבער אינטערנעט סמארטפאונס פילטערס איז וויכטיג.
מיין עיקר נקודה איז טאקע געווען איבער די נושא פון ווידיאוס, וואס די איסור פון אמאל האט נישט כי הוא זה שייכות מיט די היינטיגע כשר'ע ריקעדיגע ווידיאוס, און חוץ פון שרייען און פאכענען מיט די איסור כאילו מען האט עפעס א טאקינג פוינט, איז דאס באמת נישט מער ווי א לופטיגע זאך, ווייל ווען מען קוקט וואס די פריערדיגע רבנים האבן יא און נישט גע'אסר'ט, זעהט מען אז זייער דאגה איז נישט געווען "יעדע סארט ריקעדיגע זאך" וויבאלד א ריקעדיגע זאך אפילו א כשר'ע "האט א כח המושך" וכדומה מיט נאך אזעלכע נייע געבוירענע איסורים וואס מען פאררופט זיך פאלש אויף זיי.
וואס איז געווען די דאגה פון רבותינו ז"ל וואס האבן גע'אסר'ט דרשות בלשונות העמים?
אפשר אויב מיר וועלן מברר זיין אז די דאגה שוין נישט נוגע קענען מיר עס בכח דעתינו מתיר זיין...
עס איז נישט קיין באהאלטענע סיבות פארוואס זיי האבן גע'אסר'ט די אמאליגע ווידיאוס. זיי שרייבן דאך דאס ארויס קלאר, איינס צוליב וויבאלד דאס איז טריפה'נע ווידיאוס, און צווייטנס וויבאלד דאס האט אויסגעזעהן די זעלבע ווי די טעלעוויזשען האט מען מורא געהאט אז דאס גייט זיין אן אינטער טירל פאר די טעלעוויזשען אריינצוקומען.
אל תטוש קומט נישט דא אריין, ווייל אלס אל תטוש וועל איך ווייטער קוקן כשר'ע קליפס וויבאלד אלע אונזערע עלטערן זיידעס באבעס האבן געקוקט "מאווי פראזשעקטערס" און די רבנים האבן דאס נישט גע'אסר'ט תשמ"ב ביי די גרויסע קול קורא, ווייל זיי האבן טאקע נישט געהאלטן אז יעדע ריקעדיגע זאך איז אסור.
ביי דעם גייט אן ממש די ווידוי פון רבינו נסים פון את אשר התרת אסרת. מען מאכט זיך אויף נייע איסורים מיט דמיונות שוא, און מען צווינגט ארויף די איסור אויף יעדן איינעם. דערוואגן זאל זיך איינער צו זאגן הויך אנטקעגן די השומרים ארגאנאזיציע ודומיהן.
שוין אן אלטע כלל: עקסטרעמיסטן זענען אקטיוויסטן! דעריבער זענען זיי די וואס זענען אלס דא צו ארויפצווינגן זייער מיינוג, און צו לייגן טעראר אויב איינער שטעלט זיך נישט צו צו זייערע אויפגעמאכטנע איסורים.
וואלף האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 12:09 pm
וואס איז געווען די דאגה פון רבותינו ז"ל וואס האבן גע'אסר'ט דרשות בלשונות העמים?
אפשר אויב מיר וועלן מברר זיין אז די דאגה שוין נישט נוגע קענען מיר עס בכח דעתינו מתיר זיין...
עס איז נישט קיין באהאלטענע סיבות פארוואס זיי האבן גע'אסר'ט די אמאליגע ווידיאוס. זיי שרייבן דאך דאס ארויס קלאר, איינס צוליב וויבאלד דאס איז טריפה'נע ווידיאוס, און צווייטנס וויבאלד דאס האט אויסגעזעהן די זעלבע ווי די טעלעוויזשען האט מען מורא געהאט אז דאס גייט זיין אן אינטער טירל פאר די טעלעוויזשען אריינצוקומען.
מאן יימר אז דאס איז נישט קיין אונטער טירל?
לא אמרו רבנן בכפילא. ליין וואס איך און אנדערע האבן שוין געשריבן דא און דאס צולייגט על כל פנים בקיצור, (בערך צוויי פעיזשעס צוריק), וועסטו נישט האבן נאך קיין שאלות.
דאס איז בערך טאקע די מהלך פון די היינטיגע שרייערס, מען ווארפט אזעלכע פראזן, ווי מאן יימר אז עס איז מותר, אפשר איז יעדע ריקעדיגע זאך אסור, אפשר אהער און אפשר אהין. קוק וואס זיי אסר'ן און וואס זיי אסר'ן נישט, און דערנאך דארף מען נישט זיין אזא ריזיגע חכם צו פארשטיין אז זיי האבן גערעדט פון די אמאליגע טריפה'נה ווידיאוס און נישט פון די היינטיגע כשר'ע וואס איז אויף כלים וואס יעדער האט ממילא, און עס איז נישט קיין חשש אז אפשר גייען די כשר'ע כלים אריינקומען.....
עס איז נישט קיין באהאלטענע סיבות פארוואס זיי האבן גע'אסר'ט די אמאליגע ווידיאוס. זיי שרייבן דאך דאס ארויס קלאר, איינס צוליב וויבאלד דאס איז טריפה'נע ווידיאוס, און צווייטנס וויבאלד דאס האט אויסגעזעהן די זעלבע ווי די טעלעוויזשען האט מען מורא געהאט אז דאס גייט זיין אן אינטער טירל פאר די טעלעוויזשען אריינצוקומען.
מאן יימר אז דאס איז נישט קיין אונטער טירל?
לא אמרו רבנן בכפילא. ליין וואס איך און אנדערע האבן שוין געשריבן דא און דאס צולייגט על כל פנים בקיצור, (בערך צוויי פעיזשעס צוריק), וועסטו נישט האבן נאך קיין שאלות.
אה, אז דו ביזט די רבנים בין איך שטיל... באשטעטיג נאר דאס והכל על מקומו יבוא
איך האב עס געליינט און נאך אלץ האב איך שאלות
נישט קיין בהלה האט געשריבן: ↑דינסטאג יוני 11, 2024 12:17 pm
דאס איז בערך טאקע די מהלך פון די היינטיגע שרייערס, מען ווארפט אזעלכע פראזן, ווי מאן יימר אז עס איז מותר
פארקערט, דו ביזט דער מוציא מחבירו ועליך הראי' אז דער איסור איז אויפגעלעזט און ס'איז נישט דא קיין חשש מער
