שמועסן ארום בלומינגראוו, קרית יואל

[ווייסעריש]

ווען רבינו שליט’א האט געגעבן זיין רשות ווארעמע ברכה פאר וויזניצער רבי פון וויליאמסבורג איז געווען בסדר יא?
ווען ר עהק האט פארקויפט זיינע שטחים איז געווען בסדר יא?

צו מאכן דא זייער דארמיטארי ישיבה.

פארוואס דען נישט?

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

[דער תהלים איד]

ווען רבינו שליט’א האט געגעבן זיין רשות ווארעמע ברכה פאר וויזניצער רבי פון וויליאמסבורג איז געווען בסדר יא?
ווען ר עהק האט פארקויפט זיינע שטחים איז געווען בסדר יא?

צו מאכן דא זייער דארמיטארי ישיבה.

פארוואס דען נישט?

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

קודם כל ניין, די אייגעשטעלטע קענען וואוינען אין מאנסי, און אפילו נישט קענען זיי דאווענען אין ישיבה.

שנית מ'האט נישט געדארפט טראכן בשעת'ן נעמען א ברכה פונקטליך וואס ס'גייט מיינען אזא ישיבה.

[ווייסעריש]

איך האב הנאה אז מען האט געטוישט טענער. אבער וואס איז עס יענעם מחייב?

ער איז גארנישט מחוייב. ער קען ווייטער טון וואס ער האט געטון ביז דעמאלס צו אויסרייסן דעם באגריף "קרית יואל" פון דארט. מ'קען ווייטער גיין מיט'ן "עם ישראל חי" סלאגאן הנקרא אין עוד מלבדו.

ער זאל נאר נישט האבן קיין טענות אויף די נאכפאלגן, פון אונטן און פון אויבן.

נאכאמאל ווען קרית האט בדייקא נישט געוואלט רופן בלומינגראוו קרית יואל וועגן די מגושמים איז עס געווען בסדר. אבער ווען מען טוישט די מיינד ברוך השם איז יענער אן אויסרייסער?

[פופציגער]

זייער גוט. און ביז זיי שרייבן נישט אויפן שטימע קרית יואל איז בלומינגראוו נישט קרית יואל און נאכדעם וועט עס שוין יא זיין. שרעקעדיג אז צוויי אינגעלייטלעך קענען ממש מאכן די זאך. אבער איך קען זען אז עס זאל מאכן סענץ.

די ביסט אקעי אז עס איז נישט דא באס רביס אויף די באסעס?

די ווארט איז נישט אז אויב זיי שרייבן עס איז עס און אויב נישט נישט.

קרית יואל איז עס עניוועי.

די פראגע איז נאר צי זיי טרייען צו אנדרייען א געראטשקע, און אויף דעם רעדט מען.

לאז מיך דיר פרעגן אזוי, לייג אין די זייט יו דשעי סי פאר מינוט, איז דא סיי וואס פאר א אנדערע זאך וואס קען צוהעלפן אז דער דעת הקהל זאל אנקוקן בלומינגראוו אלץ קרית יואל?

פאקטן טוישן זיך נישט מיט דעת פון טייל ציבור.

אבער ווען איינער א מהרס שטעלט זיך ארויס מיט'ן פנים פון א פארטרעטער פונעם ציבור, דאס איז שוין יא א פראבלעם, און דערפאר זוכט מען זיי אראפצורייסן.

(אן אריינרעדן מיין מיינונג וועגן זיי. איך עקספלעין נאר וואס אנדערע זאגן)

[ווייסעריש]

צו מאכן דא זייער דארמיטארי ישיבה.

פארוואס דען נישט?

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

קודם כל ניין, די אייגעשטעלטע קענען וואוינען אין מאנסי, און אפילו נישט קענען זיי דאווענען אין ישיבה.

שנית מ'האט נישט געדארפט טראכן בשעת'ן נעמען א ברכה פונקטליך וואס ס'גייט מיינען אזא ישיבה.

און אויב מען האט עס אויסגעשמועסט און נאך אלץ באקומען רשות און א ברכה דעמאלץ זענען רבותי’ס קללות יא חל?

[דער תהלים איד]

נאכאמאל ווען קרית האט בדייקא נישט געוואלט רופן בלומינגראוו קרית יואל וועגן די מגושמים איז עס געווען בסדר. אבער ווען מען טוישט די מיינד ברוך השם איז יענער אן אויסרייסער?

