שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[דער תהלים איד]

אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

מאכסט זיך ווי דו פארשטייסט נישט די געדאנק? מ'רעדט נישט פון רעגירונג סערוויסעס.

אקעי, נעקסט. דו פארשטייסט ב"ה פיין טרוקענע מציאות.

[בלומען]

לאמיר זיין זייער קלאר (און קורץ)

- נעמען אפיציעל הייליגע קרית יואל קינדער וואס זעהען נישט קיין שמוץ פאר די אויגן צו א פארק מיט אויסגעלאסענע גוים איז אן אומרעכט.

בטעות ארויסגעפאלען -דאס פארשמירן אונזער הייליגע שטאט מיט גויאישע איינווואוינער איז אן אומרעכט, און דירעקטער סתירה צו וואס מרן רביה"ק זצוק"ל האט געשטרעבט מיטן אוועקשטעלן א הייליג שטאט מחוץ לעיר

האט איינער מחולק געווען מיט דעם? האט סיי וועלכע אפיציעלע מוסד, קהלה, ארגעניזאציע, ארויסגעשטעלט א מודעה אז מ'מעג פארדינגען פאר נידריגע עלעמענטן?
סך הכל איז דא יחידים וואס טוען אן אומרעכט צו זייערע/אונזערע שכינים, ווילסטו אז חומת העיר זאל ארויסקומען מיט א צעטל יעדעס מאל וואס יחידים טוען עוולות? גייען נישט די זעלבע מענטשן דעמאלץ שרייען אז וועד הצניעות טעראריזירט? ווילסט זיי זאלן אויך ארויסקומען ברבי יעדעס מאל די אדער איינער פון דיינע שכינים מאכט א גריל? ווען יא און ווען נישט?

האט די חומת העיר ארויסגעשטעלט א קורא קעגן די יחידים וואס טוען פאר'סמ'ן אונזערע טייערע אוצרות נישט נאר ווען מ'גייט אין פארק נאר איבער גאנץ בלומינגראוו, דורך אריינשטעלן נידעריגע גוים, אזאנע וואס האבן קיינמאל נישט געוואוינט דא, אין זייערע הייזער, בלויז צו פארדינען אפאר דאללאר אויף אונזער חשבון?

[בלומען]

אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

מאכסט זיך ווי דו פארשטייסט נישט די געדאנק? מ'רעדט נישט פון רעגירונג סערוויסעס.

אקעי, נעקסט. דו פארשטייסט ב"ה פיין טרוקענע מציאות.

ניין
איך רעד פון צווישן 30 און הונדערט געשעפטן אדער אפשר מער ווי קרית יואל קויפט איין פיל מער ווי אין קרית יואל זעלבסט

[בלומען]

ריכטיג, זיי רעדן צו די מענטשן וואס ווילן יא הערן.

אויף וויפיל איך ווייס האבן זיי נישט אפגעשפארט דעם פארק.

פארוואס רעדן זיי נישט צו די מענטשן אין ב״פ וואס ווילן הערן?

אין ב"פ זענען נישטא קיין מענטשן וואס באטראכטן זיך ווי טייל פון קרית יואל.

און קרית יואלע אידן פארן נישט צום פארק אין ב"פ. משא"כ דעם פארק - וואס קיין נפק"מ צי ס'יא קרית יואל צי נישט, גייען קרית יואל'ע אידן אהינגיין.

וואס עפעס? זיי האבן אן אייגענעם פארק

[דער תהלים איד]

אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

מאכסט זיך ווי דו פארשטייסט נישט די געדאנק? מ'רעדט נישט פון רעגירונג סערוויסעס.

אקעי, נעקסט. דו פארשטייסט ב"ה פיין טרוקענע מציאות.

ניין
איך רעד פון צווישן 30 און הונדערט געשעפטן אדער אפשר מער ווי קרית יואל קויפט איין פיל מער ווי אין קרית יואל זעלבסט

אז ס'דא געשעפטן קויפט מען. אבער קרית יואל'ס ישוב איז "נישט" אנגעוויזן אויף יענע געשעפטן.

משא"כ סאוט בלומינגראוו וואלט בכלל נישט געווארן קיין ישוב ווען ס'איז ווען נישט קאנעקטעד צו קרית יואל.

