דער נושא פון קוקן ווידיאוס

[וואלף]

וואלטסט געווען גערעכט, ווען לכה"פ 50% פרומע אידן וואלטן געהאלטן אזא איסור.

משא"כ ווען ס'איז נישט קיין 10%, קומט זייער שטארק אריין וואס ער זאגט.

וואס האב איך מיט יענעם?

מיין רבי האט עס גע'אסר'ט.

און מיין רבי דארף עס מתיר זיין.

וואס איז עס אנדערש ווי שייטלעך???אינדערהיים איז עס געווען ביי אסאך חסידישע אידן מופרך מכל וכל און היינט גייען אפי' צאנזע אייניקלעך מיט דעם אינדערצייט וואס דער צאנזער רב שרייבט א ס'איז א דאוריתא
כ''ש ווידיאוס וואס קיינער האט נישט געשריבן אזוי שארף.

אלא מאי? וואס האב איך מיט יענעם אייניקל, ער האט זיך געמאכט זיינע קאלקולעישנס מיט זיינע שוואכקייטן, כבודו במקומו מונח, זענען וועגן דעם דעם הייליגן רב'ס ווערטער בטל ח"ו?

[וואלף]

וואלטסט געווען גערעכט, ווען לכה"פ 50% פרומע אידן וואלטן געהאלטן אזא איסור.

משא"כ ווען ס'איז נישט קיין 10%, קומט זייער שטארק אריין וואס ער זאגט.

וואס האב איך מיט יענעם?

מיין רבי האט עס גע'אסר'ט.

און מיין רבי דארף עס מתיר זיין.

עס איז אן איסור וואס האט זיך קיינמאל נישט איינגעגעבן ביי כלל ישראל, און דאס איז בכלל פון א גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד בו. די גזירה איז בטל.
viewtopic.php?p=50459#p50459

זייער גוט, אבער איך וויל דאס הערן פון א/מיין רב

גיב ארויס דיין נאמען....

[נקודות טובות]

וואס האב איך מיט יענעם?

מיין רבי האט עס גע'אסר'ט.

און מיין רבי דארף עס מתיר זיין.

עס איז אן איסור וואס האט זיך קיינמאל נישט איינגעגעבן ביי כלל ישראל, און דאס איז בכלל פון א גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד בו. די גזירה איז בטל.
viewtopic.php?p=50459#p50459

זייער גוט, אבער איך וויל דאס הערן פון א/מיין רב

גיב ארויס דיין נאמען....

איך זאג דא בסך הכל הלכות פסוקות וואס אויף ווי ווייט איך ווייס איז נישטא אין דעם קיין חולק בכלל.
דו ווילסט טאקע אז א רב זאל ארויסקומען זאגן ברבים אז ווידיאו איז מותר?

[וואלף]

עס איז אן איסור וואס האט זיך קיינמאל נישט איינגעגעבן ביי כלל ישראל, און דאס איז בכלל פון א גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד בו. די גזירה איז בטל.
viewtopic.php?p=50459#p50459

זייער גוט, אבער איך וויל דאס הערן פון א/מיין רב

גיב ארויס דיין נאמען....

איך זאג דא בסך הכל הלכות פסוקות וואס אויף ווי ווייט איך ווייס איז נישטא אין דעם קיין חולק בכלל.
דו ווילסט טאקע אז א רב זאל ארויסקומען זאגן ברבים אז ווידיאו איז מותר?

איך האב דערווייל פון רבנים נאר געהערט פארקערט אז ווידיאוס / קליפס איז נאך אלץ אסור

[נקודות טובות]

זייער גוט, אבער איך וויל דאס הערן פון א/מיין רב

גיב ארויס דיין נאמען....

איך זאג דא בסך הכל הלכות פסוקות וואס אויף ווי ווייט איך ווייס איז נישטא אין דעם קיין חולק בכלל.
דו ווילסט טאקע אז א רב זאל ארויסקומען זאגן ברבים אז ווידיאו איז מותר?

איך האב דערווייל פון רבנים נאר געהערט פארקערט אז ווידיאוס / קליפס איז נאך אלץ אסור

אלץ וועלכע איסור? מיט וועלכע רעכט קען איינער זאגן אז ווידאו איז אסור? אודאי הרחק מן הכיעור. אבער פלעינע חתונה ווידיאו אויף א דעווייס וואס האט נישט קיין אינטערנעט ??