ערשטנס, קרית יואל האט עס אלס גערופן "גלילות קרית יואל". נישט פאר אן עיואב"י פאר זיך, מיט משכילישע עם ישראל חי. דאס איז געווען א הירוס-מאטיוו פון די ערשטע מינוט.

צווייטנס, כהאב דיר שוין געזאגט, יענער מוז נישט טוישן, ער קען זיך קריגן דערמיט, אבער ער זאל נישט האבן קיין טענות אויף די קאנסעקווענצן.

[פופציגער]

ווען רבינו שליט’א האט געגעבן זיין רשות ווארעמע ברכה פאר וויזניצער רבי פון וויליאמסבורג איז געווען בסדר יא?
ווען ר עהק האט פארקויפט זיינע שטחים איז געווען בסדר יא?

צו מאכן דא זייער דארמיטארי ישיבה.

פארוואס דען נישט?

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

דו ווייסט ס'דא נאך א פרעמדע ישיבה אין בלומינגראוו. יא?

[ווייסעריש]

די ווארט איז נישט אז אויב זיי שרייבן עס איז עס און אויב נישט נישט.

קרית יואל איז עס עניוועי.

די פראגע איז נאר צי זיי טרייען צו אנדרייען א געראטשקע, און אויף דעם רעדט מען.

לאז מיך דיר פרעגן אזוי, לייג אין די זייט יו דשעי סי פאר מינוט, איז דא סיי וואס פאר א אנדערע זאך וואס קען צוהעלפן אז דער דעת הקהל זאל אנקוקן בלומינגראוו אלץ קרית יואל?

פאקטן טוישן זיך נישט מיט דעת פון טייל ציבור.

אבער ווען איינער א מהרס שטעלט זיך ארויס מיט'ן פנים פון א פארטרעטער פונעם ציבור, דאס איז שוין יא א פראבלעם, און דערפאר זוכט מען זיי אראפצורייסן.

(אן אריינרעדן מיין מיינונג וועגן זיי. איך עקספלעין נאר וואס אנדערע זאגן)

מיט דעי וואס האלטן עכט אז אלעס איז מסודר נאר עס האט זיך דעוועלאפט עפעס א מהרסישער גרופע, האט מען טאקע נישט וואס צי רעדן, יישר כח פארן ארויסברענגען יענעם צד.

[ווייסעריש]

צו מאכן דא זייער דארמיטארי ישיבה.

פארוואס דען נישט?

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

דו ווייסט ס'דא נאך א פרעמדע ישיבה אין בלומינגראוו. יא?

עטליכע, אנע ברכה און רשות און א שמועס מיטן רבין

[איד]

וועלכע נאך ?

[יום טוב]

איך האב הנאה אז מען האט געטוישט טענער. אבער וואס איז עס יענעם מחייב?

ער איז גארנישט מחוייב. ער קען ווייטער טון וואס ער האט געטון ביז דעמאלס צו אויסרייסן דעם באגריף "קרית יואל" פון דארט. מ'קען ווייטער גיין מיט'ן "עם ישראל חי" סלאגאן הנקרא אין עוד מלבדו.

ער זאל נאר נישט האבן קיין טענות אויף די נאכפאלגן, פון אונטן און פון אויבן.

נאכאמאל ווען קרית האט בדייקא נישט געוואלט רופן בלומינגראוו קרית יואל וועגן די מגושמים איז עס געווען בסדר. אבער ווען מען טוישט די מיינד ברוך השם איז יענער אן אויסרייסער?

יא ע"ז נאמר צדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם , זינט בלומינגראוו האט אנגעהויבן צו ארבעטן מיט קלארע ווערטער אויסצורייסן דעם נאמען קרית יואל, און נישט באהאלטן זייער ציל דערמיט אז זיי ווילן דאס פארוואנדלען אין א שטח הפקר , עיר ואם בישראל דאן איז דאס א חורבן נורא, יא קלאר אלעס ווענדט זיך וואס די ציל איז

[פופציגער]

און ברענגן צו וואוינען 15 איינגעשטעלטע וואס מיינט א שול. יא?

דו ווייסט ס'דא נאך א פרעמדע ישיבה אין בלומינגראוו. יא?