יעדער בר דעת פארשטייט די מציאות, אפילו ווער עס זאגט אז נישט...

[דער רבי איז געזונט]

ווי אויך אין בלומינג גראוו

אבער בלומינגראוו נוצט אלע סערוויסעס פון ק"י (די לאקאלע ווילעדזש שטעלט אפילו צו א מיני באס אגאנצן טאג) סוי וועסט אונטערפאלן אונטער א הנהגה רוחני, גיי קיין וועסטפוינט ענדערש.

בלומינג גראוו איז בארעכטיגט צו נוצן וועמענס סערוויסעס זיי ווילן (ווילאנג מ'לאזט זיי אריין. אין די מוסדות למשל האט מען פאר א שטיק צייט פארביטערט די לעבן פון געוויסע בלומינגראווע, פארן בלויזן חטא פון וואוינען אין בלומינגראוו)
קרית יואל איז דערווייל די נענטסע שטאט, נוצט מען טויילווייז זייערע
אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

דער ריכטיגער סיבה איז אז זיי ווילן זיין נעבן קרית יואל און געניסן פון אלע באקוועמליכקייטן פון קרית יואל, און אן ק''י נעבן זיך וואלטן זיי נישט געקענט אנגיין, נו, איינע פון די סערוויסעס וואס קרית יואל שטעלט צו פאר אירע תושבים איז, אז ס'איז דא א שטאנדהאפטיגער "חומת העיר" און יעדער זאך וואס ווערט געטון אנטקעגן די תורה ווערט קעיר גענומען אויפן שטארקסטן פארנעם, נו איז נישט מער ווי רעכט אז מ'זאל ארויס גיין מיטן הארבסטן אנטקעגן דעם פארק.
און בדרך אגב, זענען דא רבנים וואס שטיצן דעם פארק?

[דער רבי איז געזונט]

ביים שיעור אין פרקי אבות דעם פארגאנגענעם שבת מברכים אינעם ביהמ''ד הגדול אין קרית יואל האט כ''ק האדמו''ר מסאטמאר מהר״א שליט''א ארומגערעדט צווישן אנדערע איבער די הרחבת גבולי הקדושה אין שטאט, און האט ארויס געברענגט אז דער מערכה איבער דעם פארברייטונג פונעם שטאט איז פארבינדן מיט דער געדאנק וואס דער רבי האלט אין איין איבערחזר'ן אז ס'איז פארהאן צוויי מחנות, דער מחנה אלוקים און דער מחנה מגושמים, דער מחנה אלוקים האט הנאה פון דעם פארברייטערונג פונעם הייליגן רבינ'ס שטאט, ווידעראום די מחנה מגושמים קען עס נישט דערליידן, אין פרובירט מיט אלע וועגן עס צו שטערן.

[בלומען]

אבער בלומינגראוו נוצט אלע סערוויסעס פון ק"י (די לאקאלע ווילעדזש שטעלט אפילו צו א מיני באס אגאנצן טאג) סוי וועסט אונטערפאלן אונטער א הנהגה רוחני, גיי קיין וועסטפוינט ענדערש.

בלומינג גראוו איז בארעכטיגט צו נוצן וועמענס סערוויסעס זיי ווילן (ווילאנג מ'לאזט זיי אריין. אין די מוסדות למשל האט מען פאר א שטיק צייט פארביטערט די לעבן פון געוויסע בלומינגראווע, פארן בלויזן חטא פון וואוינען אין בלומינגראוו)
קרית יואל איז דערווייל די נענטסע שטאט, נוצט מען טויילווייז זייערע
אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

דער ריכטיגער סיבה איז אז זיי ווילן זיין נעבן קרית יואל און געניסן פון אלע באקוועמליכקייטן פון קרית יואל, און אן ק''י נעבן זיך וואלטן זיי נישט געקענט אנגיין,

איך וואוין דא און איי סימפלי דיסעגרי
איך מעג דיסעגריען?

