סאטמאר (מהר"א): נייעסן און שמועסן בתוככי הקהלה

[סומקא]

מצוה טאנץ של כ''ק מרן רבינו שליט''א נעכטן ביי די חתונה אין וומסב''ג

ווער איז די זינגער? ער הייבט פיין.

מנחם מאשקאוויטש.

איך וויל נישט אוועקמאכן דעם זינגער חס ושלום, אבער נישט ער הייבט דעם עולם, די רבי הייבט דעם עולם

[וואס איך זאג]

יא יא בעסער האט מען עס געקענט זעהן ביי די חתונה צווי וואכן צוריק אין קרית יואל

[וואס איך זאג]

דאס מיינט מעמבערשיפ?

[ר' מנשה]

קען זיין העמיר פרעגן מארגן ר יצחק עהרנפעלד כידוע איז ער אויך דארט געווען אין מיט געהאלטן די מעשה דרך אגב אז מ האט דערמאנט וועגן פסח האט טאקע ר יצחק געגעבן די געדאנק פארן רבין צו פארן מיטן טרעין צום פעטער מיט צו האלטן די סדרים

מ' האט הערשט געלאזט וויסן פאר מהר"א אז ער קען קומען צום סדר געניג שפעט זייענדיג רואיג אז ער קען שוין נישט אנקומען פארן זמן (שוין אויך נאר מיט א געוואלד פרעשור וואס געוויסע ראשי קהילה האבן געלייגט טענהענדיג אז עס וועט זיין בושות אויב אזא נאנטע קרוב משפחה האט מען נישט געלאזט קומען) למעשה האט זיי מהר"א אויסגעשפילט און געקומען מיטן טרעין על אפם וחמסם, און ווי באקאנט האט זיך רביה"ק באצויגען צו אים מיט א געוואלדיגע חביבות און ווי באקאנט האט ער אים געהייסן מיטעסן די אפיקומן מיט אים והדברים עתיקון.
ר' יצחק עהרנפעלד האט מיטגעהאלטן פון גאנץ אנפאנג נאך פארן דאווענען האט ער געהערט ווי די רבי הייסט ר' יוסל געבן פאר מהרא שישי און די רבי האט עס איבערגעזאגט פאר ר' יוסל תיכף פארן ליינען נאכאמאל זיי האבן נאר אויסגעשטעלט אז שישי זאל אויסקומען ביי זייער א נישט בכבוד'יגע מקום, בקיצור, לאמיר הערן וואס ר' יצחק דערציילט דערוועגן.
והרבה הרבה מאוד אודות פרשיות כאלו נשאר בקולמתי מחמת מיסת הפנאי ואי"ה עוד חזון.

[שמעק טאביק]

די רבי שליט"א ביי א בליץ באזיך דינסטאג נאכט אין די נייע בוטשער אויף דרייצענטע עוועניו

[בית ישראל]

וואס צייגט ער פארן רבין? זיינע ספעציעל טייערע פרייזן?!

אגב וואס האט די בוטשער מיט סאטמאר חוץ אז ער פארקויפט קרית יואל פלייש, סבאלאנגט פאר ר' יואל אדער אויך פאר די מוסד נאר א עקסטערע מענעדזשמענט?

[בית ישראל]

איך האב געמיינט צו זאגן אז איך האב געהערט אז מ האט נישט געגעבן שישי אפילו די רבי האט געזאגט מ זאל געבן צוליב כידוע ליודעי חן

ביים רבי'ן פלעגט מען מאכן וויפיל הוספות מ' קען

ניתי ספר ונחזה, ציילט אפ די פסוקים און וויפיל עליות מ' קען מאכן וועט איר זען אז לשאת את השלחן ענדיגט זיך ששי

דאס דארף צו זיין א ראי' אז אזוי איז טאקע געווען?
כהאב נישט קיין מושג וואס די מעשה איז געווען, איך כאפ נאר נישט וואס דאס דארף מכריע זיין דא

[יום טוב]