עטליכע, אנע ברכה און רשות און א שמועס מיטן רבין

רייט (די ליטווישע זענען יא געקומען צום רבין, באט דעטס נאט די פוינט). דאס הייסט אז ס'דא א מהלך פון עפענען א ישיבה ביז א שטעטל.

כאפסט?

[יום טוב]

דער אמת איז אז עס דארף ווערן אויסגעקלארט אז די מערכה עס צו רופן קרית יואל איז געווארן דורכן זעהן ווי די א.ג. עסקנים פראבירן מיט אלע כוחות צו אויסמעקן דעם נאמען בכדי צו מאכן א מקום הפקר לכל מאן דבעי ,און חשובע עסקנים לש"ש האבן פראבירט אליינס מעורר צו זיין, און שפעטער איז דער רבי אריינגעקומען אין בילד זעהענדיג די סכנה וואס הערשט פון די דאזיגע הפקירות דעקלעראציע

[איד]

איך וואוין נישט אין בלומינגראוו (קרית יואל) און נישט אין קרית יואל

אבער פון די אלע שמועסן קומט ארויס עפעס אזוי

כהיום, איז בלומינגראוו אנערקענט אלס א חלק פון קרית יואל סיי דארך קהילת מהר''א און סיי דארך קהילת מהרי''י (קרית יואל)

ס'איז דא עטליכע אידן וואס האבן א אינטערעסע אז ס'זאל נישט זיין א חלק פון קרית יואל (זיי ווילן נישט אז ס'זאל זיין א סאטמארע שטאט)
זיי האבן געמאכט א ארגאניזאציע UJC וואס פון איין זייט העלפן זיי די אידן פון דארט, אזוי ארום אז זיי זאלן קענען לאזן וויסן אז ס'הייסט נאר בלומינגראוו, מיטן שרייבן אזוי אויף זייערע צעטלעך

די קהילה אין קרית יואל (מהר''א) פירט א מערכה מיט די חברה, ווייל זיי ווילן אויסרייסן, דעס וואס רביה''ק והטהור מ'סאטמאר זי''ע האט געוואלט אז קר''י זאל אויסקוקן

האב איך עפעס א טעות ?

יעצט וויל איך וויסן, ס'איז בכלל דא דארט תושבים חוץ חסידי סאטמאר (אלע) ?

כ'האב אמאל געהערט אז וויזניץ וויליאמסבורג גייט דארט מאכן א יושב, איז עס אמת ?

[יונה טויב]

געשריבן אמאל איין שורה וואס פארענטפערט אלע קושיות, טאקע נאר פאר דער וואס זוכט תירוצים, לאמיר עס פראבירן איבערשרייבן אויף א וועג עס זאל נישט געמעקט ווערן, האפענטליך.

תושבי בלומינג גראוו האבן נישט קיין פראבלעם מיטן נאמען קר"י, די רוחניות דערפון און איר מייסד זי"ע, נאר מיט אנדערע זאכן וואס קר"י שטעלט פאר מיט זיך, דער וואס שרייט/שרייבט אנדערש איז אומוויסנד בשוגג אדער במזיד.

מיין לעצטע תגובה אין דעם אשכול בל"נ.

[פישפיקלאדיין]

די ענטפערסט בשיטה נישט אויף א דירעקטע פראגע?

איך שרייב אז ר דע דער ראש הקהל האט געברענגט געלט צו קויפן ראנאקא, און דאס צייגט אוודאי אויף זיין גוט ווילן. אבער דאס געלט איז געקומען פון קהלס קאסע און דאס האט א סיבה.

ענטפערס די אז איך בין אומוויסנדקייט.

פרעג איך פון ווי די געלט איז געקומען אויב די ווייסט בעסער.

ענטפערס די אז וואס?

פון דארט וואו ס'איז געקומען די טשעק אפצוקויפן ביהמ"ד אבני צדק, ביהמ"ד ישמח משה, ביהמ"ד ברך משה, ביהמ"ד בית ברוך, און אזוי ווייטער.

אפצוקויפן די אלע בתי מדרשים האט נישט געקאסט קיין געלט און דעריבער נישט געהאט קיין קהלהשע זיצונג דערוועגן און דער ראש הקהל האט נישט געדארפט ניצן אנדערע וועגן.
אין בלומינגראוו האט יא געקאסט און דע האט געברענגט דאס געלט פריוואט נאך וואס קהל האט אנידערגעשטימט זיין אפיעל. קומען יעצט און ניצן יענע טשעק צי זאגן אז קהל האט יא געדעקט די גלילות איז א שקר. דע האט יא געהאלפן און קהל נישט.