[אנדערער]

בלומינג גראוו איז בארעכטיגט צו נוצן וועמענס סערוויסעס זיי ווילן (ווילאנג מ'לאזט זיי אריין. אין די מוסדות למשל האט מען פאר א שטיק צייט פארביטערט די לעבן פון געוויסע בלומינגראווע, פארן בלויזן חטא פון וואוינען אין בלומינגראוו)
קרית יואל איז דערווייל די נענטסע שטאט, נוצט מען טויילווייז זייערע
אויב איז בלומינגראוו קרית יואל דאן איז קרית יואל "הערימאן" ווייל מ'נוצט אלע זייערע סערוויסעס

דער ריכטיגער סיבה איז אז זיי ווילן זיין נעבן קרית יואל און געניסן פון אלע באקוועמליכקייטן פון קרית יואל, און אן ק''י נעבן זיך וואלטן זיי נישט געקענט אנגיין,

איך וואוין דא און איי סימפלי דיסעגרי
איך מעג דיסעגריען?

מעגסט. מעגסט אויך האלט אז יעצט איז חודש אלול

[בלומען]

ביים שיעור אין פרקי אבות דעם פארגאנגענעם שבת מברכים אינעם ביהמ''ד הגדול אין קרית יואל האט כ''ק האדמו''ר מסאטמאר מהר״א שליט''א ארומגערעדט צווישן אנדערע איבער די הרחבת גבולי הקדושה אין שטאט, און האט ארויס געברענגט אז דער מערכה איבער דעם פארברייטונג פונעם שטאט איז פארבינדן מיט דער געדאנק וואס דער רבי האלט אין איין איבערחזר'ן אז ס'איז פארהאן צוויי מחנות, דער מחנה אלוקים און דער מחנה מגושמים, דער מחנה אלוקים האט הנאה פון דעם פארברייטערונג פונעם הייליגן רבינ'ס שטאט, ווידעראום די מחנה מגושמים קען עס נישט דערליידן, אין פרובירט מיט אלע וועגן עס צו שטערן.

אין מיין קהלה איז נישט דא קיין טיילונג

[בלומען]

דער ריכטיגער סיבה איז אז זיי ווילן זיין נעבן קרית יואל און געניסן פון אלע באקוועמליכקייטן פון קרית יואל, און אן ק''י נעבן זיך וואלטן זיי נישט געקענט אנגיין,

איך וואוין דא און איי סימפלי דיסעגרי
איך מעג דיסעגריען?

מעגסט. מעגסט אויך האלט אז יעצט איז חודש אלול

האסט מיר נישט פארשטאנען, איך רעד נישט וועגן האלטן, איך רעד פון מציאות
איך וואוין דא און איך ווייס אז איך געניס כמעט נישט פון קרית יואל און איך טרעט כמעט נישט אריין דארט, און פאר די געציילטע מאל וואס יא קען איך גרינגערהייט טרעפן אלטארנאטיוון

[פשוטער איד]

ביים שיעור אין פרקי אבות דעם פארגאנגענעם שבת מברכים אינעם ביהמ''ד הגדול אין קרית יואל האט כ''ק האדמו''ר מסאטמאר מהר״א שליט''א ארומגערעדט צווישן אנדערע איבער די הרחבת גבולי הקדושה אין שטאט, און האט ארויס געברענגט אז דער מערכה איבער דעם פארברייטונג פונעם שטאט איז פארבינדן מיט דער געדאנק וואס דער רבי האלט אין איין איבערחזר'ן אז ס'איז פארהאן צוויי מחנות, דער מחנה אלוקים און דער מחנה מגושמים, דער מחנה אלוקים האט הנאה פון דעם פארברייטערונג פונעם הייליגן רבינ'ס שטאט, ווידעראום די מחנה מגושמים קען עס נישט דערליידן, אין פרובירט מיט אלע וועגן עס צו שטערן.

אין מיין קהלה איז נישט דא קיין טיילונג

אלעס מגושמים?

[טיפע טאשן]

בטעות ארויסגעפאלען -דאס פארשמירן אונזער הייליגע שטאט מיט גויאישע איינווואוינער איז אן אומרעכט, און דירעקטער סתירה צו וואס מרן רביה"ק זצוק"ל האט געשטרעבט מיטן אוועקשטעלן א הייליג שטאט מחוץ לעיר

האט איינער מחולק געווען מיט דעם? האט סיי וועלכע אפיציעלע מוסד, קהלה, ארגעניזאציע, ארויסגעשטעלט א מודעה אז מ'מעג פארדינגען פאר נידריגע עלעמענטן?
סך הכל איז דא יחידים וואס טוען אן אומרעכט צו זייערע/אונזערע שכינים, ווילסטו אז חומת העיר זאל ארויסקומען מיט א צעטל יעדעס מאל וואס יחידים טוען עוולות? גייען נישט די זעלבע מענטשן דעמאלץ שרייען אז וועד הצניעות טעראריזירט? ווילסט זיי זאלן אויך ארויסקומען ברבי יעדעס מאל די אדער איינער פון דיינע שכינים מאכט א גריל? ווען יא און ווען נישט?