[דעת קדשי]

וואס האב איך מיט יענעם?

מיין רבי האט עס גע'אסר'ט.

און מיין רבי דארף עס מתיר זיין.

וואס איז עס אנדערש ווי שייטלעך???אינדערהיים איז עס געווען ביי אסאך חסידישע אידן מופרך מכל וכל און היינט גייען אפי' צאנזע אייניקלעך מיט דעם אינדערצייט וואס דער צאנזער רב שרייבט א ס'איז א דאוריתא
כ''ש ווידיאוס וואס קיינער האט נישט געשריבן אזוי שארף.

אלא מאי? וואס האב איך מיט יענעם אייניקל, ער האט זיך געמאכט זיינע קאלקולעישנס מיט זיינע שוואכקייטן, כבודו במקומו מונח, זענען וועגן דעם דעם הייליגן רב'ס ווערטער בטל ח"ו?

ס'נישט נאר זיינע אייניקלעך
סאיז אויך אונז זיינע תלמידים'ס תלמידים און זיינע תלמידים'ס קינדער און אייניקלעך וואס ביז די מלחמה איז עס געווען קדשי קדשים

[נקודות טובות]

וואס איז עס אנדערש ווי שייטלעך???אינדערהיים איז עס געווען ביי אסאך חסידישע אידן מופרך מכל וכל און היינט גייען אפי' צאנזע אייניקלעך מיט דעם אינדערצייט וואס דער צאנזער רב שרייבט א ס'איז א דאוריתא
כ''ש ווידיאוס וואס קיינער האט נישט געשריבן אזוי שארף.

אלא מאי? וואס האב איך מיט יענעם אייניקל, ער האט זיך געמאכט זיינע קאלקולעישנס מיט זיינע שוואכקייטן, כבודו במקומו מונח, זענען וועגן דעם דעם הייליגן רב'ס ווערטער בטל ח"ו?

ס'נישט נאר זיינע אייניקלעך
סאיז אויך אונז זיינע תלמידים'ס תלמידים און זיינע תלמידים'ס קינדער און אייניקלעך וואס ביז די מלחמה איז עס געווען קדשי קדשים

דאס האבן מיר שוין דן געווען אין שייטעל אשכול. איך מיין עס איז נישט אינטערעסאנט איבער צו גיין נאכאמאל. דאס וואס מען האט זיך אינדערהיים געשלאגען קעגן שייטלעך איז נישט געווען אזוי ווייט די הלכה חלק ווי די השקפה. עס איז געווען ווייל מען האט געקעמפט מאדערנקייט, און א שייטעל איז געווען א מאדערענע לבוש. משא''כ דא אין אמעריקע איז עס געווארן נארמאל און מען האט דאס מער נישט געקענט אויפרייסען.

[דעת קדשי]

אלא מאי? וואס האב איך מיט יענעם אייניקל, ער האט זיך געמאכט זיינע קאלקולעישנס מיט זיינע שוואכקייטן, כבודו במקומו מונח, זענען וועגן דעם דעם הייליגן רב'ס ווערטער בטל ח"ו?

ס'נישט נאר זיינע אייניקלעך
סאיז אויך אונז זיינע תלמידים'ס תלמידים און זיינע תלמידים'ס קינדער און אייניקלעך וואס ביז די מלחמה איז עס געווען קדשי קדשים

דאס האבן מיר שוין דן געווען אין שייטעל אשכול. איך מיין עס איז נישט אינטערעסאנט איבער צו גיין נאכאמאל. דאס וואס מען האט זיך אינדערהיים געשלאגען קעגן שייטלעך איז נישט געווען אזוי ווייט די הלכה חלק ווי די השקפה. עס איז געווען ווייל מען האט געקעמפט מאדערנקייט, און א שייטעל איז געווען א מאדערענע לבוש. משא''כ דא אין אמעריקע איז עס געווארן נארמאל און מען האט דאס מער נישט געקענט אויפרייסען.

משא''כ ווידיאוס? איז יא אן הלכה?

[דער תהלים איד]

@נקודות טובות זאל איך מיך איינהאלטן? אבער עס קען דאך ארויסקומען א מכשול פאר איין ליינער?