נישט אז זיי האבן דעמאלץ געדארפט און די זאגסט אליין אז מען האט נישט געוואלט העלפן די מגושמים. אבער פליז זאג נישט אז זיי האבן געהאלפן.

ביזט לכאורה מיס אינפארמירט איבער די צוגאנג פון א קהלישע קאסע צו קרן הבנין.

עס איז קיינמאל נישט געווען אין סאטמאר, און לכאורה ערגעץ אנדערש אויך נישט אז מען זאל ארויסנעמען פון קהל'ס קאסע א האלב מיליאן דאלאר צו בויען א שוהל, נישט ווייל מען האט נישט געהאלטן דערפון נאר ווייל עס איז נישטא.

א קהלישע קאסע איז צוזאמגעשטעלט פון קליין געלט וואס אלע מעמבערס באצאלן אויף פארשידענע אופנים און דאס גייט אויפצוהאלטן די בודזשעט פון די קהלה.

קרן הבנין איז אלע יארן געווען אן אפגעטיילטע זאך, און אויף דעם איז געשטעלט געווארן א ועד וכו'.

און דאס איז געווען אנדערש אין שכונת דברי חיים (סאוט בלומינגראוו) אז קהל האט געזעהן אין די ערשטע תקופה, אז עס איז נישטא קיין ריכטיגע פלייצעס אריינצושפרינגן אין א קרן הבנין, אויף דעם ארויף האט ר' דוד עקשטיין געטוהן עפעס ארויס פון וועג און געברענגט א טשעק פון קרוב צו א האלב מיליאן טאלער, האפנדיג אז דאס וועט געבן די שטופ פאר די לאקאלע תושבים עס צו נעמען ווייטער, וואס אזוי האט זיך טאקע אויסגעשטעלט, האט טאקע גענומען עטליכע יאר אבער עס איז אנגעקומען.

און אודאי האט ער נישט גענומען די טשעק פון קהל'ס קאסע ווייל די קאסע וואלט זיך צוזאמגעלייגט כפשוטו, אנשטאט האט ער געטוהן אנדערע פעולות דאס צושטאנד ברענגן.

עס איז אינטערעסאנט צו אןיפמערקן אז שכונת דברי חיים בשעתו מיט אפשר 50 אנ"ש האט סאך פריער געהאט א נארמאלע בית המדרש ווי שכונת ברך משה מיט 250 אנ"ש.

[בלומען]

א שאד די טוען ונטען , דאס איז וואס מען שרייט און פארלאנגט און כדי צו ברענגען אחדות דארף דאס געטון ווערן רופן דאס פלאץ קרית יואל והכל על מקומו יבא בשלום

דערווייל קוקט אויס אז עס איז א שאד דאס שרייען און פארלאנגן. און איך זע פארוואס. וואס איז שווער צו איינמאל אויף פראסט אידיש זאגן וואס דער נאמען מאכט אויס?

ווייס די וואס לאמיר טאקע לייגן דעיס אלץ פריארעטעט. דער פארלאנג איז אז ווער זאל עס רופן קרית יואל אז מען זאל מעגן אנהייבן רעדן פון תכלית? נאר יו דשעי סי? אויך דער ווילעדש? יעדער אן אויסנאם אויף זייערע פריוואטע פאפירן? אלע שולן אריינגערעכענט די קליינע פריוואטע? נאר בלומינגראוו אדער אויך סמיט און דשאנקשן?

ווער איז אחראי אז דעיס זאל פאסירן? נאר יע און יש? אויך אבי? אויך יעדער שמש? אלע רבנים? אלע צייטונגן און אויסגאבעס?

אדרבה זיי קלאר מיטן געשריי אפשר וועט עס עושה פירות זיין. דערווייל איז דא א געמישטע ווערטער שפיל.

יו דזשעי סי

דו רעדסט פון די זעלבע UJC וואס האט נישט מיט זיך קיין 20% פון די איינוואונער, יא? איך וויל בלויז זיכער מאכן

[יום טוב]

געשריבן אמאל איין שורה וואס פארענטפערט אלע קושיות, טאקע נאר פאר דער וואס זוכט תירוצים, לאמיר עס פראבירן איבערשרייבן אויף א וועג עס זאל נישט געמעקט ווערן, האפענטליך.