האט די חומת העיר ארויסגעשטעלט א קורא קעגן די יחידים וואס טוען פאר'סמ'ן אונזערע טייערע אוצרות נישט נאר ווען מ'גייט אין פארק נאר איבער גאנץ בלומינגראוו, דורך אריינשטעלן נידעריגע גוים, אזאנע וואס האבן קיינמאל נישט געוואוינט דא, אין זייערע הייזער, בלויז צו פארדינען אפאר דאללאר אויף אונזער חשבון?

האסט געליינט וואס ער האט געשריבן?

[אנדערער]

איך וואוין דא און איי סימפלי דיסעגרי
איך מעג דיסעגריען?

מעגסט. מעגסט אויך האלט אז יעצט איז חודש אלול

האסט מיר נישט פארשטאנען, איך רעד נישט וועגן האלטן, איך רעד פון מציאות
איך וואוין דא און איך ווייס אז איך געניס כמעט נישט פון קרית יואל און איך טרעט כמעט נישט אריין דארט, און פאר די געציילטע מאל וואס יא קען איך גרינגערהייט טרעפן אלטארנאטיוון

פון געציילטע מענטשן קען מען נישט ברענגען קיין ראי'

[פרייליך]

לאמיר זיין זייער קלאר (און קורץ)
- נעמען אפיציעל הייליגע קרית יואל קינדער וואס זעהען נישט קיין שמוץ פאר די אויגן צו א פארק מיט אויסגעלאסענע גוים איז אן אומרעכט.

בטעות ארויסגעפאלען -דאס פארשמירן אונזער הייליגע שטאט מיט גויאישע איינווואוינער איז אן אומרעכט, און דירעקטער סתירה צו וואס מרן רביה"ק זצוק"ל האט געשטרעבט מיטן אוועקשטעלן א הייליג שטאט מחוץ לעיר

האט איינער מחולק געווען מיט דעם? האט סיי וועלכע אפיציעלע מוסד, קהלה, ארגעניזאציע, ארויסגעשטעלט א מודעה אז מ'מעג פארדינגען פאר נידריגע עלעמענטן?
סך הכל איז דא יחידים וואס טוען אן אומרעכט צו זייערע/אונזערע שכינים,

זייער קלאר אז יא, די יחידים וואס טוען דעם אומרעכט האבן געהאט מנוחה פון די וואס פארפירן יעצט, די וואס האבן עטליכע יאר געטון למען טהרת העיר צו ברענגן נאר אידישע איינוואוינער האבן געהאט א שטארקע עקשנות מצד די וואס פארפירן יעצט למען קדושת ישראל, וואס דאס הייבט ברעמען אי קדוש אתה עד השתא אמאי לא אתית, אויב ברענט דא קדושת עם ישראל ווי זיינט איר געווען ביז היינט צו טון פארן טהרת העיר.

[מחדש]

לאמיר אויס'משל'ן צוויי מהלכים ווי אזוי מען האט זיך דא געקענט אומגיין.

מהלך איינס: נאכען הערן עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די "חומת העיר" הנהלה צוזאם און מען מאכט איינעם אדער עטליכע א שליח זיך צו פארבינדען מיט UJC צו הערן ווי אזוי זיי האבן זיך אזוי מיעס פארעכענט און זיך אויסגעגלישט מיטען פארק, מען פארשענדיגט זיך, UJC זאגט צו עס מער נישט צו אדווערטייזען און ארבייטען מיטען ציבור עס מען נישט צו ניצען, און אזוי טוט מען אויף לשם שמים און מען איז א אמת'ע חומת העיר.