איך האב געמיינט צו זאגן אז איך האב געהערט אז מ האט נישט געגעבן שישי אפילו די רבי האט געזאגט מ זאל געבן צוליב כידוע ליודעי חן

ביים רבי'ן פלעגט מען מאכן וויפיל הוספות מ' קען

ניתי ספר ונחזה, ציילט אפ די פסוקים און וויפיל עליות מ' קען מאכן וועט איר זען אז לשאת את השלחן ענדיגט זיך ששי

דאס דארף צו זיין א ראי' אז אזוי איז טאקע געווען?
כהאב נישט קיין מושג וואס די מעשה איז געווען, איך כאפ נאר נישט וואס דאס דארף מכריע זיין דא

די מעשה איז געווען כפי ששמעתי ערשט האנטיג אז מרן אדמו"ר שליט"א האט באקומען אן עליה אויפן פארלאנג פון דודו רביה"ק זי"ע און דער רבי האט שוין נישט געליינט און מען האט זיך געשטעלט ביי די ווערטער לשאת את השולחן, און דער רבי זי"ע האט געשלעפט די טלית פונעם בעל קורא ר' אברהם ווערצבערגער ז"ל און געזאגט "נו לשאת את השולחן פירן טיש פירן טיש" (נישט קלאר צו דער רבי האט געהייסן דארט ענדיגן)

[בית ישראל]

ביים רבי'ן פלעגט מען מאכן וויפיל הוספות מ' קען

ניתי ספר ונחזה, ציילט אפ די פסוקים און וויפיל עליות מ' קען מאכן וועט איר זען אז לשאת את השלחן ענדיגט זיך ששי

דאס דארף צו זיין א ראי' אז אזוי איז טאקע געווען?
כהאב נישט קיין מושג וואס די מעשה איז געווען, איך כאפ נאר נישט וואס דאס דארף מכריע זיין דא

די מעשה איז געווען כפי ששמעתי ערשט האנטיג אז מרן אדמו"ר שליט"א האט באקומען אן עליה אויפן פארלאנג פון דודו רביה"ק זי"ע און דער רבי האט שוין נישט געליינט אוןנמען האט זיך געשטעלט ביי די ווערטער לשאת את השולחן און דער רבי זי"ע האט געשלעפט די טלית פונעם בעל קורא ר' אברהם ווערצבערגער ז"ל און געזאגט נו לשאת את השולחן פירן טיש פירן טיש (נישט קלאר צו דער רבי האט געהייסן דארט ענדיגן)

ווער זאגט אז די מעשה איז נישט אמת? נאר די ראי' וואס ער ברענגט איז לעכערליך...

[יום טוב]

דאס דארף צו זיין א ראי' אז אזוי איז טאקע געווען?
כהאב נישט קיין מושג וואס די מעשה איז געווען, איך כאפ נאר נישט וואס דאס דארף מכריע זיין דא

די מעשה איז געווען כפי ששמעתי ערשט האנטיג אז מרן אדמו"ר שליט"א האט באקומען אן עליה אויפן פארלאנג פון דודו רביה"ק זי"ע און דער רבי האט שוין נישט געליינט אוןנמען האט זיך געשטעלט ביי די ווערטער לשאת את השולחן און דער רבי זי"ע האט געשלעפט די טלית פונעם בעל קורא ר' אברהם ווערצבערגער ז"ל און געזאגט נו לשאת את השולחן פירן טיש פירן טיש (נישט קלאר צו דער רבי האט געהייסן דארט ענדיגן)

ווער זאגט אז די מעשה איז נישט אמת? נאר די ראי' וואס ער ברענגט איז לעכערליך...

איר האט געזאגט אז איר ווייסט נישט די מעשה האב איך געשריבן

טאקע נישט קיין ראיה איבער שישי די מעשה איז א מעשה אן שישי אויך

[פעניאק]

ווער איז די זינגער? ער הייבט פיין.

מנחם מאשקאוויטש.