תושבי בלומינג גראוו האבן נישט קיין פראבלעם מיטן נאמען קר"י, די רוחניות דערפון און איר מייסד זי"ע, נאר מיט אנדערע זאכן וואס קר"י שטעלט פאר מיט זיך, דער וואס שרייט/שרייבט אנדערש איז אומוויסנד בשוגג אדער במזיד.

מיין לעצטע תגובה אין דעם אשכול בל"נ.

און למעשה צוליב א.ג. פאליטישע חשבונות ווילן געוויסע א.ג. עסקנים אויסרייסן די קדושת המקום און פארוואנדלען אין הפקרדיג מקום , געוויסע צוליב ווילן הפקירות לשם הפקירות און געוויסע מיט אנדערע קינדערישע חשבונות, אבער די פעולה איז אויסרייסן די מהות און מציאות פון קר"י פון דעם געגנט

[יום טוב]

דערווייל קוקט אויס אז עס איז א שאד דאס שרייען און פארלאנגן. און איך זע פארוואס. וואס איז שווער צו איינמאל אויף פראסט אידיש זאגן וואס דער נאמען מאכט אויס?

ווייס די וואס לאמיר טאקע לייגן דעיס אלץ פריארעטעט. דער פארלאנג איז אז ווער זאל עס רופן קרית יואל אז מען זאל מעגן אנהייבן רעדן פון תכלית? נאר יו דשעי סי? אויך דער ווילעדש? יעדער אן אויסנאם אויף זייערע פריוואטע פאפירן? אלע שולן אריינגערעכענט די קליינע פריוואטע? נאר בלומינגראוו אדער אויך סמיט און דשאנקשן?

ווער איז אחראי אז דעיס זאל פאסירן? נאר יע און יש? אויך אבי? אויך יעדער שמש? אלע רבנים? אלע צייטונגן און אויסגאבעס?

אדרבה זיי קלאר מיטן געשריי אפשר וועט עס עושה פירות זיין. דערווייל איז דא א געמישטע ווערטער שפיל.

יו דזשעי סי

דו רעדסט פון די זעלבע UJC וואס האט נישט מיט זיך קיין 20% פון די איינוואונער, יא? איך וויל בלויז זיכער מאכן

יא

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

אין קרית יואל איז דא טאהש, ספינקא, דינוב, און אויב וויזניץ וויליאמסבורג עפנט א ביהמ"ד על דרך זה באדערט עס קיינעם נישט, און קיין שום תגובה איז נישט געשריבן דורך רבותי דערקעגן.

דער מציאות איז אז גלילות קרית יואל האט מען קיינמאל נישט געזאגט אז ס'איז נישט הלכה'דיג קרית יואל,

אויך אויב מען האט אמאל געזאגט אז ס'איז א פראבלעם צו וואוינען חוץ לישוב האט מען נישט געזאגט אז ס'איז נישט קרית יואל,

אויף די ביהמ"ד לעדערהעד איז אלע יארן געשטאנען בלומינגראוו, קרית יואל,

מען האט קאלעקטעד מעמבערשיפ פון יעדע "גלילות" איינוואוינער אקוראט אויפ'ן זעלבן אופן ווי יעדער אנדערער קרית יואל איינוואונער,

מען האט געגעבן מעות חיטים און אלע אנדערע קהל חלוקות וואס מען גיבט פאר עניי ותושבי קרית יואל פונקט אזוי פאר אלע גלילות איינווואינער, און ס'איז קיינעם אפי' נישט איינגעפאלן אז זיי זענען נישט קרית יואל,

וואס מען האט יא גערעדט און מעורר געוועהן אז ס'זענען דא אזעלכע וואס פירן זיך אין א שוואכערע דרגא ווי אויב זיי וואלטן געוואוינט אין צענטראל קרית יואל,

נו, ווי אין די וועלט איז אזא התעוררות ותוכחה סיי וועלכע הוראה אז דא איז נישט קרית יואל?!