אקעי. זייט וויסן אז דאס איז נישט ריכטיג. שייטל איז אסור עפ"י הלכה לויט די וואס האבן נישט אנגענומען דעם קולא פון שלטי גיבורים, וואס ווערט בעצם גאר העפטיג אפגעוואנדן להלכה לויט רוב פוסקים.

און דערפאר זענען "קיינער" פון אונזערע עלטער באבעס נישט געגאנגען שייטלען. קיינער מיינט קיינער. נישט די חסידישע, און נישט די אויבערלענדישע ביז 150 יאר צוריק.

נאך די מלחמה איז עס אריינגעקומען ביי אונז אלס הצלה נישט צו גיין אייגענע האר.

[נקודות טובות]

@נקודות טובות זאל איך מיך איינהאלטן? אבער עס קען דאך ארויסקומען א מכשול פאר איין ליינער?

אקעי. זייט וויסן אז דאס איז נישט ריכטיג. שייטל איז אסור עפ"י הלכה לויט די וואס האבן נישט אנגענומען דעם קולא פון שלטי גיבורים, וואס ווערט בעצם גאר העפטיג אפגעוואנדן להלכה לויט רוב פוסקים.

און דערפאר זענען "קיינער" פון אונזערע עלטער באבעס נישט געגאנגען שייטלען. קיינער מיינט קיינער. נישט די חסידישע, און נישט די אויבערלענדישע ביז 150 יאר צוריק.

נאך די מלחמה איז עס אריינגעקומען ביי אונז אלס הצלה נישט צו גיין אייגענע האר.

נו אויב אזוי פארוואס הערט מען נישט קיין ווארט פון קיין איינער פון די דברי חיים רבי/רבנים? קיינער פארפירט נישט ברבים אז א שייטעל איז אסור!

איך בין נאר מסביר פאר @דעת קדשי אז עס איז א חילוק. שייטעל איז נישט קיין ראיה. איך זאג נישט אז עס זענען נישטא קיין אוסרים.

[דער תהלים איד]

אלס מוטב שיהיו, און אלס כשם שמצוה לומר.

[איטשע]

פאקט איז פאקט אז ווידיאוס איז געאסר'ט ביי אלע רבנים!

אסאך פון אונז קענען זיך נישט איינהאלטן, און עס איז א גרויסע נסיון...

אבער פון א שוואכקייט קען מען נישט מאכן א שיטה, נישט וועגן די קענסט זיך נישט איינהאלטן מיינט אז מ'מעג!...

[אשרי מי]

@נישט קיין בהלה
אלעס פיין און וואויל, שיינע חילוקים, אבל מפני שאנו מדמין נעשה מעשה? אפשר ביזטו גאר דער מדמה מילתא למילתא שלא כענין?

בקיצור, דאס אלעס איז גוט אויף צו שמועסן, אבער אויף הלכה למעשה דארף מען א פסק און א דעת תורה וואס זאל באשטעטיגן אז דער איסור אויף ווידאו איז נישט געזאגט געווארן לויטן היינטיגן מציאות, און וויפיל איך האב געהערט פון רבנים האבן זיי געזאגט אז ניין, ס'נישט נשתנה געוארן, אלזא דערווייל בהא סלקינא אז האיסור במקומו עומד

וואלטסט געווען גערעכט, ווען לכה"פ 50% פרומע אידן וואלטן געהאלטן אזא איסור.

משא"כ ווען ס'איז נישט קיין 10%, קומט זייער שטארק אריין וואס ער זאגט.

פיל מער ווי 10 פראצענט האלטן זיך אפ פון האבן אין שטוב א קעמרע מיט ווידיא, און די היימישע שולעס מאכן כסדר שטארקע גדרים און קבלות אויף קוקן קליפס, עס איז זעכער אז די נומבער איז העכער 10.

[דער תהלים איד]

@אשרי מי אמת, איך בין אויך פון די.

איך רעד פון ווער עס "קוקט נישט" ווידיא. איך מיין אז 10% איבער איבערגעטריבן...

[אנדערער]

נקודה למחשבה. אמאל איז ווידעא געווען ענטערטעינמענט. היינט קומען שוין אפלייענסעס מיט א לינק צו א ווידעא פאר די אנסטראקשנס

נוקודה למחשבה: רוב אינסטרוקציעס ווידעאס טאר א איד נישט קוקן! עס ווערט על פי רוב געזאגט און געוויזן דורך נשים.