איך וויל נישט אוועקמאכן דעם זינגער חס ושלום, אבער נישט ער הייבט דעם עולם, די רבי הייבט דעם עולם

קיין שום סתירה נישט,
אגב, די רבי האט אים שטארק קאמפלעמירט נאכן חתונה,

[אויגעלעך]

מנחם מאשקאוויטש.

איך וויל נישט אוועקמאכן דעם זינגער חס ושלום, אבער נישט ער הייבט דעם עולם, די רבי הייבט דעם עולם

קיין שום סתירה נישט,
אגב, די רבי האט אים שטארק קאמפלעמירט נאכן חתונה,

יא יא בעסער האט מען עס געקענט זעהן ביי די חתונה צווי וואכן צוריק אין קרית יואל

גראדע ביי די חתונה אין קרית יואל האט זיך די רבי נאכגעפרעגט ווער עס איז די זינגער, עס האט אויסגעזעהן ווי ער האט זייער הנאה געהאט פון אים

[סאטמאר מאנסי]

דאס מיינט מעמבערשיפ?

ניין

[סאטמאר מאנסי]

סאטמאר מאנסי

סדר המעמד פונעם כינוס אנ”ש ומסיבת מלוה מלכה רבתי "ח"י וקיים" לטובת קהילתינו הק’ וואס קומט פאר דעם מוצש”ק בהיכל הגדול אינעם בנין הת"ת בנין גאלדשטיין שעל יד בית מדרשינו הגדול

נטילת ידים בשעה 9:00

פתיחת וניהול המעמד
ע"י הר"ר שלמה זלמן גראס שליט"א מנהל רוחני במוסדותינו הק'

שבח שירתא בתוקף קהלתא
ע"י הרבני החשוב פה מפיק מרגליות מו"ה ר' מרדכי אלעזר הירש הי"ו חבר הנהלת מוסדותינו הק' בוויליאמסבורג

"יומא טבא לרבנן"
בשמחת התורה יתקיים בעז"ה אצל המעמד "סיום מסכת חולין" בחבורת תורתך שעשועי ע"י מאות הלומדים


משא הכינוס
אלופינו מורינו ומדריכינו רב האי גאון וצדיק עומד בראש ממלכת קהלתינו הגה"צ אב"ד ור"מ שליט"א בהדרכה כללית לכל אנשי שלומינו


בקהל עם נשירה עוזם
בני אנשי חיל גבורי כח עושה דברו "גבאי בתי מדרשים דקהילתינו הק" יתעטרו בפאר והדר בתודה והוקרה אצל המעמד


ענינים העומדים על הפרק
חינוך יהדות ניו יארק
סכנת הגזירה בתוקפה ישמיע הרה"ג ר' משה שוואב שליט"א ראש ישיבת דגל התורה ומתיבתא מאמר מרדכי

מהנעשה והנשמע במצב גזירת החינוך ע"י העסקן למען גזירת החינוך מוה"ר שלמה מנשה פאלקאוויטש הי"ו

פרקי שירה וזמרה
ע"י משורר נפלא מוה"ר שלמה זלמן הורוויץ הי"ו

[סאטמאר מאנסי]

סאטמאר מאנסי

סדר המעמד פונעם כינוס אנ”ש ומסיבת מלוה מלכה רבתי "ח"י וקיים" לטובת קהילתינו הק’ וואס קומט פאר דעם מוצש”ק בהיכל הגדול אינעם בנין הת"ת בנין גאלדשטיין שעל יד בית מדרשינו הגדול

► Show Spoiler

נטילת ידים בשעה 9:00

פתיחת וניהול המעמד
ע"י הר"ר שלמה זלמן גראס שליט"א מנהל רוחני במוסדותינו הק'

שבח שירתא בתוקף קהלתא
ע"י הרבני החשוב פה מפיק מרגליות מו"ה ר' מרדכי אלעזר הירש הי"ו חבר הנהלת מוסדותינו הק' בוויליאמסבורג

"יומא טבא לרבנן"
בשמחת התורה יתקיים בעז"ה אצל המעמד "סיום מסכת חולין" בחבורת תורתך שעשועי ע"י מאות הלומדים