יעצט האט זיך גארנישט געטוישט אין קיין שום הוראה, חוץ אז די גלילות-קרית יואל איז שוין נישט קיין גלילות ס'איז מער באזעצט ווי גלילות ממילא אזויווי ס'איז ביז היינט געוועהן גלילות- קרית יואל, יעצט אז ס'איז גענוג באזעצט איז עס חלק-קרית יואל, אפשר אמאל אז דא וועלן וואוינען טויזנטער טויזנטער ערליכע אידישע משפחות וועט דא ווערן צענטראל קרית יואל.

גלילות קרית יואל, חלק קרית יואל, צענטראל קרית יואל, מאכט אלעס נישט קיין שום חילוק אין די "תורה'דיגע הלכה'דיגע רוחניות'דיגע" כאראקטער און נאמען פונ'ם געגנט, אלעס ענדיגט זיך מיט די הייליגע ווערטער: "קרית יואל"!

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

און ליידער איז דא א פאפיר ארגאניזאציע וואס שלאגט זיך דערמיט!

זיי טוען וואס זיי קענען צו אויסמעקן "קרית יואל",

ניין, דאס איז נישט היסטאריע פון 4 יאר צוריק (אגב, די באקאנטע "גילוי" דרשה איז כמדומה געוועהן 2 יאר צוריק),

דאס אלעס געשעהט היינט, זיי געבן כסדר ארויס צייטונג און מודעות אלעס מיט'ן גרויסן ציל אויסצימעקן קרית יואל און עס ריפלעיסן מיט עיר ואם בישראל בלומינגראוו המעטירה - אין עוד מלבדו,

ס'קוקט אויס ווי דמיונות? ליין גוט איבער דעם אשכול און מען קען נאך מוסיף זיין אסאך...

די דרשה 4 יאר צוריק איז בלויז די פירוש רש"י צו פארשטיין די וואנזיניגע משוגעת פון אריינדרייען דעם ציבור החשוב אין טפשות'דיגע דמיונות פון די הערליכע עיר ואם המעטירה, דארטן ווערט קלאר מבואר וואס ס'ליגט דא די UJC אגענדא (פאר איינער וואס כאפט עס נישט אליין...),

און יא אויב זאל מען היינט אפשטעלן די אגענדא האט קיינער נישט קיין פראבלעם מיט א דרשה פון 4 יאר צוריק (ליין: 2 יאר)....

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

פון אלע מישערייען און חישערייען דא, שטעלט זיך איין פראגע, ס'זיצט דא אן ארגאניזאציע וואס שטעלט אין סכנה די עתיד פון קרית יואל, דורכ'ן רופן די גאנצע וועלט, (לאמיר נישט רעדן פון אינטערוויו קול מבשר וד"ל), און פירן אן אפענע מלחמה קעגן קרית יואל,

(זעה אביסל אפי' בלויז פון די תגובות דא פון @בלומען און @יונה טויב וויפל שנאה קעגן קרית יואל זיי פראמאוטן, זעה אביסל די קוואוטס פון @וואטסעפ וואס פארא שנאה קעגן קרית יואל איז דארט געפרעדיגט געווארן).

און מר. ווייסעריש זעהט נישט אין די אנטי קרית יואל מלחמה, א מלחמה נגד ד', נאר אין די ערליכע איידעלע אידן מהנהלת הקהלה והמוסדות עסקנים וואס זענען זיך מוסר נפש פאר'ן רבינ'ס שטעטל, און לכל היותר מאכן זיי אן אומווילנדיגע טעות, זיי האט ער געטראפן פאר א ציל, זיי זענען זיינע שולדיגע...

די חשוב'ע עסקנים וואס ווייסעריש באשמוצט, האבן קלאר געזאגט אז דא איז קרית יואל, זיי ווילן העלפן אז דא זאל זיין די דרגא פון קרית יואל, זיי רעדן כסדר פון זייער הייליגע שליחות פון רביה"ק מייסד העיר וואס זיי ווילן ממשיך זיין במסירת נפש להמשכת העיר,

אויב קומט ארויס פון זייערס א "ציגאנג" עפעס וואס שטערט לאמיר זאגן פאר די מערכה, וואס זיי כאפן נישט גענגוג די מציאות אז דאס דארף שטערן, וויל ווייסעריש דאס פארגלייכן צו "עסקנים" וואס פירן אם אפענע מלחמה מיט קרית יואל, און ווילן קלאר דאס אויס מעקן,

ס'מאכט סענס?

וויפל היפאקריטיע דארף מען האבן צו שיסן קעגן די ערליכע און זיך אננעמען פאר די מחריבים מיט אזעלכע קרוקישע חשבונות?????