מהלך צוויי: נאכען הערן אז עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די הנהלה צוזאם און מען שרייבט שנעל א צעטיל, גענוג שארף, מען ארבייט גענוג שנעל נאך איידער UJC זאל האבן א טשאנס אין קעיס זיי ווילן שרייבן א התנצלות, מען שטיפט זיי אריין אין קארנער וד"ל, נאך דעם ציעט מען זיך אראפ ס'היטל ביז איבער די אויגן און מען שרייט צניעות קדוש וקדושה, און מען קלאפט שושי מעי פונעם ריק יענעם אריינגעפארען.

איך בין אויך א חסיד מוהר"א, איך האב אויך מיין מאגן דארט אויף די פירשאפט,
אבער פאליטיק דארף מען פירן פון די היימשטאט און די וואכענשריפט, העכסטענס אויך די הקריה, עס איז א שטארקע דעמעדזש ועוון פלילי צו באנייען די "חומת העיר" מיט אזא פאליטישע צעטל.

[דבוק אין צדיק]

לאמיר אויס'משל'ן צוויי מהלכים ווי אזוי מען האט זיך דא געקענט אומגיין.

מהלך איינס: נאכען הערן עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די "חומת העיר" הנהלה צוזאם און מען מאכט איינעם אדער עטליכע א שליח זיך צו פארבינדען מיט UJC צו הערן ווי אזוי זיי האבן זיך אזוי מיעס פארעכענט און זיך אויסגעגלישט מיטען פארק, מען פארשענדיגט זיך, UJC זאגט צו עס מער נישט צו אדווערטייזען און ארבייטען מיטען ציבור עס מען נישט צו ניצען, און אזוי טוט מען אויף לשם שמים און מען איז א אמת'ע חומת העיר.

מהלך צוויי: נאכען הערן אז עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די הנהלה צוזאם און מען שרייבט שנעל א צעטיל, גענוג שארף, מען ארבייט גענוג שנעל נאך איידער UJC זאל האבן א טשאנס אין קעיס זיי ווילן שרייבן א התנצלות, מען שטיפט זיי אריין אין קארנער וד"ל, נאך דעם ציעט מען זיך אראפ ס'היטל ביז איבער די אויגן און מען שרייט צניעות קדוש וקדושה, און מען קלאפט שושי מעי פונעם ריק יענעם אריינגעפארען.

איך בין אויך א חסיד מוהר"א, איך האב אויך מיין מאגן דארט אויף די פירשאפט,
אבער פאליטיק דארף מען פירן פון די היימשטאט און די וואכענשריפט, העכסטענס אויך די הקריה, עס איז א שטארקע דעמעדזש צו באנייען די "חומת העיר" מיט א פאליטישע צעטל.

איך האש שוין געכאפט דא אין באבן באבן אריין פארן דאס אויף ברנגען..... נו גוט... נו שוין... נו פיין...

איינער ווייסט אויב קהל האט זיך פארדעם אראפ געזעצט מיט UJC? (איך גלייב אז יא), און וואס זייער ריספאנד איז געווען?

[טיפע טאשן]

לאמיר אויס'משל'ן צוויי מהלכים ווי אזוי מען האט זיך דא געקענט אומגיין.

מהלך איינס: נאכען הערן עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די "חומת העיר" הנהלה צוזאם און מען מאכט איינעם אדער עטליכע א שליח זיך צו פארבינדען מיט UJC צו הערן ווי אזוי זיי האבן זיך אזוי מיעס פארעכענט און זיך אויסגעגלישט מיטען פארק, מען פארשענדיגט זיך, UJC זאגט צו עס מער נישט צו אדווערטייזען און ארבייטען מיטען ציבור עס מען נישט צו ניצען, און אזוי טוט מען אויף לשם שמים און מען איז א אמת'ע חומת העיר.

מהלך צוויי: נאכען הערן אז עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די הנהלה צוזאם און מען שרייבט שנעל א צעטיל, גענוג שארף, מען ארבייט גענוג שנעל נאך איידער UJC זאל האבן א טשאנס אין קעיס זיי ווילן שרייבן א התנצלות, מען שטיפט זיי אריין אין קארנער וד"ל, נאך דעם ציעט מען זיך אראפ ס'היטל ביז איבער די אויגן און מען שרייט צניעות קדוש וקדושה, און מען קלאפט שושי מעי פונעם ריק יענעם אריינגעפארען.