משא הכינוס
אלופינו מורינו ומדריכינו רב האי גאון וצדיק עומד בראש ממלכת קהלתינו הגה"צ אב"ד ור"מ שליט"א בהדרכה כללית לכל אנשי שלומינו


בקהל עם נשירה עוזם
בני אנשי חיל גבורי כח עושה דברו "גבאי בתי מדרשים דקהילתינו הק" יתעטרו בפאר והדר בתודה והוקרה אצל המעמד


ענינים העומדים על הפרק
חינוך יהדות ניו יארק
סכנת הגזירה בתוקפה ישמיע הרה"ג ר' משה שוואב שליט"א ראש ישיבת דגל התורה ומתיבתא מאמר מרדכי

מהנעשה והנשמע במצב גזירת החינוך ע"י העסקן למען גזירת החינוך מוה"ר שלמה מנשה פאלקאוויטש הי"ו

פרקי שירה וזמרה
ע"י משורר נפלא מוה"ר שלמה זלמן הורוויץ הי"ו

[פשוטער איד]

די מעשה איז געווען כפי ששמעתי ערשט האנטיג אז מרן אדמו"ר שליט"א האט באקומען אן עליה אויפן פארלאנג פון דודו רביה"ק זי"ע און דער רבי האט שוין נישט געליינט אוןנמען האט זיך געשטעלט ביי די ווערטער לשאת את השולחן און דער רבי זי"ע האט געשלעפט די טלית פונעם בעל קורא ר' אברהם ווערצבערגער ז"ל און געזאגט נו לשאת את השולחן פירן טיש פירן טיש (נישט קלאר צו דער רבי האט געהייסן דארט ענדיגן)

ווער זאגט אז די מעשה איז נישט אמת? נאר די ראי' וואס ער ברענגט איז לעכערליך...

איר האט געזאגט אז איר ווייסט נישט די מעשה האב איך געשריבן

טאקע נישט קיין ראיה איבער שישי די מעשה איז א מעשה אן שישי אויך

בכלל נישט לעכערליך, איך האב עס איבערגערעכענט אז כדי צו ענדיגן לשאת את השולחן מוז זיין עס איז געווען ששי

[יום טוב]

ווער זאגט אז די מעשה איז נישט אמת? נאר די ראי' וואס ער ברענגט איז לעכערליך...

איר האט געזאגט אז איר ווייסט נישט די מעשה האב איך געשריבן

טאקע נישט קיין ראיה איבער שישי די מעשה איז א מעשה אן שישי אויך

בכלל נישט לעכערליך, איך האב עס איבערגערעכענט אז כדי צו ענדיגן לשאת את השולחן מוז זיין עס איז געווען ששי

איר זענט גערעכט ווייל ביים רבין פלעגט מען זיך שטעלן יעדע דריי פסוקים

[הימל]

ווער איז די זינגער? ער הייבט פיין.

מנחם מאשקאוויטש.

איך וויל נישט אוועקמאכן דעם זינגער חס ושלום, אבער נישט ער הייבט דעם עולם, די רבי הייבט דעם עולם

איך וויל נישט אוועקמאכן דעם רבי'ן חס ושלום, אבער דער אייבערשטער איז דער וואס מאכט אז דער עולם זאל זיך הייבן.

[בית ישראל]

איר האט געזאגט אז איר ווייסט נישט די מעשה האב איך געשריבן

טאקע נישט קיין ראיה איבער שישי די מעשה איז א מעשה אן שישי אויך

בכלל נישט לעכערליך, איך האב עס איבערגערעכענט אז כדי צו ענדיגן לשאת את השולחן מוז זיין עס איז געווען ששי

איר זענט גערעכט ווייל ביים רבין פלעגט מען זיך שטעלן יעדע דריי פסוקים

אייביג? אפגעזעהן צו מקען דארט זיך אפשטעלן?