דו כאפסט נישט די נקודה

[מענדל]

דער וואס האלט אז מען טאר נישט קוקן קיין ווידיאוס זאל נישט שרייבן אויף אידטיש ביידע זענען די זעלבע אסור

[שמח]

דער וואס האלט אז מען טאר נישט קוקן קיין ווידיאוס זאל נישט שרייבן אויף אידטיש ביידע זענען די זעלבע אסור

ש'מאסכים.

[שמח]

נקודה למחשבה. אמאל איז ווידעא געווען ענטערטעינמענט. היינט קומען שוין אפלייענסעס מיט א לינק צו א ווידעא פאר די אנסטראקשנס

נוקודה למחשבה: רוב אינסטרוקציעס ווידעאס טאר א איד נישט קוקן! עס ווערט על פי רוב געזאגט און געוויזן דורך נשים.

דו כאפסט נישט די נקודה

דאן זיי מסביר.

[נקודות טובות]

נוקודה למחשבה: רוב אינסטרוקציעס ווידעאס טאר א איד נישט קוקן! עס ווערט על פי רוב געזאגט און געוויזן דורך נשים.

דו כאפסט נישט די נקודה

דאן זיי מסביר.

זיין נקודה איז אז אמאל איז ווידיאו געווען אן איבריגע פארוויילונגס מיטל, איז געווען שייך צו זאגן אז מען זאל זיך מונע זיין. אבער היינט איז ווידיאו א חלק ממש פונעם לעבן. ממילא איז נישט שייך עס צו מדמה זיין צו אמאל.

אגב @שמח איך ווייס נישט פארוואס דו זאגסט אז רוב ווידיאוס זענען נשים. אפשר די ווידיאוס ווי אזוי מען מאכט סויער דוי חלה זענען רוב נשים. אבער די ווידיאוס פאר אינסטראקשענס ווי אזוי צו ניצן א נייע מעשין וואס מען האט געקויפט, אדער ווי צו פיקסען א לייט סוויטש וואס ארבעט נישט, אדער רוב אנדערע אינסטראקשען ווידיאו וואס א מאן דארף, איז בדרך כלל יא געמאכט דורך מענער.

[וואלף]

דער וואס האלט אז מען טאר נישט קוקן קיין ווידיאוס זאל נישט שרייבן אויף אידטיש ביידע זענען די זעלבע אסור

נישט ביי מיינע רביים

[איד]

פאקט איז פאקט אז ווידיאוס איז געאסר'ט ביי אלע רבנים!

אסאך פון אונז קענען זיך נישט איינהאלטן, און עס איז א גרויסע נסיון...

אבער פון א שוואכקייט קען מען נישט מאכן א שיטה, נישט וועגן די קענסט זיך נישט איינהאלטן מיינט אז מ'מעג!...

די שאלה וואס איז געווען זייערע כוונה ביים אסר'ן, און וואס פונקטליך גייט אריין אין די איסור

(איך האב שוין בעיני געזעהן רבנים קוקן א ווידיאו, רבנים וואס זענען מקפיד בקלה כבחמורה)


בנוגע די צושטעלן צי שייטלעך, עס איז נישט קיין פארגלייך,
טראץ איך בין אביסל מחולק מיט דער תילים איד, בנוגע חומר הדבר, איז אבער זיכער אז די אוסרים בויען אויף ראיות מש''ס ופוסקים, און נישט קיין נייע גזירות ותקנות
משא''כ ווידיאו איז א פרישע איסור און תקנה, וואס רוב כלל ישראל דארף מקבל זיין כדאי ס'זאל טאקע חל זיין די איסור

[וואלף]

איך זאג דא בסך הכל הלכות פסוקות וואס אויף ווי ווייט איך ווייס איז נישטא אין דעם קיין חולק בכלל.
דו ווילסט טאקע אז א רב זאל ארויסקומען זאגן ברבים אז ווידיאו איז מותר?

איך האב דערווייל פון רבנים נאר געהערט פארקערט אז ווידיאוס / קליפס איז נאך אלץ אסור

אלץ וועלכע איסור? מיט וועלכע רעכט קען איינער זאגן אז ווידאו איז אסור? אודאי הרחק מן הכיעור. אבער פלעינע חתונה ווידיאו אויף א דעווייס וואס האט נישט קיין אינטערנעט ??