איך בין אויך א חסיד מוהר"א, איך האב אויך מיין מאגן דארט אויף די פירשאפט,
אבער פאליטיק דארף מען פירן פון די היימשטאט און די וואכענשריפט, העכסטענס אויך די הקריה, עס איז א שטארקע דעמעדזש ועוון פלילי צו באנייען די "חומת העיר" מיט אזא פאליטישע צעטל.

קוק צוריק ווי מען האט געשריבן אז מען האט גערעדט פארדעם,

ווי אויך האט מען שוין בכלליות איינגעזען אז זיי זענען נישט דא זיך צוצושטעלן

[דבוק אין צדיק]

לאמיר אויס'משל'ן צוויי מהלכים ווי אזוי מען האט זיך דא געקענט אומגיין.

מהלך איינס: נאכען הערן עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די "חומת העיר" הנהלה צוזאם און מען מאכט איינעם אדער עטליכע א שליח זיך צו פארבינדען מיט UJC צו הערן ווי אזוי זיי האבן זיך אזוי מיעס פארעכענט און זיך אויסגעגלישט מיטען פארק, מען פארשענדיגט זיך, UJC זאגט צו עס מער נישט צו אדווערטייזען און ארבייטען מיטען ציבור עס מען נישט צו ניצען, און אזוי טוט מען אויף לשם שמים און מען איז א אמת'ע חומת העיר.

מהלך צוויי: נאכען הערן אז עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די הנהלה צוזאם און מען שרייבט שנעל א צעטיל, גענוג שארף, מען ארבייט גענוג שנעל נאך איידער UJC זאל האבן א טשאנס אין קעיס זיי ווילן שרייבן א התנצלות, מען שטיפט זיי אריין אין קארנער וד"ל, נאך דעם ציעט מען זיך אראפ ס'היטל ביז איבער די אויגן און מען שרייט צניעות קדוש וקדושה, און מען קלאפט שושי מעי פונעם ריק יענעם אריינגעפארען.

איך בין אויך א חסיד מוהר"א, איך האב אויך מיין מאגן דארט אויף די פירשאפט,
אבער פאליטיק דארף מען פירן פון די היימשטאט און די וואכענשריפט, העכסטענס אויך די הקריה, עס איז א שטארקע דעמעדזש ועוון פלילי צו באנייען די "חומת העיר" מיט אזא פאליטישע צעטל.

קוק צוריק ווי מען האט געשריבן אז מען האט גערעדט פארדעם,

ווי אויך האט מען שוין בכלליות איינגעזען אז זיי זענען נישט דא זיך צוצושטעלן

ליגנט, קיינער האט נישט גערעדט צו זיי פארדעם, און זיי ארבעטן אויף תיקונים אויך, העמיר זעהן אויב @דער תהלים איד וועט דא אויך קומען שרייב אז ס’איז א מיספארטענדענישט אזויווי דא viewtopic.php?p=84950#p84950

[מחדש]

לאמיר אויס'משל'ן צוויי מהלכים ווי אזוי מען האט זיך דא געקענט אומגיין.

מהלך איינס: נאכען הערן עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די "חומת העיר" הנהלה צוזאם און מען מאכט איינעם אדער עטליכע א שליח זיך צו פארבינדען מיט UJC צו הערן ווי אזוי זיי האבן זיך אזוי מיעס פארעכענט און זיך אויסגעגלישט מיטען פארק, מען פארשענדיגט זיך, UJC זאגט צו עס מער נישט צו אדווערטייזען און ארבייטען מיטען ציבור עס מען נישט צו ניצען, און אזוי טוט מען אויף לשם שמים און מען איז א אמת'ע חומת העיר.

מהלך צוויי: נאכען הערן אז עס איז דא א פראבלעם זעצט זיך די הנהלה צוזאם און מען שרייבט שנעל א צעטיל, גענוג שארף, מען ארבייט גענוג שנעל נאך איידער UJC זאל האבן א טשאנס אין קעיס זיי ווילן שרייבן א התנצלות, מען שטיפט זיי אריין אין קארנער וד"ל, נאך דעם ציעט מען זיך אראפ ס'היטל ביז איבער די אויגן און מען שרייט צניעות קדוש וקדושה, און מען קלאפט שושי מעי פונעם ריק יענעם אריינגעפארען.