[דער תהלים איד]

ווער עס וויל פארשטיין פארוואס גאנץ סאטמאר איז אין אזא קעגנערשאפט צו די UJC, זאל ליינען דעם תגובה, און פארשטיין אלעס.

די געציילטע אידן לעבן נעבעך אין זייער גלות הדל אזוי טיף, אז זיי פארשטייען מיט א פשטות אז סאטמאר רב זצ"ל איז פשוט "דורכגעפאלן", אזוי ווייט אז זיי מיינען שוין אז דאס איז גאר א תירוץ, א ענטפער וואס גייט איינעם מאכן פארשטיין, פארוואס מען פרובירט צו בארויבן דעם סאטמאר רב און דערקלערן קריג קעגן קרית ואל.

תושבי בלומינג גראוו האבן נישט קיין פראבלעם מיטן נאמען קר"י, די רוחניות דערפון און איר מייסד זי"ע, נאר מיט אנדערע זאכן וואס קר"י שטעלט פאר מיט זיך, דער וואס שרייט/שרייבט אנדערש איז אומוויסנד בשוגג אדער במזיד.

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

ווער עס וויל פארשטיין פארוואס גאנץ סאטמאר איז אין אזא קעגנערשאפט צו די UJC, זאל ליינען דעם תגובה, און פארשטיין אלעס.

די געציילטע אידן לעבן נעבעך אין זייער גלות הדל אזוי טיף, אז זיי פארשטייען מיט א פשטות אז סאטמאר רב זצ"ל איז פשוט "דורכגעפאלן", אזוי ווייט אז זיי מיינען שוין אז דאס איז גאר א תירוץ, א ענטפער וואס גייט איינעם מאכן פארשטיין, פארוואס מען פרובירט צו בארויבן דעם סאטמאר רב און דערקלערן קריג קעגן קרית ואל.

תושבי בלומינג גראוו האבן נישט קיין פראבלעם מיטן נאמען קר"י, די רוחניות דערפון און איר מייסד זי"ע, נאר מיט אנדערע זאכן וואס קר"י שטעלט פאר מיט זיך, דער וואס שרייט/שרייבט אנדערש איז אומוויסנד בשוגג אדער במזיד.

@תהילים איד,
פאר מער קלארקייט לייג זיין אלטע תגובה ווי די העצע צו קרית יואל איז נאך פיל מער...

אבער פארגעס נישט, מר. ווייסעריש זעהט אין די חשוב'ע מנהלי המוסדות אלס די לוחמים קעגן קרית יואל... און נעמט זיך אן פאר די UJC.....

אולי לכבוד די לעצטע טעג פון חודש אדר....

[רבותי מיר וועלן בענטשן]

איך בין יארן צוריק געפארן מיט אן אנגעזעצטן רוסישען דרייווער, האט ער מיר געזאגט מיט א פארביסנקייט "ווי אר דע ביגעסט טעראריסטס" און ערקלערט "ווי קיל טאוזענדס אין אפגאניסטאן ענד איראק מאטש מאר טהען על קאידא"...

ער האט נישט פארגעסן צו רעדן מיט די ווערטער "WE" כאילו ער איז אן אמעריקאנער וואס בלוטיגט אז "אונזער" גאלדענע לאנד האט זיך דערקייקלט צו זיין פשוט און פראסט א "טעראריסטישע" מדינה...

נישט על קאידא זענען טעראריסטן, נישט רוסלאנד זענען רוצחים, ניין אמעריקא זענען די גרעסטע טעראריסטן און רוצחים פארוואס, וויבאלד זיי האלטן מלחמה מיט די רוצחים צו באשיצן זייער היימלאנד...

יא, שכל פון א גוי...

וואס איז טאקע די חילוק?

ווען איינער וויל עפעס פרא-אקטיוו, ער בויט אן ארגאניזאציע, ער פירט א מוסד, ער וויל עס באשיצן און אנהאלטן און ס'קומט ארויס א טעות א מכשול פון די וועג וויאזוי ער בויט און באשיצט איז ער נישט קיין מחריב, און נישט קיין טעראריסט,

משא"כ ווען אן ארגאניזאציע האט א ציל פון א מלחמה און חורבן קעגן א שטאט זענען זיי מחריבים,

והחילוק פשוט.