אלץ די איסור פון די קול קורא

[וואלף]

@אשרי מי אמת, איך בין אויך פון די.

איך רעד פון ווער עס "קוקט נישט" ווידיא. איך מיין אז 10% איבער איבערגעטריבן...

איז עס נאך אלץ בגדר פירצה, א פירצה וואס איז געווארן אויפגעבראכן, יא די געיט איז לאמיר זאגן 90 פראצענט אויפגעבראכן, איז עס אזויפיל אז ס'איז א לימוד זכות פאר די וואס טוען עס כיון שנפרצה נפרצה איז די טענה אויף זיי קלענער, אבער א חסיד וואס וויל פאלגן זיין רבי'ן אפגעזען וואס די גאס טוט, טוט אוודאי די ריכטיגע און אויסגעהאלטענע זאך

כ'מיין צו זאגן ס'איז נישט קיין פאנאטישע עקשנות ווי געויסע ווילן זאגן אז ס'איז בטלה הגזירה, צי ס'בכלל נישט געווען קיין גזירה, ס'האט א שטארקע מקור אין די הלכה

[נקודות טובות]

@אשרי מי אמת, איך בין אויך פון די.

איך רעד פון ווער עס "קוקט נישט" ווידיא. איך מיין אז 10% איבער איבערגעטריבן...

איז עס נאך אלץ בגדר פירצה, א פירצה וואס איז געווארן אויפגעבראכן, יא די געיט איז לאמיר זאגן 90 פראצענט אויפגעבראכן, איז עס אזויפיל אז ס'איז א לימוד זכות פאר די וואס טוען עס כיון שנפרצה נפרצה איז די טענה אויף זיי קלענער, אבער א חסיד וואס וויל פאלגן זיין רבי'ן אפגעזען וואס די גאס טוט, טוט אוודאי די ריכטיגע און אויסגעהאלטענע זאך

כ'מיין צו זאגן ס'איז נישט קיין פאנאטישע עקשנות ווי געויסע ווילן זאגן אז ס'איז בטלה הגזירה, צי ס'בכלל נישט געווען קיין גזירה, ס'האט א שטארקע מקור אין די הלכה

מיט דעם זענט איר הונדערט פראצענט גערעכט! חס ושלום ווען איך זאג מיט א קלארקייט אז עס איז בטלה גזירה, מיינט עס נישט אז איינער וואס וויל זיך האלטן צום ארגינעלן איסור און וויל זיין מופרש אויף ווי ווייט מעגליך פון טעכנילאגיע איז א פארנאטיקער. חלילה! איך רעספעקטיר זייער שטארק גדרים!
נאר איין זאך, רייס נישט אראפ אנדערע וואס קוקן יא מיט א בלעכענע פנים ווי כאילו עס איז נישט דא קיין שום היתר!

און די זעלבע איז ביי שייטלעך. איינער וואס גייט נישט קיין שייטעל ווייל ער וויל זיין א דרגה העכער אין צניעות, אשרי לו ואשרי חלקו! אבער רייס נישט אראפ די וואס גייען יא מיט א שייטעל כאילו עס איז נישט דא קיין היתר!

[שמח]

דו כאפסט נישט די נקודה

דאן זיי מסביר.

זיין נקודה איז אז אמאל איז ווידיאו געווען אן איבריגע פארוויילונגס מיטל, איז געווען שייך צו זאגן אז מען זאל זיך מונע זיין. אבער היינט איז ווידיאו א חלק ממש פונעם לעבן. ממילא איז נישט שייך עס צו מדמה זיין צו אמאל.

אגב @שמח איך ווייס נישט פארוואס דו זאגסט אז רוב ווידיאוס זענען נשים. אפשר די ווידיאוס ווי אזוי מען מאכט סויער דוי חלה זענען רוב נשים. אבער די ווידיאוס פאר אינסטראקשענס ווי אזוי צו ניצן א נייע מעשין וואס מען האט געקויפט, אדער ווי צו פיקסען א לייט סוויטש וואס ארבעט נישט, אדער רוב אנדערע אינסטראקשען ווידיאו וואס א מאן דארף, איז בדרך כלל יא געמאכט דורך מענער.

גערעכט ס'איז דא מענער אויך, אבער זייער אסאך קאמפעניס ניצן פאר אזעלכע ווידעאס נשים, נישט פערצופאל נאר מיט א דירעקטע כוונה.