איך בין אויך א חסיד מוהר"א, איך האב אויך מיין מאגן דארט אויף די פירשאפט,
אבער פאליטיק דארף מען פירן פון די היימשטאט און די וואכענשריפט, העכסטענס אויך די הקריה, עס איז א שטארקע דעמעדזש ועוון פלילי צו באנייען די "חומת העיר" מיט אזא פאליטישע צעטל.

קוק צוריק ווי מען האט געשריבן אז מען האט גערעדט פארדעם,

ווי אויך האט מען שוין בכלליות איינגעזען אז זיי זענען נישט דא זיך צוצושטעלן

דאס איז א ענטפער "כדי שלהשאיר נייר חלק", ממש שטיות.
נאך נישט געווען די צייט פון יו"ט כדי שאילות שלום ביזן צעטל...

[פרייליך]

ס'שוין הויעך צייט צו אפשטעלן די ווילדע צוגאנג אהן נארמאל באהאנדלען נושאים כדרך החכמים, שבנחת נשמעים.

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

א ווילעזש קען גארנישט טוהן צו בלאקן שכנים פון קומען אין פארק, איינמאל די פארק איז אויפגעבויט קען מען זיך בלויז אראפזעצן אפשר מיט די גוישע שכנים זיי בעטן צו גיין בצניעות אין פארק, און אזויווי דאס איז נישט שייך איז נישט דא מיט וועם זיך אראפציזעצן...

אין אנדערע ווערטער, ווען מען באשולדיגט דא איינעם וואלטסטו געקענט האבן א טענה היתכן מען רעדט נישט מיטן באשולדיגטן בעפאר'ן אים באשולדיגן, אין אונזער פאל איז קלאר די מציאות ס'איז א ווילעזש פארק צווישן גויים, מען באשולדיגט קיינעם נישט מען זאגט דיר בלויז די מציאות אז א קרית יואל איד קען דארט נישט גיין, פונקט ווי ביי וואל מארט ווי זיי האבן געשריבן אז מען זאל נישט אהינגיין און זיך נישט אראפגעזעצט מיט וואלמארט בעפאר...

[דבוק אין צדיק]

זיך אראפזעצן קען מען אפשר מיט די גוישע שכנים זיי זאלן גיין בצניעות אין פארק, און אזויווי דאס איז נישט שייך איז נישט דא מיט וועם זיך אראפציזעצן...

אין אנדערע ווערטער, ווען מען באשולדיגט דא איינעם וואלטסטו געקענט האבן א טענה היתכן מען רעדט נישט מיטן באשולדיגטן בעפאר'ן אים באשולדיגן, אין אונזער פאל איז קלאר די מציאות ס'איז א ווילעזש פארק צווישן גויים, מען באשולדיגט קיינעם נישט מען זאגט דיר בלויז די מציאות אז א קרית יואל איד קען דארט נישט גיין.

דרייוו נישט דיין אגנדע דא, מ’רעדט זיך אז מ’זאל זיך אראפ זעצן מיט ujc זיי זאלן אליינס מפרסם זיין אז לעת עתה איז דאס צריך תיקון, וכדומה, ס’וואלט אויפגעטון מיליאן מאל מער.

די שאלה איז צי מ’האט געוואלט די צעטיל אדער אויפטוהן?

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

דו קומסט א גאנצן צייט צוריק ווי כאילו די צעטיל האט עפעס געשריבן קעגן די UJC, זיי האבן געשריבן איבער די מציאות פונ'ם פארק און דאס איז געוועהן די בעסטע וויאזוי זיי האבן פארשטאנען אז ס'וועט ארבעטן צו לעזן די פראבלעם און צוריקשטעלן די קרית יואל סטאנדארט אז מען גייט נישט מיט גוים אין פארק.

[פרייליך]

אויב איז נאך געווען א קלער אינעם בלומינגראוו שטעטל מיט וועמען עס איז די מאמענטום אויב מען גייט היינט צו די וואלן,
האט דער צעטל אביסל אויסגעקלארט די לופט.
[UJC איז ארויס מיט ריווח פונעם סומאטוכע]