[יום טוב]

בכלל נישט לעכערליך, איך האב עס איבערגערעכענט אז כדי צו ענדיגן לשאת את השולחן מוז זיין עס איז געווען ששי

איר זענט גערעכט ווייל ביים רבין פלעגט מען זיך שטעלן יעדע דריי פסוקים

אייביג? אפגעזעהן צו מקען דארט זיך אפשטעלן?

פארשטייט זיך נאר ווי מקען

[שמעון סאמעט]

וואס צייגט ער פארן רבין? זיינע ספעציעל טייערע פרייזן?!

אגב וואס האט די בוטשער מיט סאטמאר חוץ אז ער פארקויפט קרית יואל פלייש, סבאלאנגט פאר ר' יואל אדער אויך פאר די מוסד נאר א עקסטערע מענעדזשמענט?

אויב פארקויפט א בוטשער נאר סאטמארע פלייש, איז עס א סאטמארע פלייש געשעפט, נישט אזוי??

[בית ישראל]

וואס צייגט ער פארן רבין? זיינע ספעציעל טייערע פרייזן?!

אגב וואס האט די בוטשער מיט סאטמאר חוץ אז ער פארקויפט קרית יואל פלייש, סבאלאנגט פאר ר' יואל אדער אויך פאר די מוסד נאר א עקסטערע מענעדזשמענט?

אויב פארקויפט א בוטשער נאר סאטמארע פלייש, איז עס א סאטמארע פלייש געשעפט, נישט אזוי??

ווער זאגט אז נישט? דאס וואס איך פרעג איז עס אויך אונטער די מוסד נאר א אנדערע מענעדזשמענט ווי 53 בוטשער אדער איז עס א פריוואטע ביזנעס וואס פארקויפט קרית יואל פלייש?

[שמעון סאמעט]

וואס צייגט ער פארן רבין? זיינע ספעציעל טייערע פרייזן?!

אגב וואס האט די בוטשער מיט סאטמאר חוץ אז ער פארקויפט קרית יואל פלייש, סבאלאנגט פאר ר' יואל אדער אויך פאר די מוסד נאר א עקסטערע מענעדזשמענט?

אויב פארקויפט א בוטשער נאר סאטמארע פלייש, איז עס א סאטמארע פלייש געשעפט, נישט אזוי??

ווער זאגט אז נישט? דאס וואס איך פרעג איז עס אויך אונטער די מוסד נאר א אנדערע מענעדזשמענט ווי 53 בוטשער אדער איז עס א פריוואטע ביזנעס וואס פארקויפט קרית יואל פלייש?

אה, ווייס איך נישט.

[איך]

די סאטמאר'ע דרייצענטע עוועניו בוטשער פון בארא פארק האט זיך מורעדיג ארויפגעארבעט די לעצטע יאר צייט מיט גיטע פלייש און א פיינעם טעיק אט, אין איז געווארן א גאר פארנומענע געשעפט

זייער עסן ווערט פארקויפט אין וויליאמסבורג ביי די בוטשערס פון מהר"א.

די דיפס און קוגלעך און נאך זאכן קומט פון הצלחה דעלי אין וויליאמסבורג

בילד גענומען היינט אינדערפרי ביי הצלחה גראסערי

גראסרי.jpg (525.03 KiB) געזען געווארן 749 מאל

[איך]

וואס צייגט ער פארן רבין? זיינע ספעציעל טייערע פרייזן?!

אגב וואס האט די בוטשער מיט סאטמאר חוץ אז ער פארקויפט קרית יואל פלייש, סבאלאנגט פאר ר' יואל אדער אויך פאר די מוסד נאר א עקסטערע מענעדזשמענט?

אויב פארקויפט א בוטשער נאר סאטמארע פלייש, איז עס א סאטמארע פלייש געשעפט, נישט אזוי??

ווער זאגט אז נישט? דאס וואס איך פרעג איז עס אויך אונטער די מוסד נאר א אנדערע מענעדזשמענט ווי 53 בוטשער אדער איז עס א פריוואטע ביזנעס וואס פארקויפט קרית יואל פלייש?

דאס איז זיכער אז עס איז די זעלבע מענידשער ווי די מוסדות